AOL 1 DE EDUCAÇÃO DAS RELAÇÕES ÉTNICOS RACIAIS

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1. Pergunta 1
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Leia o texto a seguir: 
“Para o líder indígena Adenilson Alves, do Baixo Tapajós, esses encontros são de suma importância para que as temáticas indígenas e quilombolas sejam inseridas na BNCC. ‘Não dá para ter uma educação básica sem o olhar indígena, sem abordar as temáticas que, de uma certa forma, são a matriz brasileira e o que sustenta essa diversidade que é o nosso Brasil’, frisou Adenilson. ‘Queremos garantir no documento que os nossos alunos negros e indígenas tenham também as mesmas oportunidades que toda a população em geral tem’, afirmou a professora e relatora do Grupo de Trabalho de Educação Afro-brasileira, Maria Cristina Santos, que acredita que o Ministério da Educação acatará as sugestões propostas pelo grupo de especialistas. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/211-218175739/68301-educadores-indigenas-afro-brasileiros-e-quilombolas-discutem-inclusoes-na-bncc. Acesso em: 20 dez. 2019).  
A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e das comunidades remanescentes de quilombos e demais afrodescendentes. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
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1. 
A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, a BNCC recomenda planejamentos curriculares focando na equidade e na reversão voltada a esses grupos.
Resposta correta
2. 
Engana-se quem pensa que a Base Nacional Comum Curricular tratou de temas como a diversidade étnico-racial e deixou qualquer nova recomendação curricular relacionada a esse tema.
3. 
A assertiva procede, porque ocorre justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, não existe nenhuma recomendação especial para os indígenas e quilombolas na BNCC, homologada em 2013.
4. 
Os grupos citados já foram atendidos com políticas afirmativas e legislações anteriores e a BNCC considerou ser desnecessário fazer ajustes curriculares para contemplá-los.
5. 
De fato, A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e ribeirinhos da Amazônia.
2. Pergunta 2
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Leia o texto a seguir: 
“Em ‘O povo brasileiro’, reiteramos que o personagem – eu, você – destaca a nossa importância para a vida em ebulição do nosso país e indica condições de mudar o rumo de nossa história. Darcy Ribeiro descreve e narra de forma envolvente – por mais paradoxal que seja – a presença forte de algumas mazelas do processo civilizatório no Brasil. Entretanto, essas marcas descritivas da realidade não nos desanimam no processo de leitura do precioso material, pois se constituem condições do nosso empoderamento.”                              
(Fonte: http://www.scielo.mec.pt/pdf/rle/n7/n7a05.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
No processo de Formação do Povo Brasileiro, segundo Darcy Ribeiro, avultam conflitos árduos entre índios, negros e brancos. Por isso, entre outras coisas, podemos afirmar que:
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1. 
Vivemos excessivas guerras com nossos países vizinhos em que negros, indígenas e europeus lutaram unidos.
2. 
Vivemos demasiadamente momentos de liberdade de expressão, com extrema cordialidade com as nossas diferenças raciais.
3. 
Vivemos praticamente em estado de guerra latente, por muitas ocasiões e, com assiduidade, se torna feroz, sanguinário.
Resposta correta
4. 
Vivemos raramente o uso de armas e guerras latentes, por razões relacionadas à afabilidade típica do povo brasileiro.
5. 
Vivemos focos insignificantes de desentendimentos entre os povos que colaboraram pacificamente para construir o Brasil.
3. Pergunta 3
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Leia o texto a seguir:
Foucault declarou que “O convite de Foucault é que, através da investigação dos discursos, nos defrontemos com nossa história ou nosso passado, aceitando pensar de outra forma o agora que nos é tão evidente. Assim, libertamo-nos do presente e nos instalamos quase num futuro, numa perspectiva de transformação de nós mesmos. Nós e nossa vida, essa real possibilidade de sermos, quem sabe um dia, obras de arte.”                            
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 22 dez. 2019)
Foucault esclarece que a educação permite que as novas gerações tenham contato com qualquer tipo de discurso, decidindo o que é permitido ou negado. Por isso, entre outras coisas, a escola costuma decidir os discursos disponíveis ou aceitáveis levando em conta:
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1. 
As linhas que estão marcadas pela distância, pelas oposições e lutas sociais.
Resposta correta
2. 
As atividades que levem à verificação e à discussão desnecessária da igualdade social, indiferenças e intolerância.
3. 
As desnecessárias liberdades demasiadas de expressão aos alunos e cuidado da vigilância constante e das repreensões imprescindíveis.
4. 
As metodologias que negam a aprendizagem voltada à liberdade excessiva, crítica e criativa descomunais.
5. 
Os usos de demasiadas atividades de discussões de temas que devem ser restritos à vida particular das famílias
4. Pergunta 4
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 Leia o texto a seguir: 
“Sem a escravidão a estrutura econômica brasileira não teriaexistido. O escravo foi a espinha dorsal da nova economia.Fazia crescer a riqueza do país, mas pagava com seu suor esangue a apropriação de tudo pela aristocracia branca”.
 (Fonte: Acesso em: https://www.geledes.org.br/democracia-racial-mito-ou-realidade-2/?gclid=EAIaIQobChMIl_mkgvnJ5gIViIKRCh3boQEVEAAYASAAEgKUmPD_BwE. Acesso em: 22 dez. 2019).
 O conhecimento da história e cultura afro-brasileira e africana foi um investimento feito para produzir a desconstrução do mito da democracia racial na nossa sociedade brasileira. Tal mito difunde a crença de que os negros brasileiros não chegam os mesmos patamares que os brasileiros não negros e isso aconteceria por falta algo. Por isso, entre outras situações, o que o mito da democracia racial difunde como aquilo que falta aos negros brasileiros?
