ESTUDOS DISCIPLINARES VII _ QUESTIONÁRIO UNIDADE II 6670- _

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ESTUDOS DISCIPLINARES VII 6670-10_DP_EF_17_20192 CONTEÚDO
Usuário jessica.silva178 @unipinterativa.edu.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 24/11/19 20:00
Enviado 24/11/19 20:01
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos 
Tempo decorrido 0 minuto
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas
incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
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resposta:
“A palavra é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a alguém, tem caráter
social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois é a “realidade fundamental da
língua”. Esse conceito é de:
Mikhail Bakhtin.
Roger Chartier.
Mikhail Bakhtin.
Paulo Freire.
Harry Pross.
Resposta: B 
Comentário: Mikhail Bakhtin vê o diálogo como algo que se realiza com palavras, as quais
apresentam algumas determinações, como o fato de ter procedência e de ser dirigida a
alguém: ela é determinada tanto pelo fato de que procede de alguém, como pelo fato de que
se dirige para alguém. Ela constitui justamente o produto da interação do locutor e do
ouvinte. Toda palavra serve de expressão de um em relação ao outro. Por meio da palavra,
defino-me em relação ao outro, isto é, em última análise, à coletividade. (BAKHTIN, 1999, p.
113). A palavra é função do interlocutor e, uma vez que é proferida para comunicar algo a
alguém, tem caráter social. Para o autor, a palavra é dispositivo da comunicação verbal, pois
é a “realidade fundamental da língua” (BAKHTIN, op. cit., p. 123). Desse modo, o diálogo é
uma categoria ampla que inclui em seu raio de ação, além da comunicação interpessoal,
todas as formas de comunicação.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
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da
resposta:
“O diálogo se impõe como o caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por
isso, o diálogo é uma exigência existencial.” Esse pensamento é de:
Paulo Freire.
Roger Chartier.
Axel Bruns.
Paulo Freire.
Harry Pross.
Resposta: C 
Comentário: Como dispositivo de pronunciação do mundo, Paulo Freire afirma que a palavra
é o próprio diálogo que, por sua vez, se caracteriza como modo de refletir e agir na realidade:
é dizendo a palavra que, “pronunciando” o mundo, os homens o transformam, o diálogo se
impõe como caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Por isso,
o diálogo é uma exigência existencial. E, se ele é o encontro em que se solidarizam o refletir
e o agir de seus sujeitos endereçados ao mundo a ser transformado e humanizado, não pode
reduzir-se a um ato de depositar ideias de um sujeito no outro, nem tampouco tornar-se
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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Domingo, 24 de Novembro de 2019 20h01min14s GMT-03:00
simples troca de ideias a serem consumidas pelos permutantes. [...] É um ato de
criação. (FREIRE, 1987, p. 79). (Grifos do autor).
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
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da
resposta:
A Internet possibilitou acesso aos documentos e registros que podem ser vistos e guardados a qualquer
momento, em tempo real. Assim:
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns
cliques e downloads.
O que era variado e para diferentes pessoas, torna-se massificado em alguns cliques,
mas sem possibilidade de download.
O que era amplo e para muitas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado
em alguns cliques e downloads.
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns
cliques e downloads.
O que era restrito e para poucas pessoas, torna-se raro e impossível de ser encontrado
em alguns cliques e downloads.
Resposta: C 
Comentário: Selfie não é apenas um momento de egocentrismo: é uma exposição imagética,
da cultura oralizada. Conhecer o mundo pela Internet, nos dias atuais, é a mesma coisa que
saber as coisas pelos livros, rádios, televisão (principalmente no Brasil), registros que podem
ser acessados e guardados a qualquer momento, em tempo real. O que era restrito e para
poucas pessoas, torna-se comum e presente em alguns cliques e downloads.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
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da
resposta:
A respeito do meme, Dawkins define-o como:
Unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo.
Unidade de evolução social, propagando-se de indivíduo para coletividade.
Unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo para indivíduo.
Unidade de evolução biológica, propagando-se de espécie para espécie.
Unidade de evolução social, propagando-se de espécie para espécie.
Resposta: B
Comentário: Em 1976, Richard Dawkins (biólogo inglês) usou a expressão no livro “O gene
egoísta”. Meme consiste numa unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo
para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimentos pode ser
considerada meme: até mesmo uma religião ou piada interna que você compartilhe com
seus amigos. A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito – consiste em
produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória prévia: são “carinhas
mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou ironizam um assunto ou tema. O
meme, como muitas coisas na Internet, não tem uma fonte definida ou criador que diz:
“isso é meu”. Segundo os sites You Pix e BuzzFeed, existem duas vertentes de criação
dos memes: a primeira seria o site de Joshua Schachter, chamado Memepool, no final de
1999, mais ou menos. A segunda linha de memes é registrada no site Contagious Media,
gerenciado por Jonah Peretti, no início de 2000. Em ambos os casos, tais páginas tinham
a intenção de divulgar as obras textuais e visuais que muitos criavam.
