Concurso Nacional de Conhecimentos

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CONCURSO NACIONAL UNIFICADO 
CONHECIMENTOS GERAIS (BLOCOS 1 A 7)
LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES ABAIXO.
01 - O candidato recebeu do fiscal o seguinte material:
a) este CADERNO DE QUESTÕES, com o enunciado das 10 (dez) questões objetivas, sem repetição ou falha, com a 
seguinte distribuição:
Diversidade e Inclusão na Sociedade
Questões Pontuação
1 a 10 1,0 cada
Total: 10,0 pontos
b) CARTÃO-RESPOSTA destinado às respostas das questões objetivas formuladas nas provas.
02 - O candidato deve verificar se este material está em ordem e se o seu nome e número de inscrição conferem com 
os que aparecem no CARTÃO-RESPOSTA. Caso não esteja nessas condições, o fato deve ser IMEDIATAMENTE 
notificado ao fiscal.
03 - Após a conferência, o candidato deverá assinar, no espaço próprio do CARTÃO-RESPOSTA, com caneta esferográfica 
de tinta preta, fabricada em material transparente.
04 - No CARTÃO-RESPOSTA, a marcação das letras correspondentes às respostas certas deve ser feita cobrindo a letra 
e preenchendo todo o espaço compreendido pelos círculos, com caneta esferográfica de tinta preta, fabricada em 
material transparente, de forma contínua e densa. A leitura ótica do CARTÃO-RESPOSTA é sensível a marcas escuras; 
portanto, os campos de marcação devem ser preenchidos completamente, sem deixar claros. 
 Exemplo: 
05 - O candidato deve ter muito cuidado com o CARTÃO-RESPOSTA, para não o DOBRAR, AMASSAR ou MANCHAR. O 
CARTÃO-RESPOSTA SOMENTE poderá ser substituído se, no ato da entrega ao candidato, já estiver danificado em suas 
margens superior e/ou inferior - DELIMITADOR DE RECONHECIMENTO PARA LEITURA ÓTICA.
06 - Imediatamente após a autorização para o início das provas, o candidato deve conferir se este CADERNO DE QUESTÕES 
está em ordem e com todas as páginas. Caso não esteja nessas condições, o fato deve ser IMEDIATAMENTE notificado 
ao fiscal.
07 - As questões objetivas são identificadas pelo número que se situa acima de seu enunciado.
08 - Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 alternativas classificadas com as letras (A), (B), (C), (D) e (E); 
só uma responde adequadamente ao quesito proposto. O candidato só deve assinalar UMA RESPOSTA: a marcação em 
mais de uma alternativa anula a questão, MESMO QUE UMA DAS RESPOSTAS ESTEJA CORRETA.
09 - SERÁ ELIMINADO deste Concurso Público o candidato que:
a) for surpreendido, durante as provas, em qualquer tipo de comunicação com outro candidato;
b) portar ou usar, durante a realização das provas, aparelhos sonoros, fonográficos, de comunicação ou de registro, 
eletrônicos ou não, tais como agendas, relógios de qualquer natureza, notebook, transmissor de dados e mensagens, 
máquina fotográfica, telefones celulares, pagers, microcomputadores portáteis e/ou similares;
c) se ausentar da sala em que se realizam as provas levando consigo o CADERNO DE QUESTÕES e/ou o CARTÃO-RESPOSTA;
d) se recusar a entregar o CADERNO DE QUESTÕES e/ou o CARTÃO-RESPOSTA, quando terminar o tempo 
estabelecido;
e) não assinar a LISTA DE PRESENÇA e/ou o CARTÃO-RESPOSTA.
Obs. O candidato só poderá ausentar-se do recinto das provas após 2 (duas) horas contadas a partir do efetivo início das mesmas. 
Por motivos de segurança, o candidato NÃO PODERÁ LEVAR O CADERNO DE QUESTÕES, a qualquer momento.
10 - O candidato deve reservar os 30 (trinta) minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as 
marcações assinaladas no CADERNO DE QUESTÕES NÃO SERÃO LEVADOS EM CONTA.
11 - O candidato deve, ao terminar as provas, entregar ao fiscal o CADERNO DE QUESTÕES e o CARTÃO-RESPOSTA e 
ASSINAR A LISTA DE PRESENÇA.
12 - O TEMPO DISPONÍVEL PARA ESTAS PROVAS DE QUESTÕES OBJETIVAS É DE 4 (QUATRO) HORAS, já incluído 
o tempo para marcação do seu CARTÃO-RESPOSTA, findo o qual o candidato deverá, obrigatoriamente, entregar o 
CARTÃO-RESPOSTA e o CADERNO DE QUESTÕES.
13 - As questões e os gabaritos das Provas Objetivas serão divulgados a partir do primeiro dia útil após sua realização, no 
endereço eletrônico da FUNDAÇÃO CESGRANRIO (http://www.cesgranrio.org.br).
SIMULADO SEMANAL CNU
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FOLHA DE ROSTO ORIENTATIVA PARA PROVA OBJETIVA
LEIA AS ORIENTAÇÕES COM CALMA E ATENÇÃO!
INSTRUÇÕES GERAIS
● Atenção ao tempo de duração da prova, que já inclui o preenchimento da folha de respostas. 
● Cada uma das questões da prova objetiva está vinculada ao comando que imediatamente 
a antecede e contém orientação necessária para resposta. Para cada questão, existe 
apenas UMA resposta válida e de acordo com o gabarito. 
● Faltando uma hora para o término do simulado, você receberá um e-mail para preencher 
o cartão-resposta, a fim de avaliar sua posição no ranking. Basta clicar no botão vermelho 
de PREENCHER GABARITO, que estará no e-mail, ou acessar a página de download da 
prova. Você deve fazer o cadastro em nossa plataforma para participar do ranking. Não se 
preocupe: o cadastro é grátis e muito simples de ser realizado.
– Se a sua prova for estilo Certo ou Errado (CESPE/CEBRASPE): 
marque o campo designado com o código C, caso julgue o item CERTO; ou o campo 
designado com o código E, caso julgue o item ERRADO. Se optar por não responder 
a uma determinada questão, marque o campo “EM BRANCO”. Lembrando que, neste 
estilo de banca, uma resposta errada anula uma resposta certa. 
Obs.: Se não houver sinalização quanto à prova ser estilo Cespe/Cebraspe, apesar de 
ser no estilo CERTO e ERRADO, você não terá questões anuladas no cartão-resposta 
em caso de respostas erradas.
– Se a sua prova for estilo Múltipla Escolha: 
marque o campo designado com a letra da alternativa escolhida (A, B, C, D ou E). É 
preciso responder a todas as questões, pois o sistema não permite o envio do cartão 
com respostas em branco.
● Uma hora após o encerramento do prazo para preencher o cartão-resposta, você receberá um 
e-mail com o gabarito para conferir seus acertos e erros. Caso você seja aluno da Assinatura 
Ilimitada, você receberá, com o gabarito, a prova completa comentada – uma vantagem 
exclusiva para assinantes, com acesso apenas pelo e-mail e pelo ambiente do aluno.
● Não serão realizadas correções individuais das provas discursivas.
Em caso de solicitação de recurso para alguma questão, envie para o e-mail:
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Nossa ouvidoria terá até dois dias úteis para responder à solicitação.
