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Quando Gil Vicente encenava a derradeira peça (1536), já ia alto o processo histórico que levou o povo português a posições jamais alcançadas antes...

Quando Gil Vicente encenava a derradeira peça (1536), já ia alto o processo histórico que levou o povo português a posições jamais alcançadas antes ou depois: O Renascimento.(...) (...) Ao teocentrismo medieval opõe-se uma concepção antropocêntrica do mundo, em que “o homem é a medida de todas as coisas”, no redivivo dizer de Protágoras. Ao teologismo de antes contrapõe-se o paganismo, fruto da sensação de pleno gozo da existência, provocada pela vitória do homem sobre a natureza e seus assombramentos : não mais a volúpia de ascender para as alturas, mas sim de estender o olhar até os confins da terra. (...) A mitologia greco-latina, esvaziada de significado religioso ou ético, passa a funcionar apenas como símbolo ou ornamento; em suma: o humano prevalece sobre o divino. MOISÉS, massaud. A Literatura portuguesa, Cultrix, São Paulo, 1999 p. 49-50 TEXTO B Masaccio, Cristo e o Tributo, 1425-1428 – Capela Scrovegni A partir da leitura dos textos, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. O Renascimento representa uma nova atitude diante da vida com ênfase à espiritualidade, daí a tendência gótica nas pinturas do período. b. A arte renascentista percebe o mundo material a partir da beleza e da simetria, com ênfase na experiência místicas e nas possibilidades transcendentes do homem. c. A Igreja Católica assume neste período o domínio político filtrando todas as produções científicas e culturais, fazendo com que muitas obras artísticas tenham temática religiosa. d. A pintura deve mostrar os pontos que os objetos adquirem ao refletir a luz do corpo num determinado momento; os contrastes de luz e sombra devem ser obtidos de acordo com a lei das cores complementares. e. Na pintura a maior conquista foi a recuperação da perspectiva, representando a paisagem e o ser humano através de relações essencialmente geométricas e criando uma eficiente impressão de espaço tridimensional.

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A partir do texto apresentado, podemos inferir que o Renascimento trouxe uma nova visão de mundo, com ênfase no ser humano e na valorização da vida terrena, em contraste com a visão teocêntrica medieval. Nesse contexto, a arte renascentista refletia essa nova mentalidade, buscando representar a beleza, a simetria e a experiência humana de forma mais realista e centrada no homem. Analisando as opções: a. O Renascimento representa uma nova atitude diante da vida com ênfase à espiritualidade, daí a tendência gótica nas pinturas do período. - A tendência gótica não está relacionada ao Renascimento, e sim a períodos anteriores. b. A arte renascentista percebe o mundo material a partir da beleza e da simetria, com ênfase na experiência místicas e nas possibilidades transcendentes do homem. - Esta opção reflete a valorização da beleza, simetria e experiência humana característica do Renascimento, sendo a resposta correta. c. A Igreja Católica assume neste período o domínio político filtrando todas as produções científicas e culturais, fazendo com que muitas obras artísticas tenham temática religiosa. - Embora a Igreja Católica tenha tido influência, o Renascimento foi marcado por uma maior diversidade de temas e influências. d. A pintura deve mostrar os pontos que os objetos adquirem ao refletir a luz do corpo num determinado momento; os contrastes de luz e sombra devem ser obtidos de acordo com a lei das cores complementares. - Esta opção descreve princípios técnicos da pintura, não relacionados diretamente ao contexto do Renascimento. e. Na pintura a maior conquista foi a recuperação da perspectiva, representando a paisagem e o ser humano através de relações essencialmente geométricas e criando uma eficiente impressão de espaço tridimensional. - Embora a perspectiva tenha sido uma conquista importante, a ênfase na representação do ser humano e da natureza de forma mais realista é mais relevante para a caracterização do Renascimento. Portanto, a alternativa correta é: b. A arte renascentista percebe o mundo material a partir da beleza e da simetria, com ênfase na experiência místicas e nas possibilidades transcendentes do homem.

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