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1. Vimos no começo do primeiro módulo que linguagem se refere a um 
processo de comunicação por meio de mecanismos que transmitem todo 
tipo informações. Portanto, qualquer conjunto de sinais/signos pode ser 
considerado linguagem – uma placa de carro, músicas, gestos e assim por 
diante. Estudamos que o correto é língua de sinais, não linguagem de 
sinais. 
Qual das sentenças abaixo é uma justificativa correta para essa 
afirmação? 
 
As línguas de sinais são padronizadas. 
 
As línguas de sinais têm estrutura complexa e são naturais. 
 
A linguagem leva em conta a complexidade das línguas. 
 
As línguas de sinais ainda não são reconhecidas. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "B" está correta. 
 
Diferentemente de linguagem, o conceito de língua remete especificamente a um código 
verbal, um conjunto de léxico que corresponde a significados dentro de um grupo 
social. As línguas de sinais possuem todos os níveis linguísticos existentes nas línguas 
orais, ou seja, fonologia, morfologia, semântica, sintaxe e pragmática – portanto, são 
línguas naturais e complexas. 
 
2. Chamamos de “surdo oralizado” o indivíduo com perda auditiva que 
se comunica oralmente e faz leitura orofacial. É comum pessoas que 
nasceram ouvintes perderem a audição com o tempo. Temos os “surdos 
sinalizantes”, que se comunicam por meio da Libras. Já o termo “surdo-
mudo” é antiquado, ainda muito utilizado por pessoas que não conhecem 
a comunidade surda. 
Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir. 
 
I) Mudez é uma consequência da surdez. 
II) Surdos podem ser oralizados com fonoterapia. 
III) A mudez ou afonia é a incapacidade total ou parcial de produzir fala. 
 
Das afirmativas acima: 
 
Somente III é verdadeira 
 
Somente I é falsa 
 
Somente II é verdadeira 
 
II e III são falsas 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "B" está correta. 
 
Afonia ou mudez não tem nenhuma relação com a surdez. A pessoa ter deficiência 
auditiva ou surdez não significa que ela seja muda. Na verdade, é muito raro que uma 
pessoa surda seja também muda. O que acontece é que, por conta da falta de feedback 
auditivo, surdos congênitos precisem de treinamento clínico para articular a fala e fazer 
leitura orofacial, caso desejem. 
 
1. No paradigma da inclusão, as políticas inclusivas voltadas para as 
pessoas com deficiências e surdas, se não forem bem refletidas e a 
terminologia e as ações corretamente aplicadas, incorrem nos reforços de 
práticas discriminatórias e excludentes. Com base neste tema, tais 
exercícios intitulados inclusivos, mas com incoerências conceituais e 
terminológicas, são entendidos como: 
 
Exclusão generalizada e exclusão específica, pois declaram abertamente a ausência de 
garantia de direito das pessoas com deficiência e surdas. 
 
Sociedade inclusiva e inclusão plena porque são programas e projetos sociais e 
inclusivos em que o valor humano é núcleo para todas as ações. 
 
Inclusão marginal e ensaio inclusivo por não atenderem a 
uma série de necessidades e recursos para contemplar 
todos os tipos de gente que possam usufruir do programa, 
do projeto. 
 
Educação inclusiva e sociedade inclusiva, visto que todos os tipos de gente são 
legitimados e sua participação ativa respeitada. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "C" está correta. 
 
A inclusão marginal e o ensaio inclusivo carregam em si a semântica, ou seja, a 
proposta de serem programas, ações etc. inclusivos, mas fomentam ainda mais 
estereótipos e práticas excludentes, quando não são pensados quais tipos de gente 
podem frequentar e se apropriar deles. 
 
 
2. Materializar e instrumentalizar as políticas inclusivas no âmbito de 
políticas públicas sociais a fim de fomentar os direitos elementares das 
pessoas com deficiência e surdas configura elevada valia para o respeito e 
a legitimação de grupos sociais mais vulneráveis. Mas esses documentos 
ainda podem refletir termos e percepções comuns do imaginário social. 
Com base neste tema, pode-se afirmar que: 
 
Os problemas terminológicos e conceituais alusivos à 
comunidade surda reafirmam os mitos sobre as pessoas 
surdas e a Libras. 
 
Os direitos fundamentais das pessoas surdas, garantidos por mecanismos legais, 
importam mais do que erros e equívocos conceituais ou de termos. 
 
As pessoas que redigiram os textos das leis e dos decretos fazem parte do coletivo do 
senso comum, por isso houve esses problemas de afirmação da Libras como língua e 
dos surdos como sujeitos. 
 
