Avaliação II Ética, Politica e Sociedade

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Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na 
prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma 
consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana. 
 b) Para Aristóteles, não havia diferença entre a justiça distributiva e a justiça 
participativa. 
 c) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo. 
 d) Para Aristóteles, a finalidade da política é fortalecer o estado. 
 
2. A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua 
história, a realização dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir 
das decisões públicas as mulheres e jovens atenienses. Na democracia 
contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais integrantes 
da sociedade. Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas 
sociais, e não políticas de um modo geral. 
 b) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e 
plebiscitos, as questões políticas de sua localidade. 
 c) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do 
voto na escolha de seus representantes. 
 d) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes 
votem posteriormente em seus interesses. 
 
3. Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as 
bases sobre o pensamento da modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a 
consciência moral dos governantes. Maquiavel ficou conhecido como o "pai da 
ciência política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também 
para sua vida íntima, não apenas pública. 
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos 
pela eficácia com a consciência individual do governante. 
( ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, 
ele não gera fracasso, segundo Maquiavel. 
( ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de 
toda a Igreja Católica da época. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - V - F.
 b) F - F - V - V. 
 c) F - F - F - V. 
 d) F - V - V - V.
 
4. Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética 
cristã se veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável 
por esses questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande parte das características 
que a política viria a adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. 
Quanto à concepção de Maquiavel da política, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
 b) Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social. 
 c) Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs. 
 d) Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação. 
 
5. Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com 
relação à ética encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, 
diante das graves questões que enfrentamos, advogar por uma reforma política e 
ética no que diz respeito às regras de aquisição da propriedade e das relações de 
trabalho. Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e ao trabalho, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 a) A propriedade ser exclusividade de poucos não consiste em um problema ético..
 b) Falar de ética implica manter inalterado o status quo. 
 c) A falta de trabalho não consiste em um problema. 
 d) As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas. 
 
6. Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, 
organizada em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse 
entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o 
papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças 
que têm entre si, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- O governo diz respeito a projetos sociais. 
II- Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado. 
III- O Estado garante a ação do governo. 
IV- O governo não se reporta ao cidadão. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas. 
 c) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas I e II estão corretas. 
 
7. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito 
indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa 
e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar 
e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento 
encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz 
para salvar a humanidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima 
de todas as coisas. 
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses 
em prol de interesses de outros. 
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de 
solidariedade apenas, e não para ações cotidianas. 
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na 
esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença I está correta. 
 b) Somente a sentença II está correta. 
 c) Somente a sentença III está correta. 
 d) Somente a sentença IV está correta.
 
8. De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações 
na estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de 
racionalização da existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais 
alterações e provocaram outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre esses 
aspectos históricos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ao longo da Modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, 
enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. 
( ) As atividades artesanais cresceram neste período e o comércio com o Oriente se 
ampliou, o que favoreceu as Grandes Navegações. 
( ) As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram 
relegadas ao abandono, em virtude das Cruzadas. 
( ) O feudalismo se consolidou como modelo econômico pelo domínio da 
exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V.
 b) V - V - V - F.
 c) F - V - F - F. 
 d) V - F - F - F. 
 
9. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade 
esperava-se do governante que esse fundamentasse suas ações no exercício ético 
baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que deveria conduzir a prática 
política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre 
um período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já 
antecipavam algumas das características que a política viria a assumir a 
Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica. 
( ) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política. 
( ) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça. 
( ) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - F. 
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - F - F - V. 
 
10.A cultura ocidental resultou, em grande parte, da articulação entre dois sistemas de 
pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais 
para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, 
pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia 
as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. 
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois 
este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial. 
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado 
na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos. 
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo 
cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - F. 
 b) V - V - F - F. 
 c) V - F - F - V. 
 d) V - F - V - V.