Ética nas Relações Étnico Raciais apol 2

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Questão 1/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que a razão 
instrumental é o posto da razão crítica. Está última, a razão crítica, apresenta-se como a forma mais 
adequada para abordagem do conhecimento e principalmente para fundamentar a racionalidade 
que deverá servir de base para as ações éticas. 
Diante disso, assinale abaixo a alternativa que se aplica à explicação respectivamente ao termo 
sublinhado, conforme estudamos no tema. 
Nota: 10.0 
A A razão instrumental é um processo racionalizante totalizador que homogeneíza qualquer 
objeto, sem levar em conta a especificidade que o compõe. 
Você acertou! 
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque é uma completa falta de senso, com 
afirmativas fantasiosas que em nada se aplicam ao texto, com exceção do início, ainda assim, 
a afirmativa se atém à razão crítica e não cumpre o comando da questão. No que se refere a 
alternativa “c”, ela expõe uma contradição, porque razão e emoção são antagônicos e a razão 
depende em nada da emoção. Quanto a alternativa “d” ela incorre no mesmo erro da questão 
“b” quanto o problema de não cumprir o exigido pelo comando da questão. Por fim, a 
alternativa “e” não deve ser assinalada, pois ao contrário do que ela afirma, Horkheimer 
contrapõe a razão instrumental à razão crítica, sugerindo então algo em substituição. Por 
tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois 
oferece a concepção mais apurada junto ao desenvolvimento do assunto em pauta. 
 
 
 
Questão 2/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
No vídeo documentário histórico Arquitetura da Destruição [Undergångens arkitektur], o cineasta 
Peter Cohen faz questão de mostrar que existia um tipo de racionalidade a operar o ideário e as 
ações do Partido Nazista Alemão, principalmente no que se refere a propaganda e a construção 
arquitetônica, projetou para vincular a ideologia de raça pura. Se assim for correto determinara as 
análises, a racionalidade está a operar da mesma forma em todas as ações humanas, sejam elas 
preocupadas em servir a propósitos nobres ou a situações repudiantes. É exatamente a mesma 
operação racional e os fatores determinantes que cuidam da logística de transporte de passageiro 
para campo de trabalhos forçados e da racionalidade operante no transporte de passageiros para os 
campos de concentração e extermínio. 
A questão que se impõe é o que deve ser feito, como detentor e fomentador do pensamento crítico 
que o somos, para participar de um assunto tão sério como este e assumir um ponto de vista. 
 Diante disso, devemos entender que: 
I – A racionalidade deve ser utilizada indiscriminadamente, pois sempre no emprego da razão a 
humanidade promoveu maravilhas e trouxe benefícios para a espécie. 
II – A razão em seu processo de ajuizamento de fatos não descrimina objetos, apenas aplica uma 
economia sistemática nos elementos envolvidos para o agir. 
III – A razão humana, apesar de alguns males que acabou causando, ainda é a única faculdade que 
nos torna melhores que os demais seres do planeta. 
IV – A valoração moral empregada de forma a distinguir um homem do outro compõe a verdadeira 
capacidade de agirmos racionalmente, pois assim sabemos que é bom caráter. 
V – A valoração ética é imprescindível no emprego da racionalidade, pois do contrário não 
alcançamos distinguir a devida importância em cada objeto. 
Assinale a alternativa que contenha as opções corretas: 
Nota: 10.0 
E II e V 
Você acertou! 
A alternativa “I” não se aplica porque não foi sem todas as situações de uso que a 
racionalidade trouxe benefícios a espécie. No que diz respeito a opção “III”, não é verdade que 
o ser humano detenha alguma faculdade ou habilidade que nos torne melhores que qualquer 
outra espécie, podemos afirmar que somos distintos, mas a afirmação de uma superioridade é 
apenas ideológica e não se justifica factualmente. Não se pode, como indica a alternativa “IV”, 
pré-julgar o caráter de alguém como bom apenas porque ele se encaixa em uma concepção 
moral valorativa, antes precisamos saber se além da valoração moral, o indivíduo também 
responde às exigências éticas. Assim, resta-se que as alternativas “II e V” devem ser assinalas 
por cumprirem com o que se pensa de um agir ético, ou seja, um agir pautado na razão que se 
vale da valoração ética para distinguir as coisas e julgar ponderadamente cada situação, para 
diante disso realizar uma ação. 
 
 
Questão 3/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
A noção de inclusão tem ganhado fôlego em nossa sociedade nos dias atuais. Até mesmo leis 
garantem os direitos das pessoas com deficiência, coisa que aponta uma mudança radical no 
comportamento destinado aos portadores de necessidades especiais. Diante disso, qual deveria ser 
o critério para a ocupação de uma função empresarial ou em qualquer circunstância, por uma 
pessoa com deficiência? 
Assinale abaixo qual alternativa melhor responde à questão tendo presente seus estudos sobre o 
tema. 
Nota: 10.0 
C O critério é se a pessoa em questão executa sua função com eficácia. 
Você acertou! 
Não pode ser a opção “a” pois esta alternativa contradiz o que mais importa no conceito de 
inclusão, a saber, que o indivíduo é inserido na vida comum tendo como objetivo o 
desenvolvimento dele e sua autonomia. A alternativa “b” não deve ser assinalada pois, 
apesar do coleguismo ser um intem importante no ambiente de trabalho, ele não 
determina o resultado da função a ser desempenhada. A alternativa “d” aponta para algo 
totalmente subjetivo, portanto nem mesmo um critério pode ser – há uma contradição 
pura em afirmar a subjetividade como critério. Por fim, a alternativa “e” traz erroneamente 
a noção de a acolhida pelos demais seria um critério válido, quando na verdade incorre na 
mesma falha argumentativa da alternativa “d”, pois continua a ser uma condição subjetiva, 
então, novamente não pode servir como critério. Desta maneira a alternativa a ser 
assinalada é a “c”, pois estabelece um critério objetivo e sensato na acolhida do novo 
indivíduo que com sua especificidade comporá o grupo primando pela eficácia na realização 
de seu trabalho. 
 
 
Questão 4/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática: 
 
 
Imagem disponível em: http://4.bp.blogspot.com/_TZyOHtM2wbs/TFLz4S-CGxI/AAAAAAAACdg/z3-
k9W1ozzo/s400/Senado+Federal+impunidade.jpg. Acesso em 04/09/2016. 
Qual das frases a seguir contrapõe-se de modo mais adequado à situação exposta na charge? 
Nota: 10.0 
C Todos temos direito de lutar para que a situação deixe de ser esta. 
Você acertou! 
A letra “a” não contradiz em nada o que a imagem sugere, e não há relação direta entre 
melhora do senado e privatização. Quanto a “c” é exatamente o oposto da exigência do 
comando da questão, pois está em concordância com a charge. A alternativa “d” está 
equivocada pois universaliza algo que não pode ser generalizado, a inocência, também porque 
não diálogo com o que foi estuda, como o comando da questão ordena. Por fim, com a 
alternativa “e” o erro da anterior (“d”) permanece, só que agora a universalidade se equivoca 
http://4.bp.blogspot.com/_TZyOHtM2wbs/TFLz4S-CGxI/AAAAAAAACdg/z3-k9W1ozzo/s400/Senado+Federal+impunidade.jpg
http://4.bp.blogspot.com/_TZyOHtM2wbs/TFLz4S-CGxI/AAAAAAAACdg/z3-k9W1ozzo/s400/Senado+Federal+impunidade.jpg
no emprego generalizado da culpabilidade. Logo, a alternativa “b” é a única que responde o 
comando da questão, por estar presente no texto estudado e também por se contrapor a 
ideia sugerida na charge. 
 
 
 
Questão 5/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que o parvo (o 
tolo) impossibilita ou dificulta bastante qualquer negociação. 
Diante disso, assinale abaixa a alternativa que se aplica à explicação respectiva do termosublinhado. 
Nota: 10.0 
A O parvo julga que todas as pessoas sobre a terra são destituídas de maldade e jamais irão 
prejudicar alguém. 
Você acertou! 
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque expõe o inverso da concepção do termo tolo 
ou parvo. No que se refere a alternativa “c”, ela não é uma mera simulação de uma condição 
de ingenuidade ou de ignorância, portanto não deve ser assinalada. Quanto a alternativa “d” o 
problema dos maus negócios do parvo não se explica pela condição do astuto com quem ele 
negocia, principalmente porque qualquer tem dificuldades para estabelecer uma negociação 
justa com o tolo. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada pois não há nenhum mérito 
ou juízo moral que possa determinar o que cabe a alguém por castigo, já que o indivíduo não 
sabe de sua condição de tolo. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição 
para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apura junto ao desenvolvimento do 
assunto em pauta. 
 