Na planificação de políticas sociais inclusivas, os equívocos conceituais terminológicos 
podem ser corrigidos a cada 4 anos, sempre com a transição de presidentes e 
parlamentares. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
 
A questão conceitual e terminológica agrava mais ainda as concepções equivocadas 
sobre as pessoas surdas e a Libras. Pedagogicamente, deveriam fomentar as alusões 
corretas sobre a comunidade surda e não atribuir mitos a ela. 
 
 
1. Identificamos os conceitos básicos de políticas linguísticas e suas 
aplicações e intervenções, positivas e negativas, essenciais para a reflexão 
de novos comportamentos e novas práticas sociais de uso da língua e das 
relações entre as línguas em contato. Marque a alternativa correta sobre 
os avanços de direitos dos surdos como sujeitos coletivos: 
 
Uma planificação da Libras como prática social dentro da comunidade surda para que 
os surdos não sejam guetos sociais. 
 
Um planejamento linguístico de uso da Libras como língua 
reconhecida legalmente, com efeitos substanciais na Educação, 
seja na formação de docentes, seja para política de tradução. 
 
Participação em debates de intérpretes de Libras-Português para garantir o direito 
constitucional de ouvintes bilíngues à escolha de assistir ao evento em uma das duas 
línguas brasileiras. 
 
A inclusão da Libras em todos os cursos superiores para que formandos ouvintes sejam 
bilíngues. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "B" está correta. 
 
O planejamento linguístico favorece a construção, as estratégias e as ações de políticas 
linguísticas a favor das comunidades de línguas de minorias. Nesse ponto, a 
comunidade surda ganha espaço nos eixos políticos educacionais e tradutórios. 
 
 
2. O Decreto de Libras nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, no capítulo I, 
art. 2º, parágrafo único, classifica a definição das pessoas com deficiência 
auditiva. A ideia de definir a caracterização do indivíduo no documento 
jurídico significa: 
 
Usar um instrumento de proteção, preservação e promoção de língua para fortalecer a 
concepção clínica sobre os sujeitos linguístico-identitários, incorrendo em equívoco. 
 
Estabelecer garantias de direitos linguísticos para os sujeitos surdos pelo uso, ensino, 
pela tradução e disseminação da Libras. 
 
Interferir nos comportamentos linguísticos e sociais dos sujeitos das línguas em contato. 
 
Reconhecer os sujeitos surdos como sujeito identitários, de cultura e línguas próprias. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
 
A preocupação de definir a deficiência auditiva num instrumento legal é um equívoco 
por enxergar o surdo, ainda, como um grupo social não linguístico e por manter a visão 
patológica sobre a surdez. 
 
 
 
Leia o texto a seguir para responder às perguntas 1 e 2: 
[...] 
Levanta, preta, que o Sol tá na janela 
Leva a gamela pro xaréu do pescador 
A alforria se conquista com o ganho 
E o balaio é do tamanho do suor do seu amor 
Mainha, esses velhos areais 
Onde nossas ancestrais acordavam as manhãs 
Pra luta sentem cheiro de angelim 
E a doçura do quindim 
Da bica de Itapuã 
[...] 
(G.R.E.S. UNIDOS DO VIRADOURO. Samba-enredo 2020 – Viradouro de Alma 
Lavada.) 
1. As palavras “balaio” e “mainha” são muito usadas na região da Bahia, 
sobre a qual o enredo se refere. Em outros locais do Brasil, as formas 
utilizadas para tais conceitospodem ser “cesto” e “mãezinha”. O tipo de 
variação linguística que aponta para diferenças no âmbito regional é 
denominado: 
 
Variação diafásica 
 
Variação diatópica 
 
Variação diastrática 
 
Diacronia 
 
Mudança 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "B" está correta. 
 
O tipo de variação que espelha diferenças regionais de uso da língua é chamado de 
variação diatópica, manifestando falares regionais, dialetos ou expressões tipicamente 
regionalistas. 
2. Considere as afirmativas a seguir: 
 
I - O uso da palavra “mainha” está fortemente associado a contextos de 
menor grau de formalidade; se um falante do dialeto baiano, em situações 
de registro formal, preferir o uso da forma “mãe” no lugar de “mainha”, 
evidenciará uma variação diafásica. 
II - A forma verbal “tá” no lugar de “estar”, caracterizando um registro 
informal da língua e muito próximo da oralidade, não é uma variação 
linguística, já que a única maneira da língua a ser considerada é a língua-
padrão. 
III - A letra de um samba-enredo pode conter registros mais coloquiais 
ou informais da língua para efeitos de expressividade e adequação ao seu 
contexto, caracterizando uma variação diafásica. 
IV - Se o baiano prefere a forma afetuosa “mainha” e o povo de outros 
lugares prefere a forma carinhosa “mãezinha”, estão todos usando 
termos de diferentes lugares para a mesma doce figura, caracterizando a 
variação diatópica. 
 
Estão corretas somente as afirmativas: 
 
I e II. 
 
