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GABARITO 
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Prova16898345
Qtd. de Questões12
Acertos/Erros12/0
Nota10,00
1Quanto mais uma sociedade é complexa e organizada, mais ela proporciona oportunidade para iniciativa e empreendimento, e maior o grau de individualidade entre os membros. Não há antagonismo inerente entre individualidade e sociedade, cada um é essencialmente dependente do outro. Seria, no entanto, enganoso dizer que existe completa harmonia entre a individualidade e a sociedade. Sobre a sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A sociedade é uma relação simples, sem interação entre indivíduos e seus membros. ( ) A sociedade é a soma das interações dos indivíduos. ( ) O sistema molda nossas atitudes, crenças e nossos ideais. ( ) Os ideais humanos moldam as atitudes. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - F - F.
B
F - F - V - F.
C
V - F - F - F.
D
F - F - F - V.
2No Brasil, somos muito afetivos e expansivos e demonstramos nossa afeição a todo momento com abraços e beijos. No Oriente, as pessoas são um pouco mais reservadas. No Brasil, quando dizemos que uma determinada mulher é "guerreira", estamos afirmando que ela é uma lutadora pela manutenção da vida, do lar, de seus filhos e de si mesma. Em uma sociedade tribal, uma mulher "guerreira" significa que vai à guerra em seu sentido literal. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Os valores não são transmitidos pela cultura. II- A educação tem papel fundamental na formação dos valores. III- Os valores são modificados com o tempo, pois fazem parte da capacidade humana de criticar e ansiar novos e modificados valores. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença I está correta.
B
Somente a sentença II está correta.
C
As sentenças I e II estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.
3A palavra conhecimento deriva do grego "gnosis", que pode ser traduzido como "saber"ou "ciência" e o sentido da palavra conhecer é apropriar-se do que está fora ou dentro dos limites de nossa observação. É através da informação que adquirimos conhecimentos que são pertinentes para nosso dia a dia, assim como as ferramentas que utilizamos para ter informação contribuem para as transformações sociais atuais, já que vivemos no mundo da informação. Sobre as transformações sociais atuais, analise as sentenças a seguir: I- Implicam alterações nas funções cognitivas. II- Não implicam em alterações nas emoções. III- Implicam alterações na maneira como se comportam e se organizam. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças I e II estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
Somente a sentença I está correta.
4De acordo com a teoria da Gestalt, o estudo do comportamento deve ser feito de forma global, levando em conta todo o meio e o mundo que o cerca, principalmente a percepção. Sobre a Gestalt, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Não é possível analisar as partes sem pensar no todo. ( ) A combinação dos elementos sensoriais resulta em uma nova configuração, a qual não poderá ser constatada a partir da análise isolada de tais elementos. ( ) A análise das partes da mesa de maneira separada representa outro sentido quando unidas para formar a mesa. ( ) Para a Gestalt, o "todo" tem um papel fundamental na compreensão do objeto, ou seja, se analisarmos as partes da mesa separadas, não terão o mesmo significado de quando olhamos para a mesa montada. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE DA IMAGEM: . Acesso em: 21 jun. 2016.
A
F - V - F - V.
B
F - F - F - F.
C
V - F - V - F.
D
V - V - V - V.
5Teorias como o Funcionalismo, o Estruturalismo e o Associacionismo foram desenvolvidas no século XIX e, de certa forma, baseavam-se na opinião e na ideologia de cada filósofo. Desde então, o objetivo era compreender como acontecia o comportamento humano e sua variáveis, suas limitações, como cada ser humano apresentava reações e atitudes diferentes frente a momentos semelhantes. Sobre a importância das teorias e dos filósofos do século XIX, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As escolas de pensamento do final do século XIX impulsionaram o movimento da psicologia como ciência. ( ) As teorias que impulsionaram a transformação da psicologia em ciência preocupavam-se em entender o cérebro humano e todos seus aspectos. ( ) A psicologia antiga baseava-se no estudo da alma, e a psicologia científica passou a estudar o pensamento e a consciência. ( ) A psicologia científica da atualidade é caracterizada pelo estudo da alma. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - V - F.
B
F - F - F - V.
C
F - F - V - V.
D
F - V - F - V.
6O estudo do comportamento baseia-se nas reações dos organismos aos estímulos externos. Desse modo, os estudiosos buscaram, através de estudos, reflexões e experimentos, a fim de moldar e controlar o comportamento humano. Skinner buscava através da razão explicar os fenômenos comportamentais. Com base no exposto, analise as seguintes sentenças: I- A experiência de Skinner foi feita com um rato e uma caixa, e procurava descrever a teoria da evolução. II- Watson não conseguiu mudar os rumos da psicologia da forma como pretendia, mas deixou seu legado através de Skinner. III- A iniciativa do rato em pressionar a barra pela primeira vez foi por acaso. IV- A teoria de Skinner procura explicar os comportamentos adquiridos no decorrer do desenvolvimento do indivíduo. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença II está correta.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I e IV estão corretas.
7A sociedade estabelece algumas práticas que são fundamentais para que a convivência em sociedade se mantenha ítegra e dentro dos padrões para todos que vivem coletivamente. Viver em sociedade requer admitir regras, costumes e leis estabelecidas pela comunidade, permitindo que todos tenham os mesmos direitos e deveres. Sobre a sociedade como condição essencial para a vida humana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A relação entre o indivíduo e a sociedade é o problema mais difícil de se entender, em todos os tempos, pois envolve valores, crenças, culturas e vivências. ( ) Dentro da sociedade, a cultura é a força social na formação das regras e limites. ( ) O indivíduo vive para servir a sociedade, de forma que as regras sejam cumpridas. ( ) As regras estabelecidas pela sociedade são importantes para saber como os seres humanos agem e interagem uns com os outros. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F - V.
