Educação e Economia Política

Prévia do material em texto

EDUCAÇÃO, ECONOMIA E POLÍTICA 
AS FORMAÇÕES ECONÔMICAS PRÉ-CAPITALISTAS NA VISÃO DE MARX 
 
 
1. 
 
 
Houve mudanças nas formações econômicas pré-capitalistas, podendo ser apontada como uma das 
razões a: 
 
 
 
 
evolução das trocas com aumento do excedente. 
 
 
 
ampliação da produção individual, com rejeição de comunidades. 
 
 
 
continuidade das mesmas relações de propriedade do trabalho. 
 
 
 
ausência de progresso contínuo nas relações produtivas. 
 
 
 
submissão crescente do homem em relação à natureza. 
 
Data Resp.: 19/08/2021 21:30:02 
 
Explicação: 
Houve progresso lento e contínuo nas relações produtivas, com gradativa emancipação do 
homem em relação à natureza; cresceu o domínio do homem sobre a natureza. Ampliou-se a 
vida coletiva e mudaram as relações de trabalho. 
 
 
 
O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL: LIBERALISMO 
 
 
2. 
 
 
Com base nos ideais iluministas de razão e cientificidade, a Revolução Industrial intensifica o processo de 
desenvolvimento do capitalismo. Essa Revolução inicia a mecanização industrial, desviando a acumulação 
de capitais da atividade comercial para o setor de produção. Isto acarreta mudanças em todas as 
relações sociais, sejam econômicas, sociais, culturais, etc. possibilitando, dessa forma, o 
desaparecimento dos restos do feudalismo e a implantação do modo de produção capitalista. Entre essas 
mudanças podemos citar: I.a criação de um forte sistema bancário, II.a revolução agrícola, com a 
mecanização do campo III.inserção de novas tecnologias na indústria IV.a consolidação da hegemonia 
burguesa na ordem econômica V.a formação da classe operária e o crescimento urbano Assinale a opção 
correta: 
 
 
F
 
apenas as afirmativas I, IV e V são verdadeiras 
 
 
F
 
apenas as afirmativas II, III e V são verdadeiras 
 
F
 
apenas as afirmativas I, II e III são verdadeiras 
 
V
 
Todas as afirmativas são verdadeiras 
 
 
F
 
apenas as afirmativas I, III e IV são verdadeiras 
Data Resp.: 19/08/2021 21:31:06 
 
 
O PENSAMENTO POLITICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL: KEYNESIANISMO 
 
 
3. 
 
 
A crise de 1929 pôs em xeque o liberalismo clássico, a livre iniciativa e a não intervenção estatal. Vários 
autores se debruçam sobre a crise tentando encontrar soluções para o reaquecimento da economia. 
Entre eles é possível destacar John Maynard Keynes, economista inglês. As idéias deste autor serviram 
como fundamento para justificar o novo formato que o Estado capitalista assume para regular esta nova 
etapa monopolista e garantir a continuidade do processo de acumulação: o Estado de Bem Estar Social. 
A intervenção estatal levada a cabo após a crise de 1929 tinha como objetivo: 
 
 
aumentar o desemprego, criar novos impostos e desenvolver políticas para os mais carentes 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
 
privatizar as empresas estatais, diminuir a poupança e aumentar os impostos 
 
 
qualificar os trabalhadores, oferecer subsídios aos empresários e cortar gastos públicos 
 
 
diminuir o desemprego, incentivar a poupança e aumentar o nível de renda da população 
 
 
aprofundar a desigualdade social, incentivar o emprego informal e apoiar os sindicatos 
Data Resp.: 19/08/2021 21:31:29 
 
Explicação: 
Para Keynes, o Estado deve intervir e garantir investimentos (obras públicas, subsídios, 
incentivos) que possibilitem um novo caminhar econômico. A intervenção é necessária para 
diminuir o desemprego, incentivar a poupança e aumentar o nível de renda da população para 
que a mesma volte a consumir e com isso os empresários voltem a investir, reaquecendo a 
economia. 
O Estado de Bem estar Social , o Welfare State, era um Estado planejador, regulador do 
processo de acumulação, articulador dos interesses conflitantes entre capital e trabalho. De um 
lado impede que os capitalistas ponham em risco o próprio sistema com sua ânsia por lucros. 
Nesse sentido intervem nos mercados, estabelecendo subsídios, preços mínimos, estoques 
reguladores. O Estado contribui para o processo de acumulação capitalista também quando 
constrói obras de infra-estrutura para diminuir os custos da circulação das mercadorias. O capital 
lucra mais. 
De outro lado, o Estado de Bem-estar Social desenvolve uma política de pleno emprego e 
políticas sociais (tais como: saúde, habitação, educação, previdência social , etc) para que a 
classe trabalhadora tenha condições de consumir a produção fordista e garantir os lucros. Essas 
políticas sociais eram universais, isto é, valiam para todos. O Estado de bem-estar desenvolvia 
uma política de pleno emprego e a redução das desigualdades, através desta rede de serviços 
sociais. Ele foi o responsável pela distribuição de benefícios sociais e criou as condições de 
possibilidade de universalização dos direitos sociais de cidadania. Por isso os sindicatos e as 
classes trabalhadoras o legitimavam. 
Assim, Keynes defendia um Estado, forte, interventor e regulador da economia, buscando 
equilibrar os níveis de produção e consumo. 
 