I e III. 
 
I, II e III. 
 
I, III e IV. 
 
II, III e IV. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
 
O tipo de variação que espelha as diferenças de registro de uso da língua é chamado de 
variação diafásica, conforme ilustrado nas afirmativas I, II e III. No entanto, a 
afirmativa II contém erro ao não reconhecer que o uso da forma verbal “tá” é uma 
variação e que devemos considerar as formas de variação da língua e não apenas a 
língua-padrão ou culta. A afirmativa IV apresenta corretamente uma situação de 
variação diatópica, ou seja, diferentes expressões ou palavras para um mesmo referente 
em função da região dos falantes ou usuários da língua. 
 
1. A relação da Sociolinguística com o campo educacional nos ajuda a 
pensar sobre as noções de adequação e de aceitabilidade linguísticas. 
Essas noções seriam as mais corretas tanto no ensino de línguas maternas 
quanto no ensino de línguas adicionais, ao mesmo tempo que nos levam a 
questionar determinadas atitudes diante da falta de domínio que um 
aluno possa ter da língua ou variante de maior prestígio social. 
 
Considerando essas afirmações e o que você estudou neste módulo, 
assinale a alternativa correta. 
 
A adequação linguística consiste na ideia de que um texto não possibilita o ato 
comunicativo se estiver, de alguma maneira, contrário às normas ortográficas e de 
concordância previstas na gramática tradicional. 
 
A Sociolinguística não contribui para o desenvolvimento de propostas educacionais de 
qualidade porque condena e rejeita a gramática tradicional e o uso culto da língua. 
 
A noção de erro, pautada no ensino da gramática 
tradicional, não contempla o fato da diversidade 
linguística. 
 
A sala de aula de língua materna possui propostas sociolinguísticas absolutamente 
distintas da sala de línguas adicionais, pois a Sociolinguística não se aplica a ambas. 
 
A Sociolinguística traz implicações ao campo educacional estabelecendo quais usos da 
língua não podem ser aceitos na escola ou nos atos comunicativos em geral. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "C" está correta. 
 
A visão tradicional de erro ignora o fato da diversidade linguística e de usos diversos. A 
Sociolinguística contribui para que a abordagem educacional ou didática do ensino-
aprendizado da língua não negligencie nem estigmatize os usos ou registros da língua 
distantes do padrão ou da norma culta, ainda que a escola tenha a missão de tratar da 
gramática tradicional e levar o aluno também ao domínio da língua culta. 
 
 
 
2. Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação correta sobre a 
relação entre a Sociolinguística e o contexto educacional da Libras: 
 
O reconhecimento de que a sinalização também é uma forma de oralidade é 
desnecessário, pois a Sociolinguística enfatiza a superioridade do letramento. 
 
Quem usa Libras com desempenho satisfatório, produzindo textos com literariedade em 
Libras, não tem como dominar com bom desempenho a L2 escrita na sua experiência de 
aprendizado na escola. 
 
Tanto nas aulas de L1 quanto nas de L2, a escola deve restringir sua proposta de ensino 
à oralidade, no caso do português, ou à sinalidade, no caso da Libras. 
 
No ensino de Libras como L1 e do PBL2 de surdos, parte 
do conteúdo deve contemplar as práticas de oralidade em 
Libras e as práticas de letramento na L2. 
 
As situações de comunicação em Libras e em PBL2 não são respaldadas como objeto de 
ensino e aprendizado a partir da Sociolinguística Interacional. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
 
Os estudos sociolinguísticos nos ajudam a compreender que, em Libras, parte do 
conteúdo previsto no objetivo de ensino deve tratar da oralidade ou “sinalidade”, assim 
como no estudo da língua portuguesa como L2 do aluno surdo se deve trabalhar parte 
do conteúdo programático com práticas de letramento. 
 
 
1. Quantos e quais são os parâmetros que compõem os sinais da Libras? 
 
Centenas, uma vez que cada palavra tem um sinal diferente. 
 
Cinco parâmetros: configuração de mãos (CM), ponto de articulação (PA), movimento 
(M), orientação da palma/direção (OP) e expressão corporal (EF). 
 
Cinco parâmetros: configuração de mãos (CM), ponto de 
articulação (PA), movimento (M), orientação da 
palma/direção (OP) e componentes não manuais, que 
podem ser expressões faciais (EF) e expressões corporais 
(EC). 
 
Dez parâmetros: configuração de mãos (CM), que pode ser dorsal ou ventral; ponto de 
articulação (PA), também dorsal ou ventral; movimento (M), lento ou rápido. 
orientação/direção (O), dorsal ou ventral, e expressões não manuais (ENM), lentas ou 
rápidas. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "C" está correta. 
 
