Ebook de Questões - História Geral

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HISTÓRIA GERAL – CONCEITOS HISTÓRICOS 
 
QUESTÃO 01 
(Enem 2010) 
 
As ruínas do povoado de Canudos, no sertão norte 
da Bahia, além de significativas para a identidade 
cultural, dessa região, são úteis às investigações 
sobre a Guerra de Canudos e o modo de vida dos 
antigos revoltosos. 
 
Essas ruínas foram reconhecidas como patrimônio 
cultural material pelo Iphan (Instituto do 
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) porque 
reúnem um conjunto de 
 
A) objetos arqueológicos e paisagísticos. 
B) acervos museológicos e bibliográficos. 
C) núcleos urbanos e etnográficos 
D) práticas e representações de uma sociedade. 
E) expressões e técnicas de uma sociedade extinta. 
 
QUESTÃO 02 
(Enem 2010) 
 
Quem construiu a Tebas de sete portas? 
Nos livros estão nomes de reis. 
Arrastaram eles os blocos de pedra? 
E a Babilônia várias vezes destruída. Quem a 
reconstruiu tantas vezes? 
Em que casas da Lima dourada moravam os 
construtores? 
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a 
Muralha da China ficou pronta? 
A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. 
Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os 
césares? 
BRECHT, B. Perguntas de um trabalhador que lê. Disponível 
em: http://recantodasletras.uol.com.br. Acesso em: 28 abr. 
2010. 
 
Partindo das reflexões de um trabalhador que lê 
um livro de História, o autor censura a memória 
construída sobre determinados monumentos e 
acontecimentos históricos. 
 
A crítica refere-se ao fato de que 
 
A) os agentes históricos de uma determinada 
sociedade deveriam ser aqueles que realizaram 
feitos heroicos ou grandiosos e, por isso, ficaram 
na memória. 
B) a História deveria se preocupar em memorizar 
os nomes de reis ou dos governantes das 
civilizações que se desenvolveram ao longo do 
tempo. 
C) grandes monumentos históricos foram 
construídos por trabalhadores, mas sua 
memória está vinculada aos governantes das 
sociedades que os construíram. 
D) os trabalhadores consideram que a História é 
uma ciência de difícil compreensão, pois trata de 
sociedades antigas e distantes no tempo. 
E) as civilizações citadas no texto, embora muito 
importantes, permanecem sem terem sido alvos 
de pesquisas históricas. 
 
 
 
QUESTÃO 03 
(Enem 2010) 
 
O artigo 402 do Código penal Brasileiro de 1890 
dizia: 
 
Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de 
agilidade e destreza corporal, conhecidos pela 
denominação de capoeiragem: andar em correrias, 
com armas ou instrumentos capazes de produzir 
uma lesão corporal, provocando tumulto ou 
desordens. 
Pena: Prisão de dois a seis meses. 
 
SOARES, C. E. L. A Negregada instituição: os capoeiras no Rio 
de Janeiro: 1850-1890. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal 
de Cultura, 1994 (adaptado). 
 
O artigo do primeiro Código Penal Republicano 
naturaliza medidas socialmente excludentes. 
Nesse contexto, tal regulamento expressava 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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A) a manutenção de parte da legislação do Império 
com vistas ao controle da criminalidade 
urbana. 
B) a defesa do retorno do cativeiro e escravidão 
pelos primeiros governos do período 
republicano. 
C) o caráter disciplinador de uma sociedade 
industrializada, desejosa de um equilíbrio entre 
progresso e civilização. 
D) a criminalização de práticas culturais e a 
persistência de valores que vinculavam certos 
grupos ao passado de escravidão. 
E) o poder do regime escravista, que mantinha os 
negros como categoria social inferior, 
discriminada e segregada. 
 
QUESTÃO 04 
(Enem 2012) 
 
Torna-se claro que quem descobriu a África no 
Brasil, muito antes dos europeus, foram os 
próprios africanos trazidos como escravos. E esta 
descoberta não se restringia apenas ao reino 
linguístico, estendia-se também a outras áreas 
culturais, inclusive à da religião. Há razões para 
pensar que os africanos, quando misturados e 
transportados ao Brasil, não demoraram em 
perceber a existência entre si de elos culturais mais 
profundos. 
SLENES, R. Malungu, ngoma vem! África coberta e 
descoberta do Brasil. Revista USP, n.º 12, dez./jan./fev. 1991-
92 (adaptado). 
 
Com base no texto, ao favorecer o contato de 
indivíduos de diferentes partes da África, a 
experiência da escravidão no Brasil tornou possível 
a 
 
A) formação de uma identidade cultural afro-
brasileira. 
B) superação de aspectos culturais africanos por 
antigas tradições europeias. 
C) reprodução de conflitos entre grupos étnicos 
africanos. 
D) manutenção das características culturais 
específicas de cada etnia. 
E) resistência à incorporação de elementos 
culturais indígenas. 
 
 
QUESTÃO 05 
(Enem 2012) 
 
O que o projeto governamental tem em vista é 
poupar à Nação o prejuízo irreparável do 
perecimento e da evasão do que há de mais 
precioso no seu patrimônio. Grande parte das 
obras de arte até mais valiosas e dos bens de maior 
interesse histórico, de que a coletividade brasileira 
era depositária, têm desaparecido ou se arruinado 
irremediavelmente. As obras de arte típicas e as 
relíquias da história de cada país não constituem o 
seu patrimônio privado, e sim um patrimônio 
comum de todos os povos. 
ANDRADE, R. M. F. Defesa do patrimônio artístico 
e histórico. O Jornal, 30 out. 1936. In: ALVES 
FILHO, I. Brasil, 500 anos em documentos. Rio de 
Janeiro: Mauad, 1999 (adaptado). 
 
A criação no Brasil do Serviço do Patrimônio 
Histórico Artístico Nacional (SPHAN), em 1937, foi 
orientada por ideias como as descritas no texto, 
que visavam 
 
A) submeter a memória e o patrimônio nacional ao 
controle dos órgãos públicos, de acordo com a 
tendência autoritária do Estado Novo. 
B) transferir para a iniciativa privada a 
responsabilidade de preservação do patrimônio 
nacional, por meio de leis de incentivo fiscal. 
C) definir os fatos e personagens históricos a serem 
cultuados pela sociedade brasileira, de acordo 
com o interesse público. 
D) resguardar da destruição as obras 
representativas da cultura nacional, por meio de 
políticas públicas preservacionistas. 
E) determinar as responsabilidades pela destruição 
do patrimônio nacional, de acordo com a 
legislação brasileira. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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QUESTÃO 06 
(Enem 2013) 
 
No final do século XIX, as Grandes Sociedades 
carnavalescas alcançaram ampla popularidade 
entre os foliões cariocas. Tais sociedades 
cultivavam um pretensioso objetivo em relação à 
comemoração carnavalesca em si mesma: com 
seus desfiles de carros enfeitados pelas principais 
ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo 
(brincadeira que consistia em jogar água nos 
foliões) e outras práticas difundidas entre a 
população desde os tempos coloniais, 
substituindo-os por formas de diversão que 
consideravam mais civilizadas, inspiradas nos 
carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia 
disposto a abrir mão de suas diversões para assistir 
ao carnaval das sociedades. O entrudo, na visão 
dos seus animados praticantes, poderia coexistir 
perfeitamente com os desfiles. 
PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presença das 
mulheres nas Grandes Sociedades carnavalescas cariocas em 
fins do século XIX. In: CUNHA, M. C. P. Carnavais e outras 
frestas: ensaios de história social da cultura. Campinas: 
Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado). 
 
Manifestações culturais como o carnaval também 
têm sua própria história, sendo constantemente 
reinventadas ao longo do tempo. A atuação das 
Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra que 
o carnaval representava um momento em que as 
 
A) distinções sociais eram deixadas de lado em 
nome da celebração. 
B) aspirações cosmopolitas da elite impediam a 
realização da festa fora dos clubes. 
C) liberdades individuais eram extintas pelas regras 
das autoridades públicas. 
D) tradições populares se transformavam em 
matéria de disputas sociais. 
E) perseguições policiais tinham caráter xenófobo 
por repudiarem tradições estrangeiras. 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 07 
(Enem 2013)Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e 
montados em soberbos cavalos; depois destes, 
marchava o Embaixador do Rei do Congo 
magnificamente ornado de seda azul para anunciar 
ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para 
o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas 
do povo que concorreu alegre e admirado de tanta 
grandeza. 
“Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro”, Bahia apud 
DEL PRIORE, M. Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI 
JR., R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São 
Paulo: Brasiliense, 1994 (adaptado). 
 
Originária dos tempos coloniais, a festa da 
Coroação do Rei do Congo evidencia um processo 
de 
 
A) exclusão social. 
B) imposição religiosa. 
C) acomodação política. 
D) supressão simbólica. 
E) ressignificação cultural. 
 
QUESTÃO 08 
(Enem 2013) 
 
No dia 1º de julho de 2012, a cidade do Rio de 
Janeiro tornou-se a primeira do mundo a receber 
título da Unesco de Patrimônio Mundial como 
Paisagem Cultural. A candidatura, apresentada 
pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
Nacional (Iphan), foi aprovada durante a 36ª 
Sessão do Comitê do Patrimônio Mundial. O 
presidente do Iphan explicou que "a paisagem 
carioca é a imagem mais explícita do que podemos 
chamar de civilização brasileira, com sua 
originalidade, desafios, contradições e 
possibilidades". A partir de agora, os locais da 
cidade valorizados com o título da Unesco serão 
alvo de ações integradas visando a preservação da 
sua paisagem cultural. 
Disponível em: www.cultura.gov.br. Acesso em: 7 mar. 2013 
(adaptado). 
 
O reconhecimento da paisagem em questão como 
patrimônio mundial deriva da 
 
 
 
 
 
 
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A) presença do corpo artístico local. 
B) imagem internacional da metrópole. 
C) herança de prédios da ex-capital do país. 
D) diversidade de culturas presentes na cidade. 
E) relação sociedade-natureza de caráter singular. 
 
QUESTÃO 09 
(Uerj 2014) 
 
É som de preto 
de favelado 
mas quando toca ninguém fica parado 
(...) 
O nosso som não tem idade, não tem raça 
E não tem cor 
Mas a sociedade pra gente não dá valor 
Só querem nos criticar pensam que somos 
animais 
Se existia o lado ruim hoje não existe mais 
Porque o funkeiro de hoje em dia caiu na real 
(...) 
MC Amilcka letras.mus.br 
 
Projeto de lei 4124/2008 
O movimento funk do Brasil constitui-se, hoje, 
em atividade das mais relevantes. Consagrado 
como voz da periferia, o funk põe em 
evidência, mais do que um mero estilo musical, 
um modo de vida — a linguagem, os signos e 
os emblemas — de uma parte da juventude 
brasileira que até então foi praticamente 
invisível aos olhos da nossa sociedade. 
Adaptado de camara.gov.br. 
 
