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Teste_ AO2-educacao e sexualidade -1tentativa

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AO2
Iniciado: 15 jun em 22:27
Instruções do teste
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Pergunta 1 0,6 pts
Importante:
Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo "Canvas Student", é necessário que você clique
em "FAZER O QUESTIONÁRIO", no final da página.
Leia a tirinha a seguir:
Fonte: https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162
(https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162) . Acesso em: 06 mai. 2022.
Refletindo sobre a normatização da sexualidade e a naturalização das normas de gênero, avalie as seguintes
asserções e a relação proposta entre elas.
 
I-A normatização da sexualidade e naturalização das questões de gênero estão presentes no espaço escolar
em todos os momentos e abrange diferentes dimensões da estrutura da escola.
 
PORQUE
 
II-A escola pode ser um espaço em que se produz e reproduz a normatização da sexualidade e a naturalização
das normas de gênero, mas também pode ser um espaço potente para a desconstrução dessas temáticas.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
As asserções I e II são proposições falsas. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa
A+
A
A-
https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162
https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162
https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162
https://kdimagens.com/imagem/e-triste-ter-que-bater-em-alguem-que-tem-razao-1162
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Pergunta 2 0,6 pts
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Pergunta 3 0,6 pts
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
Leia a tirinha a seguir:
Fonte: https://2.bp.blogspot.com/-JrckS4JpG2s/Vzu9d54EviI/AAAAAAAAKkU/-
XNOzrB_JMwREic9dQ_THcOxv9QwojKdwCLcB/s640/digitalizar0006.jpg (https://2.bp.blogspot.com/-
JrckS4JpG2s/Vzu9d54EviI/AAAAAAAAKkU/-
XNOzrB_JMwREic9dQ_THcOxv9QwojKdwCLcB/s640/digitalizar0006.jpg) . Acesso em: 06 mai. 2022.
Considerando as reflexões apresentadas na tirinha, assinale a alternativa correta.
A construção do pensamento de “sujeito universal” na sociedade ocidental buscou aglutinar o máximo de características
humanas, com o objetivo de ampliação de direitos sociais universais.
A ideia de “sujeito universal” foi constituída com o objetivo de representar um indivíduo genérico que alcançasse a
universalidade humana, tendo como resultado uma sociedade inclusiva.
O “sujeito universal” é uma abstração filosófica com o objetivo de generalização e de amplificação das possibilidades de
inclusão e acesso à informação de grupos sociais diversos.
A normatização como possibilidade de construção de um sujeito genérico, na filosofia ocidental, demonstra como a sociedade
moderna capitalista buscou valorizar a diversidade humana.
A ideia de “sujeito universal” surgiu com o objetivo de representação da razão e da verdade, com caráter a-histórico,
entretanto, se tornou uma ferramenta de exclusão e normatização.
A+
A
A-
https://2.bp.blogspot.com/-JrckS4JpG2s/Vzu9d54EviI/AAAAAAAAKkU/-XNOzrB_JMwREic9dQ_THcOxv9QwojKdwCLcB/s640/digitalizar0006.jpg
https://2.bp.blogspot.com/-JrckS4JpG2s/Vzu9d54EviI/AAAAAAAAKkU/-XNOzrB_JMwREic9dQ_THcOxv9QwojKdwCLcB/s640/digitalizar0006.jpg
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Pergunta 4 0,6 pts
Leia o texto a seguir de uma entrevista que Lilia Schwarcz concedeu ao jornal Extraclasse:
 
Extraclasse – Em seu novo trabalho, você é categórica: a imagem do brasileiro como um
povo tolerante, aberto, pacífico e acolhedor é um mito. Como chegou a essa conclusão?
Lilia Moritz Schwarcz – Eu mostro que, enfim, os brasileiros desde sempre tentam passar essa imagem de
um povo muito pacífico, avesso à violência, e o que a gente vê é que isso não é uma realidade. Basta que
pensemos que o Brasil foi uma colônia durante tantos anos, depois passou a ser um Império e, de alguma
maneira, assentou o poder muito vinculado às grandes elites agrárias. Grandes elites essas que controlavam
todo o processo político de uma maneira muito violenta na maioria dos casos. Basta lembrar, também, que o
Brasil foi o último país a abolir a escravidão mercantil. Eu não falo de outros tipos de escravidão que
continuam a existir – nós sabemos – mas eu me refiro à escravidão mercantil, à escravidão de africanos,
sobretudo. O Brasil só aboliu o tráfico em maio de 1888, depois de Estados Unidos, Porto Rico e Cuba.
 