É por meio da combinação dos cinco parâmetros – configuração de mãos (CM), ponto 
de articulação (PA), movimento (M), orientação/direção (O) e componentes não 
manuais – que se formam os sinais da Libras. A partir deles, em suas inúmeras 
expressões e combinações, é possível descrever todos os sinais. 
2. O que faz da Libras uma língua e não uma linguagem? 
 
Sua riqueza de componentes. 
 
A possibilidade de as expressões faciais do sinalizante suprirem a ausência de entonação 
oral. 
 
A oficialização da língua em território brasileiro. 
 
Seus componentes linguísticos: gramática, semântica, 
pragmática e sintaxe. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
 
Os estudos descritivos das línguas de sinais começaram nos anos 1960 com Stokoe, que 
provou que a ASL (American Sign Language) era uma língua natural, dotada de 
elementos linguísticos característicos de uma língua. No Brasil, os primeiros trabalhos 
sobre a Língua Brasileira de Sinais são de Ferreira Brito, nas décadas de 1980 e 1990 e, 
posteriormente, de Quadros e Karnopp (2004). 
 
 
1. Quanto às bases instrumentais da Libras, pode-se dizer que: 
 
A língua é pobre por não existir flexão de gêneros nos substantivos. 
 
A Libras não apresenta aspectos pontuais, continuativos ou durativos. 
 
Há apenas uma maneira de usar a negativa. 
 
Existem sinais simples e compostos. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "D" está correta. 
 
As bases instrumentais da Libras apresentam sinais simples e compostos, ao menos duas 
maneiras de expressar sentenças negativas, aspectos pontuais, continuativos e durativos 
(obtidos por intermédio de alterações na CM e no M), e mesmo que a língua não 
apresente flexãode gênero, suas bases instrumentais são variadas e ricas, seja na 
formação das palavras ou na estrutura das frases. 
 
 
2. Quanto à estrutura linguística da Libras, é correto dizer que: 
 
É composta por empréstimo lexical, inicialização, 
empréstimo de itens lexicais de outras línguas de sinais, 
empréstimo de domínio semântico e empréstimo de ordem 
fonética. 
 
É composta pelo alfabeto da língua portuguesa, pela datilologia, pelo empréstimo de 
léxico de outras línguas de sinais, empréstimo de ordem fonética e empréstimo 
semântico. 
 
É composta somente das configurações de mão (CM) constitutivas dos sinais que 
representam as letras do alfabeto da língua portuguesa. 
 
É composta pelo alfabeto manual, pela datilologia, pelas configurações de mãos e pelo 
empréstimo de itens lexicais de outras línguas de sinais. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "A" está correta. 
 
São vários os aspectos que constituem a estrutura linguística de Libras. Entre eles, a 
ocorrência de alguns empréstimos (FERRERA BRITO, 1995). As demais alternativas 
estão parcialmente corretas, incompletas e falsas. 
 
 
1. Ao se comparar a estrutura das sentenças na língua portuguesa e na 
Libras, pode-se dizer que: 
 
Uma reproduz exatamente a outra. 
 
O português apresenta a ordem usual 
Sujeito+Verbo+Predicado, enquanto a Libras usa 
Predicado+Sujeito+Verbo. 
 
A Libras inverte a ordem Sujeito+Verbo+Predicado, apresentando frases na sequência 
Predicado (ou Objeto)+Verbo+Sujeito. 
 
Não há regra para ordenação da frase na Libras. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "B" está correta. 
 
A estrutura das frases em Libras apresenta primeiro o predicado, ou objetos (direto e 
indireto), em seguida o sujeito, e só então o verbo. Mas vale lembrar que muitos surdos 
alteram a estrutura frasal para facilitar o entendimento de pessoas mais acostumadas 
com a ordem da língua portuguesa. 
 
 
2. O elemento dêitico na Libras constitui um importante recurso para a 
compreensão do discurso imagético. Quanto a seu uso, é correto afirmar: 
 
Esse elemento não trata sobre os usos dos verbos na Libras. 
 
No uso temporal, a ausência do uso dos sinais de PASSADO para indicar ações que já 
aconteceram, ou do FUTURO, é normal. 
 
No uso temporal, a ausência do sinal que indica 
PRESENTE é comum. 
 
Indica que o sujeito está implícito no sinal. 
Comentário 
Parabéns! A alternativa "C" está correta. 
 
O componente dêitico é um componente morfológico importante para a compreensão do 
discurso imagético. Na dêixis temporal é necessário indicar o sinal PASSADO ou 
FUTURO para completar o entendimento do tempo do verbo. Quando não há o sinal 
HOJE ou AGORA, entende-se que, ainda assim, a ação é presente. Por fim, não há 
sujeito implícito em Libras, de modo que a dêixis de pessoa também é obrigatória. 
 
 
TÓPICOS EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO 
 
Lupa Calc. 
 