 
 
 
O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL:NEOLIBERALISMO 
 
 
4. 
 
 
Em 1929 o capitalismo passou por uma grande crise que ficou marcada pela quebra da Bolsa de New 
York. Assinale o fator que não tem relação com essa crise em termos econômicos? 
 
 
O mercado autoajustável não funcionou 
 
 
A solidez da economia de mercado foi confirmada. 
 
 
O desemprego se alastrou pelo mundo capitalista 
 
 
Aumentou a miséria e criminalidade 
 
 
Foi uma crise de superprodução de mercadorias 
Data Resp.: 19/08/2021 21:31:44 
 
Explicação: A economia de mercado se mostrou incapaz de se autoregular gerando uma crise de 
superprodução com todos os seus impactos peculiares. 
 
 
O PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO SOB A ÓTICA DO CAPITAL:CAPITALISMO 
 
 
5. 
 
 
O capitalismo tem como especificidade a mercantilização da força de trabalho, ou seja, a força de 
trabalho se torna uma mercadoria. Contudo, para Marx, para que um objeto possa ser considerado uma 
mercadoria, é necessário que tenha um valor de troca ou um valor social e não apenas um valor de uso. 
Esse processo que retirou do trabalhador o fruto e o reconhecimento do seu trabalho, Marx chama de 
que? 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
 
trabalho intelectual 
 
 
trabalho explorado 
 
 
trabalho alienado 
 
 
trabalho produtivo 
 
 
trabalho compartilhado 
Data Resp.: 19/08/2021 21:31:54 
 
 
TEORIA DO CAPITAL HUMANO 
 
 
6. 
 
 
A importância do aumento da qualificação do trabalhador, ponto central da Teoria do Capital Humano, 
traz diversos aspectos para o papel da educação. O único que NÃO PODE ser incluído na ideologia por 
trás dessa Teoria é: 
 
 
 
o investimento do Estado na democratização das escolas para educar o trabalhador assemelha-se 
àquele em outros bens de produção, que trarão um retorno lucrativo aos capitalistas. 
 
 
 
A escola está isolada do sistema capitalista, sendo um espaço de reflexão e formação analítica 
dos trabalhadores, voltada somente para sua evolução como ser humano. 
 
 
 
o investimento na educação pode até aumentar a renda do trabalhador, mas há vantagem para o 
capitalismo pois se ele consumir mais, demandará maior produção de bens, gerando lucro. 
 
 
 
associar o aumento nos anos de escolarização com aumento de salário é uma maneira de garantir 
que ele tenha a qualificação necessária para melhor atuação na produção. 
 
 
 
 
esse aumento nos anos de escolaridade funciona como forma de retardar a entrada de jovens no 
mercado de trabalho. 
 
Data Resp.: 19/08/2021 21:32:01 
 
Explicação: 
A escola na sociedade capitalista nãoestá isolada do sistema como um todo. Qualifica-se o 
trabalhador para atender aos anseios da industrialização. A escola aparece na Teoria do Capital 
Humano como a salvadora de todas as questões sociais, além de possibilitar o desenvolvimento 
de um país. 
 
 
 
A NEO- TEORIA DO CAPITAL HUMANO 
 
 
7. 
 
 
Convive-se no neoliberalismo com o que Paul Singer chamou de visão produtivista da educação. A 
educação, sobretudo a escolar é vista como preparação dos indivíduos para o ingresso na divisão social 
do trabalho. Essa visão enfatiza que a educação tem como propósito a acumulação de capital humano. 
Em relação à escola e à educação, é possível afirmar que o neoliberalismo: 
I) preza uma formação humanística do indivíduo, sem preocupação com uma formação orientada pela 
necessidade de mão-de-obra do mercado. 
II) atrela a educação escolar à preparação para o trabalho e a pesquisa acadêmica ao imperativo do 
mercado e às necessidades da livre iniciativa 
III) entende a escola como parte constituinte do mercado, valorizando as técnicas de gerenciamento e 
reconhecendo que pais/alunos são consumidores de educação 
IV) torna a escola um meio de transmissão da ideologia neoliberal e faz da escola um mercado para os 
produtos da indústria cultural e da informática Assinale: 
 
 
se somente as afirmativas I, II e III estiverem corretas 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
 
se somente as afirmativas I e III estiverem corretas 
 
 
se somente as afirmativas II, III e IV estiverem corretas 
 
 
se somente as afirmativas IV e III estiverem corretas 
 
 
se todas as alternativas estiverem corretas 
Data Resp.: 19/08/2021 21:32:11 
 
Explicação: 
Para o neoliberalismo, a escola é vista em uma perspectiva técnico-científica. Ela não valoriza a 
formação humanística do indivíduo, mas defende uma formação guiada pela necessidade de 
mão-de-obra do mercado. Nos discursos neoliberais a educação não é mais reconhecida como 
integrante do campo social, mas se insere definitivamente no mundo do mercado. 
O neoliberalismo entende a escola como parte constituinte e importante do mercado, valorizando 
as técnicas de gerenciamento e reconhecendo que pais e alunos são consumidores do produto 
educação. Esvazia-se, desse modo, o papel político da educação. 
De acordo com os neoliberais a escola tem o seguinte papel: articular a preparação para o 
trabalho e a pesquisa acadêmica ao imperativo do mercado ou às necessidades da livre iniciativa. 
Assegurar que o mundo empresarial tem interesse na educação porque deseja uma força de 
trabalho qualificada, apta para a competição no mercado nacional e internacional. 
Tornar a escola um meio de transmissão dos seus princípios doutrinários. O que está em questão 
é a adequação da escola à ideologia dominante 
 
