132-psicologia

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ 
 
Pró-Reitoria de Graduação e Educação Profissional 
Coordenação de Políticas de Acesso e Permanência 
Unidade de Ocupação de Vagas Remanescentes 
 
PROCESSO DE OCUPAÇÃO DE VAGAS REMANESCENTES 
 
NÚCLEO DE CONCURSOS 
 
Edital n° 09/2013 – UOVR / COPAP / NC / PROGRAD / UFPR 
 
Prova Objetiva – 10/03/2013 
 
132 – Psicologia 
 
 
INSTRUÇÕES 
 
1. Confira, abaixo, o seu número de inscrição, turma e nome. Assine no local indicado. 
2. Aguarde autorização para abrir o caderno de prova. Antes de iniciar a resolução das questões, 
confira a numeração de todas as páginas. 
3. Esta prova é constituída de 20 questões objetivas. 
4. Nesta prova, as questões objetivas são de múltipla escolha, com 5 alternativas cada uma, 
sempre na sequência a, b, c, d, e, das quais somente uma deve ser assinalada. 
5. A interpretação das questões é parte do processo de avaliação, não sendo permitidas 
perguntas aos aplicadores de prova. 
6. Ao receber o cartão-resposta, examine-o e verifique se o nome impresso nele corresponde ao 
seu. Caso haja qualquer irregularidade, comunique-a imediatamente ao aplicador de prova. 
7. O cartão-resposta deverá ser preenchido com caneta esferográfica preta, tendo-se o cuidado 
de não ultrapassar o limite do espaço para cada marcação. 
8. Não serão permitidas consultas, empréstimos e comunicação entre os candidatos, tampouco o 
uso de livros, apontamentos e equipamentos eletrônicos ou não, inclusive relógio. O não 
cumprimento dessas exigências implicará a eliminação do candidato. 
9. Não será permitido ao candidato manter em seu poder relógios, aparelhos eletrônicos (BIP, 
telefone celular, tablet, calculadora, agenda eletrônica, MP3 etc.), devendo ser desligados e 
colocados OBRIGATORIAMENTE no saco plástico. Caso essa exigência seja descumprida, 
o candidato será excluído do concurso. 
10. O tempo de resolução das questões, incluindo o tempo para preenchimento do cartão-resposta, 
é de 4 horas. 
11. Ao concluir a prova, permaneça em seu lugar e comunique ao aplicador de prova. Aguarde 
autorização para entregar o caderno de prova, o cartão-resposta e a ficha de identificação. 
12. Se desejar, anote as respostas no quadro abaixo, recorte na linha indicada e leve-o consigo. 
DURAÇÃO DESTA PROVA: 4 horas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Conhecimento 
Específico 
 
 
 
INSCRIÇÃO 
 
TURMA 
 
NOME DO CANDIDATO 
 
 
 
 
 
ASSINATURA DO CANDIDATO 
 
 
 
 
 
 
 .................................................................................................................................................................................................................................. 
 
 
RESPOSTAS 
01 - 06 - 11 - 16 - 
02 - 07 - 12 - 17 - 
03 - 08 - 13 - 18 - 
04 - 09 - 14 - 19 - 
05 - 10 - 15 - 20 - 
 
 
 
 2 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 3 
 
01 - Uma das tradições filosóficas mais influentes na história da psicologia, representada especialmente por filósofos 
britânicos, apontou para a importância dos sentidos na construção da subjetividade. Qual é o nome dessa tradição? 
 
a) Psicofísica. 
b) Behaviorismo. 
c) Funcionalismo. 
►d) Empirismo. 
e) Fenomenologia. 
 
02 - Ernst Weber e Gustav Theodor Fechner são considerados pioneiros da psicofísica. O objetivo da psicofísica era 
estudar as relações: 
 
a) dos processos subconscientes. 
b) entre comportamento e ambiente. 
►c) entre processos mentais e físicos. 
d) do desenvolvimento da personalidade. 
e) da neurologia cerebral. 
 
03 - Wilhelm Wundt, considerado o “pai da psicologia moderna”, foi um dos pioneiros na aplicação de métodos 
experimentais para o estudo de problemas psicológicos. Como ele definia seu objeto de estudo? 
 
a) O inconsciente. 
b) O comportamento publicamente observável. 
c) A personalidade. 
d) A relação indivíduo–sociedade. 
►e) A experiência consciente. 
 
04 - A escola funcionalista surgiu no início do século 20 com uma perspectiva oposta à da escola estruturalista. Para os 
funcionalistas, a psicologia deveria estudar o desenvolvimento da consciência e da mente como processos de 
adaptação ao ambiente. Qual das seguintes teorias influenciou a adoção dessa perspectiva? 
 
►a) A teoria da evolução por seleção natural de Darwin. 
b) A teoria do desenvolvimento de Piaget. 
c) A teoria behaviorista de Watson. 
d) A teoria fenomenológica de Husserl. 
e) A teoria do desenvolvimento adaptativo de Lloyd Morgan. 
 
05 - Lev S. Vygotsky (1896-1934), Alexander R. Luria (1902-1977) e Alexis N. Leontiev (1903-1979) são considerados os 
principais expoentes da Psicologia Histórico-Cultural. Os três autores viveram e produziram à época da Revolução 
Russa, em contexto de grandes transformações sociais e necessidades de novas respostas por parte da ciência 
psicológica. A respeito do projeto de uma nova psicologia empreendido pela chamada “Escola de Vygotsky”, 
considere as seguintes afirmativas: 
 
1. Nos anos logo após a Revolução Russa, os autores da Escola de Vygotsky, criticando a psicologia ocidental 
burguesa marcadamente idealista e a psicologia marxista de Kornilov, enfrentaram dificuldades e censuras para 
levar a cabo seu projeto de defesa da neutralidade científica em relação às transformações que sofria seu país. 
2. Dos anos após a Revolução Russa até sua morte na década de 1930, as posições teóricas de Vygotsky 
distanciaram-se da reflexologia em direção ao estudo do caráter histórico do psiquismo humano, buscando um 
enfoque materialista global no estudo das funções psicológicas. 
3. Vygotsky, Luria e Leontiev insistiram na superação do que denominavam a “velha psicologia”, ou a psicologia 
ocidental burguesa, buscando postular uma nova psicologia que fosse capaz de eliminar a dicotomia corpo e 
mente e afirmar a visão de homem uno e indivisível. Essa nova psicologia só foi possível de se estabelecer 
porque a Revolução Russa marcou o fim das relações capitalistas na União Soviética e um período estável de 
transformações. 
4. Vygotsky afirmava que a psicologia até então existente tinha por tendência tornar gerais e abrangentes as 
descobertas específicas e particulares. Defendia, por outro lado, a busca de uma psicologia geral que, para além 
de explicitar as particularidades isoladas, buscasse explicar as relações da realidade em toda sua complexidade. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
a) Somente a afirmativa 1 é verdadeira. 
b) Somente a afirmativa 2 é verdadeira. 
►c) Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras. 
e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
 
 
 4 
06 - Em texto de 1927, intitulado O significado histórico da crise da psicologia, fica clara a influência do método 
materialista histórico dialético na teorização empreendida por Vygotsky. A respeito dos fundamentos filosóficos 
desse método, considere as seguintes afirmativas: 
 
1. A maneira como os homens se organizam para produzir e reproduzir a vida influencia seus processos psíquicos 
e muda em cada momento histórico a forma de satisfação das necessidades. 
2. A afirmação “o homem é um ser bio-psico-social” é expressão do princípio da dialética, pois a justaposição dos 
elementos biológicos, psicológicos e sociais é o que permite alcançar a compreensão do homem como 
totalidade concreta. 
3. A subjetividade é compreendida como resultado de processos objetivos e reflete uma realidade que existe 
independentemente da consciência humana. Essa realidade é incorporada pela consciência tendo como base as 
relações estabelecidas pelos homens e a ação humana na realidade concreta. 
4. O princípio dialético da harmonia permite compreender a evolução gradual do psiquismo humano a partir do 
psiquismo animal, atingindo níveis cada vez maiores de complexidade no desenvolvimento da matéria, 
permitindo o desenvolvimento cultural. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
a) Somente a afirmativa 1 é verdadeira. 
b) Somente a afirmativa 2 é verdadeira. 
c) Somente asafirmativas 2 e 4 são verdadeiras. 
►d) Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras. 
e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
 
07 - A respeito dos fundamentos da Psicologia Histórico-Cultural e da compreensão sobre a atividade consciente 
humana que está presente nos escritos de Vygotsky, Luria e Leontiev, é correto afirmar: 
 
a) A Psicologia Histórico-Cultural se apoia nos conhecimentos do Positivismo Evolucionista para afirmar que o uso de 
instrumentos e a linguagem foram fundamentais para o desenvolvimento da atividade consciente humana. 
b) O trabalho social é considerado uma atividade fundante do homem tal qual conhecemos, porque permite entrar em 
contato com os outros homens, satisfazendo assim a necessidade primária de socialização. 
c) Por meio da atividade vital humana, foi possível ao homem transformar a natureza e a si mesmo. Para compreender 
essas transformações, é preciso investigar as condições sociais de vida formadas historicamente, já que outros animais 
também desempenham atividade vital e possuem história social. 
►d) A linguagem não possibilita apenas a comunicação, é também o veículo mais importante do pensamento, por garantir a 
transição do sensorial ao racional na representação do mundo, tornando-se o meio mais importante de desenvolvimento 
da consciência e exercendo papel relevante na organização da conduta. 
e) A linguagem duplica o mundo perceptível, permitindo operar com objetos do mundo exterior mesmo quando os objetos 
estão ausentes. Esse mundo de imagens interiores, que nos humanos é chamado de “reflexo psíquico”, nos animais é 
denominado “imaginação”. 
 
08 - Toda teoria psicológica contempla uma concepção de homem, de sociedade, de fenômeno psicológico e de 
desenvolvimento. Tendo por base a Psicologia Histórico Cultural, é INCORRETO afirmar: 
 
a) Vygotsky buscou recuperar a “consciência” como um problema filosófico-metodológico em relação com a atividade 
prática do homem. 
b) A atividade humana produz um reflexo psíquico que tem uma estrutura complexa, generalizante, capaz de objetivar a 
experiência vivida socialmente e de significar a realidade. 
c) A sociedade não é vista como uma força externa ao homem e à qual ele deve adaptar-se, mas como aquilo que criou o 
humano. 
d) O que a natureza dá ao homem ao nascer não é suficiente para sua vida em sociedade. Cada homem aprende a ser 
homem dominando o que foi acumulado no desenvolvimento histórico da sociedade humana. 
►e) As funções psicológicas superiores são caracterizadas como conscientes, sociais, mediadas e voluntárias, e a 
consciência compreendida como o somatório de várias partes, a soma das várias funções psíquicas independentes. 
 
09 - Freud, em seu texto A interpretação dos sonhos (1900), define o chamado “trabalho dos sonhos” (também chamado 
de “elaboração onírica”) a partir de dois mecanismos fundamentais que agem em nome da censura sobre o desejo 
inconsciente e que são os principais responsáveis pelo caráter sobredeterminado dos elementos oníricos. Esses 
dois mecanismos são chamados por Freud de: 
 
a) junção e deslocamento. 
b) desvio e fabulação. 
►c) condensação e deslocamento. 
d) metáfora e metonímia. 
e) abstração e imaginação. 
 
10 - Em seu texto Os instintos e suas vicissitudes (1915), Freud considera que os instintos possuem quatro propriedades 
ou características fundamentais. São elas: 
 
a) causa, interesse, narcisismo e sexualidade. 
b) pressão, origem, coisa e orientação. 
c) coisa, caráter, forma e alcance. 
d) finalidade, causa, consequência e função. 
►e) pressão, fonte, objeto e finalidade. 
 
 
 5 
11 - Freud, na famosa seção C do Capítulo VII de A Interpretação dos Sonhos – seção esta dedicada ao tema da 
realização de desejos –, se interroga acerca da origem dos desejos que se realizam nos sonhos. Segundo Freud, 
existem quatro origens diferentes para os desejos que podem influenciar o surgimento de um sonho ou fornecer o 
material para a elaboração onírica. Quais são essas quatro origens de desejos? 
 
►a) Desejos diurnos não satisfeitos; desejos diurnos reprimidos pela própria pessoa; desejos sem relação com a vida diurna 
e inconscientes; desejos oriundos das necessidades vitais surgidas durante a noite. 
b) Necessidades físicas; desejos diurnos proibidos pelos pais; desejos diurnos não permitidos pela sociedade; desejos 
impossíveis. 
c) Desejos de reconhecimento; desejos diurnos insatisfeitos; desejos provenientes de experiências prazerosas; desejos 
oriundos dos pais. 
d) Desejos oriundos de pessoas próximas; desejos provenientes de necessidades sexuais; desejos infantis relembrados 
durante o dia; desejos considerados absurdos. 
e) Desejos violentos; desejos destrutivos; desejos repulsivos; desejos vergonhosos. 
 
12 - Em seu texto Cinco lições de psicanálise (1910), Freud aponta a diferença maior entre a sua própria concepção da 
origem dos sintomas histéricos e aquela defendida por Janet. Para Janet, os sintomas histéricos eram fruto de uma 
incapacidade congênita de síntese psíquica, sendo essa incapacidade de origem congênita. Para Freud, 
contrariamente, os sintomas eram fruto de que processo psíquico? 
 
a) Uma interdição social. 
►b) Um conflito. 
c) Um remorso. 
d) Um complexo de inferioridade. 
e) Um protesto viril. 
 
13 - Suponha a seguinte sequência de eventos: uma criança coloca o dedinho em uma panela quente; sua mão se afasta 
instantaneamente da superfície da panela e a criança corre para seu quarto. Considerando as definições de 
comportamento respondente e operante e a sequência hipotética de eventos enunciada, é correto afirmar: 
 
a) Colocar o dedinho em uma panela quente é uma resposta característica do paradigma respondente. 
b) Afastar a mão instantaneamente da superfície da panela quente é uma resposta motora à qual se atribui a designação 
de comportamento operante, mantido pelo alívio, mediante a remoção da mão. 
c) Os paradigmas respondente e operante constituem as mesmas respostas da criança, quando se analisa funcionalmente 
seu comportamento de correr para o quarto. 
►d) Correr para o quarto é, tipicamente e na sequência em exame, uma resposta relativa ao paradigma operante. 
e) O comportamento respondente, ao contrário do operante, raramente torna-se condicionado a estímulos, o que explica a 
corrida da criança até o quarto. 
 
14 - Quanto ao behaviorismo metodológico e ao behaviorismo radical, considere as seguintes afirmativas: 
 
1. O behaviorismo metodológico admite a existência de fatos mentais e os exclui na ciência do comportamento 
humano. 
2. O behaviorismo radical nega a possibilidade da auto-observação ou do autoconhecimento. 
3. O que é sentido ou introspectivamente observado é um mundo imaterial da consciência que, conforme o 
behaviorismo radical, não pode ser alvo da ciência do comportamento humano. 
4. Tanto o behaviorismo radical quanto o behaviorismo metodológico excluem acontecimentos privados da análise 
do comportamento humano, dada a impossibilidade de acordo público acerca de sua validade. 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
►a) Somente a afirmativa 1 é verdadeira. 
b) Somente as afirmativas 1 e 4 são verdadeiras. 
c) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
d) Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras. 
e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
 
15 - Considerando a visão behaviorista radical de homem e das relações sociais, identifique as afirmativas a seguir como 
verdadeiras (V) ou falsas (F): 
 
( ) A estimulação que se origina no interior do corpo representa papel importante no comportamento humano. 
( ) Uma pessoa torna-se consciente num diferente sentido quando uma comunidade verbal organiza contingências 
em que não apenas vê a pessoa um objeto, mas também vê o que está vendo. 
( ) A estimulação que se origina no interior do corpo é irrelevante para o estudo do comportamento humano, dada 
sua inacessibilidade. 
( ) Uma vez que a comunidade verbal não tem acesso à estimulação interna, ela falhou em desenvolverexpedientes 
confiáveis para ensinar a seus membros uma auto-observação objetiva, inviabilizando o estudo de eventos 
privados. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. 
 
a) F – V – F – V. 
b) F – F – F – F. 
►c) V – V – F – F. 
d) F – F – V – V. 
e) V – F – V – F. 
 6 
 
16 - Quanto ao modelo explicativo do behaviorismo radical, assinale a alternativa correta. 
 
a) O modelo de seleção por consequências é adequado para compreender ambientes passados que selecionaram o 
organismo e sugerem a necessidade de outros processos na explicação da seleção de respostas. 
►b) No modelo de seleção por consequências, é preferível pensar em causação em vez de causa. 
c) Para compreender as causas do comportamento, é necessário identificar eventos que ocorrem antes do responder de 
um organismo. 
d) Organismos, repertórios comportamentais individuais e práticas culturais, na história do behaviorismo radical, tenderam a 
requerer modelos explicativos distintos. 
e) Princípios simples de aprendizagem, como os de punição e reforço, falharam em explicar práticas culturais ou 
comportamentos humanos complexos. 
 
