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Prova Online 
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Preencha as lacunas com termos que completem o sentido do texto e 
assinale a alternativa correta. 
A _______________ tem desdobramentos sociais, políticos, econômicos 
e, sobretudo, culturais. São alguns pontos de destaque desse processo 
ocorrido ao longo do século XX: 
oa revolução eletrônica; 
oos processos de descolonização e independência das ex-colônias que 
existiam na África, Ásia e alguns locais da América Central; 
oo enfraquecimento dos Estados-nacionais; 
oa criação de espaços sociais transnacionais; e 
oo surgimento de novas formas comunicação, de trabalho e de viver nas 
grandes cidades. 
Todos esses fenômenos impactaram na construção de identidades, 
reforçando o papel da ____________. 
 
 
 
a ) 
diversidade cultural; cultura. 
 
 
 
b ) 
globalização; cultura. 
 
 
 
c ) 
cultura; globalização. 
 
 
 
d ) 
globalização; aculturação. 
 
 
 
e ) 
pluralidade; economia mundo. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 2 
Leia a frase abaixo e faça o que se pede. 
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Nossa pretensão é de uma sociedade não racial... Estamos lutando por 
uma sociedade em que o povo deixará de pensar em termos de cor... 
Não é uma questão de raça; é uma questão de ideias. (Nelson Mandela) 
Frases de Nelson Mandela. Disponível em: 
<https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/>. Acesso em: 6 jun. 
2018. 
Com base na discussão sobre as relações étnico-raciais, assinale a 
alternativa que explica como a frase de Nelson Mandela se relaciona 
com a realidade das nossas salas de aula. 
 
 
 
a ) 
A escola é um espaço no qual é preciso criar as condições para o exercício da tolerância e 
do respeito ao outro porque é um lócus de aprendizagem de valores, princípios e conceitos 
que podem ser desconstruídos e revistos, especialmente quando geram preconceitos, 
causam discriminação e exclusão. Assim, é na escola que se pode superar as barreiras 
impostas pela cor. 
 
 
b ) 
Sobre o que diz Mandela a respeito das relações étnico-raciais, observa-se que a escola e 
a realidade das nossas salas de aula já estão em outra fase de superação das dificuldades 
até então encontradas porque muito se investiu na formação docente. Hoje, os professores 
estão bem preparados para lidar com essa situação. 
 
 
 
c ) 
O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto hoje quase 
como uma obrigação do sistema escolar. Entretanto, na escola essa temática nem é 
tratada, uma vez que os currículos escolares não permitem essa discussão, o que 
inviabiliza que ela se torne um ambiente favorável para tornar as relações sociais mais 
equitativas e justas, menos hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula. 
 
 
 
d ) 
As relações étnico-raciais na escola já alcançaram um patamar de igualdade que reflete o 
que diz Mandela: que não se pode pensar em termos de cor. Alunos e professores 
superaram suas limitações para que hoje essas relações sejam harmônicas e respeitosas. 
 
 
 
e ) 
Ações discriminatórias se concretizam e se perpetuam em ambientes escolares e não-
escolares porque a mentalidade de todos os envolvidos no processo educativo ainda não 
mudou como deveria e sobre isso a escola nada pode fazer, uma vez que não é o lugar 
próprio para que essas ações aconteçam. 
https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/
 
 
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QUESTÃO 3 
A antropologia possibilita múltiplos olhares sobre a educação, as 
relações étnico-raciais e a formação docente. 
Sobre isso, assinale as afirmativas corretas. 
I. A compreensão das relações étnico-raciais na escola depende de uma 
discussão, reflexão e análise feita com parte da comunidade acadêmica, 
uma vez que as famílias discutem esse tema cada uma à sua maneira, 
sem influência do que acontece nos espaços escolares. 
II. O reconhecimento da diversidade étnico-racial na escola brasileira, em 
todos os níveis, se bem problematizada (e aí a antropologia da educação 
contribui de maneira incontestável), pode redefinir a temática no contexto 
escolar e incentivar os professores a reverem suas eventuais posturas 
etnocêntricas diante de seus alunos. 
III. A formação docente inicial, hoje, é suficiente para os professores 
adquirirem conhecimentos teóricos e práticos, além de oportunizar a eles 
o desenvolvimento e aprimoramento de habilidades e competências 
estratégicas. 
IV. O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-
raciais é visto, hoje, quase como uma obrigação do sistema escolar e, 
dessa forma, caberia ao professor a tarefa de criar ambientes favoráveis 
para tornar as relações sociais mais equitativas e justas e menos 
hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula. 
 