B
V - F - V - F.
C
F - V - F - V.
D
F - F - F - F.
8Recebemos influências sociais o tempo todo, seja da televisão, do rádio, do jornal. A vivência coletiva nos faz pensar também de maneira coletiva, de modo que fatores como solidariedade e altruísmo fazem a sociedade se tornar igualitária para todos. A psicologia auxilia na construção de uma sociedade melhor através de pequenos gestos, gerando perspectivas positivas para as próximas gerações. Sobre os pequenos gestos para a construção de um mundo solidário e igualitário, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Construir um terreno comum entre divisões que causam uma mentalidade de desconfiança com relação àqueles que vemos como diferentes. ( ) Reconhecer os erros e buscar sempre a união de forças, resistindo à nossa tendência para negar a responsabilidade e culpar os outros quando as coisas dão errado. ( ) Evitar a transmissão de vingança de uma geração para a seguinte, curando as feridas causadas pela violência, por traumas. ( ) Manter, quando houver, qualquer tipo de conflito de incompreensão e falta de comunicação que podem causar outros problemas. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - V - F.
B
F - F - F - V.
C
F - V - F - V.
D
V - F - V - F.
9Os valores são herdados por nós. Ao nascermos,o mundo cultural é um sistema de significados já estabelecidos e, à medida que crescemos, vamos aprendendo esses significados e transformando em significados na nossa vivência. Conforme aprendemos, passamos a adquirir valores e virtudes que nos fazem seres com vivências coletivas, respeitando os direitos e os deveres impostos pela sociedade. Sobre os valores e virtudes do ser humano, analise as opções a seguir: I- Ordem. II- Humildade. III- Liberdade. IV- Mentira. V- Autoestima. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a opção IV está correta.
B
Somente a opção V está correta.
C
As opções I, II, III e V estão corretas.
D
As opções I, II, III e IV estão corretas.
10O trabalho solidário é, via de regra, uma resposta a necessidades muito específicas e localizadas, sejam elas de emprego, de geração de riqueza, que se integram a outras redes sociais, dando uma nova dinâmica, um novo caminho possível e palpável para um novo desenvolvimento econômico mais humano, mais sustentável, mais justo. Sobre o trabalho solidário, analise as sentenças a seguir: I- Deve primar pela solidariedade e pela união. II- É o mesmo que temos hoje no mundo do trabalho: competição e individualismo. III- É a possibilidade de novas interações. IV- Caminha no sentido oposto do capitalismo. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e III estão corretas.
B
As sentenças I e II estão corretas.
C
As sentenças I, III e IV estão corretas.
D
Somente a sentença IV está correta.
11(ENADE, 2012) A realidade dos movimentos sociais é bastante dinâmica e, nem sempre, as teorizações têm acompanhado esse dinamismo. Com a globalização e a informatização da sociedade, os movimentos sociais, em muitos países, inclusive no Brasil e em outros países da América Latina, tenderam a se diversificar e complexificar. Por isso, muitas explicações paradigmáticas ou hegemônicas nos estudos da segunda metade do século XX necessitam de revisões ou atualizações ante a emergência de novos sujeitos sociais ou cenários políticos. Sobre o exposto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I. A Psicologia precisa dedicar-se a compreender os novos sujeitos sociais em seus cenários políticos, a diversidade identitária, as diferentes demandas por direitos e formas de ativismo, para construir um arcabouço teórico capaz de dar respostas às demandas de fortalecimento de indivíduos e das redes sociais. PORQUE II. A sociedade civil, embora configure um campo composto por forças sociais heterogêneas, está relacionada à esfera da defesa da cidadania e suas respectivas formas de organização em torno de interesses públicos e de valores, não sendo isenta de relações e conflitos de poder, de disputas por hegemonia e representações sociais e políticas diversas e antagônicas. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SCHERER-WARREN, I. Das mobilizações às redes de movimentos sociais. Sociedade e Estado. Brasília, v. 21, n. 1, jan./abr., 2006, p. 109-30.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
12(ENADE, 2012) O modo como a Psicologia tenta dar conta das relações sociais apresenta dupla característica. Uma consiste em focalizar as dimensões ideais e simbólicas e os processos psicológicos e cognitivos que se articulam aos fundamentos materiais dessas relações. A outra aborda essas dimensões e esses processos considerando o espaço de interação entre pessoas ou grupos, no seio do qual elas se constroem e funcionam. Considerando o contexto acima, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. A Psicologia Social, ao estudar fenômenos como preconceito, estereótipo, crenças e valores, insere-se em perspectivas mais sociologizantes do que psicológicas. PORQUE II. A Psicologia Social tenta compreender de que maneira as pessoas e os grupos se constroem no interior de relações socioculturais mais amplas, de acordo com as duas características apontadas por Jodelet. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: FONTE: JODELET, D. Os processos psicossociais da exclusão. In: SAWAIA, B. As artimanhas da exclusão: análise psicossocial e ética da desigualdade social. 5 ed. Petrópolis: Vozes, 2004, p. 54 (adaptado).
A
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
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