Pergunta 5
Das afirmações a seguir sobre “sendo preconceituoso (ou realista)”: 
I) O excesso de imagens e sons faz com que tenhamos pouca memória ou vivência com o espaço ou
momento registrado, seja via foto, vídeo, gravação de voz etc. 
II) Sempre que recebemos um filtro ou conjunto de informações, corremos o risco de sermos “pré-
conceituosos”, deixando de lado a nossa experiência ou percepção (“baruio demais mostra que a carroça
traiz nada”). 
 OK
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
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da
resposta:
III) Desrespeitamos os valores e ritos locais e presenciais, pois estamos em vários lugares ao mesmo
tempo, mas nunca na frente da pessoa (tempo acelerado e editado X tempo real e angustiante). 
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
Todas as afirmações (I, II e III).
Afirmações II e III.
Afirmações I e III.
Afirmações I e II.
Todas as afirmações (I, II e III).
Resposta: D
Comentário: As três afirmações são corretas, pois indicam o cenáriocotidiano em que nós
estamos inseridos, ou seja, repleto de imagens e sons, distribuídos de forma demasiada e
excessiva. A “hiperconectividade” faz com que estejamos presentes em vários lugares ao
mesmo tempo, desrespeitando os ritos e as pessoas que fazem parte do mundo
“presencial”.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
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da
resposta:
Das afirmações a seguir sobre o cenário da Internet: 
I) O que vivemos na Internet, em especial as crianças e adolescentes, perpassa pelo processo da
infantilização/ser adulto, que é presente em diferentes gerações, ao longo da civilização humana. 
II) O processo de escrita e inserção da linguagem é mais demorado e “castrador”, solicitando
comedimento, reflexão, respeito aos modelos ou cânones sociais vigentes num determinado cenário. Ao
evitar esse processo, acelerado pelo volume de informações, há um confronto entre viver a vida de forma
hedonista, rápida ou individualista com um cenário antagônico, ou seja, mais formal, respeitoso e com
pitadas de politicamente correto.
III) No meio confronto entre cultura oral e escrita, temos presentes práticas que extrapolam o bom senso,
em páginas e conteúdos digitais: o deboche, o confronto velado, a ironia e as pulsões amorosas,
vingativas (porn revenge). 
IV) A partir do momento que podemos ser qualquer um (avatarismo), sem qualquer filtro, julgamento
social, os extremos aparecem: do choro à idealização amorosa, da raiva futebolística e sexual até o
famoso “não li e odeio”. 
Após a leitura, quais das afirmações estão corretas?
Todas as afirmações (I, II, III e IV).
Afirmações II e III.
Afirmações I e III.
Afirmações I, II e III.
Todas as afirmações (I, II, III e IV).
Resposta: D 
Comentário: Dos itens arrolados, todos são verdadeiros, pois além do conflito de gerações,
há ainda o surgimento de ferramentas digitais, as quais possibilitam a queda de ritos e
práticas culturais seguidas e praticadas por anos, décadas ou até mesmo séculos. Aqui, é
importante destacar que a Internet e seus desdobramentos têm influenciado a forma de
organizar o mundo e suas múltiplas formas de registros.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Das afirmações a seguir, qual é verdadeira?
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, propagando-se de
indivíduo para indivíduo.
O meme consiste em produzir conteúdos contextualizados, que evitam a memória
prévia do leitor/visualizador.
O site de Jonah Peretti, chamado Memepool, foi um dos precursores do meme, na
Internet.
Em suma, memes são “carinhas bem desenhadas” (as smiley faces) que fazem piada e
estímulos de autoajuda às pessoas.
24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6670-...
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resposta:
Para Dawkins, meme consiste em uma unidade de evolução cultural, propagando-se de
indivíduo para indivíduo.
Comentário: Em 1976, Richard Dawkins (biólogo inglês) usou a expressão no livro “O gene
egoísta”. Meme consiste numa unidade de evolução cultural, propagando-se de indivíduo
para indivíduo. Assim, a forma de transmissão de dados e conhecimentos pode ser
considerada meme: até mesmo uma religião ou piada interna que você compartilhe com
seus amigos. A metáfora de Dawkins – e que a molecada usa muito – consiste em
produzir conteúdos descontextualizados, mas que ativam a memória prévia: são “carinhas
mal desenhadas” (as Rage Faces) que fazem piada ou ironizam um assunto ou tema. O
meme, como muitas coisas na Internet, não tem uma fonte definida ou criador que diz:
“isso é meu”. Segundo os sites You Pix e BuzzFeed, existem duas vertentes de criação
dos memes: a primeira seria o site de Joshua Schachter, chamado Memepool, no final de
1999, mais ou menos. A segunda linha de memes é registrada no site Contagious Media,
gerenciado por Jonah Peretti, no início de 2000. Em ambos os casos, tais páginas tinham
a intenção de divulgar as obras textuais e visuais que muitos criavam.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
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da
resposta:
Dos itens a seguir, qual faz parte dos conceitos cunhados por Jenkins?