 
 
 
a ) 
II e III. 
 
 
 
b ) 
II e IV. 
 
 
 
c ) 
I e III. 
 
 
 
d ) 
I e IV. 
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e ) 
III e IV. 
 
 
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QUESTÃO 4 
Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou 
totalmente os sistemas culturais. Tal como as sociedades, que também 
estão sempre mudando, nossos referenciais culturais (costumes, hábitos, 
valores, símbolos, etc.) são alterados exatamente por conta do processo 
de socialização. Com a globalização esse movimento se intensificou e 
com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo. 
São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a 
cultura, especialmente de imigrantes: 
 
 
 
a ) 
marginalização; assimilação. 
 
 
 
b ) 
competição; assimilação. 
 
 
 
c ) 
assimilação; aculturação. 
 
 
 
d ) 
cooperação; competição. 
 
 
 
e ) 
socialização; aculturação. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
A Antropologia da Educação é uma disciplina que colabora para a 
formação de uma visão de reconhecimento e valorização da diversidade 
e pode nos ajudar a analisar a questão do racismo e do preconceito. Em 
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relação à educação, a população afrodescendente sofre com vários 
empecilhos que não podem ser explicados por outra variável além da 
questão étnico-racial. 
Assinale as alternativas que apresentam algumas das implicações do 
racismo que atingem a população afrodescendente em relação à 
educação. 
I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em 
todos os níveis da educação, ainda é incipiente sua presença na 
graduação e pós-graduação. 
II. Dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de 
qualidade na educação básica. 
III. Essa população acaba sendo excluída dos processos seletivos para 
ingresso nas instituições públicas de educação superior. 
IV. Hoje a maioria dos alunos da educação básica na rede privada em 
todo país é de indivíduos oriundos da população afrodescendente. 
 
 
 
 
a ) 
II, III, IV. 
 
 
 
b ) 
I, III, IV. 
 
 
 
c ) 
I, II, III. 
 
 
 
d ) 
II, III, V. 
 
 
 
e ) 
I, II, IV. 
 
 
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QUESTÃO 6 
Ideologia, cidadania, multiculturalismo, fundamentalismo e diversidade 
cultural são questões muito presentes na atualidade e que se relacionam 
com a construção de uma sociedade mais justa e igualitária que todos 
desejamos. A tolerância, o respeito ao outro e os direitos civis estão na 
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base de uma sociedade que se proponha ser menos excludente e mais 
justa, com igualdade de oportunidades. Mas será que é possível que um 
indivíduo seja totalmente livre de qualquer tipo de preconceito? 
 
Fonte: IESDE Brasil S/A. 
Analisando a imagem anterior assinale a alternativa que melhor define 
o processo que leva à intolerância e ao preconceito. 
 
 
 
 
a ) 
Inicialmente, em razão do preconceito, acontece a discriminação e a intolerância, o que 
leva à classificação. 
 
 
 
b ) 
Inicialmente discriminamos e classificamos, o que gera discriminação e intolerância. 
 
 
 
c ) 
Inicialmente, em razão do preconceito, acontece aclassificação e a discriminação, o que 
leva à intolerância. 
 
 
 
d ) 
Inicialmente, em razão da intolerância, acontece a classificação e discriminação, o que 
gera preconceito. 
 