A lei que transforma o funk em patrimônio 
cultural imaterial do Rio de Janeiro foi 
aprovada em 2009. 
 
A principal razão para esse reconhecimento 
legal está associada à política de: 
 
A) defesa de ritmos brasileiros. 
B) inclusão de grupos políticos. 
C) projeção de jovens intérpretes. 
D) valorização de manifestações populares. 
 
QUESTÃO 10 
(Enem 2011) 
 
A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no 
currículo dos estabelecimentos de ensino 
fundamental e médio, oficiais e particulares, a 
obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura 
Afro-Brasileira e determina que o conteúdo 
programático incluirá o estudo da História da África 
e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a 
cultura negra brasileira e o negro na formação da 
sociedade nacional, resgatando a contribuição do 
povo negro nas áreas social, econômica e política 
pertinentes à História do Brasil, além de instituir, 
no calendário escolar, o dia 20 de novembro como 
data comemorativa do “Dia da Consciência Negra”. 
Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 
jul. 2010 (adaptado). 
 
A referida lei representa um avanço não só para a 
educação nacional, mas também para a sociedade 
brasileira, porque 
 
A) legitima o ensino das ciências humanas nas 
escolas. 
B) divulga conhecimentos para a população afro-
brasileira. 
C) reforça a concepção etnocêntrica sobre a África 
e sua cultura. 
D) garante aos afrodescendentes a igualdade no 
acesso à educação. 
E) impulsiona o reconhecimento da pluralidade 
étnico racial do país. 
 
QUESTÃO 11 
(Enem 2013) 
 
A África também já serviu como ponto de partida 
para comédias bem vulgares, mas de muito 
sucesso, como Um príncipe em Nova York e Ace 
Ventura: um maluco na África; em ambas, a África 
parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de 
desenho animado. A animação O rei Leão, da 
Disney, o mais bem-sucedido filme americano 
ambientado na África, não chegava a contar com 
elenco de seres humanos. 
LEIBOWITZ, E. “Filmes de Hollywood sobre África ficam no 
clichê”. Disponível em: http://noticias.uol.com.br. Acesso em: 
17 abr. 2010. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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A produção cinematográfica referida no texto 
contribui para a constituição de uma memória 
sobre a África e seus habitantes. Essa memória 
enfatiza e negligencia, respectivamente, os 
seguintes aspectos do continente africano: 
 
A) A história e a natureza. 
B) O exotismo e as culturas. 
C) A sociedade e a economia. 
D) O comércio e o ambiente. 
E) A diversidade e a política. 
 
QUESTÃO 12 
(Enem 2013) 
 
A recuperação da herança cultural africana deve 
levar em conta o que é próprio do processo 
cultural: seu movimento, pluralidade e 
complexidade. Não se trata, portanto, do resgate 
ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, 
mas de procurar perceber o próprio rosto cultural 
brasileiro. O que se quer é captar seu movimento 
para melhor compreendê-lo historicamente. 
MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas 
Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988. 
 
Com base no texto, a análise de manifestações 
culturais de origem africana, como a capoeira ou o 
candomblé, deve considerar que elas 
 
A) permanecem como reprodução dos valores e 
costumes africanos. 
B) perderam a relação com o seu passado 
histórico. 
C) derivam da interação entre valores africanos e a 
experiência histórica brasileira. 
D) contribuem para o distanciamento cultural 
entre negros e brancos no Brasil atual. 
E) demonstram a maior complexidade cultural dos 
africanos em relação aos europeus. 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 13 
(Ueg 2012) 
 
“Não quero que a minha casa seja cercada de 
muros por todos os lados, nem que minhas janelas 
sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as 
terras sejam sopradas para dentro de minha casa, 
o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser 
desapossado da minha por qualquer outra.” 
GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: 
TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São 
Paulo: Moderna, 2005. p.137. 
 
Considerando-se as ideias pressupostas, o texto 
 
A) afirma que a globalização aumentou, de modo 
sem precedente, os contatos e a união entre os 
povos e seus valores, reforçando o respeito às 
diferenças socioculturais. 
B) critica a intolerância com relação a outras 
culturas, gerando assim os conflitos comuns 
neste novo século. 
C) indica o reconhecimento à diversidade cultural, 
além das necessidades de afirmação e de 
identidade, seja étnica, seja cultural, seja 
religiosa. 
D) nega a existência da exclusão cultural e ressalta 
a homogeneização mundial e a superação / 
eliminação de fronteiras culturais. 
 
QUESTÃO 14 
(Enem 2012) 
 
Portadora de memória, a paisagem ajuda a 
construir os sentimentos de pertencimento; ela 
cria uma atmosfera que convém aos momentos 
fortes da vida, às festas, às comemorações. 
CLAVAL, P. Terra dos homens: a geografia. São Paulo: 
Contexto, 2010 (adaptado). 
 
No texto é apresentada uma forma de integração 
da paisagem geográfica com a vida social. Nesse 
sentido, a paisagem, além de existir como forma 
concreta, apresenta uma dimensão 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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A) política de apropriação efetiva doespaço. 
B) econômica de uso de recursos do espaço. 
C) privada de limitação sobre a utilização do 
espaço. 
D) natural de composição por elementos físicos do 
espaço. 
E) simbólica de relação subjetiva do indivíduo com 
o espaço. 
 
QUESTÃO 15 
(Uerj 2013) 
 
Depois de aguardar por uma década, o Rio de 
Janeiro se tornou a primeira cidade do mundo a 
receber o título de Patrimônio Mundial como 
paisagem cultural concedido pela UNESCO. O 
conceito de paisagem cultural passou a ser 
utilizado a partir de 1992 e se aplica a locais onde 
a interação humana com o meio ambiente ocorre 
de forma harmônica. Até o momento, as regiões 
reconhecidas mundialmente nessa categoria 
relacionaram-se a áreas rurais, sistemas agrícolas 
tradicionais, jardins históricos e outros locais de 
cunho simbólico, religioso e afetivo. 
Adaptado de O Globo 02/07/2012. 
 
Os processos de patrimonialização acentuaram-se 
ao longo dos últimos trinta anos, incorporando 
inclusive novas categorias, como a de “paisagem 
cultural”. 
 
Para o caso do Rio de Janeiro, a manutenção da 
harmonia entre ocupação humana e meio 
ambiente no espaço urbano deve ser garantida, 
principalmente, por meio de: 
 
A) flexibilização da legislação das regiões sujeitas a 
proteção ambiental. 
B) desapropriação das áreas de encostas existentes 
na região metropolitana. 
C) preservação dos conjuntos de logradouros 
dotados de atrativos naturais. 
D) reordenamento das áreas litorâneas marcadas 
pela expansão imobiliária. 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 16 
(Enem 2ª Aplicação 2016) 
 
A história não corresponde exatamente ao que foi 
realmente conservado na memória popular, mas 
àquilo que foi selecionado, escrito, descrito, 
popularizado e institucionalizado por quem estava 
encarregado de fazê-lo. Os historiadores, sejam 
quais forem seus objetivos, estão envolvidos nesse 
processo, uma vez que eles contribuem, 
conscientemente ou não, para a criação, 
demolição e reestruturação de imagens do 
passado que pertencem não só ao mundo da 
investigação especializada, mas também à esfera 
pública na qual o homem atua como ser político. 
HOBSBAWN, E.; RANGER, T. A Invenção das tradições. 
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984 (adaptado). 
 
Uma vez que a neutralidade é inalcançável na 
atividade mencionada, é tarefa do profissional 
envolvido 
 
A) criticar as ideias dominantes. 
B) respeitar os interesses sociais. 
C) defender os direitos das minorias. 
D) explicitar as escolhas realizadas. 
E) satisfazer os financiadores de pesquisas. 
 
QUESTÃO 17 
(Enem PPL 2014) 
 
Desde 2002, o Instituto do Patrimônio Histórico e 
Artístico Nacional (lphan) tem registrado certos 
bens imateriais como patrimônio cultural do país. 
Entre as manifestações que já ganharam esse 
status está o ofício das baianas do acarajé. 
Enfatize-se: o ofício das baianas, não a receita do 
acarajé. Quando uma baiana prepara o acarajé, há 
uma série de códigos imperceptíveis para quem 
olha de fora. A cor da roupa, a amarra dos panos e 
os adereços mudam de acordo com o santo e com 
a hierarquia dela no candomblé. O lphan conta 
que, registrando o ofício, “esse e outros mundos 
ligados ao preparo do acarajé podem ser 
descortinados”. 
KAZ, R. A diferença entre o acarajé e o sanduiche de Bauru. 
Revista de História da Biblioteca Nacional, n 13, out. 2006 
(adaptado). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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De acordo com o autor, o Iphan evidencia a 
necessidade de se protegerem certas 
manifestações históricas para que continuem 
existindo, destacando-se nesse caso a 
 
A) mistura de tradições africanas, indígenas e 
portuguesas no preparo do alimento por parte 
das cozinheiras baianas. 
B) relação com o sagrado no ato de preparar o 
alimento, sobressaindo-se o uso de símbolos e 
insígnias pelas cozinheiras. 
C) utilização de certos ingredientes que se 
mostram cada vez mais raros de encontrar, com 
as mudanças nos hábitos alimentares. 
D) necessidade de preservação dos locais 
tradicionais de preparo do acarajé, ameaçados 
com as transformações urbanas no país. 
E) importância de se treinarem as cozinheiras 
baianas a fim de resgatar o modo tradicional de 
preparo do acarajé, que remonta à 
escravidão. 
 
QUESTÃO 18 
(Enem PPL 2014) 
 
 
A Estátua do Laçador, tombada como patrimônio 
em 2001, é um monumento de Porto Alegre/RS, 
que representa o gaúcho (em trajes típicos). 
Disponível em: www.portoalegre.tur.br. Acessado em: 3 ago. 
2012 (adaptado). 
 
O monumento identifica um(a) 
 
 
A) exemplo de bem imaterial. 
B) forma de exposição da individualidade. 
C) modo de enaltecer os ideais de liberdade. 
D) manifestação histórico-cultural de uma 
população. 
E) maneira de propor mudanças nos costumes. 
 
QUESTÃO 19 
(Enem 2014) 
 
Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as 
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação 
das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de 
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. 
Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na 
área da educação, à demanda da população 
afrodescendente, no sentido de políticas de ações 
afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de 
conhecimentos, a formação de atitudes, posturas 
que eduquem cidadãos orgulhosos de seu 
pertencimento étnico-racial — descendentes de 
africanos, povos indígenas, descendentes de 
europeus, de asiáticos — para interagirem na 
construção de uma nação democrática, em que 
todos igualmente tenham seus direitos garantidos. 
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: 
www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado). 
 
A orientação adotada por esse parecer 
fundamenta uma política pública e associa o 
princípio da inclusão social a 
 
A) práticas de valorização identitária. 
B) medidas de compensação econômica. 
C) dispositivos de liberdade de expressão. 
D) estratégias de qualificação profissional. 
E) instrumentos de modernização jurídica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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QUESTÃO 20 
(Enem PPL 2014) 
 
De modo geral, os logradouros de Fortaleza, até 
meados do século XIX, eram conhecidos por 
designações surgidas da tradição ou de funções e 
edificações que lhes caracterizavam. Assim, 
chamava-se Travessa da Municipalidade (atual 
Guilherme Rocha) por ladear o prédio da 
Intendência Municipal; S. Bernardo (hoje Pedro 
Pereira) por conta de igreja homônima; Rua do 
Cajueiro (atual Pedro Borges) por abrigar uma das 
mais antigas e populares árvores da capital. Já a 
Praça José de Alencar, na década de 1850, era 
popularmente designada por Praça do Patrocínio, 
pois em seu lado norte se encontrava uma igreja 
homônima. 
SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza: 
Museu do Ceará; Secult-CE, 2001 (adaptado). 
 
Os atos de nomeação dos logradouros, analisados 
de uma perspectiva histórica, constituem 
 
A) formas de promover os nomes das autoridades 
imperiais. 
B) modos oficiais e populares de produção da 
memória nas cidades. 
C) recursos arquitetônicos funcionais à 
racionalização do espaço urbano. 
D) maneiras de hierarquizar estratos sociais e 
dividir as populações urbanas. 
E) mecanismos de imposição dos itinerários sociais 
e fluxos econômicos na cidade. 
 
QUESTÃO 21 
(Enem 2014) 
 
A Praça da Concórdia, antiga Praça Luís XV, é a 
maior praça pública de Paris. Inaugurada em 1763, 
tinha em seu centro uma estátua do rei. Situada ao 
longo do Sena, ela é a intersecção de dois eixos 
monumentais. Bem nesse cruzamento está o 
Obelisco de Luxor, decorado com hieróglifos que 
contam os reinados dos faraós Ramsés II e Ramsés 
III. Em 1829, foi oferecido pelo vice-rei do Egito ao 
povo francês e, em 1836, instalado na praça diante 
de mais de 200 mil espectadores e da família real. 
NOBLAT, R. Disponível em: www.oglobo.com Acesso em: 12 
dez. 2012. 
 
A constituição do espaço público da Praça da 
Concórdia ao longo dos anos manifesta o(a) 
 
A) lugar da memória na história nacional. 
B) caráter espontâneodas festas populares. 
C) lembrança da antiguidade da cultura local. 
D) triunfo da nação sobre os países africanos. 
E) declínio do regime de monarquia absolutista. 
 
 RESOLUÇÕES 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 01: 
[A] 
 
A questão permite uma dupla interpretação. O 
ENEM considera a alternativa “A” como correta, 
pois a preocupação do Iphan foi preservar as 
ruínas, nas quais não se encontram elementos 
bibliográficos ou técnicos e não nos permite a 
compreensão de questões étnicas. No entanto, a 
alternativa “D” também pode ser considerada, pois 
as ruínas das construções de Canudos refletem o 
modo de vida da população daquela comunidade. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 02: 
[C] 
 
Interpretação de texto. O poeta Bertold Brecht 
apresenta uma concepção de história que valoriza 
os trabalhadores, os homens comuns e faz uma 
crítica a cultura histórica tradicional que valoriza 
governantes como responsáveis por grandes 
feitos, como se fossem heróis. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 03: 
[D] 
 
Ao observar os artigos citados, percebe-se a 
preocupação em criminalizar atitudes comuns a 
uma parcela da população negra, como a capoeira, 
vista pela elite branca como uma ameaça. É 
interessante notar que o Código foi elaborado 
apenas dois anos depois do fim da escravidão e 
reflete a necessidade da criação de novos 
mecanismos, teoricamente democráticos, que 
mantivessem a população negra, assim como suas 
expressões culturais, marginalizada. 
 
 
 
 
 
 
 
10 
RESPOSTA DA QUESTÃO 04: 
[A] 
 
O texto nos remete a uma situação muitas vezes 
ignorada, que os africanos provinham de nações 
diferentes, que possuíam hábitos e língua 
diferentes. O senso comum do brasileiro parte de 
uma ideia geral de africano, baseada 
principalmente na cor da pele. Destaca também 
que as condições de cativeiro, que para todos os 
escravos eram iguais, acabou por criar um elo 
entre os escravos, visto que na mesma senzala 
estavam pessoas de regiões diferentes que, aos 
olhos de proprietários e capatazes, eram todos 
iguais, seres inferiores, objetos de trabalho. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 05: 
[D] 
 
Apesar de criada e desenvolvida durante o Estado 
Novo de Getúlio Vargas, o discurso apresentado no 
texto não tem um caráter autoritário, porém 
intervencionista e nacionalista; no entanto, tal 
política não é vista como uma agressão ou 
ingerência do Estado sobre a vida privada e foi 
entendida de forma positiva pela sociedade. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 06: 
[D] 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
História] 
Como o texto deixa claro, havia uma disputa social 
em torno de que tipo de carnaval deveria ser 
adotado: o similar ao de Veneza (valorizado pelas 
camadas superiores) ou o entrudo (valorizado 
pelas camadas populares). 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
Sociologia] 
A cultura está em constante alteração. O texto 
evidencia que tal alteração é resultado de disputas 
de poder, que definem o teor das manifestações 
culturais e a sua inserção social. No caso, o carnaval 
atual pode ser interpretado exatamente nesta 
chave, como uma tradição resultante de disputas 
sociais no fim do século XIX. 
RESPOSTA DA QUESTÃO 07: 
[E] 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
História] 
O Congado, ou Festa do Rei Congo, é um 
movimento de sincretismo religioso realizado no 
Brasil desde os tempos coloniais. A festa é uma 
mistura de cultos católicos e africanos, na qual se 
comemora, ao mesmo tempo, a vida de São 
Benedito, o encontro de Nossa Senhora do Rosário 
e a vida do negro Chico-Rei. 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
Sociologia] 
A festa da Coroação do Rei do Congo, também 
chamada de Congado, é uma importante 
manifestação cultural brasileira. Ela surgiu durante 
o período colonial, a partir de um processo de 
ressignificação cultural de festas africanas. Desta 
maneira, somente a alternativa [E] pode ser 
considerada correta. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 08: 
[E] 
 
Nas palavras do presidente do IPHAN, que a 
própria questão traz, "a paisagem carioca é a 
imagem mais explícita do que podemos chamar de 
civilização brasileira". Daí a relação entre 
sociedade e natureza. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 09: 
[D] 
 
O texto destaca que a visão sobre o funk ultrapassa 
sua concepção musical ou elementos individuais 
como músicas ou cantores, mas destaca sua 
origem e função social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11 
RESPOSTA DA QUESTÃO 10: 
[E] 
 
A Nova República Brasileira, iniciada em 1985, vem 
vivenciando movimentos sociais variados, tendo 
como característica comum o esforço para 
promover a inclusão de setores historicamente 
marginalizados. É neste contexto que se situa o 
movimento dos afrodescendentes, que tem como 
uma de suas conquistas mais emblemáticas a Lei 
10.639, de 2003, referida na questão. Esse 
dispositivo legal, somado a outras ações 
afirmativas, tem contribuído para consolidar a 
ideia do pluralismo na sociedade brasileira. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 11: 
[B] 
 
Filmes que retratam “tribos doidas” estão 
enfatizando exatamente o exotismo da sociedade. 
Isso significa negligenciar a riqueza cultural desses 
povos que, por serem diferentes, são 
precipitadamente considerados como inferiores. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 12: 
[C] 
 
O candomblé e a capoeira são manifestações 
culturais que possuem grande relevância na 
sociedade brasileira. Compreender o processo 
histórico que permitiu o surgimento dessas 
expressões é importante para ressignificar a 
história nacional, valorizando a importância das 
culturas dos povos africanos no Brasil. Assim, 
somente a alternativa [C] está correta. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 13: 
[C] 
 
O texto apresenta a intenção de Gandhi de 
conviver harmoniosamente com outras culturas, 
ainda que não precise negar a sua própria para 
isso, tal como afirma corretamente a alternativa 
[C]. 
 
 
 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 14: 
[E] 
 
A paisagem constitui a aparência do espaço, é o 
que se pode visualizar no horizonte, sendo 
composta por elementos naturais e elementos 
artificiais produzidos pelo homem. Além da 
dimensão concreta, os elementos da paisagem 
carregam uma dimensão simbólica e cultural, uma 
vez que a percepção da paisagem é individual e 
carregada de elementos subjetivos. Duas pessoas 
que visualizam a mesma paisagem, possivelmente 
não vão descrevê-la da mesma maneira. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 15: 
[C] 
 
A. INCORRETO. Caso haja flexibilização das 
leis ambientais, haverá maior impacto 
sobre o meio natural. 
B. INCORRETO. A instituição do patrimônio 
via “paisagem cultural” não é determinada 
pela desocupação das encostas. 
C. CORRETO. A harmonia da ocupação 
humana e do meio ambiente deve ser 
mantida pela preservação das áreas que 
definiram a patrimonialização, como o Pão 
de Açúcar e o Corcovado. 
D. INCORRETO. Embora a expansão 
imobiliária cause impacto sobre os biomas 
litorâneos, a preservação da paisagem 
cultural se define pelas áreas em que 
houve a produção da sociedade. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 16: 
[D] 
 
O processo de produção histórica é pessoal: cada 
historiador, ao analisar uma fonte, faz a ela as 
“perguntas” que acha conveniente para o objeto 
da sua pesquisa. Nesse sentido, cabe ao historiador 
deixar claro qual a intenção e o objetivo de suas 
escolhas de pesquisa. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
12 
RESPOSTA DA QUESTÃO 17: 
[B] 
 
O texto deixa claro que a importância do ofício das 
baianas do acarajé é importante não somente pelo 
seu valor culinário, mas também pelos aspectos 
religioso e simbólico, tal como descreve, de forma 
correta, a alternativa [B]. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 18: 
[D] 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
História] 
A Estátua do Laçador constitui um bem material de 
Porto Alegre porque representa um traço 
histórico-cultural (maneira de se vestir) da 
população gaúcha. 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
Sociologia] 
A Estátua do Laçador apresenta a figura de um 
homem tipicamentegaúcho. Tal tipo de obra 
artística, ao ser integrada à cidade, assume uma 
função de memória de uma identidade 
reconhecida pela população. Por esse motivo, 
pode muito bem ser considerada uma 
manifestação histórico-cultural da população. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 19: 
[A] 
 
O texto afirma que essas diretrizes curriculares 
buscam “a formação de atitudes, posturas que 
eduquem cidadãos orgulhosos de seu 
pertencimento étnico-racial”. Essa é claramente 
uma proposta de valorização identitária, que tem 
como objetivo produzir nos estudantes brasileiros 
uma identificação com os signos de cultura de 
origem africana. 
 
 
 
 
 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 20: 
[B] 
 
Como o texto deixa claro, os nomes dos 
logradouros eram atribuídos a partir das funções 
que aconteciam neles ou a partir da tradição que o 
lugar já trazia consigo, constituindo, assim, um 
fator memorial para as cidades e para os cidadãos. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 21: 
[A] 
 
Como fica claro através dos ícones que compõem 
a Praça da Concórdia – estátua do Rei, Obelisco de 
Luxor – a mesma foi desenvolvida como um espaço 
público de memória da história nacional francesa. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
13 
HISTÓRIA GERAL – INTRODUÇÃO E PRÉ-
HISTÓRIA 
QUESTÃO 01 
(Fuvest 2017) 
Um elemento essencial para a evolução da 
dieta humana foi a transição para a agricultura 
como o modo primordial de subsistência. A 
Revolução Neolítica estreitou dramaticamente 
o nicho alimentar ao diminuir a variedade de 
mantimentos disponíveis; com a virada para a 
agricultura intensiva, houve um claro declínio 
na nutrição humana. Por sua vez, a 
industrialização recente do sistema alimentar 
mundial resultou em uma outra transição 
nutricional, na qual as nações em 
desenvolvimento estão experimentando, 
simultaneamente, subnutrição e obesidade. 
George J. Armelagos, “Brain Evolution, the 
Determinates of Food Choice, and the Omnivore’s 
Dilemma”, Critical Reviews in Food Science and Nutrition, 
2014. Adaptado. 
 
A respeito dos resultados das 
transformações nos sistemas alimentares 
descritas pelo autor, é correto afirmar: 
 
A) A quantidade absoluta de mantimentos 
disponíveis para as sociedades humanas 
diminuiu após a Revolução Neolítica. 
B) A invenção da agricultura, ao diversificar a cesta 
de mantimentos, melhorou o balanço 
nutricional das sociedades sedentárias. 
C) Os ganhos de produtividade agrícola obtidos 
com as revoluções Neolítica e Industrial 
trouxeram simplificação das dietas alimentares. 
D) As populações das nações em desenvolvimento 
estão sofrendo com a obesidade, por 
consumirem alimentos de melhor qualidade 
nutricional. 
E) A dieta humana pouco variou ao longo do 
tempo, mantendo-se inalterada da Revolução 
Neolítica à Revolução Industrial. 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 02 
(Fuvest 2017) 
 
 
O gráfico mostra a progressão da população 
humana ao longo do tempo em relação aos 
sistemas agrários no mundo. A partir do gráfico, 
 
 
A) COMPARE o crescimento demográfico 
ocorrido após a Revolução agrícola neolítica 
com o crescimento demográfico da 
Revolução agrícola da Idade Média e 
EXPLIQUE a diferença entre ambos; 
 
 
 
 
 
 
B) COMENTE os dados do gráfico segundo os 
princípios da teoria demográfica 
malthusiana. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
14 
QUESTÃO 03 
(G1 - ifsul 2019) 
Na revolução do neolítico a autoridade, que, 
nas comunidades de caçadores-coletores, era 
atributo do mais habilidoso e, nas de pastores-
agricultores, era exercida pelos mais velhos, 
passa a ser exercida por um grupo de 
guerreiros, sacerdotes e funcionários que se 
apropriam do excedente produzido. 
 
O processo histórico, descrito acima, 
caracteriza a formação da instituição 
denominada 
 
A) Império. 
B) Estado. 
C) Religião. 
D) Burocracia. 
 
QUESTÃO 04 
(G1 - ifsul 2019) 
A mais conhecida teoria sobre a ocupação 
humana do continente americano diz que ela 
teria ocorrido há 11.500 anos, através do 
Estreito de Bering, numa ligação que se formou 
entre a Sibéria e o Alasca pela redução do nível 
do mar. Contudo, pesquisas arqueológicas, 
conduzidas pela arqueóloga brasileira Niède 
Guidon ____________________________, 
asseguram que esta região já era ocupada por 
humanos há, pelo menos, 48.000 anos. 
 
O segmento que completa o período 
adequadamente é 
 
A) em Lagoa Santa, em Minas Gerais. 
B) na Ilha de Marajó, no Pará. 
C) na Serra da Capivara, no Piauí. 
D) na região das Missões, no Rio Grande do Sul. 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 05 
(Uece 2018) 
É admirável a variedade de habitats 
ocupados pelos primeiros humanos que 
possivelmente iniciaram o povoamento da 
América em seu ponto mais meridional na Terra 
do Fogo, no extremo sul do continente. A 
chegada na América comprova a 
engenhosidade, adaptabilidade e capacidade 
migratória excepcional insuperável do 
 
A) Homo habilis. 
B) Homo neanderthalensis. 
C) Homo de denisova. 
D) Homo sapiens. 
 
QUESTÃO 06 
(Uece 2018) 
No que tange aos primeiros ancestrais dos 
seres humanos, os hominídeos, considere as 
seguintes afirmações: 
 
I. O Homo erectus utilizou instrumentos de 
pedra e o fogo. 
II. O Homo neanderthalensis deu origem ao 
homem moderno. 
III. O Homo habilis viveu no princípio do 
Pleistoceno inferior. 
 
É correto o que se afirma em 
 
A) I, II e III. 
B) I e II apenas. 
C) I e III apenas. 
D) II e III apenas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
15 
QUESTÃO 07 
(Upe-ssa 1 2018) 
 
 
Observando os grafismos, assinale a alternativa 
CORRETA. 
 
A) Não havia animais nesse período específico. 
B) Essas manifestações culturais não podem ser 
consideradas arte. 
C) Nada sabemos sobre essas populações 
humanas. 
D) Inexistiam técnicas para produção de 
pigmentos. 
E) Há grande relevância histórica e artística. 
 
QUESTÃO 08 
(G1 - ifsul 2018) 
Pesquisas arqueológicas sobre a Pré-história 
do Brasil têm trazido evidências de que povos 
que habitavam as terras brasileiras, em termos 
de atividades produtivas, eram 
 
A) caçadores/coletores, exclusivamente. 
B) caçadores/coletores, agricultores e ceramistas. 
C) agricultores e ceramistas, somente. 
D) pastores, caçadores e ceramistas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 09 
(Upe-ssa 1 2017) 
Na bacia do Rio São Francisco, nas paleolagoas 
conhecidas hoje como tanques, foram achados 
ossos de animais extintos da fauna 
pleistocênica, que conviveram com o homem 
em diversas áreas da região, como Salgueiro e 
Alagoinha, em Pernambuco. Pesquisas mais 
recentes assinalaram, também, a presença de 
megafauna, como o mastodonte e a preguiça-
gigante, como é o caso da Lagoa Uri de Cima em 
Salgueiro. 
MARTIN, Gabriela; PESSIS, Anne-Marie. Breve 
Panorama da Pré-História do Vale do São Francisco no 
Nordeste do Brasil. Revista FUMDHAMentos, Volume 1 – 
Número 10 – Ano 2013, p. 14, adaptado. 
 
O trecho acima propõe uma leitura da 
História do Brasil, que se caracteriza pela 
 
A) presença essencial dos europeus no continente 
americano. 
B) inexistência de exemplares da megafauna em 
território brasileiro. 
C) carência de estudos paleontropológicos e sítios 
arqueológicos no Nordeste. 
D) antiguidade da presença humana no país, 
anterior à chegada dos portugueses. 
E) existência de répteis de porte avantajado, 
popularmente conhecidos como dinossauros. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
16 
QUESTÃO 10 
(Ueg 2017) 
A produção artística no Paleolítico se 
caracteriza pelo 
 
A) uso de pedras polidas, a partir da descoberta de 
que, mediante o atrito, as pedras poderiam ser 
polidas e utilizadas no processo de confecção 
artística. 
B) naturalismo, pois as imagens da época são 
naturalistas, ou seja, representam os seres 
conforme a visão que os homens da época 
tinham da natureza. 
C) uso dos metais, o que foi possibilitado a partir 
do domínio do fogo, com o qual os homens 
derretiamo metal para, depois, trabalharem-no 
artisticamente. 
D) naturalismo, uma vez que as imagens do 
período estavam intimamente ligadas à religião, 
servindo de veículo para propagação de crenças 
religiosas. 
E) uso de pedras preciosas e de metais nobres, o 
que propiciou a criação de artefatos imponentes 
e valiosos, tanto do ponto de vista artístico 
quanto material. 
 
QUESTÃO 11 
(Unesp 2017) 
Examine duas pinturas produzidas na Caverna 
de Altamira, Espanha, durante o Período 
Paleolítico Superior. 
 
 
Tais pinturas rupestres podem ser 
consideradas como 
 
A) manifestação do primitivismo de povos 
incapazes de representações realistas. 
B) expressão artística infantilizada e insuficiente 
para fornecer qualquer indício sobre a vida na 
Pré-História. 
C) comprovação do pragmatismo de povos 
primitivos, despreocupados de sua alimentação. 
D) representação, em linguagem visual, dos 
vínculos materiais de um povo com o seu 
ambiente. 
E) revelação da predominância do pensamento 
abstrato sobre o concreto nos povos pré-
históricos. 
 
QUESTÃO 12 
(G1 - ifsul 2017) 
Esta revolução ocorreu há cerca de 9 mil 
anos, quando o homem deixou de ser nômade 
para ser sedentário. Nesse período, surgiu o 
sedentarismo humano, o qual está diretamente 
relacionado à formação das primeiras 
comunidades, que deram origem às primeiras 
civilizações nos séculos posteriores. Como tal 
revolução ocorreu é um grande mistério, 
entretanto, sabe-se que não se deu de maneira 
uniforme. 
 
Trata-se da Revolução 
 
A) Industrial. 
B) Agrícola. 
C) Pecuária. 
D) Comercial. 
 
 
 
 
 
 
 
 
17 
QUESTÃO 13 
(Uece 2016) 
Analise as seguintes afirmações a respeito 
do homem de Neandertal – Homo sapiens 
neanderthalensis. 
 
I. Representa uma forma humana que viveu 
há aproximadamente 100.000 anos e foi extinta 
há cerca de 35.000 anos. 
II. Pertencia ao maior grupo de antropoides 
que, apesar de terem cérebros menos 
volumosos, eram caçadores e coletores. 
III. Utilizava o fogo, construía cabanas e 
utensílios de pedra, e sabia fazer roupas a partir 
das peles de animais mortos. 
IV. Pertencia à mesma espécie do homem de 
Cro-Magnon, e enquadrava-se perfeitamente 
na forma hominídea. 
 
É correto o que se afirma apenas em 
 
A) I, II e IV. 
B) II, III e IV. 
C) III e IV. 
D) I e III. 
 
 QUESTÃO 14 
(G1 - ifsp 2016) 
Segundo o historiador Guglielmo, “o período 
mais longo e a mais antiga era da pré-história é 
chamada de Paleolítico. Iniciou-se há pelo 
menos 2,5 milhões de anos, como atestam os 
instrumentos [...] encontrados no sítio de 
Hadar, Etiópia, e pode ser estendido há cerca de 
10.000 anos”. 
(Fonte: GUGLIELMO, Antonio Roberto. A Pré-História. 
São Paulo: Brasiliense, 1999, p. 35 e 36). 
 
 
 
Considerando a Pré-história e a passagem do 
texto, é correto o que se afirma em: 
 
A) Durante o Paleolítico Inferior ocorreu a 
produção dos primeiros instrumentos de pedra. 
B) Durante o Paleolítico Superior foi produzido os 
primeiros instrumentos de pedra. 
C) No decorrer da transição do Mesolítico para o 
Médio Paleolítico, ocorreu a produção dos 
primeiros instrumentos de pedra. 
D) Foi durante o Paleolítico Inferior que houve a 
produção dos primeiros instrumentos de ossos 
e chifres. 
E) Durante o Paleolítico Inferior houve a produção 
de lâminas e agulhas, que possibilitou o 
surgimento da Idade dos Metais. 
 
QUESTÃO 15 
 (G1 - ifsul 2016) 
 “Por volta de 10 mil anos a. C., a Terra 
passou por uma grande mudança no clima, que 
ocasionou uma série de modificações na 
vegetação e nos hábitos dos animais. Como 
consequência, os seres humanos tiveram de se 
ajustar a um novo ambiente. O cultivo de 
plantas e a domesticação de animais foram duas 
importantes atividades que começaram então a 
ser exercidas.” 
FIGUEIRA, Divalte Garcia. História. 2ª ed. São Paulo: 
Ática, 2005. p. 10. 
 
O texto acima faz referência à 
 
A) passagem do Neolítico para o Paleolítico com o 
controle do fogo. 
B) arte rupestre com a pintura de cenas de caça nas 
cavernas. 
C) revolução neolítica na passagem do paleolítico 
para o neolítico. 
D) caça, à pesca e à coleta de pequenos frutos e 
raízes na Idade da Pedra Lascada. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18 
QUESTÃO 16 
 (Fuvest - 2017) 
Um elemento essencial para a evolução da dieta 
humana foi a transição para a agricultura como o 
modo primordial de subsistência. A Revolução 
Neolítica estreitou dramaticamente o nicho 
alimentar ao diminuir a variedade de mantimentos 
disponíveis; com a virada para a agricultura 
intensiva, houve um claro declínio na nutrição 
humana. Por sua vez, a industrialização recente do 
sistema alimentar mundial resultou em uma outra 
transição nutricional, na qual as nações em 
desenvolvimento estão experimentando, 
simultaneamente, subnutrição e obesidade. 
George J. Armelagos, “Brain Evolution, the Determinates of 
Food Choice, and the Omnivore’s Dilemma”, Critical Reviews 
in Food Science and Nutrition, 2014. Adaptado. 
 
A respeito dos resultados das transformações nos 
sistemas alimentares descritas pelo autor, é 
correto afirmar: 
 
A) A quantidade absoluta de mantimentos 
disponíveis para as sociedades humanas 
diminuiu após a Revolução Neolítica. 
B) A invenção da agricultura, ao diversificar a cesta 
de mantimentos, melhorou o balanço 
nutricional das sociedades sedentárias. 
C) Os ganhos de produtividade agrícola obtidos 
com as revoluções Neolítica e Industrial 
trouxeram simplificação das dietas 
alimentares. 
D) As populações das nações em desenvolvimento 
estão sofrendo com a obesidade, por 
consumirem alimentos de melhor qualidade 
nutricional. 
E) A dieta humana pouco variou ao longo do 
tempo, mantendo-se inalterada da Revolução 
Neolítica à Revolução Industrial. 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 17 
 (Fuvest 2020) 
Pesquisadores do Museu Nacional, no Rio de 
Janeiro, encontraram o crânio e uma parte do 
fêmur de Luzia, o esqueleto humano mais antigo 
descoberto na América que revolucionou as 
teorias científicas sobre a ocupação do continente. 
Os fósseis foram achados há alguns dias (não foi 
divulgado quando) junto aos escombros do 
edifício, parcialmente destruído por um incêndio 
em 2 de setembro. O crânio está fragmentado, 
porque a cola que mantinha os seus pedaços 
juntos se foi com o calor, mas a equipe está 
bastante otimista com suas condições. 
Júlia Barbon, Folha de São Paulo, Outubro/2018. Adaptado. 
 
O esqueleto de Luzia, 
 
A) adquirido por D. Pedro II em 1876, foi 
incorporado à sua coleção pessoal, a mesma que 
deu origem ao Museu Nacional no período 
republicano. 
B) descoberto na década de 1970 em Minas Gerais, 
permitiu questionar a teoria de que a ocupação 
das Américas se deu por apenas uma onda 
migratória. 
C) estudado por diferentes equipes de 
antropólogos, comprovou que grupos saídos 
diretamente da África foram os primeiros 
habitantes das Américas. 
D) encontrado na atual Serra da Capivara, no 
Estado do Piauí, pertenceu à cultura que 
elaborou suas famosas pinturas rupestres. 
E) mantido em uma coleção particular fora do país, 
estava exposto para comemoração dos 150 anos 
da passagem de Charles Darwin pelo Brasil. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
19 
QUESTÃO 18 
 (Uel 2018) 
Os indivíduos da espécie Homo sapiens “Cro-
Magnon” foram os primeiros a domesticar animais 
e a deixar expressivas obras de arte, como pinturas 
em cavernas e figuras esculpidas de animais e de 
mulheres grávidas. Nas paredes da Caverna de 
Chauvet, por exemplo, estão as famosas pinturas 
do Paleolítico Superior. De acordo com a hipótese 
mais aceita atualmente, nossos ancestrais 
surgiram na África e daí teriam irradiado para 
outros continentes. 
 
Com base nessa hipótese, de origem única na 
África, assinale a alternativa que indica 
corretamente como ocorreu essa irradiação, em 
ordem cronológica, a partir do continente africano,para as diversas partes do mundo. 
 
A) Europa – Nordeste da Ásia – América do Norte – 
Indonésia – Austrália. 
B) Sudeste da Ásia – Europa – Nordeste da Ásia – 
América do Norte – América do Sul. 
C) Sudeste da Ásia – Europa – América do Norte – 
América do Sul – Austrália. 
D) Europa – América do Norte – América do Sul – 
Austrália – Sudeste da Ásia. 
E) Europa – Nordeste da Ásia – América do Norte – 
América do Sul – Oceania. 
 
QUESTÃO 19 
 (Udesc 2018) 
Em 1972, a equipe do arqueólogo Richard Leakey 
encontrou, nas imediações do Lago Turkana, o 
crânio e os ossos de um Homo rudolfensis de 
milhões de anos. Esta espécie teria coabitado o 
território africano ao mesmo tempo em que três 
outras; o Homo habilis, o Homo erectus e o 
Paranthropus boisei. Em 1974, pesquisadores 
descobriram, na Etiópia, um fóssil de milhões 
de anos, ao qual apelidaram de Lucy. Em 2017, 
foram publicadas pesquisas a respeito de fósseis 
de Homo sapiens encontrados no Marrocos, os 
quais contariam com cerca de mil anos. 
Disponível em www.bbc.com, acessado em 15 de março de 
2018. 
 
Estas descobertas foram essenciais para o 
desenvolvimento de pesquisas, a respeito da 
evolução de espécies, pois elas poderiam ser 
referentes aos antepassados diretos da espécie 
humana. A este respeito, é correto afirmar: 
 
A) A descoberta de 2017 refuta a teoria de que a 
origem da vida humana seria na África, 
deslocando-a para a península arábica. 
B) Os seres humanos que habitam a África, a 
América e a Europa não fazem parte da mesma 
espécie. 
C) É consensual, para a comunidade científica, a 
afirmação de que a espécie humana é originária 
do Continente Africano. 
D) Não existem consensos a respeito de qual 
continente teria se originado a espécie 
humana. 
E) O Homo sapiens é, evidentemente, anterior ao 
Homo rudolfensis. 
 
QUESTÃO 20 
 (Uel 2018) 
Analise a figura a seguir e responda à(s) 
questões(ões). 
 
 
Com base na figura e nos conhecimentos sobre 
arte paleolítica, assinale a alternativa correta. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
20 
A) A pintura feita com guache é uma característica 
desse período, que consiste na mistura de 
alguns tipos de terra; tais pinturas serviam para 
catalogar o que haviam caçado, garantindo a 
diversidade de espécies nas caças seguintes. 
B) As pinturas e os desenhos foram feitos com 
pigmentos minerais e vegetais, fixados com 
gordura animal; tais produções são relacionadas 
a aspectos mágicos, presentes no cotidiano das 
organizações pré-históricas. 
C) As pinturas funcionavam como oferenda aos 
deuses e, pelas dimensões, é possível perceber 
o nível de reverência; os artistas desse período 
empenhavam-se na produção de uma arte 
religiosa com fins decorativos. 
D) As pinturas e os desenhos encontrados nas 
grutas eram feitos como afrescos e representam 
figuras híbridas, metade humana e metade 
animal; os mitos gregos têm suas origens nessas 
imagens da pré-história. 
E) Nos registros encontrados nas cavernas, as 
figuras de destaque remetem à flora; para os 
povos paleolíticos esses desenhos 
caracterizaram o momento em que deixaram de 
ser nômades e, para a história, foi o início das 
catalogações de todas as espécies. 
 
