Mons Claudianus Egito

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Mons Claudianus, Egito
Até onde o Império Romano depende dos
escravos? A teologia marxista vê os escravos como sendo o componente essencial do imperialismo
romano, e era amplamente esperado que pedreiras como Mons Claudianus teriam sido trabalhadas por
escravos – na verdade, essa é uma das principais razões pelas quais o projeto foi estabelecido em
primeiro lugar.
No entanto, a grande surpresa é que não havia escravos: entre os achados mais importantes dos locais
estavam numerosos orás cativos – árda de cerâmica quebrada que eram usados como material de
escrita no qual todos os detalhes diários da vida nas minas foram registrados – como o mostrado aqui.
Esses antecedentes de vida nos detalhes: uma vez que todos os alimentos tinham que ser importados
do Nieu – 5 dias de viagem de camelo – há listas do número total de pessoas no acampamento – mais
de 1000, bem como instruções dos trabalhadores sobre como seus salários mensais deveriam ser
gastos – e quanto deveria ser pago às suas esposas de volta ao Nilo. Os trabalhadores eram muito bem
pagos – nessas condições, era necessário pagar bem para atrair os melhores trabalhadores.
E nenhum deles era escravo: pode haver uma exceção para a família Caesaris, os burocratas imperiais,
que dirigiam a organização. Seu status é controverso, e alguns deles podem ter sido tecnicamente
escravos; se assim for, eles eram escravos muito superiores, pois foram eles que deram as ordens sobre
como os trabalhadores deveriam ser implantados.
O óstraco de Mons Claudianus – mais de 9.000 no total – ainda está sendo estudado, mas é claro que a
extensão da escravidão foi grosseiramente exagerada – não menos importante pelos próprios romanos,
pois os aristocratas de cujos escritos dependemos provavelmente não diferenciaram muito de perto
entre um escravo e um trabalhador livre altamente qualificado – e foi este último que dirigia o império
romano.
Este artigo é um extrato do artigo completo publicado na edição 8 da World Archaeology. Clique aqui
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