Sobre a ética na Antiguidade, é CORRETO afirmar que: Escolha uma opção: a. Sócrates repercutiu a ideia de uma ética intimista voltada para o bem ...

Na Antiguidade, a ética era uma preocupação central na filosofia, e diferentes pensadores apresentaram suas próprias concepções éticas. Analisando as opções apresentadas: a. Sócrates repercutiu a ideia de uma ética intimista voltada para o bem individual, que, ao ser exercida, se espargiria por todos os homens. - Essa afirmação está correta. Sócrates defendia que a virtude era a chave para a felicidade e que a virtude era um conhecimento que poderia ser adquirido por meio da reflexão e do diálogo. Ele acreditava que, ao buscar a virtude individualmente, cada pessoa contribuiria para a virtude da sociedade como um todo. b. Os sofistas afirmavam a normatização e verdades universalmente válidas. - Essa afirmação está incorreta. Os sofistas eram conhecidos por defender a relatividade da verdade e da moralidade, argumentando que as normas e valores variavam de acordo com a cultura e o contexto. c. Platão, na direção socrática, defendeu a necessidade de purificação da alma para se alcançar a ideia de bem. - Essa afirmação está correta. Platão, discípulo de Sócrates, desenvolveu sua própria teoria ética, na qual a busca pela virtude era vista como uma busca pela verdade e pela sabedoria. Ele acreditava que a alma humana precisava ser purificada das influências mundanas para alcançar a ideia de bem, que era a fonte de toda a virtude. d. O ideal ético perseguido pelo estoicismo era um estado de plena serenidade para lidar com os sobressaltos da existência. - Essa afirmação está correta. O estoicismo era uma escola filosófica que valorizava a serenidade e a tranquilidade como formas de alcançar a felicidade e a virtude. Os estoicos acreditavam que a vida era cheia de desafios e dificuldades, mas que era possível alcançar a paz interior por meio da razão e da aceitação das circunstâncias. Portanto, a alternativa correta é a) Sócrates repercutiu a ideia de uma ética intimista voltada para o bem individual, que, ao ser exercida, se espargiria por todos os homens.