QUESTÃO 21 
 (ENEM PPL 2015) 
Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à pesca 
e à coleta de frutas e vegetais, garantindo sua 
subsistência, porque ainda não conheciam as 
práticas de agricultura e pecuária. Uma vez 
esgotados os alimentos, viam-se obrigados a 
transferir o acampamento para outro lugar. 
HALL, P.P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 
(adaptado). 
 
O texto refere-se ao movimento migratório 
denominado 
 
A) sedentarismo. 
B) transumância. 
C) êxodo rural. 
D) nomadismo. 
E) pendularismo. 
 
 
QUESTÃO 22 
 (Ufsm 2015) 
No período Neolítico, os caçadores e coletores já 
haviam adquirido razoável experiência cultural a 
fim de identificar animais para a caça e plantas para 
usos diversos. Nesse tempo, por volta de 
a. C., além de caçar e coletar frutos e sementes, 
nossos antepassados passaram a ter condição de 
interferir ainda mais na natureza, domesticando 
animais e cultivando plantas. Pelos registros 
existentes, isso teria acontecido primeiramente 
nas regiões atualmente chamadas de China, 
América Central, Peru e Oriente Próximo. Essa 
transformação nas formas de vida no planeta é 
chamada de revolução 
 
A) ecológica, por ser o primeiro momento de 
contato entre os seres humanos e a natureza. 
B) urbana, por haver permitido a fixação e a 
sedentarização dos humanos. 
C) suméria, por ter sido realizada pelos sumérios 
antes de qualquer outro povo. 
D) agrícola, por ter permitido maior domínio sobre 
a natureza e surgimento das aldeias. 
E) iluminista, por ter se difundido rapidamente em 
todo o mundo como uma luz. 
 
 
 
 
 
 
 
21 
RESOLUÇÕES 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 01: 
[C] 
A alternativa [C] está correta porque as 
revoluções Neolítica (ou agrícola) e Industrial 
foram responsáveis pelo desenvolvimento de 
instrumentos que ampliaram as práticas 
agrícolas, sua produção e produtividade 
definindo, contudo, um perfil de consumo 
alimentar de baixa qualidade nutricional. As 
alternativas incorretas são: [A], porque a 
quantidade de mantimentos aumentou após a 
Revolução Neolítica; [B], porque ocorreu 
prejuízo nutricional para as sociedades; [D], 
porque a obesidade, resultado de reduzida 
qualidade nutricional, é maior em países 
desenvolvidos; [E], porque houve forte variação 
da dieta humana. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 02: 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
História] 
 
A) A principal diferença era a prática. Na 
revolução agrícola neolítica, o homem 
começava a lidar com a agricultura, de 
maneira que as técnicas de produção ainda 
eram muito incipientes, tornando a prática 
muito irregular. Já na revolução agrícola da 
Idade Média, as práticas já existentes foram 
ampliadas e melhoradas pelo homem, de 
maneira que a produção foi suficiente para 
proporcionar um crescimento demográfico. 
B) Segundo Malthus, a produção de alimentos 
nunca acompanharia o crescimento 
demográfico. O autor do gráfico em questão 
não comunga desse raciocínio. Mas, para 
responder a questão, poderíamos concluir 
que, após os séculos XII, XIII e XIV, a produção 
agrícola não mais acompanharia o 
crescimento demográfico, levando a 
humanidade a algumas crises. 
 
 
 
 
[Resposta do ponto de vista da disciplina de 
Geografia] 
 
A) Comparando-se o crescimento demográfico 
ocorrido após a Revolução agrícola neolítica 
e o ocorrido com a Revolução agrícola da 
Idade Média, percebe-se que no primeiro 
momento, período em que se inicia a 
sedentarização do homem com o rudimentar 
controle sobre sua produção de alimentos, o 
crescimento populacional foi bastante 
modesto. Já no segundo momento, o 
desenvolvimento de instrumentos e técnicas 
permitem a expansão da produção de 
alimentos, aliada ao aumento da produção e 
da produtividade, resultando em um 
expressivo crescimento populacional. 
B) Os dados do gráfico contrariam a teoria 
malthusiana, segundo o qual o aumento 
populacional seria superior ao aumento da 
produção de alimentos. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 03: 
[B] 
A passagem da Pré-História para a História 
pode ser caracterizada pelo surgimento do 
Estado no contexto das primeiras civilizações da 
Antiguidade Oriental, Egito e Mesopotâmia. O 
papel do Estado era organizar a sociedade que 
estava cada vez mais complexa. Gabarito [B]. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 04: 
[C] 
Somente a alternativa [C] está correta. 
Depois de estudar na Universidade Francesa, 
Sorbonne, Niède Guidon foi ao estado do Piauí, 
na região da Serra da Capivara para estudar os 
sítios arqueológicos. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 05: 
 [D] 
O homo sapiens surgiu na África a cerca de 
160.000 anos e migrou para a Ásia e a América 
a cerca de 60.000 anos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
22 
RESPOSTA DA QUESTÃO 06:[C] 
Conforme as palavras do historiador Oldimar 
Cardoso, a evolução humana se assemelha a 
uma árvore de muitos galhos ou um caminho 
com muitas bifurcações. A árvore genealógica 
da humanidade tem como berço o continente 
Africano e de todas as espécies dos 
antepassados, apenas uma sobreviveu: a do 
homo sapiens sapiens ou homo sapiens 
moderno, à qual todos os humanos 
pertencemos. Por volta de 2 milhões de anos 
uma das espécies de Australopitecos deu 
origem ao gênero Homo. Daí a evolução tomava 
outro rumo. Entre as espécies do novo gênero 
estava o Homo habilis, que fabricava 
ferramentas. Dele, provavelmente surgiu, o 
Homo erectus que dominava o fogo e construía 
cabanas para morar. Ao que parece, outro 
descendente do Homo Habilis foi o homo 
antecessor, que teria dado origem ao Homo 
sapiens Moderno, há 200 mil anos. A alternativa 
[C] está correta. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 07 
[E] 
A despeito das teorias que consideram que a 
História se inicia a partir da invenção da escrita, 
já sabemos que a arte rupestre, ou seja, aquela 
encontrada na Pré-História possui relevante 
papel para o estudo da História humana. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 08: 
[B] 
Somente a alternativa [B] está correta. As 
pesquisas arqueológicas realizadas em diversos 
sítios arqueológicos no Brasil, sobretudo os que 
estão localizados no interior do Piauí por meio 
de estudos realizados pela arqueóloga Niède 
Guidon, apontam que os povos que habitavam 
terras brasileiras desenvolviam diferentes 
atividades econômicas, tais como, caça, coleta, 
agricultura além de produzir cerâmicas. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 09: 
[D] 
O texto mostra a existência de vestígios que 
indicam a presença de animais do chamado 
“período pré-histórico” em terras brasileiras, 
evidenciando que a História brasileira é anterior 
a presença europeia no país. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 10: 
 [B] 
A questão remete à produção artística no 
período do Paleolítico. A estudiosa da História 
da Arte, Graça Proença, afirma que a principal 
característica da arte no período do Paleolítico 
Superior é o naturalismo. O artista pintava os 
seres, um animal, por exemplo, do modo como 
os via, reproduzindo a natureza tal qual sua 
vista captava, ou seja, retratava apenas o que o 
artista vê. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 11: 
[D] 
As pinturas rupestres eram uma forma das 
sociedades pré-históricas representarem 
acontecimentos do seu cotidiano, como a caça, 
por exemplo, sempre presente durante o 
Período Paleolítico. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 12: 
[B] 
Somente a proposição [B] está correta. O 
texto menciona a Revolução Agrícola que 
ocorreu no período do Neolítico, entre 10 mil e 
5 mil a.C., aproximadamente, quando as 
comunidades humanas primitivas interferiram 
na natureza produzindo seu próprio alimento 
através do desenvolvimento da agricultura 
gerando a sedentarização do homem. Segundo 
o historiador Jaime Pinsky, o conceito de 
Revolução Agrícola não deve ser entendido 
como o de uma mudança estrutural em ritmo 
acelerado, deu-se antes, por meio de um longo 
processo que inclui cuidadosa percepção dos 
fenômenos naturais. 
 
 
 
 
 
 
23 
RESPOSTA DA QUESTÃO 13: 
 [D] 
[II] Incorreta. O cérebro do Homem de 
Neandertal era mais volumoso que os de 
outras espécies, incluindo o cérebro do 
homem moderno. 
[IV] Incorreta. O Homem de Neandertal não 
pertencia à mesma espécie do Homem de 
Cro-Magnon. Ambos eram uma subespécie 
diferente da família Homo. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 14: 
[A] 
A produção dos primeiros instrumentos de 
pedra lascada na Pré-História ocorreu durante 
o Paleolítico Inferior. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 15: 
[C] 
Somente a alternativa [C] está correta. A 
questão aponta para as mudanças climáticas 
ocorridas no planeta, que modificam a fauna e 
a flora e geram inúmeras alterações nas demais 
formas de vida. Foi no período neolítico que 
ocorreu a revolução agrícola: o homem passou 
a produzir seu próprio alimento tornando-se 
sedentário a partir do desenvolvimento da 
agricultura. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 16: 
[C] 
A alternativa [C] está correta porque as revoluções 
Neolítica (ou agrícola) e Industrial foram 
responsáveis pelo desenvolvimento de 
instrumentos que ampliaram as práticas agrícolas, 
sua produção e produtividade definindo, contudo, 
um perfil de consumo alimentar de baixa qualidade 
nutricional. As alternativas incorretas são: [A], 
porque a quantidade de mantimentos aumentou 
após a Revolução Neolítica; [B], porque ocorreu 
prejuízo nutricional para as sociedades; [D], 
porque a obesidade, resultado de reduzida 
qualidade nutricional, é maior em países 
desenvolvidos; [E], porque houve forte variação da 
dieta humana. 
RESPOSTA DA QUESTÃO 17: 
[B] 
Antes da descoberta de “Luzia”, fóssil humano 
mais antigo da América, com dez a quinze mil anos 
de idade, as teorias de povoamento do continente 
americano enfatizavam a rota de Estreito de Bering 
e, ainda, pela passagem “Malaio-polinésia”. Desta 
forma, a descoberta de Luzia, permite novas 
teorias sobre a chegada do homem ao continente 
americano no que diz respeito a rotas e tempos. 
Gabarito [B]. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 18: 
[B] 
Somente a alternativa [B] está correta. De acordo 
com a hipótese mais aceita atualmente, a espécie 
humana moderna, Homo sapiens, surgiu na África, 
a partir de linhagens de H. ergaster, e daí teria 
irradiado e colonizado os outros continentes. 
Outra hipótese, que tem perdido força nos últimos 
anos, é que a espécie humana atual teria surgido 
simultaneamente na África, Ásia e Europa, a partir 
de populações de H. erectus que habitavam esses 
locais. Com base na hipótese de origem única na 
África, acredita-se que, entre 100 mil e 70 mil anos 
atrás, a espécie humana moderna irradiou da 
África para a Ásia, de onde atingiu o continente 
australiano, entre 60 mil e 50 mil anos atrás, e a 
Europa, há cerca de 40 mil anos. Entre 14 mil e 11 
mil anos atrás, grupos humanos vindos da Ásia 
atravessaram o Estreito de Bering e chegaram à 
América do Norte. Entre 12 mil e 11 mil anos, 
alcançaram a América do Sul. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 19: 
[C] 
Somente a alternativa [C] está correta. Ainda há 
inúmeras controvérsias sobre a evolução das 
espécies, no entanto, todas as descobertas 
confirmam que a espécie humana é originária do 
continente Africano. As descobertas ocorridas na 
década de 1970, no Lago Turkana e a Lucy 
corroboram para o consenso entre os cientistas 
sobre a origem da espécie humana. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
24 
RESPOSTA DA QUESTÃO 20: 
[B] 
Somente a alternativa [B] está correta. As 
pesquisas apontam que, no fazer técnico destas 
imagens, eram utilizados pigmentos minerais e 
vegetais e, sobre o sentido destas imagens 
produzidas no paleolítico, segundo Hauser (2000, 
p. 4): “Todas apontam, mais exatamente, para o 
fato de que se tratava do instrumento de uma 
técnica mágica e, como tal, tinha uma função 
inteiramente pragmática que visava alcançar 
objetivos econômicos”. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 21: 
[D] 
Durante o período Paleolítico, devido ao frio e à 
constante falta de alimentos, os homens 
praticavam no nomadismo, ou seja, transferiam-se 
de um lugar para outro, constantemente. 
 
RESPOSTA DA QUESTÃO 22: 
[D] 
A chamada Revolução Neolítica ou Revolução 
Agrícola diz respeito ao advento da agricultura e 
suas consequências no período Neolítico. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25 
ANTIGUIDADE ORIENTAL – CIVILIZAÇÕES 
ORIENTAIS 
 
QUESTÃO 01 
(G1 - cps 2020) 
Na Antiguidade, o desenvolvimento de 
povoações, aldeias e cidades que se utilizaram 
dos rios para a sua constituição gerou 
sociedades mais complexas em diversas regiões 
do mundo, como o Oriente Médio, a Ásia e a 
África. Nessas sociedades, a vida coletiva era 
marcada pelo trabalho que modificava a 
natureza e estabelecia divisões de tarefas entre 
os seres humanos. Nelas, o trabalho coletivo de 
irrigação era necessário para controlar as cheias 
dos rios e para cultivar as terras de suasmargens. 
CAMPOS, Flavio de; CLARO, Regina; DOLHNIKOFF, 
Miriam. Jogo da História nos dias de Hoje. 6. 2ªed. São 
Paulo: Leya, 2015. p.58. Adaptado. 
 
O texto se refere às chamadas sociedades 
 
A) feudais. 
B) fluviais. 
C) nômades. 
D) patriarcais. 
E) pré-históricas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 02 
(Fuvest 2020) 
Ao primeiro brilho da alvorada chegou do 
horizonte uma nuvem negra, que era conduzida 
[pelo] senhor da tempestade (...). Surgiram 
então os deuses do abismo; Nergal destruiu as 
barragens que represavam as águas do inferno; 
Ninurta, o deus da guerra, pôs abaixo os diques 
(...). Por seis dias e seis noites os ventos 
sopraram; enxurradas, inundações e torrentes 
assolaram o mundo; a tempestade e o dilúvio 
explodiam em fúria como dois exércitos em 
guerra. Na alvorada do sétimo dia o temporal 
(...) amainou (...) o dilúvio serenou (...) toda a 
humanidade havia virado argila (...). Na 
montanha de Nisir o barco ficou preso (...). Na 
alvorada do sétimo dia eu soltei uma pomba e 
deixei que se fosse. Ela voou para longe, mas, 
não encontrando um lugar para pousar, 
retornou. Então soltei um corvo. A ave viu que 
as águas haviam abaixado; ela comeu, (...) 
grasnou e não mais voltou para o barco. Eu 
então abri todas as portas e janelas, expondo a 
nave aos quatro ventos. Preparei um sacrifício e 
derramei vinho sobre o topo da montanha em 
oferenda aos deuses (...). 
A Epopeia de Gilgamesh, São Paulo: Martins Fontes, 
2001. 
 
Com base no texto, registrado 
aproximadamente no século VII a.C. e que se 
refere a um antigo mito da Mesopotâmia, bem 
como em seus conhecimentos, é possível dizer 
que a sociedade descrita era 
 
A) mercantil, pacífica, politeísta e centralizada. 
B) agrária, militarizada, monoteísta e democrática. 
C)manufatureira, naval, monoteísta e federalizada. 
D) mercantil, guerreira, monoteísta e federalizada. 
E) agrária, guerreira, politeísta e centralizada. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
26 
QUESTÃO 03 
(Uepg-pss 1 2019) 
A história do Egito antigo é um dos temas 
mais estudados pelos historiadores. A respeito 
desse tema, assinale o que for correto. 
 
01) Planta existente em abundância no Egito 
antigo, o papiro foi fartamente utilizado para a 
confecção do vestuário dos camponeses 
egípcios. 
02) Além de transcrever leis e realizar a 
contabilidade do estado, os escribas eram 
sacerdotes responsáveis por realizar cultos e 
transmitir a religião egípcia. 
04) Os nomos eram pequenas cidades 
resultantes do desenvolvimento das aldeias 
agrícolas egípcias. 
08) A construção de diques para conter as 
cheias do Rio Nilo foi essencial para o 
desenvolvimento da civilização egípcia. 
 
QUESTÃO 04 
(G1 - cps 2019) 
Em 1929, o arqueólogo alemão Julius Jordan 
desenterrou uma vasta biblioteca de tábuas de 
argila com um tipo de escrita conhecida como 
“cuneiforme”, com cinco mil anos de idade, 
mais antigas que exemplares semelhantes 
encontrados na China, no Egito e na América. 
As tábuas estavam em Uruk, uma cidade 
mesopotâmica – e uma das primeiras do mundo 
– às margens do rio Eufrates, onde hoje fica o 
Iraque. 
As tábuas não haviam sido usadas para 
escrever poesia ou enviar mensagens a lugares 
remotos. Foram empregadas para fazer contas 
– e também para elaborar os primeiros 
contratos. 
<https://tinyurl.com/ycuj8mq6> Acesso em: 
26.10.2018. Adaptado. 
 
O texto faz referência a um período muito 
conhecido da história da Humanidade, no qual 
surgiram os primeiros registros escritos. 
 
Assinale a alternativa que, corretamente, 
descreve o contexto em que surgiu a escrita na 
Mesopotâmia. 
 
A) Os mesopotâmicos criaram a escrita como 
forma de se comunicar com os deuses, 
entalhando placas de argila que eram 
cuidadosamente depositadas no interior dos 
templos religiosos. 
B) O surgimento da escrita foi vinculado à criação 
de um sistema de educação segundo o qual 
todas as crianças deveriam dominar o 
conhecimento das letras e dos cálculos. 
C) As cidades da Mesopotâmia eram separadas por 
longas distâncias, percorridas a pé por 
mensageiros que levavam cartas e ofícios 
trocados entre os governantes. 
D) A evolução da literatura oral gerou a 
necessidade de registrar os textos poéticos 
declamados pelos grandes oradores da 
Antiguidade clássica. 
E) O desenvolvimento do comércio levou à criação 
da escrita, utilizada, inicialmente, para realizar 
registros contábeis e firmar contratos. 
 
 
QUESTÃO 05 
(Uece 2019) 
Os dois povos que foram os principais 
responsáveis pela construção da sociedade 
mesopotâmica foram os 
 
A) fenícios e os anatólios. 
B) gregos e os romanos. 
C) hititas e os egípcios. 
D) sumérios e os acadianos. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
27 
QUESTÃO 06 
(Ufsc 2018) 
O aparecimento da escrita foi tão importante 
que, durante muito tempo, foi considerado o 
marco inicial da História. Foi a terceira forma de 
comunicação elaborada pelo ser humano e 
provocou grande revolução nos seus costumes. 
Diferentemente da fala e das pinturas 
rupestres, a escrita permitiu ao ser humano a 
comunicação de longo alcance geográfico, a 
fixação de leis, de regras e penalidades, que 
viabilizaram a formação de estruturas sociais e 
políticas estáveis. 
VAIFAS, Ronaldo. História I (Ensino Médio). 3. ed. 
São Paulo: Saraiva, 2016, p. 30. 
 