Subjetividade.
Subjetividade.
Objetividade.
Construção de planetas.
Descontinuidade X individualidade.
Resposta: A 
Comentário: Dos itens arrolados, apenas a subjetividade faz parte do rol de conteúdos que
se alinham aos conceitos de Jenkins. O autor define subjetividade como os aspectos que dão
coerência à estória e à multiplicidade que pode ser construída em uma trama.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
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da
resposta:
Se nos anos 1970/1980, a moda era ter QI (Quociente de Inteligência); na década de 1990, era importante
desenvolver o QE (Quociente Emocional). Tempos depois, vivemos em Rizomas e Redes/SQ (Spiritual
Quocient, início dos anos 2000), é possível notar o surgimento de um discurso que valoriza a postura de
pessoas mais colaborativas e participativas (sem o famoso “mimimi” e “fofoca pro vizinho do lado”),
empáticas e, principalmente, sociais. Estamos falando da:
Inteligência social.
Inteligência atitudinal.
Inteligência artificial.
Inteligência social.
Inteligência algébrica.
Resposta: C 
Comentário: Conforme registrado textualmente no TAB/UOL (
http://tab.uol.com.br/inteligencia-social/), o século XXI, em meio à explosão das mídias
digitais e dos aparelhos móveis, valoriza e pede socorro à inteligência social, que nos
permite entender o outro, reconhecer expressões e interagir (melhor) em sociedade - coisas
que aprendíamos naturalmente, mas, sob o efeito colateral da revolução das novas
tecnologias, precisamos agora de uma forcinha para assimilar.
Pergunta 10
Sobre as quatro fases da Internet: 
I) A Internet 1.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados, permitindo ao usuário a interação – direta
ou indireta – com o conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é possível configurar o
recebimento de determinados conteúdos, como RSS. 
II) A Internet 2.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará decisões, por meio do banco de números
e dados previamente estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um passo à frente do
nosso cotidiano, lidando com “inteligência artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um
avião que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao piloto opções de voo sem a necessidade
24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6670-...
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
Feedback
da
resposta:
de decisões a serem tomadas rapidamente. 
III) A Internet 3.0 consiste no envio e troca de informações, cuja estrutura é estática, repleta de textos e
imagens de baixa resolução. Além disso, não há sequer a possibilidade de interação/alteração com os
elementos inseridos. Nesse momento, é possível apenas ler os conteúdos nela presentes. 
IV) A Internet 4.0 é uma “web inteligente”, embora não permita a apropriação de conteúdos, reestilizando-
os do seu jeito (vídeos, memes, troll faces etc.), ela também não possibilita acesso aos dados e cliques do
usuário. Contudo, permite uma interação entre as suas escolhas e possíveis produtos ou serviços a serem
ofertados ou vendidos. 
Após a leitura, quais afirmações estão incorretas?
Todas as afirmações.
Afirmações I, II e III.
Afirmações II, III e IV.
Afirmações I, II e IV.
Todas as afirmações.
A Internet 1.0 consiste no envio e troca de informações, cuja
estrutura é estática, repleta de textos e imagens de baixa
resolução.Além disso, não há sequer a possibilidade de
interação/alteração com os elementos inseridos. Nesse momento,
é possível apenas ler os conteúdos nela presentes.
A Internet 2.0 busca oferecer possibilidades de inserir dados,
permitindo ao usuário a interação – direta ou indireta – com o
conteúdo e possíveis proprietários da página. Além disso, é
possível configurar o recebimento de determinados conteúdos,
como RSS.
A Internet 3.0 é uma “web inteligente”, pois além de permitir a
apropriação de conteúdos, reestilizando-os do seu jeito (vídeos,
memes, troll faces etc.), possibilita acesso aos dados e cliques do
usuário, permitindo uma interação entre as suas escolhas e
possíveis produtos ou serviços a serem ofertados ou vendidos.
Um exemplo seria o Gmail, que insere textos publicitários de
acordo com o conteúdo das mensagens recebidas.
A Internet 4.0, além de ser uma “web inteligente”, antecipará
decisões, por meio do banco de números e dados previamente
estabelecidos em seus big data. Serão máquinas que estarão um
passo à frente do nosso cotidiano, lidando com “inteligência
artificial” (não confundir com o filme). Um exemplo seria um avião
que, por meio de suas ferramentas e sensores, oferece ao piloto
opções de voo sem a necessidade de decisões a serem tomadas
rapidamente.
Resposta: D 
Comentário: