AVALIACAO 1

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Acadêmico: Cássio Vicente da Fonseca (2709129)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:648895) ( peso.:1,50)
Prova: 21996372
Nota da Prova: 8,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método prático
baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a
maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, analise as sentenças a seguir:
I- A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria
existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais. 
II- A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso
conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade.
III- A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada
por contribuir com a educação da juventude.
IV- A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade levar as pessoas a darem à luz novas ideias.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
2. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens importantes nas sociedades
medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que
a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, que teve uma forte influência
católica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do cristianismo.
( ) A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do pensamento hegemônico da Igreja
em toda a Europa.
( ) Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao
estudo e à meditação.
( ) Renascença Carolíngia refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na
educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - F - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) F - F - V - V.
3. O pensamento medieval ocidental esteve em vários momentos em ebulição entre propostas filosóficas e teológicas antagônicas, ou, ao menos,
com aspectos agudamente divergentes entre si. Entre as propostas temos a Patrística e a Escolástica. Todavia, temos também a proposta do
Nominalismo, que trouxe discussões novas e desafiadoras. Segundo a posição nominalista de Guilherme de Ockham, no século XIV, o que são os
universais?
 a) Categorias de realidade lógica, ontológica e epistemológica.
 b) Formas que existem na matéria e dela são abstraídas apenas pelo pensamento.
 c) Entes dotados de realidade objetiva que constituem o fundamento último do real.
 d) Palavras que não correspondem a ideias existentes em si mesmas e, portanto, são desprovidas de realidade objetiva.
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4. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época.
A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
 b) Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação ateniense.
 c) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
 d) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
5. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder
da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar
cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", analise as sentenças a
seguir:
I- Retórica, gramática e música. 
II- Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
III- Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
IV- Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
6. Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um decréscimo destas sociedades devido
ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que
tornaram possível o desenvolvimento da escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos
de sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. Sobre estas características, analise as sentenças a
seguir:
I- As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais. 
II- As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são ausentes nestas sociedades. 
III- A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos homens.
IV- As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e
raízes.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
7. As chamadas sete artes liberais estavam na base do ensino na Idade Média Ocidental. Estas definiam uma metodologia de ensino herdada em
conceito pela antiguidade clássica. No caso, estas artes liberais referiam-se aos ofícios ou profissões que eram desempenhadas pelos homens
livres. As sete artes liberais compreendiam dois grupos. Sobre estes grupos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na Idade Média Ocidental, o ensino tinha seus fundamentos na religião, sendo o primeiro grupo com duas artes advindas do Alcorão e o
segundo grupo com cinco artes advindas das Escrituras cristãs.
( ) A fonte das sete artes liberais era a Didática Magna, que separava a gramática, a geometria e a aritmética em um grupo, e a retórica, a
lógica, a astronomia e a música em outro grupo, compondo assim as sete artes liberais.
( ) As sete artes liberais eram divididas em diferentes disciplinas, sendo um grupo composto pelas disciplinas de gramática, retórica e dialética, e
o outro grupo pelas disciplinas de geometria, aritmética, astronomia e música.
( ) Os dois grupos eram o Trivium e o Quadrivium, sendo o primeiro composto por três disciplinas que eram ferramentas da linguagem
pertinentes à mente e o segundo por quatro disciplinas que eram ferramentas relacionadas à matéria e à quantidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - F - V - V.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - F- F.
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8. São Tomás de Aquino escreveu a Summa Theologica que se tornou um dos escritos mais influentes da igreja cristã e influenciou todo o
pensamento ocidental. Aquino procedeu à distinção entre filosofia e teologia e entre razão e revelação, embora enfatizasse que elas não se
contradizem. Ambos são fontes de conhecimento; ambos vêm de Deus. Em outras palavras, alguém olhando para a natureza poderia dizer que
existe um criador inteligente. No entanto, essa pessoa não teria ideia se o criador era bom ou se poderia trabalhar na história. Além disso, embora
uma pessoa à parte do cristianismo possa praticar certas "virtudes naturais", somente um crente pode praticar a fé, a esperança e o amor, as
verdadeiras virtudes cristãs. A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade, o ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus lhe
concede.
PORQUE 
II- Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios naturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
 b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
 c) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
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9. Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes
que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos.
Com relação às características da educação romana na Antiguidade, assinale a alternativa INCORRETA:
 a) As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos,
eram reconhecidos como importantes para as famílias.
 b) A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou
várias tradições de pensamento posteriores.
 c) O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser
aprendidas separadamente.
 d) Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que
ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
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10. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora",
como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um
espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", analise as seguintes sentenças: 
I- Espaço público de interação.
II- Espaço privado de interação elitizada.
III- Espaço para talentosos e esportistas.
IV- Espaço unicamente comercial e financeiro.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
Prova finalizada com 8 acertos e 2 questões erradas.