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Antes de tudo, vamos analisar a etimologia da palavra “antropologia”. Esta é formada por dois radicais de origem grega: “Anthropos”, que significa...

Antes de tudo, vamos analisar a etimologia da palavra “antropologia”. Esta é formada por dois radicais de origem grega: “Anthropos”, que significa homem, e ‘logos’, que significa ciência. Assim, podemos dizer que a Antropologia é o estudo do homem. Em relação a antropologia é correto afirmar que: a. Na antropologia pré-histórica também é possível fazer a reconstituição de línguas antigas comparando com a linguagem dos descendentes contemporâneos, traçando, então, um paralelo cultural histórico e desvendando relações entre sociedades que estabeleceram trocas culturais e influenciaram umas às outras. b. Nessa perspectiva de análise do pensamento antropológico social e cultural, tudo o que diz respeito à religião, às criações artísticas, às crenças, aos valores, à produção econômica, ao parentesco, às vestimentas, aos gostos, à alimentação, entre outros. c. Entretanto, essa perspectiva de análise da Antropologia ainda se ramifica na etnologia, que tem como objetivo examinar, analisar e, principalmente, comparar dados registrados de diferentes sociedades, a fim de propor generalizações sobre a sociedade e a cultura, desconsiderando a língua dos povos estudados. d. Na antropologia linguística, a etnografia não é só́ um convívio desinteressado com o outro, pelo contrário, trata-se de um processo metodológico de busca, convivência e compreensão de modos de vida diferentes dos nossos. e. Na antropologia linguística os estudos possibilitados por essa perspectiva envolvem a interação dos processos culturais e mentais, de modo que a forma de perceber e de se relacionar com o mundo remetem pela biologia do indivíduo.

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Analisando as afirmativas em relação à Antropologia: a. Na antropologia pré-histórica também é possível fazer a reconstituição de línguas antigas comparando com a linguagem dos descendentes contemporâneos, traçando, então, um paralelo cultural histórico e desvendando relações entre sociedades que estabeleceram trocas culturais e influenciaram umas às outras. - Esta afirmativa está correta, pois a antropologia pré-histórica busca compreender as sociedades antigas através de vestígios materiais e imateriais, como a linguagem. b. Nessa perspectiva de análise do pensamento antropológico social e cultural, tudo o que diz respeito à religião, às criações artísticas, às crenças, aos valores, à produção econômica, ao parentesco, às vestimentas, aos gostos, à alimentação, entre outros. - Esta afirmativa também está correta, pois a Antropologia estuda diversos aspectos da vida humana, incluindo os mencionados na opção. c. Entretanto, essa perspectiva de análise da Antropologia ainda se ramifica na etnologia, que tem como objetivo examinar, analisar e, principalmente, comparar dados registrados de diferentes sociedades, a fim de propor generalizações sobre a sociedade e a cultura, desconsiderando a língua dos povos estudados. - Esta afirmativa está incorreta, pois a etnologia não desconsidera a língua dos povos estudados, pelo contrário, ela considera a língua como um elemento fundamental na compreensão das sociedades. d. Na antropologia linguística, a etnografia não é só um convívio desinteressado com o outro, pelo contrário, trata-se de um processo metodológico de busca, convivência e compreensão de modos de vida diferentes dos nossos. - Esta afirmativa está correta, pois a etnografia na antropologia linguística envolve um processo metodológico de imersão e compreensão das práticas linguísticas e culturais de determinado grupo. e. Na antropologia linguística os estudos possibilitados por essa perspectiva envolvem a interação dos processos culturais e mentais, de modo que a forma de perceber e de se relacionar com o mundo remetem pela biologia do indivíduo. - Esta afirmativa está incorreta, pois a antropologia linguística não remete diretamente à biologia do indivíduo, mas sim à relação entre linguagem, cultura e sociedade. Portanto, as afirmativas corretas são: a) Na antropologia pré-histórica também é possível fazer a reconstituição de línguas antigas comparando com a linguagem dos descendentes contemporâneos, traçando, então, um paralelo cultural histórico e desvendando relações entre sociedades que estabeleceram trocas culturais e influenciaram umas às outras. b) Nessa perspectiva de análise do pensamento antropológico social e cultural, tudo o que diz respeito à religião, às criações artísticas, às crenças, aos valores, à produção econômica, ao parentesco, às vestimentas, aos gostos, à alimentação, entre outros. d) Na antropologia linguística, a etnografia não é só um convívio desinteressado com o outro, pelo contrário, trata-se de um processo metodológico de busca, convivência e compreensão de modos de vida diferentes dos nossos.

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