 
 
e ) 
Inicialmente, em razão da classificação, acontece o preconceito e a discriminação, o que 
leva à intolerância. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Relativizar é a base atitude antropológica, do reconhecimento e do 
respeito às diferenças, inclusive para que seja possível o combate aos 
estereótipos, ao preconceito e à discriminação. As relações de gênero, a 
educação das comunidades quilombolas, indígenas e a educação de 
pessoas com deficiência são áreas que ainda demandam atenção 
porque são marcadas por pré-conceitos e desconhecimento por parte da 
sociedade em geral, constituindo-se em grandes desafios para os 
professores. 
Sobre essas modalidades da educação relacione as duas colunas. 
I. Educação quilombola 
II. Educação indígena 
III. Educação do campo 
IV. Educação de pessoas com necessidades especiais 
V. Questões de gênero 
( ) A sexualidade deve estar presente nas salas de aula, porque há 
sujeitos sexuados ali presentes; ela faz parte da nossa existência e da 
nossa identidade e é sempre uma construção social, assim como os 
papeis de gênero também são aprendidos. A sexualidade nos define e 
orienta nossa visão de mundo e nosso comportamento e, por conta 
disso, a escola deveria lutar contra tabus impostos pela sociedade e pela 
cultura hegemônica, sobretudo a heterossexual, que define que roupas, 
gestos, comportamentos. Assim, não um há um "normal" em relação à 
sexualidade, mas sim um padrão normativo que se tornou hegemônico e 
passou a ser visto como "certo". 
( ) Pensando na democratização do acesso à educação em todo o país, 
foi preciso discutir os anseios e as necessidades dessa parcela da 
população que vive em áreas rurais e, muitas delas, ali querem 
permanecer. Mas isso não pode implicar em perda de direitos básicos e 
nem à negação de seus sistemas culturais. Pelo contrário, o intercâmbio 
entre a cultura urbana e a rural enriquece a cultura nacional e a fortalece. 
( ) Apesar de sermos um país formado também por várias etnias que 
falam diversas línguas e que precisam se sentir parte da nacionalidade 
brasileira, tem sido uma das grandes ausências na prática dos cursos de 
formação de professores, que muitas vezes só discutem essa questão no 
disciplina de Antropologia da Educação. A escola pode contribuir ao 
propor a discussão dos estereótipos e mitos que cercam essa população. 
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( ) A educação dessas comunidades é fundamental para a transmissão 
da sua própria cultura e história às novas gerações. São múltiplas e se 
encontram distribuídas em todo o território nacional, dotadas de relações 
territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra 
relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida com a 
escravidão. 
( ) A educação dessa parcela da população gera muita polêmica na 
comunidade escolar e na sociedade mais ampla, apesar de a 
obrigatoriedade de inclusão prevista em lei. Em razão das suas 
especificidades temos manifestações contra e favor da legislação que 
regula a educação dessas pessoas, sobretudo por parte dos professores, 
que muitas vezes não se sentem preparados para atuar com elas na sala 
de aula regular. 
A sequência correta é: 
 
 
 
 
 
 
a ) 
V, III, II, I, IV 
 
 
 
b ) 
III, V, I, II, IV 
 
 
 
c ) 
II, IV, I, III, V 
 
 
 
d ) 
V, IV, II, I, III 
 
 
 
e ) 
II, IV, III, V, I 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 8 
Ao lado da discussão em torno do que seja cultura para a antropologia, é 
preciso que haja o entendimento da forma como ela funciona e interfere 
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na vida social. Um dos pensadores que melhor definiu como opera a 
cultura foi Roque de Barros Laraia. 
Segundo o autor, a cultura opera de diferentes maneiras: 
I. A cultura condiciona a visão de mundo do homem. 
II. A cultura pouco interfere no plano biológico. 
III. Os indivíduos participam da mesma forma de sua cultura. 
IV. A cultura tem uma lógica própria. 
V. A cultura é dinâmica. 
Sobre as formas como opera a cultura, assinale as alternativas corretas. 
 
 
 
a ) 
I e II. 
 
 
 
b ) 
III e IV. 
 
 
 
c ) 
IV e V. 
 
 
 
d ) 
I, III e IV. 
 
 
 
e ) 
I, IV e V.

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