 
 
 EEX0176_201803138068_TEMAS 
 
Aluno: LEANDRO MARQUES DA SILVA Matr.: 201803138068 
Disc.: TÓP LIB: SUR E INC 2021.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este 
exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será 
composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à 
explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões 
que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
1. 
 
Paddy Ladd é um importante teórico surdo, pioneiro nos Estudos Surdos, uma área dos estudos 
culturais. O pesquisador defende uma construção epistemológica surda como forma de 
descolonização, que leve em conta as maneiras surdas de estar no mundo, valorizando a 
importância das relações das pessoas surdas entre si. No Brasil temos como referencia na área 
dos dos Estudos Surdos, Gládis Perlin, que descreve aspectos da cultura dos surdos. Sobre os 
traços descritos: 
I. A visão é o principal sentido de contato com o mundo, de apreensão e significação 
das informações. 
II. As línguas de sinais, de modalidade visuoespaciais, são as línguas naturais para as 
pessoas surdas. 
III. A cultura surda é um traço marcado por questões físicas, no caso dos surdos, a 
ausência de audição. 
IV. Em relação a família, muitas questões ligadas à aceitação, à superproteção, à 
concepção sobre a surdez são discutidas. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
 
V. A Comunidade surda é composta por surdos e por ouvintes militantes da causa, 
como professores, familiares, intérpretes, amigos, entre outros. 
Qual alternativa está correta? 
 
 II, III, IV, V 
 I, III, IV, V 
 
 II, III, V 
 
 I, II, IV, V 
 
 I, III, V 
Data Resp.: 01/10/2021 02:56:01 
 
Explicação: 
A cultura surda não é marcada pela ausência da audição e sim pela 
presença da língua de sinais. 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A história em defesa das nossas escolas específicas vem de tempos longínquos. 
A língua de sinais e a cultura surda, em sua imensidão, compartilhada entre os pares 
surdos, travou-se em períodos de proibições do uso da nossa língua, 
por imposições ouvintistas, sempre entremeadas de muitas lutas pela sobrevivência da 
nossa língua de sinais e pela qualidade da nossa educação. 
Trecho retirado de CAMPELLO, Ana Regina. REZENDE, Patrícia Luiza Ferreira. Em 
Defesa da Escola Bilingue para Surdos: a História de Lutas do Movimento Surdo 
Brasileiro. Educar em Revista. Curitiba, Paraná. N. 2, p. 71-92, 2014. Disponível em: 
http://www.scielo.br/pdf/er/nspe-2/06.pdf. 
 
Bem como as autoras do trecho acima, pesquisadores dos estudos culturais afirmam a 
existência de uma cultura surda, no entanto, o status quo pode questionar pode duvidar. 
Segundo o texto, qual pode ser uma possível razão para o descrédito? 
 
 Cultura abrange o conjunto de hábitos, conhecimentos e crenças de um povo. 
 
 
Pensamos em cultura como o produto da interação de indivíduos que compartilham 
valores, experiências e visões semelhantes. 
 
 
Esse conjunto de conhecimentos e ações é transmitido de geração à geração através de 
interações, as quais podem se dar nas atividades do cotidiano ou em festividades 
especiais.  
 
 Acreditamos, numa visão sociológica, em que todos os artefatos culturais têm valor. 
 
O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, reconhecendo o seu valor 
estético, e a trata como a única forma válida de cultura, como se esta fosse mais 
desenvolvida. 
Data Resp.: 01/10/2021 02:57:11 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
Explicação: 
A resposta correta é: O senso comum atribui prestígio somente à cultura erudita, 
reconhecendo o seu valor estético, e a trata como a única forma válida de cultura, 
como se esta fosse mais desenvolvida. 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Vimos queas língua de sinais são complexas, com estrutura gramatical própria, fonologia, 
morfologia, semântica, sintaxe e pragmática. As línguas de sinais possuem todos os elementos 
necessários para serem reconhecidas como línguas naturais. De acordo com o módulo 1, qual 
das afirmativas abaixo é FALSA? 
 
 A língua de sinais é autônoma. 
 
 A língua de sinais independe da língua oral. 
 
 A língua de sinais tem estrutura própria. 
 A língua de sinais é empréstimo linguístico. 
 
 A língua de sinais está em contato direto com a língua oral. 
Data Resp.: 01/10/2021 02:58:00 
 
Explicação: 
A resposta correta é: A língua de sinais é empréstimo linguístico. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Pelo instrumento legal e documento jurídico, a Libras é: 
 
 
 Poderá substituir a língua portuguesa na modalidade escrita. 
 
Uma língua reconhecida legalmente, a partir da promulgação da lei nº 10.436, de 22 de 
abril de 2002. 
 
 É constituída como a língua mãe de todos os brasileiros.Uma língua com os mesmos prestígios políticos, sociais e educacionais da língua 
portuguesa. 
 
