Prévia do material em texto
Ética Profissional 04A – 2020/2 Da História à Ética: uma reflexão ética sobre a história da Psicologia Antônio Carlos, Estefanny Helena, Isadora Castro, Laura Encarnação, Luiza Camargo, Wellison Mateus 1. Quais as características da sociedade atual segundo o texto? Como o ser humano se vê nessa sociedade? A sociedade caminha em um ritmo vertiginoso, consumindo a insanidade e a percepção, aceleração do tempo e o ser humano esta desorientado e sem luz, abandonado em si, a deriva da imensidão do universo infinito, atordoado e confuso diante da impermanência das coisas, precariedades dos valores, estando imersos na intensidade do seu movimento. 2. O que a ética pretende compreender? A ética pretende compreender as condutas morais, ou seja, refere-se a reflexão, à elaboração construtiva e conceitual acerca dos comportamentos práticos. 3. A que serve uma reflexão ética? Perante as crises aumentam as reflexões éticas, e essas reflexões aumentam por conta própria, por falta de ética, mas também representa a falta de ética dentro dessas crises. 4. Como a autora caracteriza o surgimento da Psicologia? Qual a sua implicação para o problema da ética? A Psicologia nasceu na confluência ideológica dos movimentos liberais românticos e disciplinares. Sua implicação para com a ética é um equívoco sintoma de nossa época na medida que entendemos o sintoma como expressão do binômio de um conflito. 5. Quando a problemática da ética aparecerá como central para a Psicologia? Por quê? Apenas quando a psicologia ingressa no âmbito da clínica é que a problemática da ética aparecerá como central na psicologia, a prática introduz explicitamente a dimensão da subjetividade do agir social e, consequentemente, a reflexão ética. 6. Problematize as proposições do último parágrafo. A problematização se dá ao dizes que na atualidade as pessoas procuram a clínica atrás de satisfação imediata e por meio de psicofármacos, sendo que estes são apenas sensações momentâneas, a clínica é um processo aonde o indivíduo vai trabalhar para conhecer a si mesmo, um processo muitas vezes doloroso, que não se obtém de imediato.