Sermões sobre a salvação Spurgeon

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SSEERRMMÕÕEESS SSOOBBRREE AA SSAALLVVAAÇÇÃÃOO 
C. H. Spurgeon 
 
Digitalizado e doado por: 
Alcimar Da Silva Rodrigues 
 
Revisado por : Levita Digital 
 
Lançamento: 
 www.ebooksgospel.com.br 
 
 
http://semeadores2.blogspot.com/
SERMÕES SOBRE A SALVAÇÃO 
 
Este livro contém dez sermões pregados pelo 
renomado pastor do Tabernáculo Metropolitano (Londres) 
sobre diversos aspectos da mensagem do evangelho. 
Estas pregações salientam a incapacidade do pecador 
para salvar-se e livrar-se da escravidão e penalidade do 
pecado. Elas demonstram, por outro lado, a graça 
soberana de Deus, a qual pode alcançar o mais vil e abjeto 
dos pecadores, e reconciliá-lo com Deus — levando-o 
finalmente à Sua eterna presença e glória. 
 
PUBLICAÇÕES EVANGÉLICAS SELECIONADAS 
Rua 24 de maio, 116 — 32 and. — sala 17 — 01041-000 
São Paulo, SP 
 
SERMÕES SOBRE A SALVAÇÃO 
CH. SPURGEON 
 
Título original: 
Spurgeon Speaks Again 
 
Editora: 
Grace Baptist Mission (Abingdon-England) 
 
Primeira edição em inglês: 
1991 
 
Tradução do inglês: 
Valéria Fontana (capítulos 1-5) 
Paulo Adamovicz (capítulos 6-10) 
 
Capa: 
Ailton Oliveira Lopes 
 
Revisão: 
Antonio Poccinelli 
 
Primeira edição em português: 
1992 
 
Composição e impressão: 
Imprensa da Fé 
 
 
 
 
 
 
 
ÍNDICE 
 
Introdução 
 
1. Os cristãos são guardados agora e glorificados 
na eternidade 
 
2. O chamado eficaz 
 
3. A morte de Cristo por Seu povo 
 
4. Seguidores voluntários de um lider que não muda 
 
5. O filho rejeitado de Ezequiel 
 
6. Todos os crentes autênticos chegarão ao céu 
 
7. Salvação somente pela graça 
 
8. Todos por quem Cristo morreu serão salvos 
 
9. Jacó e Esaú 
 
10. "Primícias das suas criaturas" 
 
 
INTRODUÇÃO 
 
Charles Haddon Spurgeon nasceu em 1834 e 
faleceu em 1892. Seu primeiro pastorado, aos 17 anos de 
idade, foi numa igreja em Cambridgeshire. Mudou-se 
para New Park Street Chapei, Londres, em 1854, e em 5 
anos tornou-se o ministro mais famoso da cidade. A pedra 
fundamental de um novo edifício chamado "Metropolitan 
Tabernacle" ("Tabernáculo Metropolitano") foi lançada em 
1859, e aí Spurgeon pregou constantemente para uma 
congregação de cerca de 6.000 pessoas. Também 
alcançou uma audiência maior de aproximadamente um 
milhão de pessoas a quem se dirigia semanalmente 
através de seus sermões impressos. 
Spurgeon foi o editor de uma revista mensal, e o 
fundador e diretor do "Pastors College" ("Faculdade para 
Pastores"). 
Selecionamos dez de seus sermões, que agora são 
publicados em forma de livro, tendo sido especialmente 
preparados para uma tradução mais simples. 
 
1 
OS CRISTÃOS SÃO GUARDADOS 
AGORA E GLORIFICADOS NA 
ETERNIDADE 
 
"Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de 
tropeçar, e apresentar-vos irrepreensíveis com alegria, 
perante a sua glória, ao único Deus, Salvador nosso, por 
Jesus Cristo, nosso Senhor, seja glória e majestade, 
domínio e poder, antes de todos os séculos, agora, e por 
todo o sempre. Amém. " (Judas 24-25). 
 
No início de sua epístola, no versículo 5, Judas 
escreveu sobre faltas e falhas cometidas por pessoas 
muitos séculos antes. Primeiro foram os israelitas no 
Velho Testamento. Eles foram mantidos em escravidão no 
Egito. Lá, não tinham liberdade alguma e eram obrigados 
a fazer coisas quase impossíveis. Então Deus os libertou. 
Ele abriu um caminho para eles através do Mar Vermelho 
em terra seca. Eles atravessaram a salvo para o outro 
lado e então as águas retomaram o seu curso. Os 
egípcios, que os tinham tratado tão mal, afogaram-se 
todos. Que maravilhoso livramento para Moisés e o povo 
de Israel, os quais louvaram a Deus pelo milagre que Ele 
havia realizado. 
Não é surpreendente o fato de que logo os israelitas 
tenham esquecido o maravilhoso milagre que Deus havia 
operado a favor deles no Mar Vermelho? Eles até mesmo 
quiseram voltar para o Egito, ontem tinham sofrido tanto! 
Criaram outros deuses e os adoraram. Muitos milhares 
de pessoas atravessaram o Mar Vermelho. Deus cuidou 
delas quando vagaram pelo deserto durante 40 anos. 
Entretanto, por terem sido desobedientes, todos eles 
morreram antes de alcançar a terra prometida por Deus. 
Somente Calebe e Josué, dois homens de fé, chegaram a 
essa terra. Até Moisés e Aarão pecaram e não tiveram 
permissão para entrar na terra prometida. 
Judas pensou sobre tudo isso, e então meditou a 
respeito de si próprio e dos outros crentes que conhecia. 
Tais reflexões devem tê-To deixado triste, porque todos os 
crentes são pecadores. Por que, então, ele estava feliz ao 
escrever estes versículos 24 e 25? Sentia--se feliz porque 
sabia que Deus levará aos céus com segurança todos os 
que Ele liberta da escravidão espiritual. Assim, Judas 
tinha que louvar a Deus e cantar: "Ora, aquele que é 
poderoso para vos guardar de tropeçar...". 
No versículo 6, Judas escreve sobre anjos. Não 
sabemos muito sobre anjos, mas acreditamos que são 
muito melhores e mais sublimes do que nós. Os anjos a 
respeito dos quais Judas fala, inclusive um chamado 
Lúcifer, são aqueles que caíram no pecado e foram 
expulsos do céu por Deus. Como podem os anjos cair e 
tornar-se perversos e impuros? A Palavra de Deus nos diz 
que isso realmente aconteceu. Será que o fato de 
pensarmos sobre os anjos que pecaram não nos faz temer 
que nós, também, podemos pecar da mesma forma? Sim, 
mas aqui está a verdade sobre à qual Judas está feliz — o 
Senhor Jesus nos guardará! Às vezes, podemos cair em 
pecado, porém Ele vem e nos levanta de novo. Ele nunca 
desamparará os que crêem nEle. 
Judas não escreve a respeito de Adão nesta epístola, 
todavia eu gostaria de mencioná-lo. Deus fez Adão um 
homem perfeito. Ele era puro, bom e sem pecado. Tinha 
uma vida feliz e tranqüila no jardim do Éden, onde Deus o 
havia colocado. Deus lhe disse para não comer o fruto de 
uma árvore especial do jardim. Adão foi desobediente. Ele 
comeu o fruto e pecou contra Deus. Então, Deus o 
expulsou do jardim. E assim, Adão precisou trabalhar 
arduamente para produzir alimento, ou não teria nada 
para comer. 
Devido Adão ter pecado, nós que descendemos dele 
também somos pecadores. Herdamos sua natureza; 
assim, como podemos esperar obedecer a Deus, posto que 
Adão fracassou? A única resposta é que o Senhor Jesus 
Cristo prometeu que, quando começar a operar em 
nossas vidas, Ele continuará até que tenha terminado a 
obra. Portanto, devemos louvar novamente com Judas: 
"Ora, aqueles que é poderoso para vos guardar de 
tropeçar...". 
Mas havia algo mais na mente de Judas. Ele estava 
pensando a respeito do lugar onde pecadores e anjos 
foram lançados quando não foram guardados por Deus. 
Os israelitas incrédulos e desobedientes foram destruídos 
e também desceram às terríveis trevas do inferno. 
Devemos certificar-nos de que não somos incrédulos e 
desobedientes. Devemos estar sempre confiando em 
Deus, que nos salvou e prometeu guardar-nos. 
Em seguida, no versículo 6, Judas escreve sobre 
anjos decaídos, que ele nos diz estarem em algemas e sob 
trevas. Eles serão mantidos lá até que Cristo venha para 
julgá-los e puni-los. Então, eles serão enviados ao inferno 
para sempre. Se o amor eterno de Deus não nos tivesse 
resgatado, nós também teríamos sido condenados ao 
sofrimento em algemas, trevas e fogo por causa de nosso 
pecado. Só temos segurança por meio dAquele que é 
capaz de nos guardar de tropeços. 
No versículo 7, Judas nos fala sobre as cidades de 
Sodoma e Gomorra. O sol estava se pondo ao anoitecer. 
As pessoas estavam felizes. Elas estavam rindo e se 
divertindo. A terra era férti 1 e o povo tinha tudo o que 
queria. Mas as pessoas nas cidades eram muito 
perversas, e Deus resolveu destruí-las. Depois que Deus 
levou para fora Seu servo Ló com sua família, Ele destruiu 
as cidades com fogo e enxofre. Abraão podia ver a fumaça 
das cidades em chamas, ainda que habitasse muito longe. 
O Mar Morto agora cobre o lugar onde estava essas 
cidades. Nada pode viver naquele mar. Isto demonstra o 
juízo de Deus. E então,contra essas sombrias circuns-
tâncias, Judas lembra novamente que assim como Deus 
guardou Ló da destruição, assim também guardará Seu 
próprio povo. 
No versículo 13 da epístola, Judas escreve sobre os 
terríveis pecados daqueles que pareciam crer em Cristo, 
mas na realidade não criam. Eles são chamados 
apóstatas. Estremecemos ao pensar sobre o que acontece 
com tais pessoas. Elas não são capazes de se manter no 
caminho de Deus, porque não confiam realmente em 
Cristo, o único que pode salvá-las e guardá-las. Assim, 
quando pecam elas se tornam tremendas pecadoras, o 
que é algo pavoroso de se imaginar. Vocês devem ter 
certeza de que verdadeiramente crêem. Então, com 
Judas, continuarão confiando em Cristo, que é "poderoso 
para vos guardar de tropeçar, e apresentar-vos 
irrepreensíveis com alegria perante a sua glória." 
Observemos as bênçãos de que Judas fala. Ele diz 
que o Senhor Jesus Cristo tem poder para fazer três 
coisas: 
 
1. Antes de tudo, Ele tem poder para guardá-los de 
tropeços, enquanto vocês andam pelo perigoso caminho 
que vai da terra aos céus. Quando escalamos montanhas, 
há estreitos atalhos, às vezes com um íngreme precipício 
em um dos lados. Se déssemos um passo errado, 
poderíamos cair em um imenso abismo. O mesmo 
acontece com nossas vidas espirituais. O caminho muitas 
vezes é difícil e escorregadio. Seria muito fácil tropeçar se 
o Senhor Jesus não mantivesse nossos pés firmes no 
chão. Quando andamos com segurança, portanto, 
devemos dar toda a glória a Deus que está nos 
guardando. 
Mesmo os verdadeiros crentes são muito fracos. 
Vocês não são capazes de viajar por si próprios. Vocês não 
são capazes de ver os perigos ocultos. Precisam que o 
Senhor Jesus cuide de vocês e evite que caiam. Além 
disso, vocês têm inimigos que se escondem ao lado da 
estrada, prontos para aparecer e derrubá-los. Somente o 
Senhor Jesus pode protegê-los dos inimigos que estão 
sempre esperando para destruí-los. Não deveríamos 
louvar "aquele que é poderoso para vos guardar de 
tropeçar"? 
Ainda que sejamos tão fracos, Ele nos levará ao céu. 
Este mundo em que vivemos não é nosso lar. Muitas vezes 
gostaríamos de deixá-lo, pois a vida aqui se torna muito 
difícil. Gostaríamos de ir para nosso lar celesl i al. O 
Senhor Jesus tem poder para nos levar lá! Ele lutará 
contra nossos inimigos para nós. Jesus nos guardará de 
cair no pecado, e levará todos aqueles pelos quais Ele 
morreu para a terra celestial. Ninguém será deixado para 
trás. Estaremos seguros e felizes com Ele para sempre. O 
Senhor Jesus nos apresentará a Deus e estaremos com 
aqueles que alcançaram o céu antes de nós. 
 