 
Legalmente, a língua oficial do Brasil, a partir da promulgação da lei nº 10.436, de 22 
de abril de 2002. 
Data Resp.: 01/10/2021 02:58:16 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Uma língua reconhecida legalmente, a partir da promulgação da 
lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002. 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
5. 
 
 
No Artigo 24.º da Declaração Universal dos Direitos Linguísticos (UNESCO, 1996) enfatiza-
se que "Todas as comunidades linguísticas têm direito a decidir qual deve ser o grau de 
presença da sua língua, como língua veicular e como objeto de estudo, em todos os níveis de 
ensino no interior do seu território: pré-escolar, primário, secundário, técnico e profissional, 
universitário e formação de adultos. Marque a única resposta que corresponde a assertiva: 
 
 
A educação deve estar sempre ao serviço da saúde para os deficientes auditivos e 
igualdade linguística e cultural entre surdos e ouvintes. 
 
 
As comunidades surdas no mundo falam a mesma linguagem de sinais, isso justifica a 
facilidade de eles poderem desfrutar do mesmo sistema de comunicação. 
 
O sujeitos surdos constituem uma comunidade linguística e devem ter o direito de 
decidir sobre a participação de sua língua no âmbito educacional em todas as 
modalidades e em todos os níveis de ensino, oportunizando uma educação bilíngue. 
 
 
As relações harmoniosas entre as diferentes comunidades linguísticas do mundo todo 
deve priorizar socialmente os grupos de línguas majoritárias, para que a manutenção de 
hierarquias linguísticas sejam mantidas. 
 
 
A educação precisa fomentar a capacidade de autoexpressão linguística oral e cultural 
da comunidade linguística de surdos. 
Data Resp.: 01/10/2021 03:01:15 
 
Explicação: 
A resposta correta é: O sujeitos surdos constituem uma comunidade linguística e 
devem ter o direito de decidir sobre a participação de sua língua no âmbito 
educacional em todas as modalidades e em todos os níveis de ensino, oportunizando 
uma educação bilíngue. 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A Sociolinguística se localiza no campo dos estudos da linguagem como uma área de 
teorização e investigação, entre outros aspectos, sobre: 
 a variação e mudança das línguas 
 
 a natureza homogênea da linguagem. 
 
 o grupo de dicotomias de Saussure. 
 
 o uso uniforme da língua. 
 
 o caráter biológico da linguagem. 
Data Resp.: 01/10/2021 03:01:35 
 
Explicação: 
A resposta correta é: a variação e mudança das línguas 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
7. 
 
 
A prática da pichação é combatida em diferentes espaços e grupos sociais. No entanto, é uma 
prática muito comum e que pode oferecer algumas reflexões. Leia a reprodução do texto de 
uma pichação: 
Muros 
brancos 
povo 
mudo! 
Considerando o texto da pichação a partir da contribuição dos estudos sociolinguísticos, é 
correto afirmar que: 
 
 Trata-se de uma expressão que não dialoga com o contexto social maior 
 Trata-se de uma expressão de conflito entre membros de grupos distintos. 
 
 Trata-se de uma forma não linguística de expressão. 
 
 Trata-se de um reflexo de não conflito na sociedade e sua forma expressiva. 
 
 Trata-se de uma forma de expressão sem compromisso comunicativo. 
Data Resp.: 01/10/2021 03:03:52 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Trata-se de uma expressão de conflito entre membros de grupos 
distintos. 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Sobre os classificadores está INCORRETO afirmar: 
 
 
 Os classificadores são chamados de morfemas na Língua Portuguesa. 
 
 O sistema de classificadores faz parte do léxico nativo da Libras. 
 
 
A formação de classificadores não é influenciada pela modalidade visoespacial da 
Língua. 
 
 Apenas algumas configurações de mãos são classificadores. 
 
 As configurações de mãos "Y", "B" são classificadores. 
 
 
 
9. 
 
 
Qual a alternativa correta sobre a estrutura de sentença da Libras? 
 
 
 Por ser uma língua ¿pro-drop¿, não é necessário usar pronomes pessoais. 
 
 Não se usam os conectivos, preposições, conjunções e artigos. 
 
 O modalizar do discursão não interfere na estrutura frasal. 
 
 Não é possível usar os verbos flexionados e os substantivos. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
 É semelhante à estrutura de Língua Portuguesa. 
 
ESPECIFICIDADES LINGUÍSTICAS DA LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS 
 
 
10. 
 
 
Pelo instrumento legal e documento jurídico, a Libras é: 
 
 
 
Uma língua com os mesmos prestígios políticos, sociais e educacionais da língua 
portuguesa. 
 
 Poderá substituir a língua portuguesa na modalidade escrita. 
 