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1. 
Por falta de competência ou interesse.
Resposta correta
2. 
Por falta de entrosamento.
3. 
Por falta de sorte na empreitada.
4. 
Por falta de planejamento.
5. 
Por excesso de reclamações.
5. Pergunta 5
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Munanga (2005) afirma que o preconceito impresso na cabeça dos professores e a incapacidade deles em esforçar-se profissionalmente com a __________, adiciona-se a existência de conteúdo preconceituoso nos livros e materiais didáticos, além das relações preconceituosas entre os alunos de díspares ascendências étnico-raciais, sociais e outras, agiriam para desestimular o aluno negro e prejudicar seu aprendizado. Qual é o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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1. 
Metodologia.
2. 
Superação.
3. 
Afinidade.
4. 
Inclusão.
5. 
Diversidade.
Resposta correta
6. Pergunta 6
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Leia o texto a seguir sobre a conciliação da unidade biológica e a ampla diversidade cultural da espécie humana. 
“Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro séculos antes de Cristo, enunciado que ‘A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados’”. (LARAIA, 2009, p. 10)
(Fonte: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009).
Segundo Silva (2000), “A diversidade (...) pode ser um produto da natureza; o mesmo não se pode dizer da diversidade cultural. A diversidade cultural não é, nunca, um ponto de origem: ela é, em vez disso, o ponto final de um processo conduzido por operações de diferenciação. O que ela quis dizer com isso?
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1. 
A Diversidade Étnico-Cultural é entendida por natureza humana.
2. 
A Diversidade Biológica é vista como um produto da natureza.
Resposta correta
3. 
A Diversidade Étnico-Biológica é relacionada à natureza da raça.
4. 
A Diversidade Cultural pode ser vista como produto da natureza.
5. 
A Diversidade Cultural e Biológica é vista como conceitos idênticos.
7. Pergunta 7
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Leia o texto a seguir, refletindosobre cultura:
“Cultura é, em última análise e finalmente, comportamento mediado através de símbolos, e podemos fazer todo tipo de elucubração com e sobre essa questão. Mas chegou, sem dúvida, o momento de liberar nossa obsessão com um ‘primitivismo’ semi-imaginado, ligado de algum modo a um igualmente dúbio ‘isolamento’, o que resulta em uma visão de cultura perfeitamente coerente, monolítica, consistente internamente”. (Fonte:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-77042010000100010. Acesso em: 20 dez. 2019).
Cultura está relacionada aos aspectos __________ de uma determinada ___________ e que são distintos das realizações ___________ de um específico povo. 
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
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1. 
Naturais, classe social, criativas.
2. Incorreta: 
Culturais, humanidade, culturais.
3. 
Materiais, cidade e orgânicas.
4. 
Espirituais, comunidade e materiais.
Resposta correta
5. 
Biológicos, sociedade, cidadãs.
8. Pergunta 8
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Leia o texto a seguir: 
“A temática da Pluralidade Cultural diz respeito ao conhecimento e à valorização de características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no território nacional, às desigualdades socioeconômicas e à crítica às relações sociais discriminatórias e excludentes que permeiam a sociedade brasileira, oferecendo ao aluno a possibilidade de conhecer o Brasil como um país complexo, multifacetado e algumas vezes paradoxal”. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
A diversidade étnico-racial aparece como tema transversal curricular nesse documento que recomenda esforços para a educação voltar-se à cidadania e à pluralidade cultural, conciliados com a realidade social dos alunos e aos saberes escolares, contidos nos currículos. Marque a alternativa que melhor afirma qual é o documento que trouxe a ideia de tema transversal, voltado à cidadania e pluralidade cultural.
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1. 
Base Nacional Comum Curricular.
2. 
Projetos Político Pedagógicos.
3. 
Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
4. 
Parâmetros Curriculares Nacionais.
Resposta correta
5. 
Diretrizes Curriculares Nacionais. 
9. Pergunta 9
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Leia o texto a seguir: 
“Sarmento (2009) também compartilha da compreensão de que as culturas infantis não são exclusivas do universo infantil, mas também de todas as influências do mundo que as rodeia (os modos de vida dos adultos, os processos de institucionalização, a influência da mídia, do consumo e da indústria cultural e também a utilização de computadores e da internet) envolvendo, portanto, um movimento de reprodução e interpretação do mundo adulto”. (Fonte: http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/. Acesso em: 20 dez. 2019)
Munanga (2005) afirma que diante de diversos modos de __________ social, tais como a etnia, a classe social, a raça, o gênero e até a região do mundo onde vivem, esses variados espaços estruturais distinguem densamente as crianças. Qual o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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1. 
Escolaridade.
2. 
Vivência.
3. 
Comportamento.
4. 
Estratificação.
Resposta correta
5. 
Aprendizagem.
10. Pergunta 10
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 Leia o texto a seguir:
“Esta forma de compreender os processos e as ações docentes mostra que a organização dos processos de ensino já elege, a priori, de certa forma, os alunos que serão beneficiados e terão condições de ampliarem os conhecimentos que possuem e aqueles que ‘não conseguirão aprender’ ou que terão ‘dificuldades de aprendizagem’”.                                       
 (Fonte: http://www.sabercom.furg.br/bitstream/1/1589/1/Praticas-pedagogicas-na-educacao-infantil-e-nos-anos-iniciais-do-ensino-fundamental-diferentes-perspectivas.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019) 
 Desempenham seu próprio controle, sendo que seus mecanismos trabalham classificando, ordenando e submetendo os sujeitos.                        
Estamos falando de:
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1. 
Professores.
2. 
Discursos.
Resposta correta
3. 
Pedagogias.
4. 
Metodologias.
5. 
Racismos.