O Êxodo: Mito ou Realidade?

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O Êxodo foi um mito? 
 
4 de dezembro de 2022 
No meu próximo curso sobre Encontrando Moisés, discutirei algumas das 
características mais importantes da fundação do Judaísmo - em particular, o Êxodo e a 
entrega da Lei Judaica, ambos conectados diretamente na Bíblia Hebraica com Moisés (8 
palestras, ministradas ao vivo com perguntas e respostas nos dias 10 e 11 de 
dezembro: Encontrando Moisés – Curso on-line cobrindo a historicidade do Pentateuco – 
Bart D. Ehrman – Estudioso, Palestrante e Consultor do Novo Testamento (bartehrman.com) 
Estes são eventos extremamente importantes para toda a história mundial (sem eles, 
não teríamos o Judaísmo, o Cristianismo ou o Islão: então imagine como seria o mundo de 
outra forma!). E vale muito a pena estudar o que sabemos sobre eles, tanto como narrativas 
literárias da Bíblia Hebraica quanto em relação ao que realmente aconteceu historicamente. 
Estou dando aqui apenas uma amostra dos tipos de coisas que abordarei no curso. 
Uma questão chave para os historiadores, claro, é “o que realmente aconteceu”? (Há muitas 
outras questões e questões também – abordaremos muito assunto no curso) 
Conforme descrito no Êxodo, a história básica é que os israelitas foram escravizados ali 
e, após cerca de 400 anos, Deus ouviu as suas orações e enviou um salvador, Moisés, para 
libertá-los da escravidão no Egito; Moisés convenceu o Faraó a libertar o povo trazendo dez 
pragas contra o país; as pessoas são então instruídas a ir embora; e um grande milagre 
aconteceu na abertura do Mar dos Juncos (tradicionalmente chamado de Mar Vermelho), 
onde os filhos de Israel foram autorizados a atravessar em terra firme antes que as águas 
voltassem, destruindo todo o exército do Faraó (conforme narrado em Êxodo 14 ). É uma 
história absolutamente incrível e fantástica. 
Mas o que realmente aconteceu? O evento conforme descrito? Algo parecido, mas 
muito atenuado? Nada mesmo? Os estudiosos há muito debatem as questões. Aqui está um 
pouco do que digo sobre eles em meu livro The Bible: A Historical and Literary 
Introduction (Oxford University Press). 
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Êxodo de uma perspectiva histórica 
Tem sido difícil para os estudiosos da Bíblia estabelecer quando esses eventos 
ocorrerão. A datação mais comum do evento do êxodo situa-o por volta de 1250 aC, por 
três razões. 
Primeiro, o texto indica que os israelitas estiveram no Egito durante 430 anos; isso 
coincidiria aproximadamente com a narrativa do Gênesis, quando José teria ido para o Egito 
no início do século XVII AEC , segundo a cronologia que parece operar ali (no Gênesis). Mas 
ainda mais importante é uma dica fornecida em Êxodo. 1:11 , que os escravos hebreus 
https://www.bartehrman.com/finding-moses/
https://www.bartehrman.com/finding-moses/
https://biblia.com/bible/esv/Exod.%201.11
https://ehrmanblog.org/
foram forçados a construir as cidades de Pi-Ramsés e Pithon; na verdade, ambas as cidades 
foram reconstruídas ou reocupadas em meados do século XIII aC . 
A terceira é uma descoberta arqueológica de uma estela (um pilar de pedra) erguida 
no final do século 13 pelo faraó egípcio Merneptah (que governou de 1213 a 1203 aC). Nesta 
estela há uma inscrição na qual o Faraó se vangloria de ter conquistado várias outras 
nações, incluindo a terra de Israel: “Israel está devastado, a sua descendência não.” Esta é a 
referência mais antiga fora da Bíblia a qualquer coisa que tenha a ver com Israel ou com a 
própria Bíblia e, portanto, é muito valiosa. O que isso mostra, além de qualquer disputa 
razoável, é que Israel existiu, como um povo reconhecível, na terra, em algum momento do 
final do século XIII . Se os eventos celebrados no livro do Êxodo aconteceram pouco antes 
disso, então provavelmente serão datados de meados do século XIII . Se for esse o caso, 
então foi o avô de Menerptah, o faraó Seti I (1294-1279) quem primeiro teria escravizado os 
israelitas, e o filho de seu filho Seti, Ramsés II (1279-1213), quem teria sido o faraó na época. 
do êxodo. 
Mas você pode muito bem estar se perguntando: se, de acordo com o livro do Êxodo, 
Faraó e seu “exército inteiro” (ver 14:6, 9, 23) foram destruídos no Mar de Juncos, como é 
que o Egito ainda era um país tão importante? poder militar depois e que o Faraó 
Merneptah poderia ter conquistado tantas terras, como atestado na estela de Merneptah? 
Na verdade, isso é um problema com esta narrativa. E não é o único. Os estudiosos da 
Bíblia há muito identificaram uma série de dificuldades que o relato do êxodo apresenta – 
tornando difícil pensar que tudo aconteceu como é descrito no livro. Tal como aconteceu 
com as narrativas ancestrais do Gênesis, podemos estar lidando com lendas, e não com 
fatos históricos objetivos. Considere as seguintes questões: 
 