Fonte: BARRETO. M. M. Violência, intolerância e a falsa cordialidade dos brasileiros. Extraclasse, 09 abr.
2020. Disponível em: https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-
cordialidade-dos-brasileiros/ (https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-
cordialidade-dos-brasileiros/) Acesso em: 06 mai. 2022.
Considerando as informações apresentadas, assinale a opção correta.
O mecanismo de exclusão constrói a ideia de violência do povo brasileiro, especificando que os que exercem a violência são
cidadãos, entretanto são violentos por conta da desigualdade social.
O mecanismo de inversão do real tem como objetivo elucidar os tipos de violência mais comuns cometidos pelo povo
brasileiro, como o machismo, a homofobia, a destruição do meio ambiente, entre outros.
O mecanismo sociológico explica que com a maior parte da população vivendo em zona urbana no Brasil, a violência no país
diminuiu, pois, as pessoas mais pobres que cometiam atos violentos começaram a ascender economicamente.
O mecanismo de distinção utilizado na reinterpretação histórica da ideia de violência no Brasil estabelece discursos de uma
essência do povo não violenta, mas que a violência vivenciada na realidade concreta é acidental e realizada pelo “o outro”.
Um dos mecanismos utilizados na reinterpretação histórica da ideia de violência no Brasil está relacionado com a migração de
pessoas que viviam na cidade para o campo, com o avanço do agronegócio.
Leia a tirinha a seguir:
A+
A
A-
https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-cordialidade-dos-brasileiros/
https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-cordialidade-dos-brasileiros/
https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-cordialidade-dos-brasileiros/
https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-cordialidade-dos-brasileiros/
https://www.extraclasse.org.br/geral/2020/04/violencia-intolerancia-e-a-falsa-cordialidade-dos-brasileiros/
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Pergunta 5 0,6 pts
Fonte: https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif
(https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif) Acesso em: 06 mai.
2022.
Refletindo sobre os estereótipos de gênero construídos na sociedade capitalista, avalie as seguintes
asserções e a relação proposta entre elas:
 
I-Os estereótipos de gênero são os mesmos para todas as pessoas, independente de raça, de classe, de etnia
etc.
 
PORQUE
 
II-Os estereótipos de gênero foram construídos para justificar relações hierarquizadas entre homens e
mulheres.
 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é umajustificativa da I. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Leia o texto a seguir:
 
Os jovens que têm Educação sexual na escola e na família também eles desenvolvem muito mais
responsabilidade diante dessa questão. Muitos até pensam, um mito, de que se você falar sobre esse tema
nas escolas, se você explicar, por exemplo, com naturalidade, de forma positiva, de onde vem os bebês para
A+
A
A-
https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif
https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif
https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif
https://www.tudodesenhos.com/uploads/images/61/tirinha-da-monica-e-do-cebolinha.gif
as crianças, que elas vão querer fazer sexo, que os adolescentes vão querer fazer sexo se você trabalhar esse
tema. É muito pelo contrário, muito estudos, pesquisas, mostram que aqueles que tem oportunidade de
aprender, de conhecer sobre a biologia, a fisiologia da sexualidade, mas também que tem espaço para debater
na escola, pensar, refletir sobre questões como namoro, sobre questões como afetividade, a prevenção contra
o abuso sexual e muitas outras temáticas que envolvem a sexualidade, esses adolescentes e jovens vão muito
provavelmente iniciar sua vida sexual de uma forma mais responsável, num momento que para cada um é o
melhor, é o mais certo. Não existe uma idade que a gente possa definir como ideal, mas tendo participado de
processos educativos, com uma visão positiva e responsável da sexualidade, esses jovens vão deixar para
iniciar com responsabilidade, no momento certo, possivelmente também escolhendo uma pessoa que ele
considere significativo para viver o início da sua vida sexual.
 
Fonte: PROGRAMA EDUCAÇÃO SEXUAL EM DEBATE. Entrevista com Dra. Mary Neide Damico Figueiró
sobre Educação Sexual compreensiva: compromisso de professoras/es. Florianópolis: Rádio UDESC, 7 abr.
2022. Podcast. Disponível em: https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao
(https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao) . Acesso em: 6 mai. 2022.
Considerando o texto citado e as reflexões acerca da abordagem das temáticas de sexualidade e gênero na
escola, avalie as afirmações abaixo:
 
I-A abordagem sobre sexualidade e gênero na escola deve ser realizada a partir da pré-adolescência.
 
