Fundamentos Epistemológicos da Psicologia

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Fundamentos epistemológicos da psicologia 
Renascimento (XV – XVII) 
• Transição entre idade média e modernidade 
 
• Humanismo 
 
Antropocentrismo: valorização do homem – esteticamente (resgate da cultura greco-
romana) 
- Racionalmente – ele mesmo buscava o conhecimento, de forma livre e por si só. 
 
 
• Reforma Protestante 
 
Teve influências humanistas a partir da “ideia” de valorização à busca por 
conhecimento 
Lutero acreditava que todos deveriam ter acesso à Bíblia Sagrada, por isso traduziu-a 
do latim para o alemão, tornando a educação como um dos elementos mais 
importantes do protestantismo e que possibilitou a quebra da hegemonia da Igreja 
Católica. 
 
• Revolução Científica 
 
A busca por conhecimento trouxe outro olhar à ciência, que consequentemente trouxe 
outras visões de mundo 
- Cosmologicamente: teoria heliocêntrica e o Universo como infinito 
- Adoção do método experimental para exercício científico 
- Modelo físico de universo 
 
 
 
• O sujeito moderno 
 
A visão humanista também abriu portas para conhecer o próprio sujeito conhecedor 
do mundo. Buscava-se saber como seria seu processo de conhecimento ‘interior’. 
Esse processo de conhecer o sujeito pensante é notável a partir do conceito de 
“consciência”, que de um significado coletivo (partilha de conhecimento) passou a ter 
um significado mais individual (privado, de não acesso exterior), principalmente após 
os escritos cartesianos que traziam o dualismo mente-corpo, valorizando a mente, o 
princípio central do cogito. 
 
 
• Psicologia Moderna 
 
Considera-se que o final do período filosófico da psicologia se dá com o monismo de 
Fechner, que levava em consideração a interrelação da sensação com processos 
mentais e que a diferença entre mente e matéria se daria a partir do ponto de vista 
que a entidade psicofísica poderia ser observada. 
Seguido de Fechner, o paralelismo psicofísico passou a ser consentido pelos psicólogos 
experimentais, dentre eles Bain e Wundt.