17 - Considerando o contexto filosófico e epistemológico no qual Husserl estava inserido e sua ambição quanto ao papel 
da fenomenologia para as ciências humanas, identifique as afirmativas a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F): 
 
( ) Para Husserl, o filosofar estava relacionado a um eterno recomeço, um labor infatigável travado em busca de 
fundamentos para o conhecimento sobre o humano que nem a filosofia nem as ciências humanas conseguiram 
alcançar. A busca de fundamentos e de seu desvelamento pode ser entendido como o próprio trabalho da 
fenomenologia. 
( ) O esforço filosófico de Husserl se constituiu na direção de retomar os pressupostos positivistas para então 
aplicá-los à psicologia de uma maneira mais rigorosa. 
( ) O projeto fenomenológico é um projeto de uma psicologia do subjetivo. 
( ) O projeto fenomenológico de Husserl pode ser denominado como um projeto rigoroso, uma vez que a sua 
realização é um radical retorno “às coisas mesmas”, em que o pensar e o conhecimento advêm não da filosofia, 
mas das coisas e dos problemas. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. 
 
►a) V – F – F – V. 
b) F – F – F – F. 
c) V – V – F – F. 
d) F – F – V – V. 
e) V – V – V – F. 
 
18 - Em relação à fenomenologia husserliana, identifique as afirmativas a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F): 
 
( ) A “coisa mesma” é entendida por Husserl como uma realidade existindo em si, à qual temos acesso imediato e 
intuição originária. 
( ) A “suspensão fenomenológica” é realizada em relação ao mundo, excluindo o próprio sujeito. 
( ) O fenômeno integra a consciência e o objeto, unidos no próprio ato de significação. 
( ) O sentido na fenomenologia é buscado como algo que existe no mundo, eficazmente reproduzido 
conceitualmente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo. 
 
a) V – F – V – V. 
b) F – F – F – F. 
c) V – V – F – F. 
d) F – F – V – V. 
►e) F – F – V – F. 
 
19 - A filosofia existencial caracteriza-se pelo interesse na existência concreta. O existencialismo é representado por 
diferentes filósofos e múltiplos discursos a respeito do existente. Em relação às ideias propostas pelo filósofo Jean 
Paul Sartre, assinale a alternativa correta. 
 
a) Para Sartre, a liberdade é condição do homem lançado no mundo. O homem é, portanto, indeterminado e sem projeto. 
b) Para o existencialismo sartriano, a escolha se realiza sempre no plano individual. O homem, ao escolher, é responsável 
somente por sua estrita individualidade. 
►c) Sartre, ao radicalizar pela atitude fenomenológica o estudo da consciência, demonstra como a consciência nada mais é 
do que um puro “nada”. 
d) O existencialismo ocupa-se da experiência concreta do indivíduo, buscando a compreensão de sua vivência individual e 
singular como um em-si. 
e) Afirma-se no existencialismo sartriano que o homem deve buscar critérios para sua ação não mais em Deus, mas na 
sociedade ou na família, que oferecerão valores que possam legitimar sua conduta. 
 
20 - Como método compreensivo, podemos afirmar que a fenomenologia contribuiu profundamente para transformações 
radicais na relação da psicologia e da psiquiatria com seu objeto de estudo. Sob esse ponto de vista, assinale a 
alternativa correta. 
 
a) O método compreensivo pode ser entendido dentro do escopo do idealismo. 
►b) Por se destacar como método compreensivo, a fenomenologia se aproxima das experiências subjetivas do doente. 
c) A intersubjetividade é uma categoria de análise explicativa da vivência egoica. 
d) A empatia é por excelência o modo da compreensão. 
e) Compreender uma vivência significa reproduzir no observador o universo mental do doente.