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Gabarito Semana 4 - ÉTICA, CIDADANIA E SOCIEDADE

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10/04/2020 Gabarito da atividade para avaliação - Semana 4: ÉTICA, CIDADANIA E SOCIEDADE - SOC100
https://cursos.univesp.br/courses/3058/pages/gabarito-da-atividade-para-avaliacao-semana-4 1/3
ÉTICA, CIDADANIA E SOCIEDADE - SOC100
�ca e cidadania global4
A resposta correta da questão está identificada com a cor Vermelha.
ATIVIDADE PARA AVALIAÇÃO
(2 pontos) Segundo Marcos Mondaini no texto Direitos Humanos, “o hábito herdado de
nosso passado colonial do uso privado da coisa pública enraizou-se de tal maneira no
Estado e na sociedade brasileiros que a própria ideia clássica de cidadania ganhou entre
nós um sentido próprio”. Mondaini vai se referir a esse sentido como:
JUSTIFICATIVA 
Cidadania patrimonialista, segundo o autor, é justamente aquela na qual as relações de
caráter privado se impõem sobre as relações de caráter público.
1.
Cidadania liberal.a.
Cidadania patrimonialista.b.
Estado providência.c.
Estado privatista.d.
(2 pontos) “Havia um país chamado Brasil, mas absolutamente não havia brasileiros.” Essa
frase do botânico francês Saint-Hilarie foi citada por Letícia Canêdo, no texto Aprendendo a
votar, para: 
JUSTIFICATIVA 
2.
Demonstrar uma das dificuldades enfrentadas pela elite modernizadora brasileira no
seu projeto de construção do Estado.
a.
Indicar a inexistência de uma definição do que era ser brasileiro.b.
Demonstrar a dificuldade para uma formulação jurídica da cidadania, uma vez que
esta necessitava de um eleitor com sentimento de ser brasileiro e interesse em ser
brasileiro.
c.
Todas as demais alternativas estão corretas.d.
10/04/2020 Gabarito da atividade para avaliação - Semana 4: ÉTICA, CIDADANIA E SOCIEDADE - SOC100
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O projeto da elite de adequar as instituições liberais europeias à realidade brasileira
enfrentou a grande dificuldade de ter que criar o cidadão brasileiro.
(2 pontos) O enfoque contemporâneo à ideia de cidadania global: 
JUSTIFICATIVA 
Conforme vimos no texto de Liszt Vieira, com o avanço da globalização, o Estado-nação não
tem mais o monopólio das normas, pois há regras internacionais que ele deve partilhar e
respeitar com a comunidade internacional. Nesse passar do nacional para a comunidade
internacional, perde força a defesa dos direitos e pode-se ficar na dependência dos
interesses das grandes potências ou das corporações transnacionais dominantes. Daí a
necessidade de criação de um espaço público transnacional e a instituição de uma cidadania
global que amplie o espaço de exercício do cidadão e garanta seus direitos.
3.
Tem sua origem na constatação de que as conquistas da cidadania nacional, se
encerradas apenas dentro do território do Estado soberano, estão ameaçadas pelo
crescente enfraquecimento do Estado nacional.
a.
É motivado pela necessidade de criação de um espaço público transnacional, em
nome do interesse público, dos valores da democracia e da sustentabilidade.
b.
Baseia-se na proposta de avançar na universalização dos direitos individuais e
políticos, na redução das desigualdades econômicas e na garantia de sobrevivência
de diferenças culturais.
c.
Todas as demais alternativas estão corretas.d.
(2 pontos) É correto afirmar que:
JUSTIFICATIVA 
Com a globalização, o Estado-Nação não tem mais o monopólio das normas, pois há regras
internacionais que ele deve partilhar e respeitar com a comunidade internacional. Segundo
Listz Vieira, ele tende a não ser mais o lar da cidadania.
4.
Os processos de globalização em curso estão desafiando as fundações e
princípios políticos do Estado-nação.
a.
A nova ordem mundial tem fortalecido o papel do Estado-nação como único detentor
dos instrumentos de governança.
b.
A formação de uma sociedade civil global é consequência do fortalecimento do
Estado nacional.
c.
Os processos de globalização em curso estão fortalecendo as fundações e princípios
políticos do Estado-nação.
d.
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(2 pontos) Existem dois modelos que se enfrentam na conceptualização da cidadania. No
primeiro, o papel do cidadão é visto de forma individual e instrumental, os indivíduos são
pessoas privadas, externas ao Estado. No segundo, prevalece uma concepção
comunitarista, que define a participação no governo como essência da liberdade, como
componente essencial da cidadania. Esse dois modelos podem ser respectivamente
nomeados como:
JUSTIFICATIVA 
O modelo liberal é baseado nos direitos individuais e na igualdade, e o modelo republicano é
baseado na participação direta do cidadão.
5.
Nacionalista e populista.a.
Supranacional e nacional.b.
Liberal e republicano.c.
Discursivo e deliberativo.d.

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