Implausibilidades 
De acordo com Êxodo. 12:37 , havia cerca de 600.000 “homens” entre os israelitas que 
escaparam do Egito. Núm. 1:46-47 dá uma contagem mais precisa: 603.550 homens com 20 
anos ou mais e aptos a servir como soldados, sem contar os 23.000 levitas. Mas no nível 
mais básico, como isso poderia acontecer? Por um lado, um grande exército na antiguidade 
poderia mobilizar 20.000 soldados. Devemos acreditar que Israel tinha mais de 600.000? 
Segundo: como explicamos este tipo de crescimento populacional? Se contarmos 
todas as mulheres (certamente tantas quanto os homens) e todas as crianças (que 
presumivelmente seriam pelo menos tantas quanto os homens e as mulheres juntos), 
deveria haver dois milhões e meio ou três milhões de pessoas em Israel no momento. este 
ponto. Agora, de acordo com Êxodo. 1:5 o clã de Jacó que começou no Egito consistia em 
70 pessoas; e de acordo com Êxodo. 6:16-20 , Moisés estava na quarta geração do clã: seu 
pai era Anrão, seu avô era Coate e seu bisavô era Levi, um dos filhos de Jacó. Como 
poderiam os bisnetos dos doze filhos de Jacó ser bem superiores a dois milhões? Além 
disso, embora as estatísticas demográficas de qualquer lugar da antiguidade sejam 
notoriamente difíceis de obter, as melhores estimativas indicam que toda a população do 
Egipto na altura era algo entre dois e quatro milhões de pessoas. Obviamente nem todos 
poderiam ter sido israelitas que partiram. 
 
https://biblia.com/bible/esv/Exod.%2012.37
https://biblia.com/bible/esv/Num.%201.46-47
https://biblia.com/bible/esv/Exod.%201.5
https://biblia.com/bible/esv/Exod.%206.16-20
Contradições com os fatos conhecidos da história 
Se dois ou três milhões de escravos escapassem do Egito, e todo o exército egípcio 
fosse destruído durante a perseguição, isso seria obviamente um evento altamente 
significativo, e certamente encontraríamos alguma menção a isso, pelo menos em um ou 
outro escrito antigo. Possivelmente nenhum egípcio gostaria de registrar o evento. Mas 
algumas das outras nações da região teriam ficado extasiadas ao saber que o Egipto já não 
podia mobilizar um exército; certamente eles anotariam isso para registro público e depois 
desceriam para o sul para tomar para si aquelas terras férteis. Mas não temos tal registo do 
acontecimento e nenhuma outra nação apareceu para tirar vantagem da situação. A razão é 
óbvia. Faraó e todo o seu exército não foram destruídos no Mar dos Juncos. 
Além disso, ainda temos a múmia de Ramsés II (você pode facilmente procurá-la on-
line e ver você mesmo), e sabemos muito sobre seu reinado de outras fontes. Ele 
certamente nunca perdeu dois milhões de seus escravos e todo o seu exército. Seu décimo 
terceiro filho e sucessor, Merneptah, também teve um reinado bem-sucedido e, como 
vimos, tinha um exército poderoso que subjugou outras nações da região. O Egito 
continuou a ser uma força mundial dominante após meados do século XIII aC. 
Devo acrescentar que não há nenhuma evidência arqueológica de que algo parecido 
com o êxodo tenha ocorrido. Centenas de carruagens não podem ser encontradas no fundo 
de nenhum dos corpos de água que seriam candidatosao Mar dos Juncos; não há vestígios 
egípcios que indiquem um êxodo maciço de dois milhões ou mais de pessoas; e não há 
vestígios arqueológicos na área selvagem em nenhuma das possíveis rotas de entrada e 
saída do Sinai. 
Assim como foi o caso com as histórias do Gênesis, também aqui parece que estamos 
lidando com lendas. A tradição do êxodo foi extremamente importante, pois se tornou uma 
espécie de “lenda fundadora” da nação de Israel. Não parece ser história real. 
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Mas há ALGO por trás da história? Algum tipo de evento(s) histórico(s)? Acontece que 
existem algumas evidências de que a resposta é sim. Também lidarei com esse problema 
em meu curso. 
4 de dezembro de 2022 | Bíblia Hebraica/Antigo Testamento 
 
https://ehrmanblog.org/hebrew-bible-old-testament/