2. Em seguida, devemos notar que quando formos 
apresentados a Deus, estaremos imaculados. Como 
poderemos nós, que somos pecadores, estar sem faltas? Ã 
única resposta é que nosso Salvador é muito poderoso e 
Sua obra é sempre perfeita. Por mais pecadores que vocês 
sejam, se Cristo, em Sua misericórdia e graça, opera em 
seus corações de forma que vocês acreditem nEle, Ele os 
lavará em Seu sangue; isto significa que Cristo oferece 
Sua morte como pagamento pelos seus pecados. Vocês 
podem ter sido bêbados, ladrões ou adúlteros; mas agora, 
tendo nascido de novo por causa do que Cristo fez, aos 
olhos de Deus vocês serão puros, limpos e cândidos. 
Mas há algo mais. Não basta que um homem esteja 
sem faltas, sem pecados. Ele precisa ter boas qualidades 
também. Ele não chegará ao céu somente porque seu 
pecado foi perdoado. Ele deve também ser obediente aos 
mandamentos de Deus. Entretanto como não temos 
poder para guardar a lei de Deus perfeitamente, como 
podemos esperar que chegaremos ao céu? Apenas porque 
o Senhor Jesus Cristo viveu uma vida perfeita a nosso 
favor. Ele guardou a lei de Deus, e Deus em Sua grande 
misericórdia considera a obediência de Cristo com relação 
à Sua lei como se fosse nossa própria obediência. Ele a 
atribui a nós. 
Assim, duas coisas aconteceram. Cristo morreu 
pelos nossos pecados para que pudéssemos ser 
perdoados; Cristo viveu uma vida perfeita, e agora Deus 
nos olha como se tivéssemos levado uma vida assim, e Ele 
nos aceita. 
 
3. 0 melhor de tudo, porém, é o fato de que Deus 
nos tomará em novas pessoas. Por causa de Cristo, Deus 
nos aceita como inculpáveis e bons. Então, Ele também 
coloca em nossos corações o desejo de sermos santos e 
bons. Enquanto vocês viverem na terra, embora não 
queiram pecar, ainda assim a maldade estará em seus 
corações, tentando fazer com que cometam coisas 
pecaminosas que na verdade não querem. Em Romanos, 
capítulo 7, o apóstolo Paulo nos diz que quando quis fazer 
o bem, o mal estava presente nele, e ele fez o que 
detestava. 
Um dia, todo o mal em vocês terá desaparecido para 
sempre. Isto só acontecerá quando estes corpos 
pecaminosos morrerem e estivermos com nosso Salvador 
no céu. Quando O virmos, seremos como Ele. Que alegria 
será para nós! Portanto, devemos dizer novamente com 
Judas: "Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de 
tropeçar... glória, majestade, império e soberania, antes 
de todas as eras, e agora, e por todos os séculos." 
Quando chegarmos ao céu, entenderemos muito 
mais do que agora. Olharemos para trás e veremos todas 
as vezes nos quais fomos guardados de cair no pecado. 
Louvaremos o Senhor Jesus que nos guardou. Mas 
mesmo agora, nesta vida, devemos lembrar que Ele nos 
segura firmes, e não nos abandonará. 
Em seguida, vejamos como o Senhor Jesus nos 
apresentará diante de Deus. Judas diz que será com 
muita exultação. Quem vocês acham que sentirá essa 
exultação? Todo cristão sincero e sentirá. Todos os que já 
leram a Bíblia cuidadosamente conhecem a Parábola do 
Filho Pródigo. Quem estava mais feliz na festa que o pai 
preparou para seu Filho que agora voltara para casa? O 
filho pródigo. Ele mal podia acreditar que seu pai ainda 
conseguia amado depois de ter sido tão ingrato e pecador. 
O mesmo acontecerá conosco quando Deus, nosso 
Pai, nos trouxer para o lar que preparou para nós no céu. 
Olharemos para nossas vidas na terra. Pensaremos como 
fomos ingratos e como nos afastamos do Senhor Jesus 
Cristo. Então pensaremos como ainda assim Ele nos 
amou e por fim nos trouxe ao céu. O pecado, a tentação e 
o diabo, que sempre foram nossos inimigos, terão 
desaparecido, e seremos mais felizes do que jamais 
pensamos que poderíamos ser. Vocês deveriam estar 
muito felizes agora também, ao lembrarem que quando os 
problemas da vida acabarem, vocês serão felizes no céu 
eternamente. 
O obreiro cristão também será feliz. Quando ele 
chegar ao céu será humilde, bem como exultante. Verá ali 
aqueles para quem ele havia falado a respeito do Senhor 
Jesus Cristo. Eles creram em Jesus e foram levados ao 
céu também. Os obreiros cristãos estarão cheios de júbilo 
e dirão: "Aqui estou eu e os filhos que me deste; a ti 
louvor". 
Os anjos também terão grande alegria. A Bíblia diz 
que há júbilo no céu por todo pecador que se arrepende. 
Assim, como será imensa a alegria deles quando um 
número incalculável de pecadores arrependidos, todos 
perfeitos e sem culpas, for trazido com segurança para o 
céu! 
Pecadores, obreiros cristãos, anjos, todos terão 
muita alegria. Mas quem estará ainda mais exultante? O 
próprio Senhor Jesus Cristo estará mais feliz que todos. 
Todo o Seu povo chegou em casa a salvo. Com segurança, 
Cristo libertou de cada perigo todos os que Lhe foram 
dados por Seu Pai. O propósito de Deus foi cumprido e 
todo Seu povo eleito foi completamente salvo. Cada 
promessa feita por Deus Pai e por Deus Filho foi 
cumprida. Assim, naquele dia ninguém estará mais feliz 
do que o Senhor Jesus Cristo. Ele veio à terra para viver e 
morrer por nós, a fim de que nos céus pudéssemos ser 
Sua noiva. A Bíblia diz: "... como o noivo se alegra da 
noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus" (Is. 62:5). Que 
dia de júbilo será aquele! Diz Isaías: "Ele verá o fruto do 
penoso trabalho de sua alma, e ficará satisfeito". 
Toda a Igreja estará no céu, reunida de toda asnações, sem mancha alguma e completa. Nenhum crente 
estará faltando. Os cristãos não estarão lá por causa de 
algo de bom dentro deles, mas devido à aliança feita entre 
Deus o Pai e o Senhor Jesus Cristo. Inúmeros pecadores 
serão salvos, guardados de tropeços e por fim trazidos à 
presença de Deus , porque essa aliança não pode ser 
rompida. 
E então, finalmente, o próprio Deus terá infinito 
regozijo. Está escrito no livro de Sofonias, no Velho 
Testamento: "O Senhor teu Deus... se deleitará em ti com 
alegria; renovar-te-á no seu amor, regozijar-se-á em ti 
com júbilo". Acho que esta é uma das mais maravilhosas 
passagens da Bíblia. Quando o mundo foi feito, as 
estrelas da manhã exultaram de alegria, mas Deus disse 
apenas que "era bom". Ele não Se regozijará até que todas 
as pessoas escolhidas encontrem-se ao redor de Seu 
trono. Então, até Deus, o Pai Eterno, entoará uma 
esplêndida canção. 
Há mais uma reflexão que eu gostaria de 
acrescentar. Tudo o que dissemos é verdade para todos 
dentre vocês que são crentes. Para todos vocês, é verdade 
que Ele os guardará de tropeços e os apresentará "com 
exultação, imaculados diante da sua glória". Então, vocês 
devem entoar juntos esta canção: "... ao único Deus, 
Salvador nosso, por Jesus Cristo, nosso Senhor, seja 
glória e majestade, domínio e poder, antes de todos os 
séculos, agora, e para todo o sempre. Amém." 
Ao mesmo tempo, quando pensarem em sua 
segurança em Cristo, não esqueçam suas atuais 
fraquezas. Quero que saibam que por si próprios vocês 
não têm poder para obedecer a Deus por um só minuto. O 
poder gracioso de Deus por si só irá guardá-los. Cristo 
prometeu trazê-los com segurança para o céu, e Ele 
certamente fará isso. Vocês estão seguros nas mãos de 
Cristo. Nenhum inimigo de Deus pode arrancá-los de 
Cristo. 
E quanto àqueles dentre vocês que ainda não sabem 
que foram salvos pela graça de Deus? Meu desejo é que 
vocês não confiem em si próprios ou em algum bem que 
acham que podem fazer, mas quero que confiem em 
Cristo. Vocês podem se arruinar e acabar indo ao inferno, 
porém não se podem salvar e ir ao céu. Somente Cristo 
pode salvá-los. Confiem suas vidas Àquele(que é poderoso 
para guardá-los de tropeços. Se vocês morrerem como 
estão, certamente perecerão. Só Cristo pode salvá-los. 
Somente Ele pode torná-los imaculados e levá-los ao céu. 
Ele é capaz de fazer isso por vocês. Cristo derramou Seu 
sangue na cruz a fim de abrir um caminho para vocês 
virem ao céu. Confiem no poder de Seu sangue e estarão 
salvos de seus pecados e impurezas. Levantem os olhos 
para Cristo com uma fé simples, para que possam chegar 
ao céu e cantar com todos os remidos do Senhor: "Ora, 
àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar e 
apresentar-vos irrepreensíveis, com alegria, perante a sua 
glória, ao único Deus, Salvador nosso, por Jesus Cristo, 
nosso Senhor, seja glória e majestade, domínio e poder, 
antes de todos os séculos, agora, e para todo o sempre. 
Amém." 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2 
O CHAMADO EFICAZ 
 
"Quando Jesus chegou àquele lugar, olhando para 
cima, disse-lhe: Zaqueu, desce depressa, pois me convém 
ficar hoje em tua casa. " (Lucas 19:5). 
 