Uma língua reconhecida legalmente, a partir da promulgação da lei nº 10.436, de 24 de 
abril de 2002. 
 
 É constituída como a língua mãe de todos os brasileiros. 
 
 
Legalmente, a língua oficial do Brasil, a partir da promulgação da lei nº 10.436, de 22 
de abril de 2002. 
Data Resp.: 01/10/2021 03:04:18 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Uma língua reconhecida legalmente, a partir da promulgação da 
lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002. 
 
 
 
AVALIAÇÃO 01 
 
Avaliação: 
7,0 
Nota Partic.: Av. Parcial.: 
2,0 
Nota SIA: 
9,0 pts 
 
 
 
 
 
ENSINEME: ASPECTOS SÓCIOLINGUÍSTICOS DA LÍNGUA 
BRASILEIRA DE SINAIS 
 
 
 
 1. Ref.: 3992296 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Usuários da Libras mais novos podem usar os sinais PAI, SIM e NUNCA, dessa língua, de forma 
diferenciada da de falantes mais velhos, por não terem sido expostos às suas formas datilológicas 
originais. Sobre esse assunto é correto dizer que: 
 
 
há diferença de forma e de sentido entre os sinais usados pelos diferentes grupos. 
 
o uso das novas formas pelos usuários mais novos evidencia soletração individual. 
 
não existe variação linguística em línguas de sinais, portanto, tal fenômeno é um caso 
isolado nesse contexto. 
 
cabe à escola o ensino sobre uma forma única e correta de uso correto desses sinais. 
 
trata-se de um caso de variação diastrática, por serem diferenças de usos entre usuários de 
diferentes perfis sociais. 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
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 2. Ref.: 3992307 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Apesar da tradição e erudição associada à língua escrita, tal modalidade em nada é superior à 
falada, assim como a modalidade oral não pode ser tida como superior à sinalizada. Sobre esta 
frase, é correto afirmar que: 
 
 
os pensamentos puristas e conservadores defendem o fato da diversidade linguística. 
 
o relativismo cultural mostra como línguas e culturas possuem diferenças qualitativas que 
definem caráter de superioridade. 
 
como não existem culturas melhores que outras, não existem dialetos ou línguas 
melhores, ou mesmo, modalidades superiores. 
 
como existem povos mais desenvolvidos tecnologicamente, suas línguas também serão 
mais desenvolvidas. 
 
a ideia de que há línguas melhores que outras, culturas superiores e povos mais avançados 
é cientificamente comprovada 
 
 
 
 
ENSINEME: CULTURA DAS COMUNIDADES SINALIZANTES 
 
 
 3. Ref.: 3992210 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
As inovações tecnológicas e as redes sociais impulsionam a propagação do conhecimento 
produzido e das línguas de sinais em si.Os termos utilizados na produções acadêmicas, muitas 
vezes, não possuem sinal, os sinais criados em salas de aula ou por pesquisadores podem integrar 
o léxico da Libras. Essas iniciativas podem gerar discussões sobre tentativas de padronização daLibras. Com relação as escolhas lexicais e propagação do léxico das línguas de sinais é 
INCORRETO afirmar: 
 
 
Para os surdos e profissionais intérpretes, 
glossários terminológicos específicossão ferramentas importante. 
 
a necessidade de traduzir as aulas específicas faz com que os intérpretes procurem 
aprender a terminologia. 
 
Os surdos e ouvintes sempre optam pela utilização de sinais produzidos em contextos 
acadêmicos, os sinais regionais devem ser restringidos sempre. 
 
A participação em eventos é uma importante forma de difusão do sinais, principalmente, 
para aquelas áreas em que a terminologia é muito específica. 
 
Os pesquisadores têm se atentado à relevância de evitar a dominação da língua portuguesa 
sobre a língua de sinais. 
 
 
 4. Ref.: 3992207 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
O polissistema literário brasileiro inclui o sistema literário surdo, que busca protagonizar a 
experiência vivida por pessoas que nasceram no país e compartilham com os ouvintes de muitos 
traços culturais. Sobre literatura surda, podemos afirmar que: 
 
 
Humor, piadas e anedotas são raras nas produções culturais surdas. 
 
Pode ser produção original ou adaptação de contos tradicionais. 
 
Somente produção original em língua de sinais 
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No humor a ideia de surdez é tida como limitação. 
 
Não possui nenhuma relação com a literatura geral. 
 
 
 5. Ref.: 3992204 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Como já estudamos, as línguas de sinais são complexas, arbitrárias e recombinativas, no entanto, 
também apresentam iconicidade. Iconicidade nas línguas se refere a semelhança entre o signo e 
significado. Sobre iconicidade das línguas de sinais é INCORRETO afirmar que: 
 
 
Iconicidade nas línguas de sinais é um processo sofisticado em que os 
recursos fonéticos dos sinais permitidos pela língua são construídos em analogia com a 
imagem associada ao referente. 
 
Se fossem apenas icônicas, as línguas sinalizadas não teriam o mesmo status 
das línguas faladas. 
 
Se as línguas de sinais fossem constituídas apenas de elementos icônicos, o significado 
deveria ser imediatamente compreendido por observadores ingênuos. 
 
Estes estudos revelam que a maioria absoluta dos sinais é, de fato, muito icônica, apesar 
de ser vista, quase sempre, como bastante opaca. 
 
A iconicidade só existe por meio de esforços mentais dos seres humanos; e depende das 
nossas associações conceituais naturais e culturais. 
 
 
 
 
ENSINEME: ESPECIFICIDADES LINGUÍSTICAS DA LÍNGUA 
BRASILEIRA DE SINAIS 
 
 
 
 6. Ref.: 3992347 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Referente ao parâmetro Expressão Facial é INCORRETO afirmar. 
 
 
A expressão facial é um componente não manual na Libras. 
 
São 20 configurações faciais que compõem o parâmetro EF. 
 
Há sinais que somente podem ser compreendido pela expressão facial. 
 
É fundamental para o entendimento e comunicação em Libras. 
 
A EF não é parte integrante do próprio sinal. 
 
 
 7. Ref.: 3992349 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Sobre a Língua Brasileira de Sinais, é correto afirmar que: 
 
 
O alfabeto manual é usado para soletração de algumas palavras da Língua Portuguesa. 
 
Todo o corpo humano possui pontos de articulação da Libras. 
 
Os sinais não possuem movimentos diversos. 
 
A representação da datilologia em Português deverá ser escrita com letras minúsculas e 
entre hífen. 
 
A Libras é uma linguagem usada somente por surdos. 
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ENSINEME: POLÍTICAS DE INCLUSÃO DO SURDO 
 
 
 8. Ref.: 3992220 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
As políticas inclusivas são políticas públicas sociais, portanto, toda prática gira em torno da 
diversidade humana. Assinale a resposta que corresponde à essa afirmação. 
 
 
Para e nas políticas inclusivas a igualdade de direitos reflete a oportunidade de grupos 
sociais historicamente discriminados ganhem o direito de discriminar. 
 
As políticas públicas podem e devem ser exclusivamente de políticas educacionais 
oralistas, de modo a preparar as crianças ouvintes para conviver com crianças surdas. 
 
Aborda o tema do direito à educação na diversidade, pela legitimidade e valorização dos 
sujeitos presentes no mesmo ambiente e repudia qualquer forma de discriminação 
 
As políticas inclusivas são concebidas e executadas por instituições que têm ingerência na 
sociedade, menos pelo Estado e os governo. 
 
As práticas de exclusão quando exercida como um tipo de revanchismo social, não tem 
interferências na vida do outro. 
 
 
 9. Ref.: 3992216 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos se caracteriza por conter diretrizes importantes 
para o bem-estar do indivíduo e de a coletividade. Assinale a única resposta certa. 
 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos é um documento jurídico no ambiento 
brasileiro, que favoreceu a comunidade surda. 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos é a lei de garantias dos direitos sociais e 
linguísticos dos surdos. 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos é um tratado, acordo internacional, com 
diretrizes opcionais a serem adotadas a favor das comunidades linguísticas 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos é uma portaria que delineia ações e 
programas de incentivo a aquisição e aprendizagem da Libras. 
 
A Declaração Universal dos Direitos Linguísticos é uma normativa elaborada pelo 
Ministério da Educação - MEC , cujo objetivo é a ampliação do uso da Libras. 
 
 
 10. Ref.: 3992219 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
As políticas transversais ligadas à promoção e à proteção da diversidade humano e linguística são 
políticas sociais importantes para o desenvolvimento dos surdos como sujeitos individuais e 
coletivos. Assinale a única alternativa que corresponde à essa afirmação. 
 
 
São atribuídas a elas as diretrizes e orientações para fundamentar os direitos básicos para 
alguns cidadãos, somente quando dotados de plena consciência linguística. 
 
A lei de Libras não se configura como uma política pública social, efetiva. 
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São responsáveis pelo desenvolvimento de propostas, ações, programas de planejamento e 
elaboração de políticas públicas que viabilizem interferências e implementação de direitos 
fundamentais e suas garantias. 
 
O decreto de Libras define no capítulo I, artigo 2, parágrafo único, descreve a 
classificação da pessoa com deficiência auditiva e isso mostra a importância da visão 
clínica sobre os surdos no documento de proteção à Libras. 
 
As políticas públicas são construídas para balizar a macro constituição de direitos 
fundamentais, sendo, portanto, as demais demandas entendidas como políticas 
emergenciais, à titulo provisório de garantias.