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A articulação de expressões e temáticas que remetem à experiência religiosa e às tradições culturais dos povos poderá auxiliar o pesquisador na elu...

A articulação de expressões e temáticas que remetem à experiência religiosa e às tradições culturais dos povos poderá auxiliar o pesquisador na elucidação e avaliação de elementos que dizem respeito à dinâmica histórica das civilizações, de modo a viabilizar a apreensão e difusão de conhecimentos específicos sobre estas tradições que se colocam, em última análise, como referências sociais importantes. Neste sentido, ao considerar os conceitos propostos pelo texto-base, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I – O conceito de ‘fiat’ destaca a vontade suprema da divindade em organizar um ambiente de desordem e desencadear a criação, PORQUE II – este conceito é específico das narrativas nórdicas, onde a existência de um estado de caos precede a todas as coisas. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.

A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II é uma justificativa correta da asserção I.
As asserções I e II são ambas proposições falsas.
As asserções I e II são verdadeiras, mas a asserção II não é uma justificativa correta da asserção I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.

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avaliação final
10 pág.

Povo, Cultura e Religião Ee Professor Juvenal BrandaoEe Professor Juvenal Brandao

Respostas

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Vamos analisar as asserções: I – O conceito de ‘fiat’ destaca a vontade suprema da divindade em organizar um ambiente de desordem e desencadear a criação. Esta afirmação é verdadeira, pois o termo "fiat" é comumente associado à ideia de uma vontade divina que ordena a criação a partir do caos. II – Este conceito é específico das narrativas nórdicas, onde a existência de um estado de caos precede a todas as coisas. Esta afirmação é falsa, pois o conceito de "fiat" não é exclusivo das narrativas nórdicas, mas sim presente em diversas tradições religiosas que abordam a criação a partir do caos. Portanto, a alternativa correta é: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.

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