Questão 1-10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino

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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
A visão estereotipada de que o índio é incapaz de conviver com a
sociedade autodenominada civilizada fez com que se instaurasse um
sistema paternalista de tutela [...]
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-25, 2015. p.24.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação
escolar das relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e
indígena no Brasil sobre proteção e abrigo, identifique a alternativa que
aponta corretamente um órgão ligado às políticas indigenistas do Estado
Brasileiro.
Nota: 10.0
A Código Civil.
B Estatuto das Sociedades Indígenas
C Ministério da Agricultura, Indústria e Comércio
D Fundação Nacional do Índio.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a implantação das políticas indigenista
(SPI) e a Fundação Nacional do Índio (FUNAI). (texto-base, p. 24)
E Órgão indigenista estatal.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
"O interesse da igreja oficial de Portugal pelos indígenas não se resumia a
instâncias meramente espirituais".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-
raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 22.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação
escolar das relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e
indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que
aponta a verdadeira intenção da igreja em relação aos indígenas.
Nota: 10.0
A Interesse pela mão de obra para colheita de uvas.
B Interesse pelo trabalho nas igrejas.
C Interesse pela mão de obra para as guerras.
Você acertou!
Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, "o interesse da igreja oficial de Portugal pelos
meramente espirituais .A ideia de obtenção de mão de obra para as guerras" (livro-base 22)
D Interesse pelo trabalho na casas dos padres .
E Interesse pela oração.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto :
"Segundo Munanga, um sociólogo teve sua parcela de participação na
construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e
mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados
aspectos culturais da sociedade brasileira".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das
relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no
Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que nomeia
o sociólogo que contribuiu com a construção da identidade negra.
Nota: 10.0
A Oliveira Vianna.
B Sílvio Romero.
C Tobias Barreto
D Gilberto Freyre.
Você acertou!
Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, segundo Munaga, "[Gilberto] Freyre teve sua p
identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e in
da sociedade brasileira". ( livro-base,p. 55)
E Plínio Salgado.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento:
"Na mentalidade dos colonizadores, as terras 'descobertas' não tinham dono
e a posse poderia ser concedida a quem delas se apropriassem".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das
relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no
Brasil, identifique corretamente quem os colonizadores consideravam
empecilho ao desenvolvimento de seus interesses de exploração.
Nota: 10.0
A Os africanos.
B Os portugueses.
C Os negros.
D Os espanhóis.
E Os Nativos.
Você acertou!
Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, "os colonizadores consideravam os nativos u
interesses de exploração das riquezas existentes".( Livro-base 20)
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“Nas primeiras décadas do século XX, foi alimentado, pela elite branca, o
desejo de a sociedade tornar-se desenvolvida, dentro do ideário de que o
desenvolvimento sé seria possível com a superioridade numérica do povo
branco”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 37-43, 2015. p.41.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação
escolar das relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e
indígena no Brasil, assinale a alternativa que aponta corretamente a forma
política desse ideal.
Nota: 10.0
A Políticas comerciais.
B Política secretarial.
C Política organizacional.
D Política setorial.
E Política estatal.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “ Esse ideal encontrou concretude
XIX, debateram-se no Congresso brasileiro formas de incentivar a imigração para que o ideário do bran
(texto-base, p. 41)
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] O grupo iniciou as atividades com o objetivo de ser uma companhia
teatral, mas não somente isso: também realizou importantes contribuições
com a criação do jornal Quilombo, o lançamento de campanhas de
alfabetização de forma modesta e cursos voltados para elevação do baixo
nível cultural da população negra brasileira".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 62.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das
relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no
Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que se refere ao
significado da sigla TEN.
Nota: 10.0
A Teatro Experimental Nacional.
B Teatro Excepcional para Nativos.
C Teatro dos Excluídos Negros.
D Teatro Experimental do Negro.
Você acertou!
Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, "[...] o Teatro Nacional do Negro ((TEN). Em
objetivo de ser uma companhia teatral ,[...]" ( livro-base, p.62)
E Teatro Elaborado para Negros.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia a citação:
“O racismo [...] é influenciado por representações simbólicas e por crenças
sob as quais se dá o significado subjetivo para o desenvolvimento das
ações no cotidiano dos indivíduos“ .
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 57.
Considerando a citação do livro-base Educação escolar das
relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no
Brasil, segundoo autor da citação acima, Hofbauer, o racismo deve ser
entendido como:
Nota: 10.0
A um fenômeno natural.
B um fenômeno científico.
C um fenômeno ideológico.
Você acertou!
Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, "O racismo deve ser encarado como um fenôm
representações simbólicas e por crenças sob as quais se dá o significado subjetivo para o desenvolvime
livro-base, p.57)
D um fato antropológico.
E um fenômeno acidental.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
"[...] o movimento indígena no Brasil defende uma autonomia com base na
emancipação política, econômica e social em busca da superação da
precariedade e da exploração a que foram submetidos os povos indígenas
[...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-28, 2015. p.28.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação
escolar das relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e
indígena no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o
sentido dessa autonomia.
Nota: 10.0
A Ser cidadão brasileiro, envolvido em todo o sistema político, econômico e social do país.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se, “A autonomia nesse sentido simboliz
o sistema político, econômico e social do país, além de obter as condições próprias necessárias para a c
diversificadas culturas”. (texto-base, p. 28)
B Incentivar intensamente as uniões matrimoniais inter-raciais.
C Ser subcidadão, tutelado pelo Estado
D Enfrentar conflitos causados pela tentativa de utilização da mão de obra escrava.
E Preservar as ideias apoiadas pelos jesuítas com relação às missões cristãs.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Segundo Munanga (2008), Freyre teve sua parcela de participação na
construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e
mestiços trazem contribuições positivas [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais:
história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 56.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação
escolar das relaçõesétnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e
indígena no Brasil, Gilberto Freyre defendeu uma ideia de democracia
peculiar. Assinale a alternativa que apresenta o nome dessa democracia.
Nota: 10.0
A Democracia liberal.
B Democracia nacional.
C Democracia partidária.
D Democracia racial.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “ ideia da democracia racial, expres
para consolidar sua teoria.”. (texto-base, p. 56)
E Democracia estatal.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o texto:
"Sabe-se da relevância de trabalhar com as temáticas que envolvem a
história das culturas afro-brasileira, indígena e negra no Brasil. Nesse
sentido, muitas heranças são trazidas durante o processo de construção
das identidades".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Videoaula 1. Aulas 1. Tema"Conceitos Básicos e Ações Afirmativas".
Última aula síntese (0':10" a 1':40").
Tendo em vista a Videoaula 1 - Aula 1 - Tema da aula "Conceitos
Básicos e Ações Afirmativas", identifique e assinale a alternativa que
aponta corretamente a principal herança deixada pelo sistema escravista no
Brasil.
Nota: 10.0
A Questão da discriminação.
Você acertou!
Comentário: Conforme a videoaula 1 e o Livro-base a resposta correta refere-se, "a principal heranç
questão da discriminação". (Videoaula 1. Tema da aula "Conceitos Básicos e Ações Afirmativas".
B Questão da igualdade.
C Questão da racionalidade.
D Questão da subjetividade.
E Questão da herança cultural.