 
Questão 6/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática: 
 
 
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-
576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016. 
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura? 
Nota: 0.0 
B O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar 
desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente. 
A letra “a” é contradiz tudo o que é noção de tempo livre, por isso não deve ser assinada. 
Quanto a “c” a mensurabilidade de um tempo livre, parece tolher a possibilidade de sua 
efetivação, mas o que torna mais equivocada ainda esta alternativa, diz respeito a afirmação 
de que o ócio não deve ser estimulado, mas justamente ele é o tempo livre. A alternativa “d” 
está equivocada pois se ambas as situações podem ser entendidas como “criações”, o que não 
parece ser verdadeiro, mas principalmente porque a jardinagem só de modo psicológico – o 
que não é aqui o caso – pode ser entendida como cuidado de si. Por fim, com a alternativa “e” 
erroneamente que o tempo livre é apenas o oposto do tempo de produção, o que não pode 
ser tomado como certo, pois mesmo que não nos interessemos em produzir qualquer coisa 
em nosso tempo livre, isso pode acontecer de modo desinteressado. Logo, a alternativa “b” 
deve ser assinalada, pois vincula de maneira correta uma atividade desinteressada e o gozar 
ou fruir daquele que a realiza no ócio ou lazer. 
 
 
Questão 7/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg
http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg
Analise a imagem: 
 
 
Imagem disponível em: http://seebpb.com.br/visualizar_noticia.php?cod=146314092019707 Acesso 
em 04/09/2016. 
 
 
A partir desses elementos da figura e em conjunto ao que você estudou sobre as concepções de 
Direito e lei, está correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
E Lei e direito são duas concepções que, em geral, aparecem interligadas, como a lei precisa ser 
alterada para o direito vir a existir ou deixar de ser, então a união em prol de direitos, pode 
fazer com que permaneçam. 
Você acertou! 
A alternativa “a” não pode ser, pois é uma inverdade que os brasileiros desconsideram seus 
direitos aponto de pisá-los sem dar-lhe importância, como a alternativa sugere, menos ainda 
que o homem de cartola parece ser esclarecido e busca chamar atenção para o fato. Não se 
deve marcar a alternativa “b” porque é uma afirmação totalmente vaga, não há registro do 
número de leis que garantem direitos, logo também não poderia ter sido trato no texto base 
para análise. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de um argumento 
que busca justificar a violência, o que jamais é o caso seja qual for a situação, ainda mais 
partindo do Estado, que deve proteger e, não agredir seu povo, também porque a alternativa 
desconsidera o comando da questão e não faz menção ao texto base. Também a alternativa 
“d” não pode ser afirmada, pois igual a alternativa anterior a alternativa desconsidera o 
http://seebpb.com.br/visualizar_noticia.php?cod=146314092019707
comando da questão e não faz menção ao texto base. Por tanto, a alternativa “e” deve ser 
afirmada como correta, pois dá conta de expor a relação entre lei e direito, tal como 
abordada no texto base, presando também pela noção de força igualitária dos indivíduos que 
se reúnem em comunidade para reivindicar o cumprimento da lei e permanência dos direitos 
que fundamentam (são o solo) da vida em sociedade. 
 
 
Questão 8/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
A noção de sujeito a partir da acepção de Michel Foucault determina que ele (sujeito) é um produto 
das relações de poder institucionais de um tempo. Tais relações acontecem pela relação do 
indivíduo com as instituições, destas com o indivíduo, das instituições entre elas mesmas e dos 
indivíduos entre si. 
Com base nisso, assinale abaixo qual expressão define melhor a noção de sujeito tal como ela é 
apresentada em seus estudos sobre o tema. 
Nota: 0.0 
C O sujeito é fabricado pelo poder disciplinar a partir do domínio e controle do corpo. 
Não pode ser a opção “a” pois esta alternativa é contraditória a noção de poder trabalhada no 
texto, a saber, o poder com relação ambivalente – sem lado forte e fraco. A alternativa “b” 
não deve ser assinalada pois ela é incoerente em si mesma, há um erro de estrutura linguística 
na alternativa, no qual a primeira parte faz uma afirmação errônea, mas o mais incorreto 
ainda é que não se pode chegar na consequência do que ela oferece. A alternativa “d” 
acontece o mesmo caso que a letra “b”, por tanto não expressa melhor a noção de sujeito. 
Por fim, a alternativa “e” traz erroneamente a noção de sujeito como dominado por alguém, 
mas depois de alguém que se torna sujeito por inverter o jogo de dominação, está errada 
porque não há um dominado (em si) e não há um dominador (em si) nas relações de poder. 
 