Alguns de nós recebemos muitas vezes 
ensinamentos sobre as doutrinas da graça. Mas essas 
doutrinas têm que ser freqüentemente repeti das, a fim de 
que os novos cristãos realmente possam entendê-las com 
suas mentes e amá-las em seus corações. 
Os mais velhos talvez achem que este sermão é 
simples. Estou pregando-o especialmente para cristãos 
mais jovens. Quero que cristãos jovens e velhos tenham 
uma melhor compreensão do ensinamento da doutrina 
denominada "chamado eficaz". Este ensinamento 
significa que o Espírito Santo de Deus age no coração de 
um homem de tal maneira que quando ele recebe o 
chamado de Deus, não pode fazer nada senão obedecer a 
ordem e vir até Deus. 
Usarei a história de Zaqueu para explicar mais 
claramente o ensinamento do chamado eficaz. Zaqueu 
ouvira que Jesus Cristo estava realizando coisas 
maravilhosas entre os homens. Assim, Zaqueu queria ver 
Jesus com seus próprios olhos. Mas ele tinha um 
problema: ele era um homem de baixa estatura, e havia 
muitas pessoas acompanhando Jesus. O que fazer? Ele 
teve uma idéia. Ele subiria numa árvore e iria ocultar-se 
entre os galhos; então poderia ver Jesus passando sob a 
árvore. Ele precisava observar atentamente, pois Cristo 
não estaria usando nenhuma roupa especial. Ele estaria 
usando o mesmo tipo de vestuário que as pessoas 
comuns usavam. 
Enquanto estava lá escondido na árvore, Zaqueu 
teve uma enorme surpresa. Cristo o viu! Cristo parou sob 
a árvore e chamou--o: "Zaqueu, desce depressa, pois me 
convém ficar hoje em tua casa". O que Zaqueu poderia 
fazer? Havia apenas uma coisa a fazer. Zaqueu desceu da 
árvore e foi para sua casa. Cristo entrou em sua casa e 
Zaqueu "o recebeu com alegria" (Luc. 19:6). O chamado 
eficaz de Deus chegara a Zaqueu. Ele obedeceu o 
chamado. Tornou-se um crente em Cristo e entrou no 
reino dos céus. 
1. O ensinamento do chamado eficaz é um exemplo 
da graça de Deus. O chamado eficaz não depende de ser 
um homem bom ou mau. Zaqueu não era um homem 
bom. Ele vivia em Jericó. Jericó era um cidade má, que 
tinha sido amaldiçoado por Deus. Zaqueu era um homem 
que cobrava impostos das pessoas, muitas vezes 
injustamente. Assim, sua profissão também era má. 
Cobradores de impostos geralmente tiravam mais 
dinheiro das pessoas do que o lícito. Eles guardavam o 
dinheiro extra para si e ficavam ricos. As pessoas não 
gostavam de cobradores de impostos. Elas não gostavam 
de Zaqueu. 
Quando Cristo entrou na casa de Zaqueu, as 
pessoas disseram que Ele "se hospedara com homem 
pecador" (Luc. 19:7). Elas achavam que Cristo iria a 
qualquer casa, exceto à de Zaqueu. Mas Deus não pensa 
como os homens. Sua graça e misericórdia olharam para 
Zaqueu na árvore e chamaram-no para baixo. Deus 
chama as pessoas que escolheu. Elas podem estar muito 
afastadas dEle. Elas podem não ter nenhum pensamento 
a respeito de Deus. Ou podem estar apenas curiosas, 
como Zaqueu estava quando subiu na árvore. O Espírito 
Santo opera poderosamente no coração do homem que 
Deus está chamando. Quando isso acontece, até mesmo 
um homem como Zaqueu obedece ao chamado de Deus. A 
história de Zaqueu é um bom exemplo do ensinamento do 
chamado eficaz. 
 
2. Foi um chamado pessoal. Cristo chamou Zaqueu 
pelo nome. Talvez houvesse outras pessoas na árvore, 
mas Cristo apenas Zaqueu. "Zaqueu, desce depressa...", 
Ele disse. 
Há diferentes tipos de chamado na Bíblia. Lemos: 
"... porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos" 
(Mat. 20:16). Este é um exemplo do chamado geral de 
Deus para todos os que estiverem ouvindo o evangelho. 
Os homens não têm em si mesmos o poder para 
responder a esse chamado. O chamado pessoal é o eficaz. 
Deus está operando no coração da pessoa que Ele 
chamou pelo nome. Ela responderá. Ela seguirá o 
chamado de Deus. 
Vamos observar as Escrituras buscando exemplos 
do chamado eficaz de Deus. "Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, 
voltando-se, lhe disse ...Mestre" (João 20:26). Jesus viu 
Pedro e André pescando no mar. Ele lhes disse: "Vinde 
após mim" (Mat. 4:19). Ele viu Mateus cobrando impostos 
e disse-lhe: "Segue-me!" (Mat. 9:9). O Espírito Santo 
operou nos corações de Maria, Pedro, André e Mateus. 
Eles não puderam resistir ao chamado de Deus, porque 
era um chamado eficaz. Como Zaqueu, eles obedeceram 
ao chamado e seguiram a Cristo. Vocês conseguem 
lembrar-se do momento em que o Senhor os chamou e 
vocês responderam de todo o coração, dizendo: "Senhor 
meu e Deus meu!" (João 20:28)? 
3. O chamado para Zaqueu foi urgente. "Zaqueu, 
desce depressa". Õ pecador pode ouvir um sermão 
poderoso. Pode haver um chamado para arrepender-se e 
crer no evangelho. O pecador pode dizer que virá a Cristo 
amanhã. Ele irá se divertir hoje, antes de vir. A palavra 
"amanhã" pertence a Satanás. A palavra de Deus é "hoje".O chamado de Deus para um homem é para que ele se 
arrependa. "Hoje" será sua palavra também, se Deus nos 
está chamando. Vocês dirão que ele não podem esperar 
até amanhã. Vocês devem vir hoje. Cristo disse: "Zaqueu, 
desce depressa". Ele diz isso a vocês, também. 
"Apresse-se e venha a mim agora." 
 
4. Foi um chamado humilde. "Zaqueu, desce 
depressa." Descer é uma experiência dolorosa. Primeiro, 
devemos descer do pensamento de que nossas próprias 
obras podem nos salvar. Temos que descer ainda mais, 
até reconhecermos que somos pecadores desobedientes. 
Então, temos que ir ainda mais para baixo, até clamar-
mos por Deus em desespero, dizendo-Lhe que não 
podemos fazer nada para nos salvar. Quando Deus nos 
trouxer para baixo, então Ele nos levantará. "(Ele) 
derrubou dos seus tronos os poderoso e exaltou os 
humildes" (Luc. 1:52). 
 
5. Foi um chamado amoroso. Cristo disse a Zaqueu: 
"... me convém ficar hoje em tua casa". Muitas pessoas 
tinham estado na casa de Zaqueu. Ele as havia roubado. 
Talvez ele tenha sido muito impiedoso com elas. Então, as 
pessoas perguntavam, por que Cristo queria ir à casa de 
um homem tão mau? E se Ele devesse ir, por que durante 
o dia, quando todos podiam vê-lO? Por que Ele não foi 'a 
noite, quando estava escuro? 
Cristo morreu seu amor a Zaqueu não ficando do 
lado de fora de sua casa, mas sim entrando numa hora do 
dia quando todos podiam vê-lO. Cristo é muito amoroso. 
Ele virá às suas casas, ainda que também tenham sido 
casas más, como a de Zaqueu. Ele lhes dirá, como disse a 
Zaqueu: "...desce depressa, pois me convém ficar hoje em 
tua casa". 
 
6. Foi um chamado permanente. O chamado iria 
permanecer e não mudaria de maneira alguma. Há um 
chamado do evangelho que é feito a todos os homens. E 
um chamado geral, ainda que genuíno. A menos que o 
Espírito de Deus esteja operando no coração da pessoa 
que ouve o chamado, sua intenção de seguir a Cristo irá 
desvanecer. O chamado redentor de Cristo é um chamado 
permanente. Não terá fim. 
Cristo vem às suas casas para fazer uma refeição 
com vocês. Ele não é como um visitante que fica somente 
por um curto espaço de tempo e então vai embora. Vocês 
podem estar certos de que se Jesus está operando em 
seus corações pelo Seu Santo Espírito, Ele permanecerá 
lá. Ele nunca irá embora. Cristo lhes fala com poder e diz: 
"... desce depressa, pois me convém ficar hoje em tua 
casa". 
7. Foi um chamado necessário; um chamado que 
tinham que ser obedecido. Leia as palavras de novo: 
"Zaqueu, desce depressa, pois me convém ficar hoje em 
tua casa". O chamado de Cristo para Zaqueu foi 
realmente uma ordem. Ele deve descer daquela árvore, 
porque Cristo havia decidido ficar em sua casa. Da 
mesma forma, todos os pecadores que foram remidos por 
Cristo, quando Ele morreu na cruz, haveriam de ser 
salvos. Sua salvação é o propósito de Deus. Esta salvação 
foi trazida por Cristo e prometido por Deus. O escolhido 
de Deus há de ser salvo. Ele ouvirá o chamado eficaz de 
Deus e obedecerá. 
Alguns homens dizem que nunca serão cristãos. Se 
Cristo lhes diz: "...me convém ficar hoje em tua casa", eles 
dizem que não O receberão com alegria como Zaqueu o fez 
. Mas Deus pode operar neles uma mudança tal que 
quando Ele os chamar novamente, não terão força para 
resistir. Eles não vão nem querer resistir. Eles receberão 
Cristo com alegria em suas casas. Eles serão salvos. 
Nenhum homem é tão perverso que não possa ser 
atingido pela misericórdia de Deus. Se Deus diz:"... me 
convém ficar hoje em tua casa", então com certeza Ele 
fará isso. Alguns de vocês resistiram ao evangelho por 
muito tempo. Hoje, vocês não podem mais resistir. Hoje 
vocês ouvem uma voz dizendo: "Pecador, você riu de mim, 
você tentou me manter afastado, mas me convém ficar 
hoje em tua casa." 
 
8. Foi um chamado que mudou a vida de um 
homem. Sabemos que o chamado de Cristo para Zaqueu 
foi eficaz, devido à maneira como a vida dele foi 
transformada. Zaqueu tornou-se um homem diferente. 
Ele recebeu Jesus em sua casa e serviu-Lhe uma refeição. 
O Espírito de Deus tinha operado em seu coração. Ele 
sabia que era um pecador. Ele confiou em Cristo para a 
salvação. Seus pecados foram perdoados. Ele era um 
homem feliz. Zaqueu era também um novo homem em 
Cristo. Ele começou a colocar em ordem as coisas em sua 
vida que haviam sido erradas. Ele disse: "Senhor, resolvo 
dar aos pobres a metade dos meus bens; e, se nalguma 
coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes 
mais". Ele restituiu às pessoas mais do que tinha roubado 
delas como um cobrador de impostos! Ficou mais pobre, 
porém terá riquezas celestiais que não possuía antes de 
subir naquela árvore. Quando a vida de um pecador é 
transformada, sabemos que Deus o chamou eficazmente. 
O homem que era bêbado não beberá mais. Em vez disso, 
ele irá orar. O homem que era um ladrão restituirá as 
coisas que roubou. 
Não podemos saber se um chamado de Deus foi 
eficaz até que a vida de um homem tenha mudado. As 
pessoas viram essa mudança na vida de Zaqueu. Elas 
disseram que Cristo fora hospedar-se na casa de um 
homem que era um pecador. Elas viram que Zaqueu 
começou a endireitar as coisas que haviam sido erradas 
em sua vida. Então elas souberam que seu coração havia 
sido purificado, porque sua vida havia mudado. Elas 
sabiam que a mudança era real. Elas não tinham dúvidas 
de que o chamado de Deus fora eficaz. Jesus disse a 
Zaqueu: "Hoje houve salvação nesta casa... Porque o Filho 
do homem veio buscar e salvar o perdido" (Luc. 19:9-10). 
Zaqueu tinha estado perdido. O chamado eficaz de Deus 
chegara até ele e Deus encontrara Zaqueu. 
Há uma ou duas lições que deveríamos aprender a 
partir da história de Zaqueu. As pessoas orgulhosas 
devem tornar-se humildes. A misericórdia de Deus vem 
ao homem que foi trazido para baixo. As pessoas que 
sentem que nunca poderão vir a Cristo recebem 
esperança. Enquanto estou pregando, o evangelho 
alcançará os corações daqueles que Deus preparou para 
recebê-lo. O amor e a misericórdia do Senhor Jesus irão 
atraí-los. Eles serão eficazmente chamados. Eles O 
seguirão de todo o coração. 
Não importa se vocês vieram ouvir apenas por 
curiosidade. A curiosidade fez com que Zaqueu subisse 
na árvore. Deus ainda pode encontrá-los. Ele pode 
chamá-los e salvá-los, como fez com Zaqueu. Cristo lhes 
diz que vocês devem humilhar-se. Vocês devem 
confessar-Lhe seus pecados. Vocês deveriam dizer-Lhe 
que sabem que estão perdidos, a menos que Ele Se abaixe 
para salvá-los. Vocês estão olhando para Ele porque Ele 
primeiro olhou para vocês. Ele fez com que desejassem 
ser salvos. Vocês nunca poderiam tornar-se desejosos por 
si sós. Vocês podem estar certos de que Ele os está 
chamando com aquele chamado eficaz, que os trará a Ele 
em arrependimento e fé. 
Será que o Senhor Jesus está lhes dizendo, como 
disse a Zaqueu: "... desce depressa, pois me convém ficar 
hoje em tua casa"? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3 
A MORTE DE CRISTO 
POR SEU POVO 
 
"Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; 
cada um se desviava pelo seu caminho: mas o Senhor fez 
cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. " (Isaías 53.6). 
 
Há uma confissão geral de pecados neste versículo. 
Todo o povo de Deus fala assim. Estas pessoas escolhidas 
dirão: "Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas". 
Há também uma confissão pessoal aqui. Cada um 
pode dizer para si próprio: "Eu me desviava pelo 
caminho". Todos pecam, mas de maneiras diferentes. 
Todos nós sabemos em nosso próprio coração os modos 
pelos quais pecamos. Uma outra pessoa peca de forma 
totalmente diversa. Estes homens que confessam seus 
pecados aqui não dão nenhuma desculpa para seu 
pecado. Pecadores juntos ou separadamente, eles sabem 
que são culpados perante Deus. Não há nenhuma 
desculpa que possam dar pelo seu pecado. 
A terceira parte de nosso texto está repleto de 
consolo. "... o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós 
todos." Estas palavrasnos dizem que há misericórdia 
para o homem que está infeliz porque ele sabe que é um 
pecador. A morte de Cristo traz cura para os corações 
despedaçados; eles podem saber que seus pecados foram 
posto sobre Cristo. 
Vamos refletir a respeito da passagem acima de três 
maneiras. Primeiro, explicaremos a verdade que ela 
contém. Segundo, aplicaremos essa verdade aos nossos 
corações. E terceiro, meditaremos sobre a verdade que 
estamos considerando. 
 
1. O ensinamento do texto é: 
(I). O pecado está por toda parte do mundo. 
Encontra-se nos corações de todos os homens. Há o 
pecado do passado; o pecado do presente; e o pecado do 
futuro. A idéia do texto é que todos os pecados do povo de 
Deus foram reunidos e colocados em Cristo. Há o pecado 
do povo escolhido de Deus entre os incrédulos que 
ouvirão a respeito de Deus; e há o pecado do povo judeu 
que crerá. Como é pesada a carga de pecado quando tudo 
isto é colocado junto! Esta carga pesada caiu sobre Cristo. 
(II). Devemos lembrar-nos que Cristo em Si não 
tinha pecado. Quando nosso pecado caiu sobre Ele, Ele 
sofreu, sendo inocente em Si mesmo. Éramos pecadores 
— ele estava sem pecado. Ele sofreu por nós como um 
substituto inocente. "... ele foi traspassado pelas nossas 
transgressões, e moído pelas nossas iniquidades; o 
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas 
pisaduras fomos sarados" (Is. 53:5). "... mas o Senhor fez 
cair sobre ele a iniqüidade de nós todos." 
Se o Senhor Jesus tivesse sido um pecador, Ele não 
poderia ter suportado o pecado de Seu povo. Ele era santo 
em Sua natureza divina. Ele era santo em Sua natureza 
humana, também. Por ter nascido de uma virgem, de 
forma miraculosa, Ele estava livre do pecado original com 
que todos os homens nascem. Sendo o imaculado, o santo 
cordeiro de Deus, Ele podia ficar no lugar dos homens 
pecadores. Era verdadeiramente Deus e verdadeiramente 
homem. Ninguém a não ser Ele podia suportar o pecado 
de Seu povo. Nunca poderemos realmente entender como 
o pecado de todo o povo de Deus caiu sobre a cabeça de 
Cristo. A Bíblia diz: "... ele o fez pecado por nós; para que 
nele fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Cor 5:21). 
Esta verdade é tão maravilhosa que é muito difícil 
expressá-la em palavras. A Bíblia diz: "... as iniquidades 
deles levará sobre si" (Is. 53:11). Assim Ele fez, e portanto 
Seu povo agora está liberto das terríveis conseqüências de 
seu pecado. 
(III). Algumas pessoas perguntam se era certo que 
nosso pecado caísse sobre Cristo. Minha resposta é que 
há quatro razões pelas quais isso era certo: 
a. Deus só pode fazer o que é certo. Foi Ele quem fez 
cair sobre Cristo "a iniqüidade de nós todos". Se 
questionarmos a eqüidade disso, questionaremos a 
justiça de Deus. E Deus, o criador de todas as coisas, não 
pode ser injusto. 
b. Lembrem-se de que Jesus Cristo não foi forçado a 
receber nosso pecado sobre Si. Ele escolheu carregar 
nossos pecados "em seu corpo, sobre o madeiro" (1 Ped. 
2:24). Ele disse: "Ninguém a tira (minha vida) de mim; 
pelo contrário, eu espontaneamente a dou" (João 10:18). 
A morte de Cristo na cruz levou a efeito o acordo que Ele 
tinha feito espontaneamente com seu Pai, na eternidade. 
Este acordo, ou aliança, era que Cristo deveria vir à terra, 
nascer como um homem e morrer para salvar Seu povo de 
seu pecado. 
c. Às vezes esquecemos que a relação entre Cristo e 
Seu povo tornou natural o fato de que Ele deveria carregar 
o pecado de Seu povo. Nosso texto nos diz que andávamos 
desgarrados como ovelhas, e não é Cristo nosso Pastor? 
Às vezes, fala-se de Cristo como o marido de Seu povo, da 
Igreja. Se uma mulher contrai uma dívida, é legal que seu 
marido pague essa dívida a fim de que ela fique livre. 
Assim, não seria justo que Cristo, nosso Pastor, nosso 
Marido, pagasse nossa dívida por nós, de maneira que 
nós, Seu povo, ficássemos livres? Nos tempos bíblicos, o 
parente mais próximo tinha que redimir a herança da 
família. É muito justo que o Senhor Jesus Cristo, nosso 
parente mais próximo, devesse redimir Sua Igreja mor-
rendo por ela na cruz. Entretanto nossa união com Cristo 
é ainda mais íntima do que a união matrimonial. Somos 
membros de Seu corpo! É natural que Cristo, a Cabeça, 
devesse sofrer pela Igreja, Seu corpo. 
d. Devemos lembrar também que a salvação nos 
vem de uma maneira semelhante ao modo pelo qual o 
pecado veio a nós. A razão por que pecamos encontra-se 
no fato de que o primeiro homem, Adão, pecou muito 
antes que tivéssemos nascido. Agora, todos os que 
descendem dele herdaram sua natureza pecaminosa. 
Nossa salvação encontra-se no segundo Adão que morreu 
por nós, também muito antes que tivéssemos nascido. 
Agora, todos os que estão unidos a Cristo pela fé recebem 
Sua vida santa. Não é injusto que Deus tivesse um plano 
de salvação baseado numa relação estabelecida primeiro 
com Adão, e depois com Cristo. Este é o maravilhoso 
modo de salvação provinda de Deus. Vamos recebê-la 
com exultação! 
(IV). Quando Cristo morreu por Seu povo na cruz, 
Ele assumiu todas as conseqüências do pecado dele em Si 
próprio. Jesus Cristo era o Filho amado de Deus. Mas 
quando nossos pecados caíram sobre Ele, Ele sentiu que 
Deus O tinha desamparado, que Ele tinha sido deixado 
sozinho. Ele clamou: "Deus meu, Deus meu, por que me 
desamparaste?" (Mat. 27:46). Não era possível que Jesus 
Cristo pudesse fruir da presença de Deus quando Ele foi 
feito pecado por nós. Ele Se encontrava em profundas 
trevas quando a presença de Seu Pai foi afastada. Não 
podemos descrever a dimensão incomensurável do 
sofrimento de Cristo quando Deus fez cair sobre Ele "a 
iniqüidade de nós todos". A morte é o castigo pelo pecado. 
Cristo morreu por nós. A Bíblia diz que Cristo, 
"inclinando a cabeça, rendeu o espírito" (João 19:30); e "... 
a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à 
morte, e morte de cruz" (Fil. 2:8). 
(V). Reflitam agora sobre o que a morte de Cristo 
significou para nós, Seu povo eleito. Ele pagou nossa 
dívida. Todas as pessoas pelas quais Ele morreu estão 
livres. A justiça de Deus está satisfeita. Deus não nos 
pedirá mais pagamento pelos nossos pecados. 
(VI). Vamos considerar agora a palavra "nós". "... o 
Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos." 
Cremos que há um valor infinito na expiação de Cristo. 
Cremos que, por causa da morte de Cristo, há um convite 
genuíno a todos os homens: "Crê no Senhor Jesus, e 
serás salvo, tu e tua casa" (Atos 16:31). Contudo, 
devemos crer também que Cristo morreu apenas por 
aqueles que Deus escolheu, Seu povo eleito. Como seria 
possível que Cristo fizesse a expiação dos pecados 
daqueles que nunca creram nEle e que vão para o 
inferno? Não adianta dizer: "Mas eles não aceitariam a 
expiação." Pergunto: "A expiação foi satisfatoriamente 
feita para eles, ou não?" Certamente acontecerá que todos 
aqueles pelos quais Cristo fez a expiação de fato serão 
salvos. Ou então a obra de Cristo foi insatisfatória, até 
que um homem, crendo, lhe dê valor. Isso é inconcebível. 
Todo homem que crê em Cristo será salvo. Cristo, 
pela Sua morte, fez a expiação total por aqueles que 
crêem. Deus seria injusto se castigasse os crentes quando 
Eleja castigou Seu próprio Filho pelos pecados de Seu 
povo. Esta segurança contra o castigo é como uma rocha 
sobre a qual os cristãos podem se sustentar. É um lugar 
de repouso seguro para todos aqueles que crêem em 
Cristo. 
Se vocês não crêem em Cristo, devem suportar o 
castigo por seus próprios pecados. O sangue de Cristo 
não fez a expiação deles. Vocês rejeitaram o convite de 
Cristo e perecerão, porque transgrediram a lei de Deus e 
recusaram-se a ser salvos pela cruz de Cristo. 
2. Vamos agora aplicar aos nossos corações a 
verdade que estivemos expondo. 
Quero fazer-lhes uma pergunta. O Senhor Jesus 
carregou seus pecados? Vocês podem verdadeiramente 
afirmar, usando estas palavras: "Todos nós andávamos 
desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo 
caminho..."? Vocês sentem em seuscorações que 
pecaram e desviaram-se do caminho? Se vocês têm uma 
percepção pessoal do pecado dessa forma, então minha 
pergunta está respondida. O Senhor fez cair sua 
iniqüidade sobre Cristo. Deus fez cair sobre Cristo o 
pecado de todos aqueles que confessam seu pecado e 
confiam apenas em Cristo para a salvação. 
Mas se vocês não confiarem em Cristo, não posso 
dizer-lhes que o Senhor arrancou seu pecado e o fez cair 
sobre Cristo. Se vocês morrerem nessa atitude de 
incredulidade, serão condenados no dia do juízo. 
Deixem-me perguntar: vocês pretendem carregar sozi-
nhos o seu pecado? Jesus sofreu muito quando carregou 
os pecados de Seu povo. O que vocês terão que sofrer se 
sozinhos suportarem a ira de Deus contra seu pecado? 
Vocês saberão então que "Horrenda coisa é cair nas mãos 
do Deus vivo" (Heb. 10:31). Os homens se enraivecem 
quando lhes falamos sobre este ensinamento do castigo 
eterno. Devemos dizer-lhes que esse é o ensinamento da 
Palavra de Deus. Sua pergunta deveria ser: "Como posso 
evitar o castigo?" Pensem em como Cristo era perfeito. 
Como podem achar que algo de bom em vocês é capaz de 
fazer a expiação do pecado? 
Pensem no que Cristo teve que suportar a fim de 
fazer a expiação do pecado. Como vocês podem achar que 
algo que venham a fazer é capaz de efetuar a expiação de 
seu pecado? Se vocês não escolherem ser salvos pelo 
modo de Deus, não poderão absolutamente ser salvos. 
Não há nenhum outro caminho de salvação. Deixem-me 
recomendar este caminho a vocês. Confiar em Cristo, 
sabendo que Ele tomou meus pecados e suportou a 
punição por eles em meu lugar, faz com que eu me sinta 
muito exultante. Estou lhes falando a partir de minha 
própria experiência. Sei que estou salvo porque Cristo 
derramou Seu sangue por mim. Estou pronto para morrer 
e me erguer corajosamente no dia da ressurreição, porque 
Cristo é minha justiça e Deus não me condenará. 
Rogo-lhes que venham a Cristo a fim de que possam 
sentir a mesma confiança. 
Sairemos agora refletir sobre a verdade que 
estivemos considerando. 
Vou propor quatro coisas para vocês pensarem a 
respeito: 
(I) . A enorme montanha de pecado que caiu sobre 
Cristo. Vocês já sentiram o peso de seu próprio pecado? 
Cristo carregou todos os pecados de todo Seu povo ao 
longo de todas as épocas. O peso de nosso próprio pecado 
ter-nos-ia atirado ao inferno para sempre. O Filho de 
Deus suportou todo o peso do pecado de Seu povo. 
Reflitam sobre esta idéia. Deixem-na entrar em seus 
corações. 
(II). Em seguida, vou pedir-lhes para pensar sobre o 
maravilhoso amor de Cristo que O levou a fazer tudojisso. 
"Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, pelo 
fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda 
pecadores" (Rom. 5:8). Não tínhamos nenhuma bondade 
ou graça própria que faria com que Cristo quisesse nos 
amar. A natureza santa de Cristo tenderia a se afastar de 
pecadores tão perversos como nós. Seu amor é quase 
maravil hoso demais para que se possa falar dele. 
Peço-lhes que pensem a respeito da profundidade 
do amor que Cristo tem pelo Seu povo. Acaso não está 
além de nossa compreensão o fato de que Deus fizesse 
cair sobre Cristo a iniqüidade de todos nós, e Cristo nos 
tivesse amado tanto que desejou vir à terra para carregar 
nosso pecado? 
(III). Pensem a respeito da segurança estabelecida 
pelo plano de salvação. Sei que Deus é justo e que Ele 
deve castigar o pecado. Jesus morreu por mim e, desde 
que Deus é justo, agora Ele não pode castigar-me 
também. Misericórdia, amor, verdade, justiça; agora estes 
são todos meus amigos! Visto que Jesus morreu por mim, 
eu não posso morrer. Ouçam as palavras do apóstolo 
Paulo: "Quem intentará acusação contra os eleitos de 
Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É 
Cristo Jesus quem morreu, ou antes, quem ressuscitou, o 
qual está à direita de Deus, e também intercede por nós" 
(Rom. 8:33-34). Descanso minha alma sobre essa sólida 
rocha. Não preciso temer. Jesus morreu por mim! (iv). A 
última pergunta que quero fazer-lhes é: "Quais são as 
reivindicações de Jesus Cristo sobre vocês e sobre mim?" 
Porventura nosso Senhor Jesus tomou seus pecados e 
sofreu aquela morte por vocês? Se vocês sabem que isto é 
verdade, peço-lhes que O tratem como Ele deve ser 
tratado. Amem-nO como Ele deve ser amado. Sirvam-nO 
como Ele deve ser servido. Vocês realmente guardam 
Seus mandamentos? Mesmo a obediência não é 
suficiente. Vocês realmente O amam? Vocês levam suas 
vidas como se O amassem ternamente? Ele merece tudo o 
que vocês podem dar. Cristo existe por nós. Devemos 
existir por Ele. Devemos amá-lO, sofrer por Ele e 
trabalhar por Ele, pedindo-Lhe que nos ajude a fazer isso. 
Antes de crermos em Jesus, nós, cada um de nós seguia 
seu próprio caminho. Vamos agora, cada um de nós, 
servi-lO. Devemos falar aos outros sobre Ele. Devemos 
pedir-Lhe que nos dê obras para fazer por Ele. Devemos 
dar-Lhe nosso dinheiro, tanto quanto pudermos, para a 
obra da igreja. Devemos a Ele tudo o que temos. Ninguém 
mais do que Ele merece nossa devoção. 
Assim, todos dentre vocês que conhecem a graça de 
Deus devem se dispor a viver, morrer, consumir-se e ser 
consumidos pelo Senhor Jesus Cristo. Nada vale mais a 
pena do que viver e morrer por Cristo. Vocês Lhe devem 
sua libertação do inferno e sua esperança do céu. 
Sigam-nO, amem-nO até o fim de suas vidas. Assim, 
vocês estarão com Ele no céu e verão face a face este 
Senhor Jesus Cristo a quem têm amado e servido. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4 
SEGUIDORES VOLUNTÁRIOS DE UM 
LÍDER QUE NÃO MUDA 
 
O teu povo se apresentará voluntariamente no dia do 
teu poder, com santos ornamentos: como vindo do próprio 
seio da alva, será o orvalho da tua mocidade. " (Salmos 
110:3; ARC). 
 
Achei difícil entender este texto. Estudei muitos 
livros esperando que poderiam ajudar-me a 
compreendê-lo. Nenhum deles realmente me ajudou. 
Então, voltei-me para o Santo Espírito de Deus. Creio que 
Ele me ajudou a entender o significado deste nosso texto 
díficil. 
O Salmo 110 é como um salmo de coração. Cristo é 
solicitado para assentar-Se à direita de Deus: "Assenta-te 
à minha mão direita..." (v. 1). O cetro, que mostra que 
Cristo éum rei, é colocado em Suas mãos. "O Senhor 
enviará o cetro da tua fortaleza desde Sião" (v.2). 
Perguntamos: "Se Cristo é um rei, onde está Seu povo?" 
Um rei deve governar sobre um povo, ou não é rei algum. 
Sabemos que Cristo é rei. Ele é o Senhor da criação e de 
tudo que acontece na terra que Ele fez. 
Muitas vezes pregamos para pessoas que têm 
corações duros. Elas não querem Cristo como seu rei. Às 
vezes, não temos fé para crer que Cristo achará um povo 
para Si. Perguntamos: "Onde encontraremos súditos para 
Seu reino?" Nossos receios dissipam--se quando lemos as 
duas promessas em nosso texto. A primeira é: "O teu povo 
se apresentará voluntariamente no dia do teu poder, com 
santos ornamentos: como vindo do próprio seio da alva". 
A segunda é:"... (Cristo) será o orvalho da tua mocidade". 
O texto nos diz que Cristo será rei. Diz também que 
sempre haverá muitas pessoas no reino de Cristo. 
A primeira promessa refere-se ao povo de Cristo. A 
segunda re.fere-se ao próprio Cristo. Ela nos diz que 
Cristo sempre será um rei forte e poderoso. 
 
1. A promessa é feita a Cristo. "O teu povo se 
apresentará voluntariamente no dia do teu poder, com 
santos ornamentos: como vindo do próprio seio da 
alva...". 
(I). A promessa refere-se a um tempo especial. 
Cristo não atrairá Seu povo dia após dia. Ele trará Seu 
povo num dia especial. As pessoas serão levadas ao reino 
de Cristo "no dia do teu poder". Um homem pode pregar 
muito bem. As pessoas não serão atraídas pelo poder do 
pregador. As pessoas que ouvem o sermão podem parecer 
muito interessadas. O interesse das pessoas não as levará 
para dentro do reino de Cristo. O povo virá no dia do 
poder de Deus. Quando é esse dia? É o dia quando Deus 
dá Seu poder ao pregador. Os filhos de Deus serãolevados ao reino de Cristo quando o pregador tiver o poder 
de Deus. O poder para fazer o povo entrar no reino 
pertence a Deus. Não pertence ao pregador. 
Às vezes o pregador do evangelho sente que está 
proferindo as palavras que Deus lhe deu. A Palavra de 
Deus é poderosa. As pessoas que estão ouvindo sabem 
que estão ouvindo a Palavra de Deus, não somente as 
palavras do pregador. Esta Palavra de Deus vem aos 
corações das pessoas com grande poder. Algumas sentem 
que a Palavra é como um martelo batendo em seus 
corações. Outras sentem que a verdade é como uma 
flecha que penetra diretamente em seus corações. Essas 
pessoas não são capazes de resistir à Palavra de Deus. É o 
dia do poder de Deus em seus corações. O pecador 
arrependido torna-se um súdito voluntário do reino de 
Deus. Outras pessoas ouvem as mesmas palavras do 
pregador, entretanto elas não entram em seus corações. 
Essas pessoas não lamentam seus pecados. Elas não vêm 
a Cristo como seu Salvador e Rei. Não é o dia do poder de 
Deus para elas. 
(II). O dia do poder de Deus é muito pessoal. O poder 
vem para cada pessoa individualmente. E como o dia em 
que o Senhor disse pessoalmente a Zaqueu: "... desce 
depressa" (Luc. 19:5). O dia em que Deus opera no 
coração de cada homem é o dia do poder onipotente de 
Deus. Nesse dia, não desejaremos discutir com Deus. 
Nesse dia, o povo de Deus virá a Ele com alegria e 
voluntariamente. No mundo todo não há poder algum que 
possa ser comparado ao poder que Deus exerce no 
coração humano. Deus mostra mais poder quando 
converte um pecador do que quando criou o mundo. 
(III). Nós também ansiamos pelo dia em que Jesus 
Cristo virá para reinar sobre a terra. Naquela ocasião, 
toda pregação será com poder. Todo filho de Deus será 
saciado com o conhecimento de Deus. Esse dia de poder 
será muito feliz. Orem para que esse dia de poder possa 
vir. Peçam a Deus para dar poder a Seu povo. Peçam para 
que Cristo possa vir rapidamente e encontrar Seu povo 
voluntário. Há outra tradução das palavras "no dia do teu 
poder". Essa tradução indica que "o dia do poder de 
Cristo" será um dia de batalha. Os crente às vezes 
têmmedo de perseguições. Eles acham que quando os 
dias forem difíceis, os ministros terão receio de pregar o 
evangelho. Isso não será verdade. Já houve tempos 
difíceis na história da Igreja. Nesses momentos críticos 
Deus sempre teve homens para lutar em Suas batalhas. 
Deus sempre dará Sua força a Seus homens, e eles 
lutarão. "O teu povo se apresentará voluntariamente no 
dia da batalha de Deus". Se usarmos a outra tradução, as 
palavras são verdadeiras. De fato, são tão verdadeiras 
quanto as palavras usadas antes. 
2. A promessa diz respeito a um povo. "O teu povo se 
apresentará voluntariamente no dia do teu poder...". 
Cristo sempre terá um povo. Em tempos de densas trevas, 
Cristo sempre teve uma Igreja, um povo. Tempos mais 
sombrios poderão vir no futuro, mas Deus ainda terá uma 
Igreja. Numa passagem do Velho Testamento, Elias disse: 
"... eu fiquei só, e procuram tirar-me a vida" (1 Reis 
19:10). Elias estava errado. Deus lhe disse que havia sete 
mil crentes verdadeiros escondidos na nação (1 Reis 
19:18). Às vezes podemos sentir-nos como Elias. Nós 
também estaremos errados, porque Deus tem Seu povo 
em todos os lugares. Haverá alguns num lugar e alguns 
noutro. Devemos sempre tentar encontrar o povo de 
Deus. Essas pessoas serão voluntárias no dia do poder de 
Deus. 
(I). A atitude do povo de Deus. Ele é um povo 
voluntário. A Bíblia nos diz que por natureza os homens 
não são voluntários: "... não quereis vir a mim para terdes 
vida" (João 5:40). O Senhor Jesus também disse: 
"Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não o 
trouxer" (João 6:40). Estas passagens do Novo 
Testamento concordam com nossa passagem do Velho 
Testamento. Todas elas dizem que o povo de Deus será 
voluntário no dia do poder de Deus. Pelo fato de nenhum 
homem ser voluntário por natureza, tem que haver uma 
obra da graça de Deus no coração de um homem. 
Somente quando houver esta obra da graça os homens 
serão voluntários no dia do poder de Deus. O povo de 
Deus deve ser um povo voluntário. Podemos dizer quem 
são os filhos de Deus pelo fato de serem voluntários. 
Prego a muitas pessoas diversas vezes. Falo a elas sobre o 
inferno. Aviso-as para fugirem dele. Falo a elas sobre 
Cristo, imploro-lhes que olhem para Cristo para serem 
salvas. Mas às pessoas não estão dispostas a olhar para 
Cristo. Ou o dia do poder de Deus ainda não veio ou elas 
não são o povo de Deus. Seu povo será voluntário no dia 
do Seu poder. Naquele dia, as pessoas confiarão suas 
vidas à graça de Deus; confiarão em Cristo que morreu na 
cruz para salvá-las. 
O que tornou essas pessoas voluntárias? A única 
resposta é que a graça de Deus transformou sua 
relutância em voluntariedade. Se a vontade do homem é 
livre para agir certo ou errado, por que as pessoas não se 
voltam para Deus? A razão é que a vontade do homem não 
é livre. A graça de Deus deve vir e agir no coração, 
Somente então um homem será voluntário no dia do 
poder de Deus. 
O povo de Deus deseja ser salvo. Assim, as pessoas 
desejam trabalhar para Deus. Elas vão voluntariamente à 
casa de Deus para adorá-lO. Elas dão generosamente 
quando há necessidade de dinheiro na igreja. Elas servem 
a Deus de várias formas, com alegria e espontaneidade, 
no dia do poder de Deus. 
(II). Devemos notar o caráter desse povo. Ele "se 
apresentará voluntariamente no dia do teu poder". Ele "se 
apresentará voluntariamente... com santos ornamentos". 
Este povo voluntário estará vestido com santidade. Estará 
vestido com a justiça, a santidade de Cristo. A graça de 
Cristo lhe é concedida. O povo de Cristo não tem 
santidade em si próprio. A santidade que tem lhe é dada 
por Deus. Deus transforma pecadores em santos. 
Somente o povo cristão tem verdadeira santidade. O povo 
de Cristo é um povo voluntário e santo. 
(III). As próximas palavras são difíceis de se 
entender: "...como vindo do próprio seio da alva...". O que 
elas significam? Algumas pessoas dizem que estas 
palavras significam que o povo de Deus será voluntário 
desde o início da vida. A passagem não significa isso. De 
onde virá o povo de Deus? Como deve ser trazido? Você já 
viu gotas de orvalho de manhã bem cedo? Há muitas. São 
belíssimas. De onde vieram? A resposta da natureza é que 
vieram "do próprio seio da alva". O povo de Deus virá 
dessa mesma forma. Virá de maneira muito rápida e 
misteriosa, como se viesse "do próprio seio da alva", como 
as gostas de orvalho. As gotas de orvalho são algo 
misterioso. Ninguém realmente sabe como vêm. O povo de 
Deus também vem misteriosamente. Um pregador pode 
não ser eloqüente ou poderoso. Então, como foram as 
pessoas convertidas quando este homem pregou? Elas 
vieram " do próprio seio da alva", misteriosamente. Quem 
fez as gotas de orvalho? Deus fez a gotas de orvalho. Ele 
não precisa do homem para ajudá-lO. O povo de Deus é 
salvo da mesma forma. As pessoas são chamadas por 
Deus e são trazidas por Deus. Elas são abençoadas por 
Deus. O povo de Deus vem "do próprio seio da alva". 
Vocês já notaram quantas gotas de orvalho há na 
manhã? Há uma grande quantidade ao mesmo tempo. 
Todavia tudo é feito silenciosamente. Assim também os 
filhos de Deus virão "do próprio seio da alva". Nenhuma 
palavra pode realmente explicar o que isto significa. Vocês 
podem ficar ao ar livre de manhã cedo, quando o sol está 
começando a raiar. Os campos estarão brilhando com 
gotas de orvalho. Vocês perguntarão: "De onde vieram 
todas essas gotas de orvalho?" A resposta é que vieram 
"do próprio seio da alva"! Quando muitas pessoas são 
salvas, quando vocês as vêem vindo de maneira 
misteriosa e silenciosa, podem compará-las ao orvalho da 
alva. Vocês perguntam: "De onde vieram essas pessoas 
remidas?" A resposta é que vieram "do próprio seio da 
alva." 
3. Passemos agora à segunda parte de nosso texto. 
Na primeira parte, uma promessa foi feita aCristo sobre 
Seu povo. Nesta segunda parte, outra promessa é feita a 
Cristo. "... será o orvalho da tua mocidade". O evangelho é 
vitorioso porque Cristo tem o orvalho de Sua mocidade. 
Sempre houve líderes entre os homens. Quando esses 
líderes eram jovens e fortes, inspiravam os homens com 
coragem. Então esses líderes envelhecem. Quando estão 
velhos, não podem mais liderar os homens nas batalhas. 
O mesmo não acontece com Jesus Cristo. Ele ainda tem o 
orvalho de Sua mocidade. "Jesus Cristo ontem e hoje é o 
mesmo, e o será para sempre" (Heb. 13:8). Ele nunca 
envelhecerá. Nosso líder sempre é um Cristo jovem. Cristo 
era "sobre todos, Deus bendito para todo o sempre" (Rom. 
9:5) em Sua mocidade. Cristo foi então revestido do poder 
onipotente de Deus. Ele é o mesmo agora. Ele sempre terá 
o orvalho de Sua mocidade. 
(I). Cristo também tem o orvalho de Sua mocidade 
na questão de doutrina. Outras religiões podem começar 
muito bem. À medida que passam os anos, essas outras 
religiões muitas vezes findam. A religião cristã é muito 
diferente. É tão nova agora quanto o era quando 
começou. É tão poderosa agora quanto o era quando 
Paulo a pregou em Atenas ou quando Pedro a pregou em 
Jerusalém. Centenas de anos se passaram, mas o 
cristianismo não é uma religião velha. Muitas religiões 
vieram e se foram desde que o cristianismo começou. 
Pessoas idosas que há muito tempo conhecem e amam a 
Cristo, consideram-nO tão precioso quanto quando eram 
jovens. Elas sabem que Cristo ainda tem o orvalho de Sua 
mocidade. 
(II). Encoraja-nos saber que não pregamos uma 
religião ultrapassada. Pregamos uma religião que ainda 
conserva o orvalho de sua mocidade. A mesma religião 
que pôde salvar três mil pessoas no dia de Pentecoste 
pode salvar a mesma quantidade de pessoas hoje. Prego 
doutrina antiga, mas ela é tão nova quanto o era quando 
foi revelada dos céus. Minha espada é velha, mas não está 
enferrujada. Não há fraqueza alguma em minha espada. 
O evangelho tem hoje o mesmo poder que tinha quando 
ele era jovem. Pedro pregou quando o evangelho era 
jovem. Muitos pregadores o pregam agora, e Deus lhes dá 
o mesmo poder que deu a Pedro no princípio. Paulo 
pregou quando o evangelho era jovem. Muitos como Paulo 
pregam agora. Timóteo defendia a Palavra de Deus. 
Muitos como Timóteo defendem a Palavra de Deus agora. 
O Espírito Santo operou por meio de Pedro, Paulo e 
Timóteo. O Espírito Santo continua agindo por meio 
daqueles que pregam e ensinam a Palavra de Deus hoje. 
(III). O povo de Cristo acha difícil crer que Cristo 
ainda tem o orvalho de Sua mocidade. Ele acha que os 
dias de grandes avivamentos, quando muitas pessoas 
foram convertidas, já passaram. Nossa incredulidade nos 
faz pensar que nunca mais veremos coisas 
extraordinárias. Como somos tolos! Cristo ainda tem o 
orvalho de Sua mocidade. Ele ainda tem o Espírito Santo 
de forma ilimitada. Ele deu Seu Espírito Santo a milhares 
de pessoas. Ele sempre dará Seu Espírito Santo àqueles 
que vêm a Ele em arrependimento e fé. 
Por que, então, as pessoas estão cansadas do 
evangelho se ele ainda tem o orvalho de sua mocidade? Às 
vezes é porque o evangelho não vem como o orvalho. O 
evangelho freqüentemente é pregado de uma forma muito 
apática. Quando é pregado assim, não tem nenhuma 
utilidade para os filhos de Deus. Quando o evangelho é 
pregado com frescor e poder, o povo de Deus nunca se 
cansa dele. Há um permanente orvalho e frescor 
envolvendo a pregação poderosa. 
(IV). Se Cristo tem o orvalho de Sua mocidade, Seus 
ministros devem pregar Sua palavra com seriedade. A fé 
inabalável fará com que um homem pregue 
poderosamente. Graças a Deus ainda há homens que 
permanecem firmes na obra de Cristo. Eles pregam como 
os apóstolos. Cristo não está sem Suas testemunhas hoje. 
Ele tem o orvalho de Sua mocidade. Vira o dia em que 
aqueles que hoje são desconhecidos aparecerão para falar 
corajosamente em nome de Cristo. Supliquem a Cristo 
para que Seu povo possa ser voluntário no dia de Seu 
poder. Orem para que Cristo sempre mantenha o orvalho 
de Sua mocidade. Os cristãos devem lutar por Cristo, seu 
Rei. Ele ainda é novo e jovem. Se vocês são jovens, deixem 
que o entusiasmo de sua mocidade permaneça em vocês. 
Se vocês são mais velhos, deixem que o entusiasmo de 
sua mocidade volte a vocês. Se Cristo tem o orvalho de 
Sua mocidade, vocês também devem servi-lO com energia 
vigorosa. Tentem sertão sérios no serviço de Cristo 
quanto eram quando O conheceram no princípio. 
Que Deus possa transformar muitos pecadores em 
voluntários. Que Ele possa trazer muitos pecadores a 
Seus pés. Ele prometeu que Seu povo "se apresentará 
voluntariamente no dia do teu poder." 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5 
O FILHO REJEITADO DE EZEQUIEL 
 
"Não se apiedou de ti olho algum, para te fazer 
alguma destas coisas, compadecido de ti; antes fostes 
lançada em pleno campo, no diarern que nasceste, porque 
tiveram nojo de ti. 
Passando eu por junto de ti, vi-te a revolver-te no teu 
sangue, e te disse: Ainda que estás no teu sangue, vive; 
sim, ainda que estás no teu sangue, vive. "(Ezequiel 
16:5-6). 
 
Nestes versículos de Ezequiel, o Senhor está 
descrevendo o povo judeu quando era escravo na terra do 
Egito e consistia de poucas pessoas. Elas ainda não 
constituíam uma nação. O Senhor aumentou 
consideravelmente seu número no Egito e elas 
tornaram--se uma nação. Devido à grande quantidade de 
israelitas, o rei do Egito foi muito cruel com eles. Ele 
ordenou que os judeus matassem todos os seus filhos 
homens. Deviam lançar fora as crianças e deixá-las 
morrer. Essa descrição do filho rejeitado, deixado num 
campo para morrer de fome ou de frio, ou então ser morto 
por feras selvagens, é um retrato da jovem nação de 
Israel. Deus viu a nação oprimida por Faraó, como uma 
criança expulsa. Ele olhou para Israel com amor e 
livrou-o do Egito, levando-o a uma nova terra que Eíe lhe 
deu. 
As palavras desta nossa passagem são também 
uma descrição da raça humana como é por natureza. 
Deus passa pelo pecador e o vê banido, perdido e 
desamparado. Então, em Sua divina misericórdia, Ele diz 
ao pecador: "Vive!" 
Vamos considerar os textos de três formas. 
Mostraremos: (I) A miséria da condição do homem como 
exposta na passagem, (II) O motivo pelo qual Deus tem 
pena de pecadores miseráveis. (III) O modo pelo qual Ele 
salva os pecadores de sua condição de perdidos. 
1. Chamo suas atenções para a condição miserável 
do homem. O texto descreve uma criança deixada do lado 
de fora para morrer; o bebê, largado no campo aberto por 
pais cruéis. Tudo o que era necessário para a vida da 
criança havia sido retirado. Era um costume entre as 
nações pagãs deixar seus filhos mais fracos morrerem 
assim. Mas os judeus não tinham esse hábito. Eles 
lembrariam, contudo, que no Egito Faraó havia ordenado 
que todos os filhos homens dos judeus deviam ser 
mortos. Os judeus também lembrariam como Moisés foi 
deixado numa cesta no rio Nilo. Assim, essa passagem 
seria compreendida. 
(I). Vemos no texto a destruição de uma 
criança. A criança não conheceu felicidade 
alguma na vida. Só conheceu dor e sofrimento. 
E todos os que nascem neste mundo passam 
pela mesma experiência. No Salmo 51:5 lemos 
que todos os homens são pecadores desde o 
nascimento, e pecadores a partir da concepção. 
Somente Adão nasceu sem pecado. Todavia 
Adão, pela desobediência a Deus, tornou-se um 
pecador. Ele caiu da graça de Deus. E desde 
então todos os homens têm sido pecadores. 
Devido à queda de Adão, nós também somos 
decaídos. Nossa natureza é má. Estamos sob a 
condenação de Deus desde nosso nascimento. 
Deus diz isso em Sua Palavra. O homem é como 
uma criança expulsa para morrer. A menos que 
Deus tenha misericórdia de um homem, esse 
homem está perdido. 
 
Não há nenhuma doutrina mais humilhante do que 
a doutrina do pecado original. Esta doutrina tem sido 
atacada por pessoas que odeiam o evangelho. No entanto, 
a doutrina do pecado original deveser sustentada por 
aqueles que querem exaltar a Cristo. Quando percebemos 
a terrível destruição da qual Cristo nos salvou, Sua graça 
torna-se ainda mais gloriosa. Todas as pessoas nasceram 
sob a lei de Deus e estão sob a maldição de Deus. 
Somente a graça de Deus pode tirá-las das profundezas 
da destruição, elevando-as às alturas da glória. 
(II). Em segundo lugar, a passagem ensina muito 
claramente que a criança banida é totalmente incapaz de 
fazer algo para se salvar. O bebê não pode andar a fim de 
encontrar abrigo. Não pode falar para pedir ajuda a 
alguém que está passando. À criança está completamente 
desamparada. Apenas uma outra pessoa pode fazer algo 
para ajudá-la. Até que alguém venha para ajudar a 
criança, ela deve jazer abandonada na dor no campo 
aberto. 
A natureza humana é tão fraca e desamparada 
quanto o bebê que descrevemos. As pessoas não podem 
fazer nada para se salvar. Por natureza, todos os homens 
estão mortos em transgressões e pecados. Como podem 
aqueles que estão mortos trazer a si próprios à vida? 
Somente Deus pode levantar os que estão mortos em 
pecado. Se o homem há de ser recuperado, isso terá que 
acontecer por um milagre. Somente Deus pode operar 
esse milagre. 
Este ensino vem da Palavra de Deus. Se vocês não 
são cristãos, estão tão perdidos que, por mais 
desesperadamente que tentem, não se podem salvar. A 
situação é ainda pior que isso. Por natureza vocês não 
querem ser salvos. Vocês odeiam a Deus. É terrível dizer 
que vocês odeiam a Deus, mas é verdade. Somente o 
Santo Espírito de Deus pode fazê-los conhecer a verdade 
de que vocês odeiam a Deus. Mas até agora vocês não 
amam a verdade de Deus. Amam o pecado e não desejam 
ser libertos dele. 
Esta incapacidade de se salvar nunca pode ser 
usada como uma desculpa para se pecar. Contudo, a 
incapacidade de fazer o bem torna nossa culpa pior. 
Tomamo-nos tão perversos que, não importa o que 
façamos, não podemos tornar-nos bons. Nossas vidas 
estão repletas de pecado porque nossa natureza é má. É 
tão natural para nós pecarmos quanto o é para a água 
descer em correnteza, ou para centelhas de uma fogueira 
subirem. Como o bebê expulso no campo, os incrédulos 
estão completamente desamparados. 
(III). O texto também ensina que os pecadores não 
têm amigos. "Não se apiedou de ti olho algum, para te 
fazer alguma destas coisas, compadecido de ti". Eles não 
têm nenhum amigo para ajudá-los. Só Deus pode ajudar. 
Um bom pai ou uma boa mãe pode compadecer-se da 
criança, porém nenhum pai ou mãe pode mudar a 
natureza da criança ou tirar seu pecado. 
Da mesma forma, há pregadores que derramariam 
lágrimas se seu pranto trouxesse pecadores até Cristo. No 
entanto o evangelista mais fervoroso não pode, através de 
sua própria pregação, trazer vida às pessoas que estão 
mortas no pecado. Nem mesmo um anjo pode tirá-las de 
sua condição pecadora. Suas famílias podem chorar por 
elas, mas esse pranto não pode fazer a expiação do 
pecado. As lágrimas humanas nunca podem purificar um 
pecador. O forte desejo de outros para que uma pessoa 
seja santa não pode revesti-la de retidão. Estamos todos 
sem amigos, desamparados e arruinados. A lei nos 
condena. A justiça nos ameaça. Onde podemos ir se Deus 
recusa-Se a nos acolher? 
(IV). Nosso texto mostra com muita clareza que, por 
natureza, os pecadores estão expostos, abandonados em 
campo aberto, um lugar deserto, frio à noite e quente 
durante o dia, Talvez ninguém passe por ali. Feras 
selvagens estão procurando carne para comer. E por 
natureza os pecadores estão nessa condição. Somente 
Deus sabe os perigos aos quais uma pessoa está exposta 
se ela não nascer de novo. Deus sabe a terrível culpa de 
apenas um pecado. Somente Deus conhece as tentações 
que se encontram no caminho de uma pessoa não 
convertida. A morte quer tragar o homem desamparado. 
O inferno está esperando para arrastar o homem para 
baixo. O pecado quer engolir o homem. 
Pecadores — vocês não têm nenhum amigo, e sim 
muitos inimigos. Os inimigos que querem destruí-los são 
muito fortes. Vocês não têm o poder nem a detenninação 
para resistir a esses inimigos. Estão tão desamparados 
quanto uma criança na boca de um animal selvagem. 
Vocês ficam desamparados pelo pecado e são presas 
fáceis para os que querem destruí-los. 
(V). O texto também ensina que o homem está numa 
situação repugnante. O bebê expulso era repulsivo ao 
olhar. "... foste lançada... no dia em que nasceste, porque 
tiveram nojo de ti." Nada nos seres humanos é atraente. 
Tudo neles é repugnante. No entanto, eles não crêem que 
são tão repulsivos. As pessoas acham que há coisas boas 
nelas. Quão fácil é sermos enganados! Podemos pensar 
que somos como anjos quando nos assemelhamos mais a 
diabos. Quando Deus, o Espírito Santo, mostra a um 
homem o que ele realmente é, esse se vê repugnante. Nem 
mesmo cobras venenosas ou sapos asquerosos são tão 
repulsivos para o homem quanto o homem deve ser para 
Deus. A semelhança de Deus, que outrora esteve nos 
seres humanos, quase não pode mais ser vista. 
(VI). Certamente a criança seria destruída. A ruína 
da criança expulsa é uma ilustração da infalível 
destruição de todo homem, à parte da graça de Deus. A 
humanidade há de perecer, a menos que Deus a salve. A 
humanidade perder-se--á por toda a eternidade, a menos 
que o forte braço de Deus seja estendido para ajudá-la. 
Somente Deus pode cuidar do bebê desamparado. A 
criança expulsa não se pode salvar. E nossa salvação só 
pode vir de Deus. Não estou descrevendo somente os 
pecadores muito perversos. Estou falando de cada um 
dejiós por natureza. Estamos todos num perigo terrível, a 
menos que nasçamos de novo. Esta é a verdade 
fundamental. Vocês podem ter muitas boas qualidades. 
Vocês podem ser dignos, sensatos e honestos. Podem dar 
generosamente aos pobres. Seus amigos e parentes 
podem gostar de vocês por causa dessas boas coisas que 
vêem em vocês. Não obstante, preciso dizer-lhes que, 
apesar dessas coisas boas, se não tiveram nascido de 
novo, por natureza vocês não são melhores do que o pior 
dos pecadores. 
Algumas pessoas são tão más que são colocadas na 
cadeia. Vocês estariam entre elas, se Deus não impedisse, 
graciosamente, que fizessem algumas das coisas que 
querem fazer. Uma outra razão que os impede de fazer 
coisas más é que vocês não querem que outras pessoas 
vejam o que realmente são. Devo dizer-lhes que na 
verdade vocês estão tão perdidos e arruinados quanto 
aqueles que estão na cadeia. 
Sei que estou falando para muitas pessoas que não 
correram para Cristo buscando refúgio. Muitos 
consideram-se a salvo porque acham que são melhores do 
que aqueles que pecam mais abertamente. Contudo, 
Deus enxerga diretamente no íntimo de nossos corações. 
Ele vê o pecado que está em nossos corações, que 
podemos esconder de outras pessoas. Sondem os seus 
próprios corações e verão como vocês são pecadores. Se 
viverem e morrerem como são agora, vocês irão para o 
inferno. Queira Deus arrebatá-los de uma condenação tão 
terrível! O Espírito Santo deve primeiro mostra-lhes que 
de fato merecem ir para o inferno. Vocês devem tremer 
por causa da maldade de seu pecado. Devem sentir a ira 
do Senhor contra seu pecado. Então, Ele irá 
graciosamente salvá-los. 
Quando Noé disse às pessoas que iriam afogar-se 
caso não corressem para a arca, elas acharam que ele era 
muito rude. Mas era por amor que Noé advertia as 
pessoas a seu redor para entrarem na arca. E da mesma 
forma, vocês perecerão se não encontrarem abrigo em 
Jesus Cristo. Deus tem um plano de salvação para 
pecadores perdidos e destruídos, os quais merecem com 
justiça a condenação. Corram para o plano de salvação de 
Deus, ou vocês estarão perdidos para sempre! 
Pecadores — rogo-lhes que pensem sobre essas 
coisas. Vocês estão destruídos pelo seu próprio pecado. 
Vocês estão prestes a perecer. Vocês estão sem ajuda e 
sem poder. Estão expulsos como a criança, e expostos à 
maldades que não vêem nem conhecem. No final, 
encontrar-se-ãono inferno, a menos que Deus os liberte. 
Vocês devem fazer como o apóstolo Pedro disse: 
"Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, 
para que ele, em tempo oportuno, vos exalte" (1 Ped. 5:6). 
Confessem seus pecados a Deus com corações 
submissos. Chorem diante dEle em verdadeiro 
arrependimento. Deus pode e Deus irá libertá-los. Deus 
irá levantar Seu povo da destruição, da boca do inferno. 
Estive descrevendo a terrível situação da criança 
que foi lançada fora. Disse-lhes que a humanidade 
também está num estado de completa ruína. Louvado 
seja Deus que não terminamos aqui. 
2. Tentaremos agora descobrir as razões para a 
graça de Deus. Por que Deus teve misericórdia de 
pecadores tão miseráveis? Teremos uma busca muito 
difícil. Olhamos para esse bebê repulsivo, que foi expulso. 
Não podemos esperar que Deus terá compaixão dele. 
Vamos pensar, antes de tudo, a respeito de algumas das 
razões pelas quais os homens ajudam aqueles que não 
merecem ajuda. 
(I). Alguns são generosos porque querem que os 
outros tenham um bom conceito deles. Há algo na 
natureza das pessoas que faz com que tenham um bom 
conceito de si próprias. Elas também precisam que os 
outros as considerem bem. Deus, contudo, não tem tal 
necessidade. Deus é independente de tudo e de todos. Ele 
age de acordo com Sua própria vontade. Quando Ele diz: 
"Eu farei", o que quer que diga será feito. Deus é 
soberano, e Sua vontade, não a vontade do homem, será 
feita. Deus não precisa fazer-Se feliz ou aumentar Sua 
glória. O júbilo de Deu sé completo em Si mesmo. Nem 
mesmo o louvor dos anjos é necessário para Deus. Se 
tivesse sido o desejo de Deus deixar toda a raça humana 
perecer, ninguém poderia tê-lO questionado. Ninguém 
pode perguntar a Deus por que Ele faz isto ou aquilo. 
Quando Deus realmente salva as pessoas, não é porque 
algo O compele a fazê-lo. Deus salva os pecadores porque 
Ele quer salvar os pecadores. Eles estão perdidos e não há 
nada que obrigue a Deus a salvá--los. Se Deus de fato os 
salva, deve ser "segundo o beneplácito de sua vontade, 
para louvor da glória de sua graça" (Ef. 1:5-6). 
(II) . Às vezes, os homens ajudam os outros por 
causa de seus pais ou de sua raça. Mas não há nada na 
origem desta criança expulsa que poderia influenciar 
alguém a salvá-la. Ambos os pais da criança eram de 
raças que tinham sido amaldiçoadas por Deus. O pai era 
um amorreu, a mãe era uma hetéia. E não há nada em 
seu parentesco ou no meu que poderia induzir Deus a ter 
misericórdia de nós. Reis e príncipes têm orgulho por 
pertencerem a famílias importantes. Contudo, seja nossa 
família importante ou insignificante, rica ou pobre, isso 
não significa nada para Deus. Todos os seres humanos 
pertencem à raça que descende de Adão. Adão caiu 
porque desobedeceu a Deus. Em Adão, todos nós caímos 
da graça de Deus. Não há nada na decaída natureza 
humana que possa mover o coração de Deus. Os pais 
podem ser filhos de Deus, porém isso não quer dizer que 
seus filhos serão salvos. Somos todos pecadores por 
natureza e por atos, porque fazemos coisas pecaminosas. 
Não há absolutamente nada em nós que mereça a 
misericórdia de Deus. 
(III). Aspessoas ajudam as outras por causa de sua 
belo, Mas esta criança expulsa não tinha beleza alguma. 
Era asquerosa e repulsiva ao olhar. As pessoas muitas 
vezes se deixam influenciar pela beleza. A filha de Faraó 
salvou Moisés porque ele era uma bela criança. O rei 
Assuero escolheu Ester para ser sua rainha porque ela 
era formosa. Mas não há nada de belo na humanidade 
aos olhos de Deus. "Toda a cabeça esta doente e todo o 
coração enfermo. Desde a planta do pé até à cabeça não 
há nele coisa sã, senão feridas, contusões e chagas 
inflama das" (Is. 1:6). É assim que parecemos para um 
Deus puro e santo. Então, Ele não foi persuadido a nos 
ajudar por causa de nossa aparência atraente. Pode haver 
coisas em nós que as outras pessoas acham boas. 
Todavia não há nada em nós que possa fazer com que 
Deus nos tenha em bom conceito. Somos pecadores 
decaídos, ímpios e condenados. Não há absolutamente 
nenhuma beleza em nós que faria com que Deus quisesse 
ter-nos como Seu povo. Nem mesmo os céus são puros 
para Deus. Como então pode haver beleza no homem, que 
é como um verme perante Deus? 
Deus nunca nos amará por causa de nossa beleza. 
Mas Deus pode amar-nos ainda que não sejamos belos. 
Ele pode amar-nos apenas por causa de Sua própria 
graça voltada para nós. 
(IV). As pessoas muitas vezes auxiliam aqueles que 
suplicam para serem ajudados. Entretanto a criança que 
foi expulsa não podia rogar para ser salva. Ela não podia 
nem mesmo falar. Quando um pecador começa a rogar a 
Deus em oração, Deus já começou a salvá-lo. As orações 
de um pecador nunca podem ser a causa de sua salvação. 
Deus sempre é a causa de nossa salvação. Deus busca a 
um homem antes que ele possa buscar a Deus. O Espírito 
Santo precisa começar uma boa obra na alma de um 
homem antes que esse homem volte-se para Deus. 
As vezes as pessoas são salvas de maneiras 
maravilhosas. Conta-se que um homem amarrou uma 
corda numa árvore querendo enforcar-se. Ele estava a 
ponto de fazer isso quando passou alguém. O caminhante 
viu o que estava acontecendo e falou com o homem. Suas 
palavras foram o meio de salvação do homem que ia se 
enforcar. Sabe-se que uma vez, por estarem contrariadas 
com um certo pregador do evangelho, algumas pessoas 
trouxeram pedras em suas mãos para atirar nele. Mas o 
que aconteceu? Elas ouviram a Palavra de Deus e foram 
convertidas. A única razão para a conversão de tais 
homens é a graça soberana de Deus. Deus foi encontrado 
por quem não O procurou. 
Há pessoas que acham que o pecador dá o primeiro 
passo rumo à salvação. Isso não é verdade. Deus sempre 
dá o primeiro passo. As pessoas nunca clamarão a Deus 
para salvá-las até que a obra da salvação já tenha sido 
começado em seus corações. Elas não querem a 
misericórdia de Deus. Elas fogem da graça que lhes é 
oferecida. Elas rejeitam o evangelho quando é pregado. 
Não virão a Cristo para que possam ter vida. Voltam suas 
costas para Deus de maneira obstinada e perversa. As 
pessoas só são salvas quando Deus, com Sua mão forte, 
leva-as até Cristo. A graça começa, continua e termina a 
obra da salvação no coração de uma pessoa, (v). O 
caminhante não demonstrou pena pela criança porque 
ela poderia ser útil no futuro, como fazem as pessoas no 
mundo. Depois que a criança foi resgatada, 
alimentaram-na, trataram dela e vestiram-na com belas 
roupas. Se vocês lerem todo o capítulo 16 de Ezequiel, 
encontrarão a resposta da criança. Ela desviou-se 
daquele que a amou e salvou. Deus sabia que isso iria 
acontecer, mas ainda assim amou a ingrata criança. 
Somos como essa criança. Deus sabia que embora Ele 
nos tivesse amado quando não havia nada de bom em 
nós, iríamos revoltar-nos depois que Ele nos salvasse. 
Deus sabe tudo. Ele sabe que nossos corações às vezes 
são apartado dEle. Deus nos ama mesmo sabendo que 
muitas vezes não cremos nEle. 
Deus não os amou porque sabia que seriam 
pregadores, distribuidores de folhetos ou professores de 
escola dominical. Deus os amou mesmo sabendo que 
muitas vezes vocês seriam ingratos e frios em seus 
corações para com Ele. 
Não havia absolutamente nenhuma razão pela qual 
Deus deveria salvar essa criança. Não havia nenhuma 
razão pela qual Deus deveria salvar os pecadores. Deus 
sabe que todas as pessoas são culpadas, como criminosos 
no tribunal de justiça. Ele sabe que Sua misericórdia 
pareceria ter sido jogada fora em homens assim. 
Agora quero mostrar-lhes a graça soberana de 
Deus. Deus diz: "Vou poupar esse traidor; ele merece 
morrer, mas vou poupá-lo. Vou provar que sou rei e o 
Deus da misericórdia." Por que então Deus poupa esta 
criança banida? Há apenas uma resposta para essa 
pergunta: "Terei misericórdia de quem me aprouver ter 
misericórdia, e compadecer-me-ei de quem me aprouxer 
ter compaixão. Assim, pois, não depende de quem quer, 
ou de quem corre,