Em 25 de dezembro de 800, em São Pedro, em Roma, Carlos Magno foi coroado imperador pelo Papa Leão III. Par Jean Fouquet, Tours — http://expositions.bnf.fr/fouquet/grand/f008.htm, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=204704 Texto 2 Mas em 799 o papa Leão III viu uma tripla vantagem em dar a coroa imperial a Carlos Magno. Aprisionado e perseguido por seus inimigos em Roma, ele precisava ver sua autoridade restaurada de fato e de direito por qualquer um que pudesse impor autoridade a todos sem contestação: um imperador. Chefe de um Estado temporal, o Patrimônio de São Pedro, ele desejava ver esta soberania temporal corroborada por um rei superior a todos os demais tanto em título quanto de fato. Enfim, junto com uma parte do clero romano, pensava em fazer de Carlos Magno um imperador para todo o mundo cristão, incluindo Bizâncio, a fim de lutar contra a heresia iconoclasta, e de estabelecer a supremacia do pontífice romano sobre toda a Igreja. Carlos Magno se deixou convencer e coroar em 25/12/800. Mas só se defrontou com Bizâncio para obter reconhecimento de seu título e de sua igualdade. O acordo foi firmado em 814, alguns meses antes de sua morte. Os francos devolveram Veneza, mantendo as terras do norte do Adriático e o basileus reconheceu o título imperial de Carlos Magno. LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Bauru, SP: Edusc, 2005. p. 45. Com base nos textos acima e no seu livro didático, considere as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- A coroação de Carlos Magno como imperador dos cristãos foi uma estratégia desenvolvida e executada pelo Papa Leão III que via muitas vantagens em fornecer esse título para o rei dos francos e líder da dinastia carolíngia. PORQUE II - Ao coroar Carlos Magno imperador, o Papa Leão III adquiria o apoio político ocidental necessário para manter a sua independência frente ao basileus do Império Bizantino e o seu poder de cesaropapismo, conferindo ao papa uma maior autonomia e poder no Ocidente medieval. A respeito dessas asserções, considere a opção correta Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Alternativa 5: As asserções I e II são proposições falsas.