 
 
Questão 9/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática: 
 
 
Imagem disponível em: http://paulomatiuzzi.blogspot.com.br/2011_04_01_archive.html. Acesso 
em 02/10/2016. 
Qual das orações abaixo melhor traduz a situação exposta na figura? 
Nota: 10.0 
A Não querer usar produtos tecnológicos pode ser uma opção de vida, no entanto, não saber usá-
los, indica, em muitos casos, ser uma exclusão digital. 
Você acertou! 
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque apenas serve como propaganda da tecnologia 
como maior conforto de vida, mas em nenhum momento representa a imagem exposta. No 
que se refere a alternativa “c”, ela não é correta, pois mesmo negando um preconceito etário, 
ela determina a exclusão por níveis de classe econômica o que está equivocado. Quanto a 
alternativa “d” é uma inverdade que ninguém consegue se livrar da tecnologia digital, existem 
espaços e tempo humanos que não há qualquer sentido em falarmos desses produtos, porém é 
inegável que ser tratem de tempos e lugares exclusivos, pois a maioria (mas não todas) da 
pessoas estão imersos na produção e consumo de tecnologias digitais. Por fim, a alternativa “e” 
não deve ser assinalada, pois, afirmação de que a exclusão digital seria uma escolha que 
depende somente dos mais idosos não é verdadeira.O interesse em se incluir pode até ter que 
ver com a escolha deles, porém fomentar a participação e interações com as tecnologias é uma 
postura que inclui quem já sabe e decida partilhar o conhecimento, sobre o uso e manuseio das 
tecnologias ditais, com os mais velhos. 
 
 
 
Questão 10/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais 
Analise a charge 
 
 
http://paulomatiuzzi.blogspot.com.br/2011_04_01_archive.html
 
Imagem disponível em: http://romulogondim.com.br/v2/wp-
content/uploads/2013/10/1381409_547009688701611_1744315030_n.jpg.Acesso em 
04/09/2016. 
Em concordância com o que vimos sobre a diferença como símbolo do errado ou do mau, é correto 
afirmar que a charge: 
Nota: 10.0 
B Trata-se de uma visão pré-concebida sobre o garoto e seu brinquedo simples, também sobre 
como as pessoas mais velhas não costumam lidar com a tecnologia. 
Você acertou! 
A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém comportando-
se bem, principalmente porque prejulgam o outro menino e sua família somente por não 
realizar o que os demais estão fazendo. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois 
ninguém está impressionado com a posse do menino do caminhão, mas sim com o fato dele 
não estar no aparelho eletrônico. No que se refere a alternativa “d” não é verdade que as 
crianças não interagem umas com as outras, principalmente pelo fato de alguém alertar os 
demais sobre o menino que passa. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção totalmente 
http://romulogondim.com.br/v2/wp-content/uploads/2013/10/1381409_547009688701611_1744315030_n.jpg
http://romulogondim.com.br/v2/wp-content/uploads/2013/10/1381409_547009688701611_1744315030_n.jpg
errônea com o que se verifica na imagem da charge, também a alternativa não oferece 
qualquer interação com o assunto tratado. Portanto, a alternativa “b” deve ser marca, pois 
está em acordo com o tema proposto e ressalta a relação com que o comportamento ou a 
aparência da diversidade sempre é abordada pelos outros. Causa estranhamento às crianças o 
fato do menino não possuir aparelhos eletrônicos, e a única explicação que acham para isto, 
resultou da afirmação sobre os avós do garoto, como se os mais velhos não usassem 
tecnologia.