Sobre a escrita e a comunicação ao longo da 
História, é correto afirmar que: 
 
01) na região da Mesopotâmia, existia uma 
escrita chamada de cuneiforme, que serviu, 
inclusive, para o registro do Código de 
Hamurabi, conhecido como o primeiro código 
de leis escritas. 
02) no Egito antigo, a escrita hieroglífica era 
privilégio da realeza e só podia ser util izada 
para fins administrativos, sendo absolutamente 
proibida para registros ou pregações religiosas. 
04) o avanço dos conhecimentos na Europa, 
a partir do século XV, ganhou grande impulso 
com a contribuição de Johannes Gutenberg, 
que, ao desenvolver a impressão com tipos 
móveis, renovou radicalmente a tipografia e o 
alcance das produções escritas. 
08) os povos ágrafos, como muitas 
sociedades ameríndias e africanas, devem ser 
considerados menos desenvolvidos do ponto de 
vista da comunicação por não possuírem 
escrita. 
16) durante o período medieval, o livre 
acesso à leitura, através das diversas bibliotecas 
espalhadas pelos mosteiros cristãos na Europa, 
garantiu a consolidação do respeito a dogmas e 
doutrinas da Igreja. 
32) sancionada como língua oficial dos 
surdos no Brasil no início do século XXI, a Língua 
Brasileira de Sinais (LIBRAS), ao contrário dos 
idiomas essencialmente orais e auditivos, tem 
como característica ser visual e gestual. 
QUESTÃO 07 
(G1-cps 2018) 
Uma equipe internacional de cientistas usou 
um fluxo de partículas para fazer uma espécie 
de radiografia da Grande Pirâmide de Quéops, 
em Gizé, no Egito. Isso permitiu descobrir, em 
2017, um grande espaço vazio, que ficou 
escondido atrás das grossas paredes da 
edificação. 
Construída por ordem do faraó Khufu, que 
reinou entre 2509 e 2483 a.C., a pirâmide tem 
139 metros de altura e, durante mais de três 
milênios, foi a construção mais alta do planeta. 
Mesmo hoje, não há certeza sobre a forma 
como foi construída, nem se sabe se ainda há 
câmaras a serem descobertas em seu interior. 
É possível entrar na pirâmide através de um 
túnel que foi escavado ao nível do solo no ano 
de 820, que permite o acesso às três câmaras 
até hoje conhecidas: a subterrânea, a da rainha 
e a do rei. 
<https://tinyurl.com/yd3qv7pu> Acesso em: 
14.11.2017. Adaptado. 
 
Com base nas informações do texto, é 
correto afirmar que 
 
A) a Grande Pirâmide de Quéops, construída há 
dois mil anos, continua a ser a construção 
mais alta do planeta. 
B) a pirâmide de Gizé, uma das maravilhas do 
mundo moderno, foi construída em honra 
dos deuses egípcios Zeus e Hórus. 
C) a pirâmide de Quéops,construída há mais de 
quatro milênios por ordem de Khufu, teve 
uma câmara interna descoberta 
recentemente. 
D) a escavação de um túnel no ano de 820, por 
ordem de Gizé, permitiu o acesso da 
população aos túmulos no interior da 
pirâmide de Quéops. 
E) as pirâmides do Egito, palácios residenciais 
dos faraós, foram equipadas com câmaras 
secretas construídas para garantir a 
segurança desses imperadores. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
28 
QUESTÃO 08 
(Fepar 2018) 
Considere o texto e julgue as afirmativas. 
 
No Oriente Médio, às margens de rios como o 
Eufrates, o Tigre e o Jordão, ou nas 
proximidades do Mar Mediterrâneo e no Norte 
da África, às margens do Rio Nilo, formaram-se 
civilizações que, abandonando o sistema tribal 
e nômade da Pré-História, tornaram-se 
sociedades com Estado, marcadas pelo fim da 
propriedade coletiva, característica da Pré-
História, e pela diferenciação de classes sociais. 
Essas civilizações, com exceção da Fenícia, 
adotaram o "modo de produção asiático" [...] 
PETTA, N. Luiza; OJEDA, Eduardo A. Baez. História. São 
Paulo: Moderna, p. 8. 
 
( ) A civilização egípcia insere-se no modo 
de produção asiático. Centralizado no faraó, o 
poder político tinha forte dimensão religiosa, 
constituindo típica teocracia em suas primeiras 
dinastias. 
( ) A necessidade de anotações contábeis 
levou os fenícios a criar o alfabeto, 
aperfeiçoando as escritas cuneiforme e 
hieróglifa. Eles habitavam a região do atual 
Líbano; desenvolveram manufaturas e intenso 
comércio, o que os afasta do "modo de 
produção asiático", de base económica agrícola. 
 
 
 
( ) As grandes obras arquitetônicas da 
civilização egípcia, duradouras pelo uso 
predominante da pedra, priorizam o homem e 
seu conforto pessoal, nos grandes palácios 
ajardinados de sacerdotes e chefes militares. 
( ) Escravidão e servidão estão presentes 
no "modo de produção asiático" como trabalho 
compulsório. Enquanto o escravo, via de regra, 
era propriedade de seu patrão, não podendo 
determinar-se; o servo era juridicamente livre, 
mas sujeito à prestação de serviços e ao 
pagamento de tributos. 
( ) Na área denominada Crescente Fértil, do 
Egito à Mesopotâmia, a existência de 
numerosos rios piscosos, caça, vegetação 
abundante, frutos nativos, solo naturalmente 
fértil e clima temperado propiciou condições 
favoráveis ao surgimento das primeiras 
civilizações. 
 
QUESTÃO 09 
(Uece 2018) 
O Egito antigo ainda fascina o mundo graças 
a sua arte e escrita. Desde a Antiguidade, os 
estrangeiros notavam a variação entre a escrita 
esculpida ou pintada nos monumentos e a 
forma simplificada, cursiva. As diferentes 
escritas no Egito antigo eram as seguintes: 
 
A) siríaca, bérbere, babilônica e púnica. 
B) cuneiforme, hieroglífica, elamita e ugarítica. 
C) protossinaítica, cananeia, persa e luviana. 
D) hieroglífica, hierática, demótica e copta. 
 
QUESTÃO 10 
(Famerp 2018) 
Com esta civilização surge [...] uma vida 
econômica dominada pelo comércio marítimo. 
Tal traço lhe atribui uma originalidade precisa 
entre as civilizações orientais, às quais ela se 
liga por tantos laços. Isto era inevitável, numa 
ilha onde a natureza impunha ao homem 
condições de vida muito diversas das reinantes 
nos vales do Nilo e do Eufrates. 
(André Aymard e Jeannine Auboyer. “O homem no 
Oriente próximo”. In: O Oriente e a Grécia Antiga, vol 2, 
1962.) 
 
 
 
 
 
 
29 
O excerto destaca a originalidade da 
civilização cretense, entre 2000 e 1400 a.C., em 
relação às sociedades do Mediterrâneo Oriental 
e do Oriente Médio, caracterizadas 
 
A) pela alta produção de gêneros alimentícios 
com um mínimo de esforço individual. 
B) pela inexistência de contatos comerciais com 
economias dos povos vizinhos. 
C) pela divisão socialmente igualitária dos bens 
produzidos em grande escala. 
D) pelo conhecimento dos segredos da escrita 
pela casta de produtores agrícolas. 
E) pela presença do trabalho coletivo em 
regiões favoráveis à economia agrícola. 
 
QUESTÃO 11 
(Ufrgs 2018) 
Considere as afirmações abaixo, sobre a 
história das sociedades antigas. 
 
I. O Egito faraônico caracterizava-se pela 
estrutura política horizontalizada, pela pouca 
estratificação social e pela economia centrada 
na piscicultura devido às cheias do rio Nilo. 
II. Os fenícios mantiveram uma estrutura 
social militarizada e terrestre, que permitiu a 
conquista de outros povos na região do Oriente 
Médio, culminando com o fim de rotas 
comerciais marítimas com a Ásia. 
III. A expansão do Império Persa, durante o 
governo de Dario I, foi marcada pela unificação 
dos sistemas tributário e monetário, pela 
implementação de um código jurídico e por 
uma rede de estradas e de comunicação. 
 
Quais estão corretas? 
 
A) Apenas I. 
B) Apenas II. 
C) Apenas III. 
D) Apenas II e III. 
E) I, II e III. 
 
 
 
 
 
 
QUESTÃO 12 
(Uece 2018) 
O código de Hamurabi é o mais famoso e 
orgânico código de leis existente, cujo 
significado não é o de uma medida legislativa, 
visto conter dúvidas a respeito da aplicação 
concreta de suas disposições nos veredictos 
judiciais. No que diz respeito a esse código, é 
correto afirmar que 
 
A) buscava demonstrar quão bem organizado e 
bem governado seria o reino sob o comando 
do monarca. 
B) precedia os veredictos judiciais, buscando 
promulgar novas disposições. 
C) tornava o rei dependente da tradição 
inaugurada por Ur-Nammu, fundador da 
terceira dinastia de Ur. 
D) considerava a possibilidade de uma medida 
legislativa ser um instrumento de debilidade 
da realeza. 
 
QUESTÃO 13 
(Upf 2018) 
 Na chamada Antiguidade Oriental, as 
sociedades, notadamente a egípcia e a 
mesopotâmica, desenvolveram-se em regiões 
semiáridas, onde obras hidráulicas grandiosas 
eram necessárias para o cultivo agrícola. Então, 
nessas sociedades: 
A) Desenvolveu-se o modo de produção 
escravista intimamente ligado ao caráter 
bélico e expansionista dessas sociedades. 
B) A forma de trabalho predominante era a 
servidão coletiva, e o indivíduo explorava a 
terra como membro da comunidade e servia 
ao Estado, proprietário dessa terra. 
C) O principal instrumento de poder das 
camadas populares era constituído pelo 
Estado, que assegurava o seu domínio sobre 
os outros grupos sociais. 
D) A superação das comunidades coletivas 
levou ao surgimento da propriedade privada 
e, como resultado, à utilização da mão de 
obra escrava. 
E) A ampla utilização do trabalho livre garantia 
a produção de excedentes, que era 
necessária para as trocas comerciais e para o 
progresso econômico. 
 
 
 
 
 
 
 
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QUESTÃO 14 
(Fatec 2017) 
 No século V a.C., Heródoto, historiador 
grego, afirmou que “O Egito é uma dádiva do 
Nilo”. 
 
Assinale a alternativa que apresenta, 
corretamente, a principal razão de se atribuir ao 
rio Nilo uma importância tão grande para o 
desenvolvimento do Egito Antigo. 
 
A) Nos períodos de cheias, as águas desse rio 
fertilizavam as margens, o que possibilitou a 
agricultura. 
B) Os faraós construíram barragens para obter 
eletricidade, aumentando a produção de 
itens de exportação. 
C) A navegação pelo grande rio permitiu que os 
egípcios conquistassem o sul da Europa, 
formando um grande império. 
D) Das margens do rio se retirava o barro com 
que eram fabricados os tijolos utilizados na 
construção das grandes pirâmides. 
E) Atravessando a África de norte a sul, o Nilo 
possibilitou a integração cultural e 
econômica da área entre o Saara e o deserto 
da Namíbia. 
 
QUESTÃO 15 
(G1 -utfpr 2017) 
O Museu do Louvre, abriga a maior coleção 
de objetos da época dos faraós. Entre as peças 
mais famosas estão um punhal de marfim e 
sílex, datado de 3.400 a.C., uma escultura de um 
escriba sentado trabalhando e uma esfinge de 
aproximadamente 4.000 mil anos atrás. Essas e 
outras riquezas saqueadas pelo exército de 
Napoleão em campanha