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FICHA TÉCNICA DO MATERIAL
grancursosonline.com.br
CÓDIGO:
2403265630M
TIPO DE MATERIAL:
Simulado Preparatório
NOME DO ÓRGÃO:
Concurso Público Nacional Unificado
CNU
DISCIPLINA/BLOCO:
Conhecimentos Gerais (Blocos 1 a 7) 
Diversidade e Inclusão na Sociedade
MODELO/BANCA:
Cesgranrio
EDITAL:
 Pós-Edital
DATA DE APLICAÇÃO:
03/2024
ÚLTIMA ATUALIZAÇÃO:
03/2024
DIVERSIDADE E INCLUSÃO NA 
SOCIEDADE
Aline Menezes
1 
A Lei n. 10.741/2003 sustenta que é obrigação da família, 
da comunidade, da sociedade e do poder público assegu-
rar à pessoa idosa, com absoluta prioridade, a efetivação 
do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à 
cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, à cidadania, à 
liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência familiar 
e comunitária. Em julho de 2022, inclusive, o marco legal 
recebeu oportuna alteração em seu nome por intermédio 
da sanção do Projeto de Lei n. 3.646, de 2019, que altera 
a Lei n. 10.741, de 1º de outubro de 2003, ao substituir, 
em todo aparato legal, as expressões “idoso” e “idosos” 
pelas expressões “pessoa idosa” e “pessoas idosas”, res-
pectivamente. Tal modificação promove a inclusão dessa 
parcela da população e o combate ao preconceito. 
Ministério Dos Direitos Humanos Secretaria Nacional De Promo-
ção E Defesa Dos Direitos Da Pessoa Idosa. Estatuto Da Pessoa 
Idosa. Lei n. 10.741, de 1º de outubro de 2003. BRASÍLIA, 2022)
De acordo com o Estatuto da Pessoa Idosa, a garantia de 
prioridade compreende:
(A) o atendimentopreferencial imediato e individualizado, 
exclusivamente, junto aos órgãos públicos e presta-
dores de serviços à população.
(B) a priorização do atendimento da pessoa idosa por sua 
própria família em detrimento do atendimento asilar, 
mesmo que não possuam ou careçam de condições 
de manutenção da própria sobrevivência.
(C) a viabilização de formas alternativas de participa-
ção, ocupação e convívio da pessoa idosa com as 
demais gerações.
(D) a capacitação e reciclagem dos recursos humanos 
nas áreas de geriatria e gerontologia e na prestação 
de serviços apenas às pessoas idosas que possuam 
alguma deficiência.
(E) a preferência na formulação, na execução e avaliação 
de políticas sociais públicas voltadas para pessoas 
idosas que residem em áreas de difícil acesso.
2 
Considere o texto abaixo sobre racismo.
Podemos dizer que o racismo é uma forma sistemática de 
discriminação que tem a raça como fundamento, e que se 
manifesta por meio de práticas conscientes ou inconscien-
tes que culminam em desvantagens ou privilégios para 
indivíduos, a depender do grupo racial ao qual pertençam. 
ALMEIDA, Silvio Luiz de. Racismo Estrutural. São Paulo: Ed. Jan-
daíra - Coleção Feminismo Plurais (Selo Sueli Carneiro), 2019.
Quanto às concepções de racismo, três classificações 
podem ser apontadas:
(A) a individualista, a institucional e a estrutural.
(B) a estrutural, a generalista e a corporativista.
(C) a legalista, a simbólica e a positivista.
(D) a modernista, a feminista e a subjetivista.
(E) a afirmativa, a moralista, a crítica.
3 
A Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência, 
Lei n. 13.146, de 6 de julho de 2015, é um conjunto de dis-
positivos destinados a assegurar e a promover, em igual-
dade de condições com as demais pessoas, o exercício 
dos direitos e liberdades fundamentais por pessoas com 
deficiência, visando a sua inclusão social e cidadania. 
Segundo dados do IBGE, a população com deficiência no 
Brasil foi estimada em 18,6 milhões de pessoas de 2 anos 
ou mais, o que corresponde a 8,9% da população dessa 
faixa etária.
GOMES, Irene. Pessoas com deficiência têm menor acesso à 
educação, ao trabalho e à renda. Disponível em: https://agencia-
denoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/
noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-
-educacao-ao-trabalho-e-arenda (Adaptado).
Segundo a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Defi-
ciência (Estatuto da Pessoa com Deficiência), considera-
-se acessibilidade:
(A) a concepção de produtos, ambientes, programas e 
serviços a serem usados por todas as pessoas, sem 
necessidade de adaptação ou de projeto específico, 
incluindo os recursos de tecnologia assistiva.
(B) os produtos, os equipamentos, os dispositivos, os 
recursos, as metodologias, as estratégias, as práti-
cas e os serviços que objetivem promover a funcio-
nalidade, relacionada à atividade e à participação da 
pessoa com deficiência ou com mobilidade reduzida, 
visando à sua autonomia, independência, qualidade 
de vida e inclusão social.
(C) a possibilidade e a condição de alcance para utiliza-
ção, com segurança e autonomia, de espaços, mobi-
liários, equipamentos urbanos, edificações, trans-
portes, informação e comunicação, inclusive seus 
sistemas e tecnologias, bem como de outros serviços 
e instalações abertos ao público, de uso público ou 
4
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
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https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
privados de uso coletivo, tanto na zona urbana como 
na rural, por pessoa com deficiência ou com mobili-
dade reduzida.
(D) a moradia com estruturas adequadas capazes de pro-
porcionar serviços de apoio coletivos e individualiza-
dos que respeitem e ampliem o grau de autonomia de 
jovens e adultos com deficiência.
(E) as adaptações, as modificações e os ajustes necessá-
rios e adequados que não acarretem ônus despropor-
cional e indevido, quando requeridos em cada caso, a 
fim de assegurar que a pessoa com deficiência possa 
gozar ou exercer, em igualdade de condições e opor-
tunidades com as demais pessoas, todos os direitos e 
liberdades fundamentais.
4 
As famílias quilombolas podem ser identificadas como 
integrantes dos chamados Povos e Comunidades Tra-
dicionais, conforme Decreto n. 6.040, de fevereiro de 
2007 (BRASIL, 2007), que instituiu a Política Nacional de 
Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades 
Tradicionais (PNPCT). Acerca desta temática, é correto 
afirmar que:
(A) o termo “quilombo” está diretamente associado no 
vocabulário nacional aos territórios afastados onde os 
negros, trazidos à força da África para o Brasil, refu-
giavam-se da escravidão. Nesse sentido, a terra da 
comunidade quilombola está diretamente ligada à sua 
ancestralidade, porém não tem relação com a identi-
dade desse grupo.
(B) compreende-se como Povos e Comunidades Tradi-
cionais, os grupos culturalmente diferenciados e que 
se reconhecem como tais, que possuem formas pró-
prias de organização social, que ocupam e usam ter-
ritórios e recursos naturais como condição para sua 
reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e eco-
nômica, utilizando conhecimentos, inovações e práti-
cas gerados e transmitidos pela tradição;
(C) a terra para as comunidades quilombolas tem valor 
histórico, cultural e simbólico, tendo em vista que a 
forma como se deu a ocupação dos seus territórios 
espelha a jornada das famílias desde os tempos da 
escravidão. Uma jornada de liberdade, garantia de 
direitos e acesso a essa comunidade.
(D) além da garantia ao direito à terra (art. 68 da Consti-
tuição Federal de 1988), a garantia do acesso à água 
não tem relação direta à melhoria de condições para 
que a comunidade quilombola permaneça em um 
território específico, mantendo suas tradições, histó-
ria e cultura
(E) a chamada comunidade remanescente de quilombo é 
uma categoria social criada nos primórdios da socie-
dade, representa uma força social relevante no meio 
urbano brasileiro, dando nova tradução àquilo que era 
conhecido como comunidades negras urbanas (mais 
ao centro, sul e sudeste do país) e terras de preto 
(mais ao norte e nordeste).
5 
O Feminismo é uma filosofia universal que considera a 
existência de uma opressão específica a todas as mulhe-
res. Essa opressão se manifesta tanto a nível das estru-
turas como das superestruturas (ideologia, cultura e 
política).
GARCIA, C. C. Breve história do feminismo. São Paulo: Clari-
dade, 2011. p. 10.
Acerca do trecho, acima é correto afirmar que:
(A) o feminismo é um movimento individual e subjetivo, 
que visa à luta contra toda opressão que atinge as 
mulheres ao longo da história.
(B) o feminismo manifestou-se com um padrão genera-
lista, independente das classes, da camada social e 
dos grupos étnicos e culturais.
(C) de forma ampla, o feminismo é um movimento polí-
tico. Questiona as relações de poder, a opressão e a 
exploração de grupo de pessoas sobre outras.
(D) o feminismo contrapõe-se radicalmente ao poder 
patriarcal. Propõe a garantia da ordem social, econô-
mica, política e ideológica da classe dominante.
(E) o feminismo possui um caráter humanista: busca 
a libertação das mulheres, excluindo os homens do 
contexto geral, visto que estes não são vítimas da ide-
ologia machista que impera na sociedade.
5
6 
A situação da exploração sexual infantil na Ilha do Marajó, no Pará, é grave e demanda atenção – mas é importante dis-
cernir informações verdadeirasdas falsas para evitar disseminação de desinformação. A região enfrenta desafios estrutu-
rais, como a falta de políticas públicas eficazes e baixo Índice de Desenvolvimento Humano (IDH), o que contribui para a 
vulnerabilidade das crianças e adolescentes (...) A vulnerabilidade das crianças e adolescentes é exacerbada pela pobreza 
e pela falta de acesso a serviços básicos. Portanto, é primordial que autoridades locais e organizações atuem de forma 
coordenada para combater essa forma de violência e garantir a proteção dos direitos dessas crianças e jovens.O tema 
exploração sexual infantil emergiu há alguns dias, após a música “Evangelho de Fariseus”, da cantora gospel Aymeê, vira-
lizar na internet, ao citar diretamente o arquipélago paraense e supostas violações de direitos humanos. Este vídeo teve 
mais de 11 milhões de visualizações, servindo de alerta para uma questão gravíssima. Trouxe em seu conteúdo que a 
violação de direitos na região é “naturalizada” – o que é repudiado por organizações que atuam no Marajó – e que haveria 
também tráfico de órgãos na região, o que foi desmentido pelo Ministério Público Federal.
(Anália – Colunista da Revista Isto é, Mulher - https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-
-na-ilha-do-marajo/)
Considerando o fragmento do texto acima, assinale a assertiva que corresponde à definição correta de exploração sexual.
(A) Ocorre ao se desconsiderar o cumprimento de direitos básicos de crianças e adolescentes.
(B) Consiste em qualquer tipo de agressão ao físico da criança ou adolescente com ou sem o uso de objetos. A violência 
física, além de danos físicos temporais, pode prejudicar o desenvolvimento orgânico e cerebral dos jovens, bem como 
ser letal.
(C) Refere-se ao isolamento de crianças e adolescentes do convívio saudável com outras pessoas significativas na 
vida deles
(D) Pode acontecer dentro (intrafamiliar) e fora (extrafamiliar) do núcleo familiar. Pode se expressar de diversas maneiras, 
envolvendo ou não contato físico.
(E) É mediada pelo pagamento em dinheiro ou qualquer outro benefício.
7 
Além de não resolver a complexa questão das pessoas em situação de rua, a arquitetura hostil influencia na relação do 
indivíduo com o espaço público e impede que seus equipamentos sejam plenamente utilizados, afinal, uma simples ativi-
dade como sentar em um banco para descansar e desfrutar da sombra de uma árvore é prejudicada pela inserção desses 
elementos. Sem a liberdade de utilizar os espaços públicos todos nós perdemos, nossas cidades tornam-se mais frias, 
agressivas e excludentes, nossas praças e calçadas são apenas locais de passagem.
(Fragmento retirado do site: https://blog.archtrends.com/arquitetura-hostil/)
O padre Júlio Lancelotti faz uma crítica à arquitetura hostil. Em fevereiro de 2021, o padre retirou algumas pedras que 
foram instaladas sob um viaduto em São Paulo. Essa foi uma forma muito emblemática do religioso manifestar sua indig-
nação contra esse tipo de arquitetura.
6
https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/#:~:text=O fato %C3%A9 que a,divulgado pelo Minist%C3%A9rio P%C3%BAblico Federal
https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/#:~:text=O fato %C3%A9 que a,divulgado pelo Minist%C3%A9rio P%C3%BAblico Federal
https://blog.archtrends.com/arquitetura-hostil/
Assinale a alternativa que corresponde ao significado de 
gentrificação.
(A) Manifesta-se na aversão a alguém que é percebido 
como diferente. Em grego, a palavra á-poros significa 
“sem recursos”, portanto, o termo significa “rejeição 
ou aversão aos pobres”.
(B) Processo de mudança do perfil de moradores e negó-
cios em áreas antes proletárias, carentes ou subur-
banas, que passam a receber o influxo de gente de 
classe média ou afluente, de maior poder aquisitivo.
(C) Corrente de pensamento urbanístico nasce a partir de 
um conjunto de teorias e práticas políticas e sociais 
cujo princípio é projetar ações de saúde pública no 
espaço urbano.
(D) Aquela que faz intervenções em espaços públicos 
livres com o intuito de restringir o direito à circulação e 
à permanência de pessoas em situação de rua.
(E) Grupo populacional heterogêneo, que possui em 
comum a pobreza extrema, os vínculos familiares 
interrompidos ou fragilizados e a inexistência de mora-
dia convencional regular, a população em situação de 
rua (PSR).
8 
O Brasil é o país com mais mortes LGBTI+ no mundo. 
Isso é apontado pela quantidade de crimes e mortes 
contra LGBTI+, compilados no acervo do Observatório 
Mortes e Violências contra LGBTI+ no Brasil, quando 
comparado a outros países. Entre 2000 e 2022, 5.635 
(cinco mil e seiscentos e trinta e cinco) pessoas mor-
reram em função do preconceito e da intolerância de 
parte da população e devido ao descaso das autoridades 
responsáveis pela efetivação de políticas públicas capa-
zes de conter os casos de violência.
Em relação à comunidade trans, o Dossiê ANTRA de 
2022 denuncia o violento contexto social no qual as 
travestis, mulheres, homens trans e pessoas não 
binárias estão inseridas. Essa afirmação é fruto do pre-
conceito e discriminação que promove um processo de 
exclusão social de nossa população.
(Fonte: https://observatoriomorteseviolenciaslgbtibrasil.org/
dossie/mortes-lgbt-2022/)
Assinale a assertiva que consta a denominação correta 
sobre identidade de gênero.
(A) Refere-se ao gênero pelo qual uma pessoa é atraída 
emocional, romântica ou sexualmente. Importante 
destacar que a orientação sexual não é uma escolha, 
mas uma parte intrínseca do ser humano.
(B) É como uma pessoa se identifica internamente, 
podendo ser masculino, feminino, uma mistura de 
ambos ou nenhum deles. Isso pode ou não corres-
ponder ao sexo atribuído no nascimento.
(C) Pessoas cuja identidade de gênero difere do sexo atri-
buído no nascimento.
(D) Indivíduos nascidos com características sexuais 
(como cromossomos, genitália e/ou órgãos reprodu-
tivos) que não se encaixam nas definições típicas de 
masculino ou feminino.
(E) Pessoas atraídas por indivíduos de todos os gêneros 
e identidades de gênero.
9 
Desde o começo de janeiro, mais de mil indígenas da 
etnia Yanomami precisaram ser deslocados às pressas 
para postos médicos em Roraima, para receber cuidados 
de saúde. Os povos originários sofrem de casos graves 
de malária e de desnutrição. Segundo o Sistema de Infor-
mação da Vigilância Epidemiológica da Malária (Sivep-
-Malária), o povo Yanomami concentrou 10% dos casos 
da doença registrados ao longo do ano de 2022, quan-
tidade desproporcional dado que os indígenas da etnia 
representam 0,013% da população brasileira. Em 2023, 
pelo menos seis mortes de indígenas já foram registra-
das. A tragédia ganhou destaque no noticiário internacio-
nal. Era uma crise já há muito antecipada. Os problemas 
de saúde dos Yanomami estão diretamente relacionados 
à expansão do garimpo ilegal em suas terras.
(Fonte: https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-
-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu)
O Estatuto do Índio foi promulgado pelo presidente à 
época, o General Médici, após o Brasil ter sido denun-
ciado na corte internacional por “genocídio” aos povos 
indígenas. O estatuto está em vigência há 50 anos.
7
https://antrabrasil.org/assassinatos/
https://antrabrasil.org/assassinatos/
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu
Assinale a assertiva que corresponde ao item correto, de 
acordo com a Constituição Federal.
(A) São reconhecidos aos índios sua organização social, 
costumes, línguas, crenças e tradições, e os direi-
tos originários sobre as terras que tradicionalmente 
ocupam, competindo à Organização das Nações 
Unidas demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos 
os seus bens.
(B) É permitida aremoção dos grupos indígenas de suas 
terras, salvo, ad referendum do Congresso Nacio-
nal, em caso de catástrofe ou epidemia que ponha 
em risco sua população, ou no interesse da sobera-
nia do País, após deliberação do Congresso Nacional, 
garantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato 
logo que cesse o risco.
(C) Os índios, suas comunidades e organizações são 
partes legítimas para ingressar em juízo em defesa 
de seus direitos e interesses, intervindo a FUNAI em 
todos os atos do processo.
(D) A demarcação das terras tradicionalmente ocupadas 
pelos índios será fundamentada em trabalhos desen-
volvidos por antropólogo de qualificação reconhecida, 
que elaborará, em prazo fixado na portaria de nomea-
ção baixada pelo titular do órgão federal de assistên-
cia ao índio, estudo antropológico de identificação.
(E) As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios 
destinam-se a sua posse temporária, cabendo-lhes o 
usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos rios e dos 
lagos nelas existentes.
10 
Analise a charge acima e marque a alternativa que melhor 
representa essa situação.
(A) Ageísmo.
(B) Capacitismo.
(C) Sexismo.
(D) Racismo.
(E) Misoginia.
8
CONCURSO PÚBLICO NACIONAL UNIFICADO (CNU)
SIMULADO SEMANAL CNU
GABARITO 
Conhecimentos Gerais (Blocos 1 a 7) - 
Diversidade e Inclusão na Sociedade
1 2 3 4 5
C A C B C
6 7 8 9 10
E B B D B
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DIVERSIDADE E INCLUSÃO NA 
SOCIEDADE
Aline Menezes
1 
A Lei n. 10.741/2003 sustenta que é obrigação da família, 
da comunidade, da sociedade e do poder público assegu-
rar à pessoa idosa, com absoluta prioridade, a efetivação 
do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à 
cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, à cidadania, à 
liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência familiar 
e comunitária. Em julho de 2022, inclusive, o marco legal 
recebeu oportuna alteração em seu nome por intermédio 
da sanção do Projeto de Lei n. 3.646, de 2019, que altera 
a Lei n. 10.741, de 1º de outubro de 2003, ao substituir, 
em todo aparato legal, as expressões “idoso” e “idosos” 
pelas expressões “pessoa idosa” e “pessoas idosas”, res-
pectivamente. Tal modificação promove a inclusão dessa 
parcela da população e o combate ao preconceito. 
Ministério Dos Direitos Humanos Secretaria Nacional De Promo-
ção E Defesa Dos Direitos Da Pessoa Idosa. Estatuto Da Pessoa 
Idosa. Lei n. 10.741, de 1º de outubro de 2003. BRASÍLIA, 2022)
De acordo com o Estatuto da Pessoa Idosa, a garantia de 
prioridade compreende:
(A) o atendimento preferencial imediato e individualizado, 
exclusivamente, junto aos órgãos públicos e presta-
dores de serviços à população.
(B) a priorização do atendimento da pessoa idosa por sua 
própria família em detrimento do atendimento asilar, 
mesmo que não possuam ou careçam de condições 
de manutenção da própria sobrevivência.
(C) a viabilização de formas alternativas de participa-
ção, ocupação e convívio da pessoa idosa com as 
demais gerações.
(D) a capacitação e reciclagem dos recursos humanos 
nas áreas de geriatria e gerontologia e na prestação 
de serviços apenas às pessoas idosas que possuam 
alguma deficiência.
(E) a preferência na formulação, na execução e avaliação 
de políticas sociais públicas voltadas para pessoas 
idosas que residem em áreas de difícil acesso.
Letra c.
Assunto abordado: Pessoa idosa.
(A) Errada. O atendimento preferencial não é exclu-
sivo aos órgãos públicos, mas aos órgãos públicos 
e privados.
(B) Errada. Compreende a priorização do atendimento 
da pessoa idosa por sua própria família, em detrimento 
do atendimento asilar, exceto dos que não a possuam 
ou careçam de condições de manutenção da própria 
sobrevivência.
(C) Certa.
(D) Errada. A capacitação e reciclagem dos recursos 
humanos nas áreas de geriatria e gerontologia e na 
prestação de serviços às pessoas idosas. Não é ape-
nas aos que possuem deficiência.
(E) Errada. Não é avaliação, mas execução de políti-
cas sociais públicas específicas. Não há exclusividade 
para os que residem em difícil acesso.
ESTATUTO DA PESSOA IDOSA
Art. 3º É obrigação da família, da comunidade, da 
sociedade e do poder público assegurar à pessoa 
idosa, com absoluta prioridade, a efetivação do direi-
to à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cul-
tura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, à cidadania, 
à liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência 
familiar e comunitária. (Redação dada pela Lei nº 
14.423, de 2022)
§ 1º A garantia de prioridade compreende:(Redação 
dada pela Lei nº 13.466, de 2017)
I – atendimento preferencial imediato e individualiza-
do junto aos órgãos públicos e privados prestadores 
de serviços à população;
II – preferência na formulação e na execução de po-
líticas sociais públicas específicas;
III – destinação privilegiada de recursos públicos nas 
áreas relacionadas com a proteção à pessoa idosa; 
(Redação dada pela Lei nº 14.423, de 2022)
IV – viabilização de formas alternativas de partici-
pação, ocupação e convívio da pessoa idosa com 
as demais gerações; (Redação dada pela Lei nº 
14.423, de 2022)
V – priorização do atendimento da pessoa idosa por 
sua própria família, em detrimento do atendimento 
asilar, exceto dos que não a possuam ou careçam de 
condições de manutenção da própria sobrevivência 
(Redação dada pela Lei nº 14.423, de 2022);
VI – capacitação e reciclagem dos recursos humanos 
nas áreas de geriatria e gerontologia e na prestação 
de serviços às pessoas idosas; (Redação dada pela 
Lei n. 14.423, de 2022)
VII – estabelecimento de mecanismos que favore-
çam a divulgação de informações de caráter edu-
cativo sobre os aspectos biopsicossociais de enve-
lhecimento;
VIII – garantia de acesso à rede de serviços de saú-
de e de assistência social locais.
IX – prioridade no recebimento da restituição do Im-
posto de Renda. (Incluído pela Lei n. 11.765, de 2008).
11
2 
Considere o texto abaixo sobre racismo.
Podemos dizer que o racismo é uma forma sistemática de 
discriminação que tem a raça como fundamento, e que se 
manifesta por meio de práticas conscientes ou inconscien-
tes que culminam em desvantagens ou privilégios para 
indivíduos, a depender do grupo racial ao qual pertençam. 
ALMEIDA, Silvio Luiz de. Racismo Estrutural. São Paulo: Ed. Jan-
daíra - Coleção Feminismo Plurais (Selo Sueli Carneiro), 2019.
Quanto às concepçõesde racismo, três classificações 
podem ser apontadas:
(A) a individualista, a institucional e a estrutural.
(B) a estrutural, a generalista e a corporativista.
(C) a legalista, a simbólica e a positivista.
(D) a modernista, a feminista e a subjetivista.
(E) a afirmativa, a moralista, a crítica.
Letra a.
Assunto abordado: Diversidade étnico-racial.
Em seu livro "Racismo Estrutural, o advogado, filósofo 
e doutor em Direito Silvio de Almeida se debruça sobre 
a temática do racismo. “Racismo Estrutural”, publicado 
em 2020 pela editora Jandaíra, é uma entre as sete 
obras da coleção Feminismo Plurais coordenado pela 
pesquisadora Djamila Ribeiro. Essa coleção, visa, se-
gundo sua organizadora, disseminar conteúdos críticos 
produzidos por sujeitos negros, na busca de construir 
instrumentais para compreender a realidade e debates 
profundos no país. Na obra o autor discute sobre as 
três concepções de racismo: individualista, institucional 
e estrutural. De acordo com Almeida (2019), nos deba-
tes sobre a questão racial, podemos encontrar as mais 
variadas definições de racismo. A fim de apresentar os 
contornos fundamentais do debate de modo didático, 
classificamos em três as concepções de racismo: indi-
vidualista, institucional e estrutural. A classificação aqui 
apresentada parte dos seguintes critérios:
(A) relação entre racismo e subjetividade;
(B) relação entre racismo e Estado;
(C) relação entre racismo e economia.
3 
A Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência, 
Lei n. 13.146, de 6 de julho de 2015, é um conjunto de dis-
positivos destinados a assegurar e a promover, em igual-
dade de condições com as demais pessoas, o exercício 
dos direitos e liberdades fundamentais por pessoas com 
deficiência, visando a sua inclusão social e cidadania. 
Segundo dados do IBGE, a população com deficiência no 
Brasil foi estimada em 18,6 milhões de pessoas de 2 anos 
ou mais, o que corresponde a 8,9% da população dessa 
faixa etária.
GOMES, Irene. Pessoas com deficiência têm menor acesso à 
educação, ao trabalho e à renda. Disponível em: https://agencia-
denoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/
noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-
-educacao-ao-trabalho-e-arenda (Adaptado).
Segundo a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Defi-
ciência (Estatuto da Pessoa com Deficiência), considera-
-se acessibilidade:
(A) a concepção de produtos, ambientes, programas e 
serviços a serem usados por todas as pessoas, sem 
necessidade de adaptação ou de projeto específico, 
incluindo os recursos de tecnologia assistiva.
(B) os produtos, os equipamentos, os dispositivos, os 
recursos, as metodologias, as estratégias, as práti-
cas e os serviços que objetivem promover a funcio-
nalidade, relacionada à atividade e à participação da 
pessoa com deficiência ou com mobilidade reduzida, 
visando à sua autonomia, independência, qualidade 
de vida e inclusão social.
(C) a possibilidade e a condição de alcance para utiliza-
ção, com segurança e autonomia, de espaços, mobi-
liários, equipamentos urbanos, edificações, trans-
portes, informação e comunicação, inclusive seus 
sistemas e tecnologias, bem como de outros serviços 
e instalações abertos ao público, de uso público ou 
privados de uso coletivo, tanto na zona urbana como 
na rural, por pessoa com deficiência ou com mobili-
dade reduzida.
(D) a moradia com estruturas adequadas capazes de pro-
porcionar serviços de apoio coletivos e individualiza-
dos que respeitem e ampliem o grau de autonomia de 
jovens e adultos com deficiência.
(E) as adaptações, as modificações e os ajustes necessá-
rios e adequados que não acarretem ônus despropor-
cional e indevido, quando requeridos em cada caso, a 
fim de assegurar que a pessoa com deficiência possa 
gozar ou exercer, em igualdade de condições e opor-
tunidades com as demais pessoas, todos os direitos e 
liberdades fundamentais.
Letra c.
Assunto abordado: Pessoa com deficiência.
(A) Errada. Refere-se ao conceito de desenho 
universal.
12
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-noticias/2012-agencia-denoticias/noticias/37317-pessoas-com-deficiencia-tem-menor-acesso-a-educacao-ao-trabalho-e-arenda
(B) Errada. Refere-se ao conceito de tecnologia assis-
tiva ou ajuda técnica.
(C) Certa.
(D) Errada. Refere-se ao conceito de moradia para a 
vida independente da pessoa com deficiência.
(E) Errada. Refere-se ao conceito de adaptações 
razoáveis.
4 
As famílias quilombolas podem ser identificadas como 
integrantes dos chamados Povos e Comunidades Tra-
dicionais, conforme Decreto n. 6.040, de fevereiro de 
2007 (BRASIL, 2007), que instituiu a Política Nacional de 
Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades 
Tradicionais (PNPCT). Acerca desta temática, é correto 
afirmar que:
(A) o termo “quilombo” está diretamente associado no 
vocabulário nacional aos territórios afastados onde os 
negros, trazidos à força da África para o Brasil, refu-
giavam-se da escravidão. Nesse sentido, a terra da 
comunidade quilombola está diretamente ligada à sua 
ancestralidade, porém não tem relação com a identi-
dade desse grupo.
(B) compreende-se como Povos e Comunidades Tradi-
cionais, os grupos culturalmente diferenciados e que 
se reconhecem como tais, que possuem formas pró-
prias de organização social, que ocupam e usam ter-
ritórios e recursos naturais como condição para sua 
reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e eco-
nômica, utilizando conhecimentos, inovações e práti-
cas gerados e transmitidos pela tradição;
(C) a terra para as comunidades quilombolas tem valor 
histórico, cultural e simbólico, tendo em vista que a 
forma como se deu a ocupação dos seus territórios 
espelha a jornada das famílias desde os tempos da 
escravidão. Uma jornada de liberdade, garantia de 
direitos e acesso a essa comunidade.
(D) além da garantia ao direito à terra (art. 68 da Consti-
tuição Federal de 1988), a garantia do acesso à água 
não tem relação direta à melhoria de condições para 
que a comunidade quilombola permaneça em um 
território específico, mantendo suas tradições, histó-
ria e cultura
(E) a chamada comunidade remanescente de quilombo é 
uma categoria social criada nos primórdios da socie-
dade, representa uma força social relevante no meio 
urbano brasileiro, dando nova tradução àquilo que era 
conhecido como comunidades negras urbanas (mais 
ao centro, sul e sudeste do país) e terras de preto 
(mais ao norte e nordeste).
Letra b.
Assunto abordado: Quilombola.
(A) Errada. O termo “quilombo” está diretamente asso-
ciado no vocabulário nacional aos territórios afastados 
onde os negros, trazidos à força da África para o Brasil, 
refugiavam-se da escravidão. Nesse sentido, a terra da 
comunidade quilombola está diretamente ligada à sua 
ancestralidade, porém não tem relação com a identida-
de deste grupo. (A terra da comunidade quilombola 
está diretamente ligada à sua identidade.)
GONÇALVES, G. Acesso à água de famílias quilom-
bolas inscritas no CadÚnico e aspectos associados. 
Dissertação de Mestrado. Brasília: Ipea, 2021. p. 
22. Adaptado)
(B) Certa. Compreende-se como Povos e Comunida-
des Tradicionais, os grupos culturalmente diferencia-
dos e que se reconhecem como tais, que possuem 
formas próprias de organização social, que ocupam 
e usam territórios e recursos naturais como condição 
para sua reprodução cultural, social, religiosa, ances-
tral e econômica, utilizando conhecimentos, inovações 
e práticas gerados e transmitidos pela tradição; (Decre-
to n. 6.040,de fevereiro de 2007)
(C) Errada. A terra para as comunidades quilombolas 
tem valor histórico, cultural e simbólico, tendo em vista 
que a forma como se deu a ocupação dos seus territó-
rios espelha a jornada das famílias desde os tempos 
da escravidão. Uma jornada de liberdade, garantia de 
direitos e acesso a essa comunidade. (Uma jornada 
de resistência a diferentes formas de opressão, e 
não de liberdade.) 
Fonte: GONÇALVES, G. Acesso à água de famílias 
quilombolas inscritas no CadÚnico e aspectos associa-
dos. Dissertação de Mestrado. Brasília: Ipea, 2021. p. 
22. Adaptado)
(D) Errada. Além da garantia ao direito à terra (art. 68 
da Constituição Federal de 1988), a garantia do acesso 
à água não tem relação direta à melhoria de condições 
para que a comunidade quilombola permaneça em um 
território específico, mantendo suas tradições, história e 
cultura. (A água está diretamente relacionada à me-
lhoria das condições de vida dessa comunidade). 
Fonte: GONÇALVES, G. Acesso à água de famílias 
quilombolas inscritas no CadÚnico e aspectos associa-
dos. Dissertação de Mestrado. Brasília: Ipea, 2021. p. 
22. Adaptado.
(E) Errada. A chamada comunidade remanescente de 
quilombo é uma categoria social criada nos primórdios 
da sociedade, representa uma força social relevante 
no meio urbano brasileiro, dando nova tradução àquilo 
que era conhecido como comunidades negras urbanas 
(mais ao centro, sul e sudeste do país) e terras de preto 
(mais ao norte e nordeste). (A chamada comunidade 
remanescente de quilombo é uma categoria social 
relativamente recente, representa uma força social 
relevante no meio rural brasileiro, dando nova tra-
dução àquilo que era conhecido como comunida-
des negras rurais. 
Fonte: Coordenação Nacional de Articulação das Co-
munidades Negras Rurais Quilombolas – CONAQ, dis-
ponível em : https://conaq.org.br/quem-somos/)
13
https://conaq.org.br/quem-somos/
5 
O Feminismo é uma filosofia universal que considera a 
existência de uma opressão específica a todas as mulhe-
res. Essa opressão se manifesta tanto a nível das estru-
turas como das superestruturas (ideologia, cultura e 
política).
GARCIA, C. C. Breve história do feminismo. São Paulo: Clari-
dade, 2011. p. 10.
Acerca do trecho, acima é correto afirmar que:
(A) o feminismo é um movimento individual e subjetivo, 
que visa à luta contra toda opressão que atinge as 
mulheres ao longo da história.
(B) o feminismo manifestou-se com um padrão genera-
lista, independente das classes, da camada social e 
dos grupos étnicos e culturais.
(C) de forma ampla, o feminismo é um movimento polí-
tico. Questiona as relações de poder, a opressão e a 
exploração de grupo de pessoas sobre outras.
(D) o feminismo contrapõe-se radicalmente ao poder 
patriarcal. Propõe a garantia da ordem social, econô-
mica, política e ideológica da classe dominante.
(E) o feminismo possui um caráter humanista: busca 
a libertação das mulheres, excluindo os homens do 
contexto geral, visto que estes não são vítimas da ide-
ologia machista que impera na sociedade.
Letra c.
Assunto abordado: Gênero.
(A) Errada. O feminismo é um movimento político, co-
letivo, e não individual.
(B) Errada. O feminismo manifestou-se de formas va-
riadas, diversas conforme as classes e camadas so-
ciais, nos diferentes grupos étnicos e culturas. (Fonte: 
GARCIA, C. C. Breve história do feminismo. São Paulo: 
Claridade, 2011. p. 10)
(C) Certa. De forma ampla, o feminismo é um movi-
mento político. Questiona as relações de poder, a 
opressão e a exploração de grupo de pessoas sobre 
outras. (Fonte: GARCIA, C. C. Breve história do femi-
nismo. São Paulo: Claridade, 2011. p. 10)
(D) Errada. Na verdade, o feminismo propõe uma 
transformação social, econômica, política e ideológica 
da sociedade. (Fonte: GARCIA, C. C. Breve história do 
feminismo. São Paulo: Claridade, 2011. p. 10)
(E) Errada. O feminismo tem também um caráter huma-
nista: busca a libertação das mulheres e dos homens, 
pois estes têm sido vítimas do mito do macho, que os 
coloca como falsos depositários do supremo poder, for-
ça e inteligência. (Fonte: GARCIA, C. C. Breve história 
do feminismo. São Paulo: Claridade, 2011. p. 10)
6 
A situação da exploração sexual infantil na Ilha do Marajó, 
no Pará, é grave e demanda atenção – mas é importante 
discernir informações verdadeiras das falsas para evitar 
disseminação de desinformação. A região enfrenta desa-
fios estruturais, como a falta de políticas públicas eficazes 
e baixo Índice de Desenvolvimento Humano (IDH), o que 
contribui para a vulnerabilidade das crianças e adolescen-
tes (...) A vulnerabilidade das crianças e adolescentes é 
exacerbada pela pobreza e pela falta de acesso a servi-
ços básicos. Portanto, é primordial que autoridades locais 
e organizações atuem de forma coordenada para com-
bater essa forma de violência e garantir a proteção dos 
direitos dessas crianças e jovens.
O tema exploração sexual infantil emergiu há alguns 
dias, após a música “Evangelho de Fariseus”, da cantora 
gospel Aymeê, viralizar na internet, ao citar diretamente 
o arquipélago paraense e supostas violações de direitos 
humanos. Este vídeo teve mais de 11 milhões de visuali-
zações, servindo de alerta para uma questão gravíssima. 
Trouxe em seu conteúdo que a violação de direitos na 
região é “naturalizada” – o que é repudiado por organiza-
ções que atuam no Marajó – e que haveria também tráfico 
de órgãos na região, o que foi desmentido pelo Ministério 
Público Federal.
(Anália – Colunista da Revista Isto é, Mulher - https://mulher.istoe.
com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-
-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/)
Considerando o fragmento do texto acima, assinale a 
assertiva que corresponde à definição correta de explo-
ração sexual.
(A) Ocorre ao se desconsiderar o cumprimento de direitos 
básicos de crianças e adolescentes.
(B) Consiste em qualquer tipo de agressão ao físico da 
criança ou adolescente com ou sem o uso de objetos. 
Além de danos físicos temporais, pode prejudicar o 
desenvolvimento orgânico e cerebral dos jovens, bem 
como ser letal.
(C) Refere-se ao isolamento de crianças e adolescentes 
do convívio saudável com outras pessoas significati-
vas na vida deles
(D) Pode acontecer dentro (intrafamiliar) e fora (extrafa-
miliar) do núcleo familiar. Pode se expressar de diver-
sas maneiras, envolvendo ou não contato físico.
(E) É mediada pelo pagamento em dinheiro ou qualquer 
outro benefício.
Letra e.
Assunto abordado: Criança e adolescente.
(A) Errada. Refere-se à definição de negligência.
(B) Errada. Refere-se à definição de violência física.
(C) Errada. Refere-se à definição de violência 
emocional.
(D) Errada. Refere-se à definição de abuso sexual.
14
https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/#:~:text=O fato %C3%A9 que a,divulgado pelo Minist%C3%A9rio P%C3%BAblico Federal
https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/#:~:text=O fato %C3%A9 que a,divulgado pelo Minist%C3%A9rio P%C3%BAblico Federal
https://mulher.istoe.com.br/exploracao-sexual-de-criancas-e-adolescentes-entenda-o-que-acontece-na-ilha-do-marajo/#:~:text=O fato %C3%A9 que a,divulgado pelo Minist%C3%A9rio P%C3%BAblico Federal
(E) Certa. Refere-se à definição de exploração sexual.
Atenção!
A violência sexual é a violação dos direitos sexuais, no sentido de abusar ou explorar do corpo e da sexualidade de 
crianças e adolescentes. A violência sexual ocorre de duas formas: pelo abuso sexual ou pela exploração sexual.
O abuso sexual é a utilização da sexualidade de uma criança ou adolescente para a prática de qualquer ato de natu-
reza sexual. O abuso sexual é geralmente praticado por uma pessoa com quem a criança ou adolescente possui uma 
relação de confiança, e que participa do seu convívio.
A exploração sexual caracteriza-se pela utilização de crianças e adolescentes para fins sexuais com a intenção delucro, seja financeiro ou de qualquer espécie, incluindo objetos de valor ou outros elementos de troca. A exploração 
acontece em quatro formas:
- exploração sexual no contexto da prostituição;
- tráfico para fins de exploração sexual;
- pornografia envolvendo crianças e adolescentes;
- turismo com motivação sexual.
Fonte: https://www.acopiara.ce.gov.br/informa.php?id=404
7 
Além de não resolver a complexa questão das pessoas em situação de rua, a arquitetura hostil influencia na relação do 
indivíduo com o espaço público e impede que seus equipamentos sejam plenamente utilizados, afinal, uma simples ativi-
dade como sentar em um banco para descansar e desfrutar da sombra de uma árvore é prejudicada pela inserção desses 
elementos. Sem a liberdade de utilizar os espaços públicos todos nós perdemos, nossas cidades tornam-se mais frias, 
agressivas e excludentes, nossas praças e calçadas são apenas locais de passagem.
(Fragmento retirado do site: https://blog.archtrends.com/arquitetura-hostil/)
O padre Júlio Lancelotti faz uma crítica à arquitetura hostil. Em fevereiro de 2021, o padre retirou algumas pedras que 
foram instaladas sob um viaduto em São Paulo. Essa foi uma forma muito emblemática do religioso manifestar sua indig-
nação contra esse tipo de arquitetura.
Assinale a alternativa que corresponde ao significado de gentrificação.
(A) Manifesta-se na aversão a alguém que é percebido como diferente. Em grego, a palavra á-poros significa “sem recur-
sos”, portanto, o termo significa “rejeição ou aversão aos pobres”.
(B) Processo de mudança do perfil de moradores e negócios em áreas antes proletárias, carentes ou suburbanas, que 
passam a receber o influxo de gente de classe média ou afluente, de maior poder aquisitivo.
(C) Corrente de pensamento urbanístico nasce a partir de um conjunto de teorias e práticas políticas e sociais cujo princí-
pio é projetar ações de saúde pública no espaço urbano.
(D) Aquela que faz intervenções em espaços públicos livres com o intuito de restringir o direito à circulação e à permanên-
cia de pessoas em situação de rua.
(E) Grupo populacional heterogêneo, que possui em comum a pobreza extrema, os vínculos familiares interrompidos ou 
fragilizados e a inexistência de moradia convencional regular, a população em situação de rua (PSR).
Letra b.
Assunto abordado: Pessoa em situação de rua.
15
https://www.acopiara.ce.gov.br/informa.php?id=404
https://blog.archtrends.com/arquitetura-hostil/
(A) Errada. Refere-se à aporofobia. "A aporofobia abor-
da pensamentos, atitudes, práticas e políticas presen-
tes nas relações sociais que desprezam uma pessoa 
devido à sua condição puramente socioeconômica." – 
Aversão a pobre.
(B) Certa. Gentrificação: apoia-se nesse mesmo dis-
curso de “obras que beneficiam a todos”, mas não mo-
tivada pelo interesse público, e sim pelo interesse pri-
vado, relacionado com especulação imobiliária. Logo, 
tende a ocorrer em bairros centrais, históricos, ou com 
potencial turístico.
(C) Errada. Política higienista: instituiu a rejeição dos 
indivíduos que destoariam dos padrões ditos normais, 
excluindo-os ou silenciando-os de várias formas.
(D) Errada. Refere-se à arquitetura hostil. Estratégias 
de design urbano que utilizam elementos para restringir 
certos comportamentos nos espaços públicos, dificultar 
o acesso e a presença de pessoas, especialmente pes-
soas em situação de rua. (https://www.nexojornal.com.
br/expresso/2021/02/03/o-que-e-arquitetura-hostil-e-
-quais-suas-implicacoes-no-brasil)
(D) Errada. É a definição de população em situação de 
rua. (Decreto Presidencial n. 7.053/2009)
8 
O Brasil é o país com mais mortes LGBTI+ no mundo. 
Isso é apontado pela quantidade de crimes e mortes 
contra LGBTI+, compilados no acervo do Observatório 
Mortes e Violências contra LGBTI+ no Brasil, quando 
comparado a outros países. Entre 2000 e 2022, 5.635 
(cinco mil e seiscentos e trinta e cinco) pessoas mor-
reram em função do preconceito e da intolerância de 
parte da população e devido ao descaso das autoridades 
responsáveis pela efetivação de políticas públicas capa-
zes de conter os casos de violência.
Em relação à comunidade trans, o Dossiê ANTRA de 
2022 denuncia o violento contexto social no qual as 
travestis, mulheres, homens trans e pessoas não 
binárias estão inseridas. Essa afirmação é fruto do pre-
conceito e discriminação que promove um processo de 
exclusão social de nossa população.
(Fonte: https://observatoriomorteseviolenciaslgbtibrasil.org/
dossie/mortes-lgbt-2022/)
Assinale a assertiva que consta a denominação correta 
sobre identidade de gênero.
(A) Refere-se ao gênero pelo qual uma pessoa é atraída 
emocional, romântica ou sexualmente. Importante 
destacar que a orientação sexual não é uma escolha, 
mas uma parte intrínseca do ser humano.
(B) É como uma pessoa se identifica internamente, 
podendo ser masculino, feminino, uma mistura de 
ambos ou nenhum deles. Isso pode ou não corres-
ponder ao sexo atribuído no nascimento.
(C) Pessoas cuja identidade de gênero difere do sexo atri-
buído no nascimento.
(D) Indivíduos nascidos com características sexuais 
(como cromossomos, genitália e/ou órgãos reprodu-
tivos) que não se encaixam nas definições típicas de 
masculino ou feminino.
(E) Pessoas atraídas por indivíduos de todos os gêneros 
e identidades de gênero.
Letra b.
Assunto abordado: LGBTQIAPN+.
(A) Errada. Orientação sexual: refere-se ao gênero 
pelo qual uma pessoa é atraída emocional, romântica 
ou sexualmente. Importante destacar que a orientação 
sexual não é uma escolha, mas uma parte intrínseca do 
ser humano.
(B) Certa.
(C) Errada. Transgênero: pessoas cuja identidade de 
gênero difere do sexo atribuído no nascimento.
(D) Errada. Intersexo: indivíduos nascidos com carac-
terísticas sexuais (como cromossomos, genitália e/ou 
órgãos reprodutivos) que não se encaixam nas defini-
ções típicas de masculino ou feminino.
(E) Errada. Pansexual: Pessoas atraídas por indivídu-
os de todos os gêneros e identidades de gênero.
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Desde o começo de janeiro, mais de mil indígenas da 
etnia Yanomami precisaram ser deslocados às pressas 
para postos médicos em Roraima, para receber cuidados 
de saúde. Os povos originários sofrem de casos graves 
de malária e de desnutrição. Segundo o Sistema de Infor-
mação da Vigilância Epidemiológica da Malária (Sivep-
-Malária), o povo Yanomami concentrou 10% dos casos 
da doença registrados ao longo do ano de 2022, quan-
tidade desproporcional dado que os indígenas da etnia 
representam 0,013% da população brasileira. Em 2023, 
pelo menos seis mortes de indígenas já foram registra-
das. A tragédia ganhou destaque no noticiário internacio-
nal. Era uma crise já há muito antecipada. Os problemas 
de saúde dos Yanomami estão diretamente relacionados 
à expansão do garimpo ilegal em suas terras.
(Fonte: https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-
-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu).
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https://www.nexojornal.com.br/expresso/2021/02/03/o-que-e-arquitetura-hostil-e-quais-suas-implicacoes-no-brasil
https://www.nexojornal.com.br/expresso/2021/02/03/o-que-e-arquitetura-hostil-e-quais-suas-implicacoes-no-brasil
https://www.nexojornal.com.br/expresso/2021/02/03/o-que-e-arquitetura-hostil-e-quais-suas-implicacoes-no-brasil
https://antrabrasil.org/assassinatos/
https://antrabrasil.org/assassinatos/
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu
https://www.brasildedireitos.org.br/atualidades/quem-so-os-yanomami-o-povo-que-segura-o-ceu
O Estatuto do Índio foi promulgado pelo presidente à 
época, o General Médici, após o Brasil ter sido denun-
ciado na corte internacional por “genocídio” aos povos 
indígenas. O estatuto está em vigência há 50 anos.
Assinale a assertiva que corresponde ao item correto, de 
acordo com a Constituição Federal.
(A) São reconhecidos aos índios sua organização social, 
costumes, línguas, crenças e tradições, e os direi-
tos originários sobre as terras que tradicionalmente 
ocupam, competindoà Organização das Nações 
Unidas demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos 
os seus bens.
(B) É permitida a remoção dos grupos indígenas de suas 
terras, salvo, ad referendum do Congresso Nacio-
nal, em caso de catástrofe ou epidemia que ponha 
em risco sua população, ou no interesse da sobera-
nia do País, após deliberação do Congresso Nacional, 
garantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato 
logo que cesse o risco.
(C) Os índios, suas comunidades e organizações são 
partes legítimas para ingressar em juízo em defesa 
de seus direitos e interesses, intervindo a FUNAI em 
todos os atos do processo.
(D) A demarcação das terras tradicionalmente ocupadas 
pelos índios será fundamentada em trabalhos desen-
volvidos por antropólogo de qualificação reconhecida, 
que elaborará, em prazo fixado na portaria de nomea-
ção baixada pelo titular do órgão federal de assistên-
cia ao índio, estudo antropológico de identificação.
(E) As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios 
destinam-se a sua posse temporária, cabendo-lhes o 
usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos rios e dos 
lagos nelas existentes.
Letra d.
Assunto abordado: Indígena.
(A) Errada. São reconhecidos aos índios sua organiza-
ção social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os 
direitos originários sobre as terras que tradicionalmente 
ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e 
fazer respeitar todos os seus bens.
(B) Errada. É vedada a remoção dos grupos indígenas 
de suas terras, salvo, ad referendum do Congresso Na-
cional, em caso de catástrofe ou epidemia que ponha 
em risco sua população, ou no interesse da soberania 
do País, após deliberação do Congresso Nacional, ga-
rantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato logo 
que cesse o risco.
(C) Errada. Os índios, suas comunidades e organiza-
ções são partes legítimas para ingressar em juízo em 
defesa de seus direitos e interesses, intervindo o Mi-
nistério Público em todos os atos do processo.
(D) Certa. A demarcação das terras tradicionalmente 
ocupadas pelos índios será fundamentada em traba-
lhos desenvolvidos por antropólogo de qualificação 
reconhecida, que elaborará, em prazo fixado na por-
taria de nomeação baixada pelo titular do órgão fede-
ral de assistência ao índio, estudo antropológico de 
identificação.
(E) Errada. As terras tradicionalmente ocupadas pelos 
índios destinam-se à sua posse permanente, caben-
do-lhes o usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos 
rios e dos lagos nelas existentes.
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Analise a charge acima e marque a alternativa que melhor 
representa essa situação.
(A) Ageísmo.
(B) Capacitismo.
(C) Sexismo.
(D) Racismo.
(E) Misoginia.
Letra b.
Assunto abordado: Pessoa com deficiência.
(A) Errada. O termo “ageísmo” é utilizado para ex-
pressar a discriminação e o preconceito em razão da 
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idade das pessoas (Termos semelhantes: Idadismo e 
Etarismo).
(B) Errada. O capacitismo se materializa em atitudes 
preconceituosas que hierarquizam sujeitos em função 
da adequação de seus corpos a um ideal de beleza e 
capacidade funcional. Em linhas gerais, isso significa 
que “o capacitismo é a discriminação pautada numa 
ideia arbitrária sobre norma e desvio, na qual as pesso-
as sem deficiência são consideradas o padrão, o ideal 
a ser perseguido, enquanto as pessoas com deficiência 
representam o desvio. É um julgamento que hierarqui-
za os corpos, impondo-lhes a experiência da subalter-
nidade” (Anahí Guedes)
(C) Errada. Sexismo representa o conjunto de precon-
ceitos e discriminações que se baseiam no sexo ou na 
orientação sexual. Geralmente, a pessoa discriminada 
é colocada em posição inferior, somente por causa da 
sua identidade sexual.
(D) Errada. O racismo refere-se à crença ou convicção 
sobre a superioridade de uma raça ou determinadas 
raças, sobre as demais, com base em diferentes moti-
vações, em especial, as características físicas e outros 
traços do comportamento humano. Dentro do sistema 
racista, o valor do ser humano é determinado pela sua 
pertinência a uma nação racial coletiva.
(E) Errada. Misoginia refere-se à discriminação, precon-
ceito, propagação do ódio ou aversão praticados contra 
mulheres por razão da condição de sexo feminino.
Atenção!
Discriminar brasileiros que vivem no Nordeste em ra-
zão de sua procedência configura crime de racismo 
previsto no art. 20 da Lei n. 7.716/1989.
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