II- A abordagem sobre sexualidade e gênero na escola deve acontecer caso a família solicite essa intervenção.
 
III-A abordagem sobre sexualidade e gênero na escola deve acontecer quando acontecerem conflitos em
relação às temáticas.
 
IV-A abordagem sobre sexualidade e gênero na escola deve ser realizada de maneira sistemática e contínua,
podendo ser por projetos interdisciplinares.
 
É correto o que se afirma em:
I e IV, apenas.
III, APENAS.
IV, APENAS.
I, apenas.
II, APENAS.
A+
A
A-
https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao
https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao
https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao
https://open.spotify.com/episode/6akC6ZOLHNuuMVO7Hc3zao
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Pergunta 6 0,6 pts
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Leia o texto a seguir:
 
Havia pouco tempo de descanso e logo quando nascia o sol, os homens levavam os escravizados para a
lavoura e as mulheres designavam as tarefas das escravizadas, que além de fazerem tarefas domésticas e
cozinhar, eram vistas como reprodutoras e cuidadoras das crianças. Não havia água encanada, o que
ocasionava um mau cheiro do local. Ao final do dia, era servida uma refeição, os escravizados no geral
dormiam juntos e havia guardas nas portas onde eles dormiam para garantirem a segurança dos nobres e
evitar fugas de escravizados. Os que fossem capturados em fuga, eram espancados na frente da porta da
Casa Grande.
 
Fonte: SILVA, M. N. S. Sociedade colonial brasileira. Infoescola. Disponível em:
https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/
(https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/) . Acesso em: 06 mai. 2022. Adaptado.
A partir da reflexão acerca da sociedade colonial no Brasil, avalie as seguintes asserções e a relação proposta
entre elas.
 
I-A figura do senhor no Brasil Colônia estava relacionada com a propriedade da terra e também das pessoas
escravizadas.
 
PORQUE
 
II-A sociedade brasileira na época colonial tinha como modelo de organização o patriarcalismo, fundante da
estrutura pré-capitalista.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
As asserções I e II são ambas proposições falsas. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
A+
A
A-
https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/
https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/
https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/
https://www.infoescola.com/historia/sociedade-colonial-brasileira/
Pergunta 7 0,6 pts
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Pergunta 8 0,6 pts
Leia a tirinha a seguir:
Fonte: Alexandre Beck. Tirinhas Armandinho, 20 nov. 2015. Disponível em:
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original
(https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original) Acesso em: 06 mai. 2022.
De acordo com o que foi observado na tirinha apresentada e refletindo sobre o papel da família e da escola na
conscientização sobre a violência, avalie as afirmações abaixo:
 
I-A família e a escola são as primeiras instituições sociais onde a criança e o jovem podem encontrar espaço
para diálogo e conscientização acerca da violência.
II-A escola não substitui a família na educação e conscientização sobre a questão da violência, mas tem um
papel fundamental caso a criança ou jovem vivencie situações de violência no ambiente familiar.
 
III-A escola deve pouco interferir na relação da família com a criança e o jovem, buscando respeitar o espaço e
autonomia da família na conscientização sobre a violência.
 
IV-A conscientização sobre a violência deve ser realizada pela família, pois na escola existem altos índices de
violência contra crianças e adolescentes, o que fragiliza a relação entre escola e família.
 
É correto o que se afirma apenas em:
I, apenas.
I E II.
I, II e IV.
I e IV.
II, apenas.
Leia o texto a seguir:
A+
A
A-
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/133593959354/tirinha-original
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Pergunta 9 0,6 pts
 
O movimento sufragista, iniciado no século 19, consistiu em uma luta de reivindicação pela participação
ativa das mulheres na política, concedendo a elas o direito de votarem e de serem votadas. Em um período
histórico posterior à Revolução Francesa, parte dos países ocidentais passavam por intensas mudanças
sociopolíticas voltadas à ampliação dos direitos civis. Nesse contexto, surgia a primeira onda feminista que
dedicava-se principalmente à conquista do sufrágio feminino. As sufragistas, como ficaram conhecidas as
mulheres que participaram do movimento, questionavam a razão pela qual recebiam confiança para prestarem
serviços de extrema responsabilidade, como a atuação no corpo docente das escolas, mas eram consideradas
incapazes de participarem da política. Uma das principais justificativas utilizadas por homens contrários ao
exercício político feminino era a de que isso prejudicaria a conservação das famílias. Filósofos iluministas,
como Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant, chegaram a considerar que as mulheres possuíam menor
capacidade intelectual para desenvolver funções como as políticas e, por isso, deveriamfocar-se nas questões
morais, familiares e sentimentais.
Fonte: CASTRO, I. G. Movimento Sufragista: o que foi e qual o impacto no Brasil? Politize! 7 jul. 2021.
Disponível em: https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/
 (https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/) ? . Acesso em: 06
mai. 2022. 
Considerando o contexto apresentado, qual o período histórico do discurso hegemônico sobre o movimento
feminista que aconteceu a luta pelo sufrágio feminino?
Durante o século 19, na considerada “primeira onda” do movimento feminista.
Durante o século 18, antes da considerada “primeira onda” do movimento feminista.
Durante o século 19, na considerada “segunda onda” do movimento feminista.
Durante o século 17, antes do desenvolvimento do movimento feminista.
Durante o século 20, na considerada “segunda onda” do movimento feminista.
Leia a tirinha a seguir:
 
A+
A
A-
https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/
https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/
https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/
https://www.politize.com.br/movimento-sufragista-o-que-foi-e-qual-o-impacto-no-brasil/
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Pergunta 10 0,6 pts
Fonte: Alexandre Beck. Tirinhas Armandinho, 21 set. 2016. Disponível em:
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original
(https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original) .
 Acesso em: 06 mai. 2022.
Considerando o contexto da tirinha, o que é entendido como uma educação normatizadora?
Uma educação normatizadora é aquela que busca normatizar comportamentos, conhecimentos e ideias a partir do
pensamento de grupos marginalizados na sociedade capitalista.
Uma educação normatizadora é aquela que busca desconstruir as naturalizações em termos de comportamentos,
conhecimentos e ideias, como na dimensão da sexualidade.
Uma educação normatizadora é aquela que busca normatizar comportamentos, conhecimentos e ideias a partir do
pensamento hegemônico de uma classe ou um grupo social dominante na sociedade capitalista.
Uma educação normatizadora é aquela que busca normatizar comportamentos, conhecimentos e ideias a partir do
pensamento da população em geral.
Uma educação normatizadora é aquela que defende os direitos humanos, a partir do entendimento de sujeito universal,
buscando diversificar as possibilidades de educação de comportamentos, conhecimentos e ideias.
Leia o texto a seguir:
 
O caso de Clarke não é único. Situações em que crianças e jovens que descumprem as regras socialmente
aceitas sobre ser homem ou mulher - seja de forma intencional ou por não dominá-las - fazem parte da rotina
escolar. Quando eclode o machismo, a homofobia ou o preconceito aos transgêneros, pais e professores
agem rápido para pôr panos quentes e, sempre que possível, fazer de conta que nada ocorreu.
 
Fonte: SOARES, W. Educação Sexual: precisamos falar sobre Romeo... Nova Escola, 01 fev. 2015.
Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo
 (https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo) . Acesso em: 06. Mai.
2022.
Considerando o contexto do trecho citado, avalie as informações abaixo:
 
I- Gênero e orientação sexual são dois conceitos diferentes que explicitam as mesmas questões sobre
sexualidade.
 
II-A sexualidade é um conceito amplo, mas que está relacionado principalmente com as características
biológicas dos seres humanos.
A+
A
A-
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original
https://tirasarmandinho.tumblr.com/post/150739524039/tirinha-original
https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo
https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo
https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo
https://novaescola.org.br/conteudo/80/educacao-sexual-precisamos-falar-sobre-romeo
Salvo em 22:56 
 
III-O conceito de gênero está relacionado com a crítica ao estabelecimento de normas e regras a partir do
pensamento binário ocidental.
 
IV- Gênero é um conceito diferente do conceito de sexualidade, entretanto podem ser relacionados ao pensar
a sexualidade a partir da perspectiva de gênero.
 
É correto o que afirma apenas em:
I, II e III.
I, apenas
I e III.
II e IV.
III e IV.
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A+
A
A-

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