 
 
A SOCIEDADE DO CONHECIMENTO 
 
 
8. 
 
 
Considerando as características da sociedade do conhecimento, avalie as proposições a seguir: 
I. Nessa sociedade, o eixo da riqueza e do desenvolvimento sai dos setores industriais tradicionais, 
para setores intensivos em tecnologia e conhecimento. 
II. O valor dos produtos depende cada vez mais do conteúdo de inovação, tecnologia e inteligência a 
eles incorporados. 
III. Na economia baseada em conhecimento, a criação e uso do conhecimento são o aspecto central 
das decisões e do crescimento econômico. 
Está(ão) correta(s): 
 
 
I, II e III. 
 
 
 
I e II. 
 
 
 
Somente I. 
 
 
 
II e III. 
 
 
 
I e III. 
 
Data Resp.: 19/08/2021 21:32:22 
 
Explicação: 
A lógica utilizada nessa sociedade é a economia baseada em conhecimento, e que pode ser 
definida como sendo "uma economia onde a criação e uso do conhecimento são o aspecto central 
das decisões e do crescimento econômico" (DRUCKER, 1993). Ver telas 3 e 4 da Aula 8. 
 
 
O TRABALHO COMO PRINCÍPIO EDUCATIVO 
 
 
9. 
 
Sobre as relações entre alienação e trabalho, avalie as afirmações seguintes: 
I. A história dos homens é permeada por diferentes alienações, desde aquelas provocadas por um 
atraso de desenvolvimento até as que têm por base um inquestionável progresso objetivo. 
II. As alienações das sociedades primitivas continham o mesmo caráter negativo daquelas originárias 
das sociedades de classe. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
III. No sistema capitalista, a alienação é ideologicamente relacionada ao trabalho, não ao modelo 
capitalista, desqualificando assim o trabalhador. 
Está(ão) correta(s): 
 
 
 
I e II. 
 
 
 
I, II e III. 
 
 
II e III. 
 
 
 
Somente I. 
 
 
 
I e III. 
 
Data Resp.: 19/08/2021 21:32:32 
 
Explicação: 
Aula 9, tela 15: se tomarmos como exemplo as alienações das sociedades primitivas, veremos 
que não continham o mesmo caráter negativo daquelas originárias das sociedades de classe, em 
especial da sociedade capitalista, onde a forma mercantil exerce uma influência decisiva sobre 
todas as manifestações da vida, pois se trata de uma forma específica de sociabilidade fundada 
na produção generalizada de mercadorias, na qual os homens perdem o domínio sobre suas 
atividades. 
 
 
A ESCOLA E A FORMAÇÃO DO HOMEM ONIMILATERAL 
 
 
10. 
 
 
Sobre a formação omnilateral é possível afirmar que ela: I) corresponde a uma proposta que alija o 
trabalhador dos saberes e da teoria II) significa uma formação integral voltada para o domínio da ciência, 
da técnica, da tecnologia, integrando saber geral e profissional e desenvolvendo as potencialidades do 
sujeito. III) rompe com a formação comprometida com o trabalho alienado, com a divisão do trabalho e 
com a manutenção das relações de dominação. Assinale: 
 
 
se somente as afirmativas I e III estiverem corretas 
 
 
se todas as alternativas estiverem corretas 
 
 
se somente as afirmativas I e II estiverem corretas 
 
 
se somente as afirmativas II e III estiverem corretas 
 
 
se somente a afirmativas II estiver correta 
Data Resp.: 19/08/2021 21:32:42 
 
Explicação: 
Formação omnilateral é aquela que irá ocorrer numa sociedade diferente, não orientada pela 
capital, nem dividida pelas relações capitalistas de produção. Uma sociedade igualitária e livre. 
Mas podemos tomar essa formação omnilateral como norte da nossa ação como educadores. 
Podemos tentar formar de forma diferenciada e transformadora., desde já. 
Formação omnilateral se refere à ruptura com o homem limitado da sociedade capitalista. Essa 
ruptura deve ser ampla e radical, isto é, deve atingir uma gama muito variada de aspectos da 
formação do ser social, expressando-se nos campos da moral, da ética, do fazer prático, da 
criação intelectual, artística, da afetividade, da sensibilidade, da emoção, etc. Trata-se de uma 
formação integral, para a vida e para a emancipação do homem, integrando todas as dimensões 
dos saberes e das práticas. 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp