HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES

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JEFFERSON MARTINS DE MOURA
201909020371
 
Disciplina: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES AV
Aluno: JEFFERSON MARTINS DE MOURA 201909020371
Professor: MARCIA ALVES
 Turma: 9001
DGT0064_AV_201909020371 (AG) 29/09/2022 23:59:16 (F) 
Avaliação:
9,0
Nota SIA:
10,0 pts
 
 
 
HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
 
 1. Ref.: 45313 Pontos: 1,00 / 1,00
Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na base
da formação da identidade brasileira?
Dois povos, brancos e negros.
 Três povos, negros, brancos e Índios.
Dois povos, índios e negros.
Três povos, asiáticos, brancos e índios.
Dois povos, brancos e índios.
 
 2. Ref.: 130255 Pontos: 0,00 / 1,00
Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América portuguesa, que significou:
 uma tentativa de terceirizar a administração
uma tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs
uma tentativa de criar uma república no Brasil
 uma tentativa de centralizar a administração
uma tentativa de destruir o governo dos Tupi.
 
 3. Ref.: 95668 Pontos: 1,00 / 1,00
Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua
produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus
escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham
uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e inflacionando o
valor da mão-de-obra.
 apenas I e III estão corretas.Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
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apenas I está correta.
apenas II está correta.
apenas I e II estão corretas.
apenas III está correta.
 
 4. Ref.: 130274 Pontos: 1,00 / 1,00
A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os
negros podemos lembrar que:
Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em
par.
Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em
praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica.
Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois
seguiam para venda.
 Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte
 
 5. Ref.: 130352 Pontos: 1,00 / 1,00
Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:
 Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições.
Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram.
Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas.
Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado.
Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal.
 
 6. Ref.: 246467 Pontos: 1,00 / 1,00
Sobre o romantismo brasileiro é correto afirmar que:
idealizou o branco, que foi considerado o responsável pela civilização da sociedade brasileira.
idealizou o negro, que foi considerado o principal responsável pela riqueza nacional.
idealizou o cavalheiro medieval e menosprezou a cultura brasileira.
 idealizou o índio, que foi considerado o principal representante da genuína nacionalidade brasileira.
idealizou o catolicismo, que foi considerado a grande característica da nacionalidade brasileira.
 
 7. Ref.: 229372 Pontos: 1,00 / 1,00
Esta obra, publicada em 1933, rompe com o discurso racial que dominava as ciências humanas no país e
inaugura um novo olhar sobre a miscigenação e as relações sociais e étnicas no Brasil. Ressalta a mestiçagem e
defende a existência de um equilíbrio nas relações étnicas que caracterizaria o Brasil. Estamos falando de:
 Casa Grande e Senzala de Gilberto Freyre
A origem das espécies, de Charles Darwin
Os Sertões, de Euclides da Cunha
O elemento português do Brasil de Silvio Romero
Cultura do povo brasileiro, de Manoel Bonfim
 
 8. Ref.: 45988 Pontos: 1,00 / 1,00
O que a ECO-92 representou para as populações indígenas no que diz respeito à sua relação com questões da
modernidade?
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Reconheceu as práticas de cultivo indígenas como preservadoras da biodiversidade e determinou a
aplicação das mesmas fora das reservas.
Representou uma série de incentivos financeiros constantes às populações indígenas de áreas preservadas,
das quais se tornaram então responsáveis e cuidadoras.
 Dentro do contexto do meio ambiente também foram incluídas temáticas relativas a saneamento básico,
tratamento de esgoto, despoluição de rios, lagoas, baías e oceanos, reciclagem de lixo etc., ou seja
medidas que possibilitassem não só a proteção do meio ambiente mas também melhorassem a qualidade
de vida, inclusive de populações indígenas que estivessem alijadas desses serviços.
Representou maiores ofertas de trabalho para os indígenas, já que incentivou a transferência de empresas
para regiões das reservas.
A ECO-92 ensinou às populações indígenas como lidar com o meio-ambiente de uma maneira
contemporânea, desconstruindo velhos hábitos que se mostravam predatórios.
 
 9. Ref.: 624489 Pontos: 1,00 / 1,00
Marque entre as opções abaixo aquela que apresente o evento histórico que marcou a resistência negra durante
o governo republicano no Brasil.
Revolução Mallet.
Guerra do Paraguai.
Quilombo de Palmares.
 Revolta da Chibata.
Lei Áurea.
 
 10. Ref.: 187706 Pontos: 1,00 / 1,00
Apesar de políticas afirmativas direcionadas à população negra, esse público ainda é minoria nas universidades
federais. Estudo realizado pela pela Associação Nacional dos Dirigentes das Instituições Federais de Ensino
Superior (Andifes) sobre o perfil dos estudantes de graduação mostra que 8,72% deles são negros. Os brancos
são 53,9% , os pardos 32% e os indígenas menos de 1%. Qual e a política afirmativa que visa corrigir essa
disparidade?
cotas para africanos e indígenas;
 cotas para afro-descendentes e indígenas.
cotas para afro-descendentes e bolsas para indígenas;
cotas para afro-descendentes;
cotas para indígenas;
 
 
 
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