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Linguagens da Arte e Regionalidades - Compilação de Questões

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08/10/2019 EPS 
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LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
1a aula 
 
Lupa 
 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 02/09/2019 
 2019.3 EAD 
Disciplina: CEL0247 - LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
 
 
 
 
Todos os três pensadores estão de acordo sobre o significado do termo mimésis. 
Todas as três conceituações são válidas, porque cada uma apresenta um aspecto diferente da mimésis. 
Platão e Aristóteles compartilham o mesmo entendimento de mimésis. 
Somente os pitagóricos conceituaram corretamente o termo mimésis. 
Somente Aristóteles apreendeu corretamente o significado do termo mimésis. 
Respondido em 02/09/2019 15:03:35 
 
 
 
 
2a Questão 
 
 
Considere o texto abaixo para responder à questão: 
É célebre a escultura de Laocoonte, em que estão representados pai e filhos envolvidos por 
serpentes. Nela está tematizada a dor de um pai que vê os filhos serem devorados. O crítico alemão 
Lessing sentiu-se intrigado pela seguinte questão: como entender que a personagem principal do 
grupo representado mal abra a boca, apesar de sofrer de modo tão intenso? 
Para explicar a composição moderada da dor, assinala: É que as leis da escultura impõem a figuração 
da dor de modo totalmente diverso do da poesia. A escultura e a pintura não podem representar 
senão um único momento de uma ação;é preciso então escolher o momento mais fecundo; ora, só é 
fecundo aquilo que deixa campo livre à imaginação; não é preciso, pois, escolher o momento do 
paroxismo [o momento mais intenso], mas o que o precede ou segue. 
O que se pode deduzir corretamente do texto acerca da representação artística? 
 
Em algumas formas de expressão artística, a representação corresponde necessariamente à diminuição 
Na arte, o modo como se retratam certas emoções depende do conhecimento da sua natureza pelo artista, pois o seu ideal 
é reproduzir o mundo natural. 
 
Em qualquer expressão artística, é mais importante a capacidade que o artista tem de apontar, no ser humano 
representado, a grandeza e a serenidade da alma, do que retratar o vigor de um sofrimento. 
Na composição artística, a escolha de traços de um objeto que podem ser mais produtivos para a criação depende mais da 
perícia do artista em lidar com eles do que da linguagem da arte em que ele se expressa. 
1a Questão 
Assinale a alternativa correta, de acordo com as definições a seguir do termo grego mimésis. O termo grego mimésis costuma ser 
comumente traduzido como imitação. Trata-se de um conceito filosófico para explicar o modo sui generis da arte referir-se ao real. 
O termo mimésis designa a imitação, porém não a cópia do real. É empregado para refletir sobre a relação da linguagem com o 
real. Para os pitagóricos, refere-se à representação de estados de alma. Para Platão, constitui a imitação da aparência da realidade, 
ou seja, imagem de imagem ou simulacro da realidade, constituindo, portanto, uma deturpação da realidade. Para Aristóteles, ao 
contrário, designa a imitação das essências, o conhecimento da natureza profunda do ser humano e do mundo, a revelação da 
plenitude do real, a imitação da natureza no que ela tem de capacidade criadora. 
Numa obra de arte, a expressão não é determinada pela natureza do objeto representado, mas está relacionada aos 
princípios que regem a modalidade artística adotada. 
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Respondido em 02/09/2019 15:07:09 
 
 
 
Explicação: 
Do texto, deduz-se que, numa obra de arte, a expressão não é determinada pela natureza do objeto representado, mas está 
relacionada aos princípios que regem a modalidade artística adotada. Isso quer dizer, portanto, que a pintura e a escultura, 
seguiriam uma lógica diferente da que se apresenta na poesia, provocando diferenças de organização e de estrutura e 
interferindo no modelo de representação. 
 
 
 
 
 
 
Uma obra somente será considerada artística caso não se construa com base na imitação a outra obra. (teoria formalista) 
Uma obra somente será considerada artística caso se construa com base na imitação de algo. (teoria formalista) 
Uma obra somente será considerada artística se exprimir sentimentos e emoções do artista. (teoria da expressão) 
Uma obra somente será considerada artística caso provoque nas pessoas emoções estéticas (teoria da imitação) 
Uma obra somente será considerada artística se estiver vinculada a alguma ideologia. (teoria da expressão) 
Respondido em 02/09/2019 15:08:50 
 
 
 
Explicação: 
Sabemos que a de acordo com Aires de Almeida, a três teroias essencialistas da arte. Isoto é, três teorias que defendem a ideia de 
que existe uma essência de arte, ou seja, que existem propriedades essenciais comuns a todas as obras de arte e que só nas obras 
de arte se encontram. Essas três teorias são; 
Teoria da arte como imitação considera que uma obra é arte se, e só se, é produzida pelo homem e imita algo. 
A característica própria desta teoria não reside no fato de defender que uma obra de arte tem de ser produzida pelo homem, o que 
é comum a outras teorias, mas na ideia de que para ser arte essa obra tem de imitar algo. Daí que seja conhecida como teoria da 
arte como imitação. 
Teoria da arte como expressão, segundo essa teoria uma obra é arte se, e só se, exprime sentimentos e emoções do 
artista. Logo, uma obra é tanto melhor quanto melhor conseguir exprimir os sentimentos do artista que a criou. 
Teoria da arte formalista, considera que uma obra é arte se, e só se, provocar nas pessoas emoções estéticas. Essa 
teoria considera que não se deve começar por procurar aquilo que define uma obra de arte na própria obra, mas sim no sujeito 
que a aprecia. Isso não significa que não haja uma característica comum a todas as obras de arte, mas que podemos identificá-la 
apenas por intermédio de um tipo de emoção peculiar, a que chama emoção estética, que elas provocam em quem a aprecia. 
Assim sendo, a única alternativa correta é a que afirma que "Uma obra somente será considerada artística se exprimir sentimentos 
e emoções do artista. (teoria da expressão)". 
 
 
 
 
 
 
 A noção do valor de mercado da obra 
O sentimento do belo 
O aprimoramento pessoal e profissional. 
O reconhecimento da cultura de uma determinada sociedade. 
Um conhecimento mais especializado 
Respondido em 02/09/2019 15:11:44 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 É o artista quem define a representação da obra de arte. 
Compreende-se uma obra de arte a partir dos efeitos psicológicos que ela provoca no receptor 
A obra de arte é um objeto subjetivo, motivo pelo qual não é possível defini-la. 
Que alternativa explica melhor a seguinte afirmativa: 
Que principal objetivo devemos procurar alcançar ao contemplarmos uma obra de arte? 
Segundo Aires Almeida, existem três tipos de teoria da arte, a saber, 1. teoria da imitação, 2. teoria da expressão e 3. teoria 
formalista. Assinale abaixe a alternativa que apresenta a conceituação de arte adequada a sua respectiva teoria: 
3a Questão 
4a Questão 
5a Questão 
"a apreensão do objeto que é a obra de arte se dá subjetivamente ?" 
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A subjetividade da obra de arte se constrói pelo seu deslocamento no tempo e no espaço. 
Toda obra de arte possui parâmetros de análise que devem ser respeitados pelo receptor 
 
 
 
Respondido em 02/09/2019 15:12:37 
 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
www.mauriciodesouza.com.br 
 
 
 
 
 
Van Gogh 
Michelangelo 
Marcel Duchamp 
Fernando Botero 
Leonardo da Vinci 
Respondido em 02/09/2019 15:13:16 
 
 
Explicação: 
Na obra "Monalisa" de Leonardo da Vinci vários artistas já interagiram com ela. O 
exemploé a Mônica de "Monicalisa" feita por Maurício de Sousa. 
 
 
 
 
 
 
uma representação religiosa 
uma representação metafísica 
uma representação realista 
uma representação de quem o vivencia 
uma representação filosófica 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Respondido em 02/09/2019 15:13:55 
 
 
 
8a Questão 
 
 
Vamos ler os textos: 
TEXTO 1 
Poema de Sete Faces 
Carlos Drummond de Andrade 
Considerando que toda obra de arte é uma representação, entendemos que o objeto artístico é: 
6a Questão 
Como podemos ver no exemplo do quadrinho, a recepção da obra de arte não se 
Marque a opção com o nome do artista da obra original: 
7a Questão 
em com ela interagir. 
limita à apreensão de suas cores e formas. Compreender a obra implica, também, 
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Diferença 
Mímesis 
Cópia 
Inspiração 
Paródia 
Respondido em 02/09/2019 15:14:51 
 
 
Explicação: 
Segundo BOSI (1991, p. 31), "o convívio do saber sensível e idealização formal 
altera, sob um novo aspecto, a noção de mímesis, deixando aflorar uma outra 
tendência antropológica do homo faber: a estilização". 
 
 
 
TEXTO 2 
........." 
"Quando nasci, um anjo torto 
Disse: Vai, Carlos! Ser gauche na vida 
Até o Fim 
Chico Buarque 
"Quando nasci veio um anjo safado 
E decretou que eu estava predestinado 
Já de saída a minha estrada entortou 
Ao lermos os dois textos podemos concluir que temos no texto 2 um exemplo de: 
.........." 
Mas vou até o fim 
A ser errado assim 
O chato do querubim 
Desses que vivem na sombra 
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LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
2a aula 
 
Lupa 
 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 26/09/2019 
 2019.3 EAD 
Disciplina: CEL0247 - LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
 
 
 
 
O valor monetário a ela atribuído pelo mercado internacional. 
O reconhecimento do valor do artista a partir da criação de obras anteriores aceitas pela crítica. 
A qualidade de representação da realidade. 
A sua permanência nos catálogos dos museus. 
O reconhecimento da recepção crítica e pública da originalidade e capacidade de expansão das ideias propostas pela obra. 
Respondido em 26/09/2019 06:40:28 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
Condenação de artistas e intelectuais à prisão ou morte na fogueira. 
Proibição da venda de obras de arte. 
Perseguição religiosa exercida contra os artistas 
Perseguição política exercida contra os artistas 
Controle ou proibição exercida sobre a liberdade de expressão 
Respondido em 26/09/2019 06:41:17 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
Associa-se a ideias que são recuperadas, estilos que se repetem. 
Os artistas que o sucedem dificilmente libertam-se plenamente do modelo inspirador. 
O cânone forma-se a partir da consolidação de ideias e estilos propostos por determinado artista. 
É um padrão a ser seguido, muitas vezes, de forma involuntária. 
Na verdade, o cânone é uma espécie de plágio. 
1a Questão 
O que torna a obra de arte um cânone? 
2a Questão 
Assinale a afirmativa que melhor define censura: 
3a Questão 
Sobre o conceito de cânone, é INCORRETO afirmar que: 
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Respondido em 26/09/2019 06:41:46 
 
 
Explicação: 
Cânone é um padrão a ser seguido, muitas vezes, de forma involuntária. É formado a partir da 
consolidação de ideias e estilos propostos por determinado artista. Todos nós conhecemos obras que 
fazem referência a outras obras, ideias que são recuperadas, estilos que se repetem. Contudo, não se 
trata de plágio. 
 
 
 
 
 
 
A censura no Brasil perseguiu apenas artistas. 
Houve censura política e religiosa no Brasil até o século XIX. 
Não houve censura no Brasil 
Houve apenas censura religiosa no Brasil 
A censura no Brasil perseguiu, principalmente, artistas e intelectuais 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Respondido em 26/09/2019 06:45:24 
 
 
 
 
 
 
Porque a arte sempre evidencia os problemas de uma nação. 
Porque a arte possibilita o autoconhecimento. 
Porque a arte aproxima o ser humano da divindade. 
Porque a arte põe em risco os interesses específicos do poder instaurado. 
Porque a arte é um alento para os sofrimentos da população. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Respondido em 26/09/2019 06:46:00 
 
 
 
 
 
 
 
apenas censura aos meios de comunicação 
apenas perseguições a artistas, sem que se chegassem a efetuar prisões 
apenas exílios de artistas 
perseguições, prisões e exílios 
apenas prisões de artistas e intelectuais 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Respondido em 26/09/2019 06:46:20 
 
 
 
 
 
 
As instituições religiosas foram as principais responsáveis pela censura praticada contra obras de arte canônicas. 
Somente os conceitos morais atuam mais constantemente como censores da obra de arte. 
O cânone artístico sofre censura, exclusivamente, dos sistemas políticos ditatoriais. 
As instituições religiosas censuravam obras de arte na Idade Média; os sistemas políticos o fizeram a partir do 
Renascimento, 
Diversas obras de arte, em todos os tempos, foram censuradas por doutrinas morais, religiosas e políticas. 
Respondido em 26/09/2019 06:47:02 
Assinale a afirmativa que melhor explicita as formas de censura praticadas sobre o cânone artístico. 
7a Questão 
A censura no Brasil foi marcada por: 
6a Questão 
Por que a censura atua sobre o cânone artístico? 
5a Questão 
Sobre a censura no Brasil, assinale a única afirmativa correta. 
4a Questão 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
8a Questão 
 
 
 Leia o texto: 
 Atrás da porta 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
aprimorar a carga lírica e emotiva da letra da canção. 
participar da produção musical popular brasileira. 
melhorar o gosto do público com modernos padrões poéticos. 
revisar recursos expressivos e técnicas de versificação. 
proibir fortes apelos sexuais na música popular brasileira. 
Respondido em 26/09/2019 06:48:40 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Quando olhaste bem nos olhos meus 
Eu te estranhei, me debrucei 
E me agarrei nos teus cabelos 
Teu pijama, nos teus pés 
Sem carinho, sem coberta 
Pra sujar teu nome, te humilhar 
Só pra provar que inda sou tua... 
O poema Atrás da Porta foi fruto de intervenção da censura, na época da ditadura militar. O poeta teve que substituir, à força, no 
8º verso ou linha , a expressão Nos teus pelos, por No teu peito. Esta ocorrência, externa ao poema, modifica o verso, alterando 
o seu significado. A censura pretendia com essa proibição: 
Pra mostrar que inda sou tua 
Te adorando pelo avesso 
E me vingar a qualquer preço 
Dei pra maldizer o nosso lar 
Reclamei baixinho 
No tapete atrás da porta 
Ao pé da cama 
No teu peito 
E me arrastei e te arranhei 
Sobre teu corpo e duvidei 
Juro que não acreditei 
E o teu olhar era de adeus 
Francis Hime - Chico Buarque/1972 
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LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
3a aula 
 
Lupa 
 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 08/10/2019 
 2019.3 EAD 
Disciplina: CEL0247 - LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
 
 
1a Questão 
 
 
E é na Antiguidade Clássica que nosso percurso tem início. O período greco- 
romano (referência a Grécia e a Roma) compreende um longo tempo, do século 
VIII a.C.até o século V d.C. 
Teknê é o termo grego que define a arte como um objeto exato; ars (que deu 
origem à palavra arte) é como os latinos designavam a atividade de se juntar as 
partes de um todo. Assim, não havia distinção entre: 
 
Marque a opção que está ERRADA quanto a esse conceito: 
artesão (ceramista, tecelão, ourives) 
construtor 
teatro 
poesia 
música 
Respondido em 08/10/2019 07:41:54 
 
 
Explicação: 
Nesse período, não se distinguia claramente a arte da técnica, mas o que foi 
produzido então tornou-se fundamental para o desenvolvimento posterior da 
relação do homem com o objeto artístico. 
 
 
 
 
 
à astronomia 
às vidas dos padres 
às histórias bíblicas e às vidas de santos 
à vida humana na terra 
às vidas dos reis 
Respondido em 08/10/2019 07:43:19 
2a Questão 
A arte cristã medieval é definida por imagens que fazem referência: 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
representar o homem de forma mais realista. 
produzir obras que modifiquem as características humanas, a fim de que o ser humano seja elevado à condição de um 
deus. 
elaborar obras em cerâmica utilizadas em cerimônias religiosas. 
construir templos que sejam utilizados para a evolução do saber mitológico. 
produzir utensílios ricamente decorados para uso doméstico. 
Respondido em 08/10/2019 07:53:45 
 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 do Renascimento 
 
 do Iluminismo 
 da Plutocracia 
da Democracia 
 da Monarquia 
Respondido em 08/10/2019 12:47:35 
 
 
Explicação: 
Na Grécia Antiga, o período clássico está associado a uma ideologia que definiu a História da Humanidade, 
estamos falando da Democracia. 
 
 
 
 
 
 
Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaborado por 
Todo artista sofre a influência de seu tempo. Dessa forma, o objeto de arte que produz expressa as 
ideologias de sua época. Na Grécia Antiga, o período clássico está associado a uma ideologia que definiu a 
4a Questão 
O período clássico é identificado pela produção de obras que têm como objetivo: 
3a Questão 
5a Questão 
Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar que: 
Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do reinado de D. João VI. 
História da Humanidade. Trata-se ... 
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 os materiais e as ferramentas usados na confecção do mobiliário de Fernando e Humberto Campana, assim como os 
utilizados na confecção do mobiliário do reinado de D. João VI, determinaram a estética das cadeiras. 
As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se 
adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade. 
 A produção artesanal empregado por Fernando e Humberto Campana caracteriza o processo de criação de mobiliários na 
contemporaneidade , enquanto a produção industrial caracteriza o mobiliário produzido no reinado de D. João VI. 
 As formas predominantes no mobiliário de Fernando e Humberto Campana são complexas, enquanto as formas do 
mobiliário do reinado de D. João VI são simples, geométricas e elásticas, constituindo elemtentos orgânicos. 
 O mobiliário de Fernando e Humberto Campana, ao contrário daquele do reinado de D. João VI, considera primordialmente 
o conforto que a cadeira pode proporcionar, ou seja, privilegia a função do objeto, em detrimento da forma. 
Respondido em 08/10/2019 12:49:52 
 
 
 
 
 
 
 
A nacionalidade 
A religião 
A ciência 
 
A ideologia 
 
Respondido em 08/10/2019 12:50:18 
 
 
Explicação: 
É chave importante para compreender a obra de arte: 
6a Questão 
A história 
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Todo artista é um sujeito do seu tempo; assim sendo, o contexto histórico 
sempre será uma chave importante para a compreensão da obra de arte, visto 
que a linguagem é histórica e a relação, portanto, entre arte e história é 
fundamental. 
 
 
 
 
 
 
A arte barroca representa a finitude e a fragilidade humana diante de Deus 
A arte barroca consolida a ideia de que a vida humana é provisória 
A arte barroca propaga a ideologia cristã. 
A arte barroca, pela riqueza dos materiais utilizados, representa o valor da vida humana 
A arte barroca propõe a elevação do homem ao plano espiritual 
Respondido em 08/10/2019 13:03:10 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 Convivem, no período clássico, o desejo de proporção e ordem (contrário à natureza e à democracia) 
e o impulso pela representação fiel da natureza (proposta de individualização do ser). 
 Aparentemente, a democracia, conceito que indica individualismo e liberdade, é inconciliável com a 
arte clássica, moldada com austeridade e regularidade para que se atingisse o ideal de perfeição. 
 
 Somente no século V a.C. que a natureza e o corpo humano passam a ser representados com suas 
formas, dimensões e movimentos naturais. 
 
 
 
 Os valores democráticos poderiam ser expressos na arte, desde que ela não representasse motivos 
nobres 
 
Respondido em 08/10/2019 13:04:42 
 
 
Explicação: 
É verdade que, aparentemente, a democracia, conceito que ligado ao individualismo e à liberdade, é 
inconciliável com a arte clássica, moldada com austeridade e regularidade para que se atingisse o ideal de 
perfeição. No período em questão, os valores democráticos poderiam ser expressos na arte, desde que ela 
não representasse motivos nobres. Somente no século V a.C. que a natureza e o corpo humano passam a ser 
representados com suas formas, dimensões e movimentos naturais, passando a conviver, no período 
clássico, o desejo de proporção e ordem (contrário à natureza e à democracia) e o impulso pela 
representação fiel da natureza (proposta de individualização do ser). 
 
 
 
 
Em relação à arte na antiguidade clássica e a democracia, é INCORRETO afirmar que: 
Assinale a única alternativa que NÃO representa uma proposta da arte barroca 
7a Questão 
8a Questão 
O ideal de perfeição alcançado, à luz da austeridade, estava vinculado ao estilo estético proposto 
pelos valores democráticos. 
22/10/2019 EPS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LINGUAGENS DA ARTE E 
REGIONALIDADES 
Lupa Calc. 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 
Disc.: LING. ART. E REGION. 2019.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é 
opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de 
questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à 
explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que 
será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O poema não segue a estética defendida pelos participantes da Semana de Arte 
Moderna 
O poeta não é a favor da composição de versos livres, pois enfatiza a obediência 
à métrica clássica. 
 
O poeta não desejou insultar a classe burguesa,mas construir um retrato objetivo 
No poema "Ode ao Burguês" de Mário de Andrade, ocorre a destruição do uso da 
"Eu insulto o burguês! O burguês-níquel 
A digestão bem feita de São Paulo! 
Além do que foi dito acima acerca do poema, podemos acrescentar que: 
O poeta sugere que a burguesia interessa-se apenas pelo dinheiro e leva uma 
vida pachorrenta. 
O homem-curva!O homem-nádegas!" 
O burguês-burguês 
do poema: 
sintaxe habitual, substituída por toda a sorte de associações. Vejamos alguns trechos 
1. 
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2. 
dessa classe. 
O poema defende o cânone romântico, tomado como referência para a criação 
das obras modernas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
a favor da sabedoria popular. 
a favor da tradição popular 
contra a discordância. 
a favor da acomodação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
A despeito do sentimento de transitoriedade e mal-estar, o homem 
moderno se entusiasma com o cientificismo, especialmente, com a 
Teoria da Evolução de Darwin, com a moda, com a efervescência dos 
locais públicos, enfim o homem moderno quer ver e se deixar ver. 
Paralelo a isso, há um comportamento que cultua uma sensação de 
melancolia e tédio que põe em risco a existência humana. Esse 
comportamento foi chamado de: 
contra a acomodação. 
Discordância 
Dizem que quem cala consente 
eu por mim 
quando calo dissinto 
quando falo 
minto. 
Francisco Alvim 
O poeta e diplomata mineiro Francisco Alvim pertence ao movimento dos poetas 
marginais. No poema Discordância , utiliza um provérbio popular para demonstrar 
3. 
suas idéias que são: 
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Abatimento do século 
 
 
Descrença do século 
 
 
 
 
 
 
Desencorajamento do século 
Prostração do século 
 
 
 
Explicação: 
No mesmo contexto da euforia da vida moderna, opõem-se claramente 
uma sensação de melancolia e tédio que põe em risco a existência 
humana é o mal do século. 
 
 
 
 
 
 
 
 
a um aumento do número de estudantes especializados em arte 
à popularidade dos artistas 
ao aumento de revistas especializadas em arte 
ao maior número de museus em todo o mundo 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 No contexto da ideologia pós-moderna, surgiu um tipo de literatura, 
à divulgação da arte pelos meios de comunicação de massa 
O homem contemporâneo tem adquirido maior conhecimento sobre a arte devido: 
Mal do século 
5. 
4. 
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À poesia práxis 
 
 
À poesia reflexiva 
 
 
À poesia concreta 
 
 
À poesia engajada 
 
 
 
Explicação: 
No contexto da ideologia pós-moderna, no pós-64, destaca-se a literatura 
marginal, cuja proposta pode ser traduzida no lema Onde se lê poesia, 
leia-se vida. Segundo Flora Sussekind, são as vivências cotidianas do 
poeta, os fatos mais corriqueiros que constituirão a matéria da poesia. A 
poesia marginal caracteriza-se por uma produção independente, tendo em 
vista que o mercado editorial, após o evento do Tropicalismo, fechou-se 
para novos artistas em razão da censura militar no período ditatorial. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Concretismo 
 
 
 
 
 
A urbanização incrementada pela força do capitalismo e os avanços 
científicos se fazem representar pela estética do movimento: 
cuja proposta pode ser traduzida no lema Onde se lê poesia, leia-se 
vida. Segunda a crítica, são as vivências cotidianas do poeta, os fatos 
À poesia marginal 
Realista/Naturalista 
6. 
refere: 
mais corriqueiros que constituirão a matéria da poesia. O enunciado se 
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Árcade 
 
 
Romântico 
 
 
Pop 
 
 
 
Explicação: 
O burguês do século XIX domina a política, a economia e a sociedade com 
a força do capital (acúmulo de riqueza), mas não consegue encontrar 
soluções para sua existência. A urbanização incrementada pela força do 
capitalismo e os avanços científicos se fazem representar pelo movimento 
Realismo/Naturalismo. Na França, Èmile Zola publica o manifesto O 
Romance Experimental (1880), no qual propõe que a literatura seja uma 
ciência e o escritor assuma a condição de observador. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
O poeta modernista adota uma postura de ruptura temática e estética. 
A renovação artística modernista promove a"dessacralização da arte". 
 
A poesia modernista rompe com as temáticas poéticas tradicionais. 
De forma irreverente, os artistas modernos problematizarem o belo na arte. 
 
 
 
 
 
 
 
No século XVIII, a monarquia entra em declínio e a 
Revolução Francesa muda os rumos da 
humanidade, colocando no comando das nações a 
burguesia, que assume o poder econômico, social e 
Os modernistas valorizavam as expressões da tradição literária na poesia. 
De acordo com Lúcia Helena no livro "Movimentos da Vanguarda Européia", antes do 
utilização do grotesco, ou seja, uma demonstração de que o "feio" passa a ser um 
8. 
afirmar que: 
elemento constituinte da poesia moderna. De acordo com o texto, NÃO se pode 
às fezes. Usá-la, como faz Oswald de Andrade, significa um ato de ousadia, de 
esta palavra é tida como feia, grotesca, inadequada para a poesia, pois é associada 
Modernismo brasileiro, seria impossível usar a palavra "latrina" num poema, já que 
7. 
22/10/2019 EPS 
 
 
 
 
 
 
A arte volta-se para a religião 
 
 
A arte torna-se mais realista 
A arte torna-se mais objetiva 
A arte torna-se mais fragmentada 
 
 
Explicação: 
 
O século XIX foi um século bastante agitado com as 
grandes mudanças que teve a todos os níveis: social, 
politico e cultural. Mudanças essas que foram 
trazidas pela revolução industrial (ascensão da 
burguesia) e a Revolução Francesa, que ocorreram 
nos finais do século XVIII. Esse período da história 
da arte será uma época em que os artistas vão se 
libertar de todas as regras, de todas as convenções. 
Será uma época em que se vai valorizar a livre 
expressão da personalidade do próprio artista, que 
produzirá uma arte intimista, mais exatamente, 
romântica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 22/10/2019 10:59:34. 
mudanças, como por exemplo: 
político na Europa. No campo das artes, também há 
A arte torna-se mais intimista 
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1/6 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LINGUAGENS DA ARTE E 
REGIONALIDADES 
Lupa Calc. 
 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 
Disc.: LING. ART. E REGION. 2019.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, 
mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla 
escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da 
mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua 
AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A religião e a poesia não podem estar no mesmo contexto.. 
A poesia religiosa não pertence ao modernismo brasileiro. 
 
O escapulário, cordão com duas imagens religiosas, é uma proteção. 
O uso de um símbolo religioso é importante em nossa cultura. 
A presença da religiosidade está em nossas raízes culturais. 
Leia o poema abaixo: 
(Oswald de Andrade) 
A Poesia De Cada Dia 
movimento vanguardista que faz uma releitura da cultura e poesia brasileira. Neste texto, o 
Assinale a alternativa que explicita um significado presente no poema: 
poeta relê a oração Pai Nosso, trazendo-a para o contexto poético brasileiro. 
O poema Escapulário, de Oswald de Andrade, pertence ao modernismo brasileiro, 
Dai-nos Senhor 
De cada Dia 
No Pão de Açúcar 
Escapulário 
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2/6 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo 
brasileiro, a ideia de 
 
 
há um reconhecimento de que a história dos indígenas é 
marcada pela 
dizimação promovida pelo contato com o colonizador europeu. 
a sociedade brasileira reconhece que a imagem de beleza e vigor 
fisico 
constituída para os indígenas não corresponde à realidade. 
desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo 
brasileiro, a ideia de 
que o indígena é um ser insubordinado, indócil e incapaz de 
constituir uma 
sociedade organizada. 
a sociedade brasileira sempre esteve consciente das condições 
sociais dos 
indígenas. 
 
 
 
 
 
 
 3. 
que o indígena é um ser dócil, puro e cuja beleza é realçada pela 
2. 
Ao ver a representação indígena na imagem acima, podemos afirmar 
com a natureza. 
relação estreita 
que: 
Apesar da tentativa de massacre humano e cultural, que, infelizmente, teve 
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3/6 
 
 
influenciaram bastante o modo de vida e a criação artística no Brasil. Sobre a 
e conhecidos tornaram-se brasileiros indígenas dos arte e a vida 
o estilo de como consequência a dizimação de diversas etnias ameríndias, 
 
 
 
 
 
 
 
 
O senso estético aguçado do indígena é verificável em seus enfeites e 
pinturas corporais 
 
 
A forma de representação une estética e ideologia, ou seja, as pinturas e 
enfeites utilizados (penas, contas etc.) estão relacionados a crenças 
específicas. 
 
 
As primeiras impressões que recebemos dos indígenas vêm das 
representações artísticas do século XIX, orientadas pelos modelos 
europeus. 
 
 
 
 
 
A cerâmica marajoara é referência cultural e artística dos índios 
brasileiros. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Explicação: 
O indígena que figura nas artes plásticas ou nas letras de romances e poemas 
de artistas brasileiros tem suas características modificada para atender a um 
padrão de beleza e comportamento eurocêntricos. Essa é a visão que foi 
difundida pela literatura romântica; por exemplo, vigor físico, pureza de alma, 
docilidade e submissão, beleza realçada pela relação estreita com a natureza. 
 
 
 
 
 
 
arte indígena brasileira, é INCORRETO afirmar: 
As características dos indígenas são fielmente representadas nas artes 
4. Caberá à potente voz literária do padre Antonio Vieira (1608-1697) assumir traços de 
uma brasilidade resultante de uma experiência local que cobre a maior parte de seus 
noventa anos de vida, grande parte deles vividos no Brasil. Apesar da defesa 
obstinada de judeus e cristãos novos que lhe valeu ferrenha oposição da Inquisição, 
sua atitude para com os negros vai muito além da de seus predecessores. Sua estada 
em Cabo Verde, por exemplo, parada obrigatória no percurso entre Portugal e o 
Brasil, fez com que conhecesse um traço bastante singular no sistema colonial 
tempos 
plásticas, nos romances e poemas de artistas brasileiros de todos os 
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4/6 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
inferior 
cordial 
igual 
violenta 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
no poema de Castro Alves, há uma menção direta ao tráfico negreiro; na música do 
Rappa, há uma menção indireta. No entanto, nos dois casos, o tema é tratado como um 
fato que não interferiu em nossa formação cultural. 
a história dos africanos marcou a nossa cultura de tal forma que se tornou objeto da 
literatura e, contemporaneamente, é comparada à realidade social brasileira. 
a história dos africanos foi transformada pela cultura contemporânea em arte, mas sem 
paralelo com o passado. 
a história dos africanos transformados em escravos não possui representatividade em 
nossa cultura. 
a música do Rappa faz referência ao tráfico de escravos, mas sem a construção de um 
ideário que reflita a nossa realidade social. 
negreiro" faz uma referência ao tráfico negreiro que marcou a história do Brasil colonial. O 
A música da banda de rock nacional Rappa chamada "Todo camburão tem um pouco de navio 
superior 
naquele arquipélago, que foi a educação de negros propiciada pela Igreja. Em uma de 
suas cartas, Vieira afirma que a única diferença perceptível entre cabo-verdianos e 
europeus era a cor da pele visto que os aqueles homens têm grande juízo e 
habilidade, e toda a política que cabe em gente sem fé e sem muitas riquezas, que 
vem a ser, o que ensina a natureza. Há aqui clérigos e cônegos tão negros como 
azeviche, mas tão grandes músicos, tão discretos e bem morigerados que podem 
fazer invejas aos que lá vemos nas nossas catedrais. (Azevedo, 1925: 295). (Texto 
adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à 
práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra) 
Em 1639, no Sermão do Rosário, Antonio Vieira reitera a crença na igualdade entre 
as raças. Ao desenvolver uma comparação de cunho conceptista, tão ao gosto do 
Barroco, acaba por concluir que o preto, pelo menos num particular, é superior ao 
branco: no de não poder ser tingido. Ademais, ao longo de sua vida eclesiástica, 
censura os senhores de escravos por os obrigarem a trabalhar aos domingos, 
privando-os das missas para, tempos depois, atacar o tráfico negreiro, definindo-o 
como venda de mercadoria diabólica. Responsabiliza a prática como responsável, 
inclusive, pela derrocada sofrida por Portugal, em 1578, na Batalha de Alcácer-Quibir, 
quando D. Sebastião desapareceu misteriosamente, deixando o trono português vago 
à coroa de Castela por setenta anos. 
O Pde Antonio Vieira, no texto acima, constrói a figura do negro como um ser 
humano. Esta posição contraria o etnocentrismo que considera o branco como uma 
Alves. Diante dessas afirmativas, é correto afirmar que: 
mesmo tema, ainda no século XIX, foi discutido no poema "O Navio Negreiro", de Castro 
5. 
raça: 
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As práticas de navegação e o catecismo. 
O ensino de latim e a evangelização. 
As técnicas agrícolas e o uso de vestimentas. 
O cristianismo e as ideologias monárquicas. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Padre António Vieira, por ser monarquista, defendeu a escravização e evangelização dos 
indígenas para que eles formassem o exército do Quinto Império. 
Padre António Vieira promoveu a conversão dos indígenas brasileiros ao catolicismo, a 
fim de que eles não fossem convertidos pelos protestantes holandeses que invadiram o 
Brasil. 
Padre António Vieira, por sua formação religiosa, considerava que os indígenas deveriam 
ser escravizados para que fossem evangelizados. 
Padre António Vieira estudou os costumes indígenas e passou a considerar que eles 
eram mais civilizados do que os europeus. 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
Em poetas do Arcadismo brasileiro, o índio é um personagem dotado de dignidade e 
bravura. 
Em poetas do Romantismo brasileiro, o índio é representado como alegoria do elemento 
nacional. 
Em autores do Quinhentismo brasileiro, o índio apresenta aparência agradável e 
higiênica. 
Em poetas do Barroco brasileiro, o índio é considerado elemento risível da formação 
étnica nacional. 
Com relação à representação indígena na literatura brasileira, é INCORRETO afirmar que: 
colonização, é correto afirmar que: 
Sobre a posição de Padre António Vieira em relação aos indígenas brasileiros, no período da 
O catecismo e o teatro. 
Os indígenas brasileiros eram vistos pelos colonizadores europeus como seres bárbaros, 
aproximarem dos ameríndios utilizando-se de dois recursos de caráter pedagógico. 
indígenasbrasileiros, pois considerava que eles eram os verdadeiros donos da terra. 
Padre António Vieira, por sua formação humanista, não aceitava a escravização dos 
Em poetas do Modernismo de 22, o índio é representado de maneira realista, sem valor 
alegórico. 
8. 
7. 
Identifique-os. 
incapacitados intelectualmente. Os jesuítas começaram a mudar essa visão ao se 
6. 
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6/6 
 
 
 
 
Explicação: 
O índio do modernismo brasileiro, metaforizado, sobretudo, por Oswald de Andrade, em 
seu Manifesto Antropofágico, não era o “bom selvagem”, figurado por Rousseau, acolhido 
pelo Romantismo, nobre, corajoso, amável e amigo do colonizador. O índio do modernismo 
era uma alegoria às avessas, ou seja, de um índio selvagem, antropofágico, mau 
selvagem, que criticava as imposturas do colonizador. Sabemos que a “Antropofagia” 
modernista é uma alegoria criada por Oswald de Andrade, cujo significado diz respeito a 
devoração do pai, ou seja, do colonizador europeu, uma ruptura com as origens coloniais 
brasileiras. Tratava-se de uma devoração cultural das técnicas importadas para reelaborá- 
las com autonomia, convertendo-as em produto de exportação. Portanto, o modernismo 
brasileiro, pela voz de Oswald de Andrade, fez do índio uma espécie de 
canibal descolonizador, ligado ao desejo por um modelo de pensamento cultural que 
reforçava os projetos lançados na Semana de 22: oficializar a “língua brasileira” calcada na 
síntese das expressões regionais da prática oral em todo Brasil. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
 
Exercício inciado em 25/10/2019 09:22:54. 
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 1/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
Lupa Calc. 
 
 
Vídeo PPT MP3 
 
 
Disc.: LING. ART. E REGION. 2019.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
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avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
O samba de breque 
 
O pagode 
 
 
 
 
 
O samba-canção 
 
A bossa nova 
 
 
 
Explicação: 
O que identificamos hoje como samba, na verdade, é uma variedade carioca, registrada no século XX, do 
ritmo importado da África e que era praticado desde o Maranhão até São Paulo. O samba carioca 
também sofreu influências da polca, do maxixe, do lundu e do samba de roda da Bahia. Aos poucos, e de 
acordo com a proposta de cada artista ou grupo de artistas, surgem novas variações do samba carioca, 
como o samba-canção, o samba de breque, a bossa nova, o samba-rock e o pagode. 
Ritmo que NĀO configura uma variação do samba carioca: 
O samba de roda 
1. 
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No Pelourinho, em Salvador, Bahia 
 
 
. 
No Bar Boêmio, no bairro do Bixiga, em São Paulo 
 
 
No Bar das Marias, no bairro do Cabula, Salvador, na Bahia 
 
No Largo de São Francisco da Prainha, no bairro da Saúde, no Rio de Janeiro 
 
 
 
Explicação: 
As primeiras manifestações do samba acontecem na Pedra do Sal, no bairro da Saúde, no Estado do Rio 
de Janeiro. O lugar era ponto de comercialização dos escravos trazidos diretamente da África ou da 
Bahia. Surge, assim, uma comunidade conhecida como Pequena África. Mais tarde, com o fim da 
escravatura, os homens africanos e seus descendentes, recém-libertos, mantêm o local como ponto de 
encontro, para o qual também se dirigem artistas que se aliavam às culturas africanas 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Mulheres do samba 
 
Porta-bandeiras 
 
 
 
 
 
 
Pastoras 
 
Anfitriãs 
 
 
 
Explicação: 
Mulheres que, juntamente com a expressão do samba, podem ser identificadas como marcas culturais 
que se perpetuaram e ajudaram a formar nossa identidade nacional. Elas ofereciam o quintal de sua 
casa para os encontros de artistas e populares em torno de uma roda de samba e que eram 
responsáveis pelos alimentos servidos, uma prática cultural ainda vigente. 
Local onde aconteceram as primeiras manifestações do samba: 
Na Pedra do Sal, no bairro da Saúde, no Rio de Janeiro. 
Tias Baianas 
3. 
2. 
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 3/5 
 
 
Juntamente com a expressão do samba, elas podem ser identificadas como marcas culturais que se 
perpetuaram e ajudaram a formar nossa identidade nacional. Trata-se das Tias Baianas, mulheres que 
ofereciam o quintal de sua casa para os encontros de artistas e populares em torno de uma roda de 
samba e que eram responsáveis pelos alimentos servidos, uma prática cultural ainda vigente. 
 
 
 
 
 
 
Da MPB 
 
Do maracatu 
Do forró 
Do carimbó 
 
 
Explicação: 
 
Hip Hop é uma cultura de rua, uma forma de arte e de atitude que 
conquistou o mundo. É um estilo de vida, de se afirmar como sujeito social, 
de demarcar um território, valorizar uma identidade cultural e ocupar 
espaços públicos. O movimento que faz arte como forma de protesto social, 
mistura o novo e antigo, o popular e o erudito, a poesia e a paródia, e 
inventou o Rap (Rithm and Poetry) 
 
 
 
 
 
 
 
II. Conjunto de ideias que servem para manipular e dominar ou convencer. 
III. Serve para mascarar a realidade já que apresenta apenas parte dela. 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma explicação correta da I. 
A asserção I é falsa, e a III é uma proposição verdadeira. 
 
 
Explicação: 
Visões de mundo de um grupo determinado. 
 
 
 
 
 
A ideologia pode ter várias interpretações, qual é a acepção dada pelo senso comum? 
Trata-se de uma cultura de rua, uma forma de arte e de atitude que 
conquistou o mundo. É um estilo de vida, de se afirmar como sujeito 
social, de demarcar um território, valorizar uma identidade cultural e 
ocupar espaços públicos. Estamos falando: 
Do hip hop 
A asserção I é verdadeira. 
I. Visões de mundo de um grupo determinado. 
5. 
4. 
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 4/5 
 
 
 
 
 
 
 
“Também eu já estou aporrinhando de brasileirismo confessado. Meu brasileirismo agora já está assimilado, já faz 
parte de mim, não me preocupa mais. Se não enxergo errado em mim mesmo, estou percebendo que meus versos 
 agora pendem para um sem-vergonhismo dos sentidos quase ingênuo de tão cínico, e se preocupam cada vez mais 
em falar de mulher, de amor, de besteiras universais, não de Brasil, de palmeiras, onças, papagaios, Ouro Preto etc..” 
(ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.325-326) 
“Tímido e inexperiente como sou, acompanho com interesse as suas pesquisas e tentativas no sentido de ‘“estilizar o 
brasileiro vulgar’; não me meto nelas porque, para mim, ainda é cedo. Não fiz a volta à língua, nem me libertei de 
todo da carga filológica que todos nós trazemos do grupo escolar.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, 
Mário de. Correspondência de Carlos Drummond de Andrade e Mário de Andrade. Rio de Janeiro: Bem-Te-Vi, 2002. 
p.108) 
“O resto falhou, mas a boa vontade continua. Tem muitíssimos defeitos, a colaboração é o que há de mais arca-de- 
Noé, a parte material não agrada, mas em Minas é isso mesmo, não se pode fazer muito melhor do que fizemos. Teu 
magnífico ‘Capítulo’ salvou a nossa honra literária, comprometida pelo inevitável passadismode alguns colaboradores. 
Obrigado pelo inestimável apoio que você nos deu.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. 
p.133) 
“É sobre o Osvaldo, e não pode prestar porque, além de eu não fazer crítica que preste, foi feito em condições 
particularmente penosas. Brinquei um pouco com Osvaldo; diga se fui injusto. Não quis sê-lo, isso não. O povo talvez 
não compreenda, mas ele, você, alguns mais compreenderão.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. 
Op. cit. p.165) 
“Não me sinto capaz de grandes coisas, por isso também não sinto dificuldade em renunciar a executá-las. […] E não 
me queira mal, se um dia eu te escrever que rasguei o meu caderno de versos.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & 
ANDRADE, Mário. Op. cit. p.208) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Os ideais franceses de liberdade, igualdade e fraternidade. 
O triunfo do capitalismo. 
O escritor francês Charles Baudelaire é considerado o "pai da modernidade" por ter sido 
Ao reeditar seu primeiro livro – Alguma poesia –, Carlos Drummond de Andrade suprimiu dois poemas, a saber, “Eu 
também já fui brasileiro” e “Europa, França e Bahia”, mas incluiu “Sentimental”. Leia os trechos dos poemas abaixo para 
Eu também já fui brasileiro: "Eu também já fui brasileiro/ Moreno como vocês./ Ponteei viola, guiei forde/ e aprendi na 
mesa dos bares/ que o nacionalismo é uma virtude/ Mas há uma hora em que os bares se fecham/ e todas as virtudes se 
negam./ […]" Europa, França e Bahia: " […] Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa./ […]/ Chega!/ Meus olhos 
brasileiros se fecham saudosos./ Minha boca procura a "Canção do Exílio"./ Como era mesmo a "Canção do Exílio"?/ Eu tão 
esquecido de minha terra.../ Ai terra que tem palmeiras/ onde canta o sabiá!" Sentimental: "Ponho-me a escrever teu 
nome/ com letras de macarrão./ No prato, a sopa esfria, cheia de escamas/ e debruçados na mesa todos contemplam/ esse 
romântico trabalho.// Desgraçadamente falta uma letra,/ uma letra somente/ para acabar teu nome!/ Eu estava 
sonhando.../ E há em todas as consciências este cartaz amarelo:/ ”Neste país é proibido sonhar.”" 
Assinale a alternativa que traz uma declaração de Drummond, em carta a Mário de Andrade, que tenha relação com 
Baudelaire, a seguir transcrito, e identifique a alternativa que corresponde à proposta ideológica 
A uma passante 
A rua em derredor era um ruído incomum, 
longa, magra, de luto e na dor majestosa, 
Uma mulher passou e com a mão faustosa 
Erguendo, balançando o festão e o debrum; 
Nobre e ágil, tendo a perna assim de estátua exata. 
No seu olhar, céu que germina o furacão, 
Um relâmpago e após a noite! Aérea beldade, 
Só te verei um dia e já na eternidade? 
E cujo olhar me fez renascer de repente, 
A doçura que embala o frenesi que mata. 
Eu bebia perdido em minha crispação 
do autor nos fragmentos destacados. 
pioneiro em registrar os sentimentos do homem moderno. Leia o poema "A Uma Passante" de 
7. 
mudança na estrutura do livro. 
responder o que se pede: 
6. 
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 5/5 
 
 
A melancolia e a depressão do homem moderno. 
A industrialização iniciada no século XIX. 
 
Gabarito 
Coment. 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Poesia marginal 
 
 
 
 
Modernismo 
 
Romantismo 
 
Pré-modernismo 
 
 
 
Explicação: 
Foi a chamada Geração de 45 (João Cabral de Melo Neto, Ariano Suassuna, Ferreira Gullar, entre outros) 
que apresentou para todo o Brasil os nordestinos do corte de cana, os operários da cidade, os mendigos 
e camelôs e Jorge Amado representou a Bahia que ficou no imaginário do povo brasileiro. 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
Exercício inciado em 30/10/2019 10:20:07. 
Na arte literária, apresentou para todo o Brasil os nordestinos do corte de cana, os operários da 
A efemeridade e a transitoriedade da vida moderna. 
Geração de 45 
cidade, os mendigos, enfim, boa parte dos socialmente excluídos. 
8. 
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LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
Lupa Calc. 
 
 
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Disc.: LING. ART. E REGION. 2019.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
Sexualidade é - e sempre foi - um tema proibido, velado. 
 
 
As mulheres, com o passar do tempo, passam a reivindicar espaço nas 
artes como protagonistas de suas próprias narrativas, ao invés de 
serem objetivos de trabalhos criados por homens 
 
A sexualidade sempre foi um tema amplamente explorado pela arte, a 
despeito dos conceitos morais rígidos 
 
Atualmente a arte procura formas de quebrar estereótipos e constrói 
narrativas mais plurais, nesse contexto, o tema da sexualidade tomou 
força 
 
 
Explicação: 
 
A sexualidade sempre foi um tabu na história da arte. Na 
contemporaneidade, embora alguns artistas recorram a esse tema, ele 
ainda continua sendo alvo de preconceito e, por vezes, de censura. 
 
 
 
 
 
 
Sobre o tema da sexualidade nas artes, é INCORRETO afirmar que: 
Na arte contemporaneidade, não há mais preconceitos em relação a 
2. 
esse tema 
1. 
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 2/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A poetisa grega Safo (século VII a.C.) representou a luta pela liberdade das 
mulheres na Antiguidade Clássica, mas essa ideologia não se manifestou 
artisticamente. 
Durante a Idade Média, a condição feminina se equivaleu à condição masculina 
apenas na modalidade literária Cantigas Trovadorescas, pois tanto o eu lírico 
masculino quanto o eu lírico feminino expressavam o amor idealizado. 
A literatura romântica do século XIX representou adequadamente o ideário 
feminino, pois as personagens expressavam os interesses políticos e sociais das 
mulheres. 
 
A imagem feminina não foi representada na cultura greco-romana, porque as 
mulheres não tinham representação social. 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
união 
igualdade 
 
liberdade 
fraternidade 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gabarito 
Coment. 
discriminação 
O acesso à literatura de grupos minoritários étnicos e sexualmente definidos - como os afro-americanos, os hispânicos, os 
Passeata dos Cem Mil, realizada no Rio de Janeiro, no dia 26 de junho de 1968, contra a ditadura 
A participação das mulheres na vida política do Brasil foi consequência de muita luta pelos 
direitos femininos. Essa luta sempre esteve associada aos artistas e às diversas expressões 
artisticas. Sobre a relação entre a arte e o feminismo, é correto afirmar que: 
Durante a história cultural da humanidade, as mulheres sempre foram 
representadas com imagens estereotipadas, e somente a partir do século XX a 
condição feminina, segundo a ótica das mulheres, tornou-se objeto da arte. 
currículos de Letras, que se voltam para o estudo de obras de grupos minoritários, e que, dessa forma, incorporam novos 
valores e assumem a luta contra a: 
homossexuais, as mulheres,dentre outros - provoca uma revisão no estudo do cânone literário. Essa revisão impactou os 
3. 
Lara, Norma Bengel e Ruth Escobar. 
militar. Da esquerda para a direita, aparecem na fila as atrizes Tonia Carrero, Eva Wilma, Ode1e 
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 3/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
uma associação entrea sexualidade e a expressão da arte contemporânea, levando-se em conta que somente na pós- 
modernidade as práticas sexuais adquiriram representação. 
um profundo conhecimento dos estudos antropológicos sobre a sexualidade. 
uma visão pagã da arte, pois somente nas culturas não cristãs é possível apreciar adequadamente a expressão da 
sexualidade. 
uma análise descontextualizada da obra, tendo em vista que a sexualidade é uma expressão individual do artista. 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Dioniso 
 
Hércules 
 
 
 
 
 
Apolo 
Zeus 
 
 
 
Explicação: 
Eros, o deus do amor, é um dos deuses mais representados pelos artistas gregos da Antiguidade. 
Erotismo é uma força geradora da vida, da beleza, da inspiração artística e não apenas uma relação 
física entre duas pessoas. Na Teogonia de Hesíodo (séc. VII a.C.), Eros é um dos três deuses que 
existem antes da formação do universo: primeiro, foi o Abismo (Caos), depois a Terra (Gaia) e, por fim, 
o Amor (Eros). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pop Art 
A arte homoerótica é, muitas vezes, a única possibilidade de expressão homoafetiva, pois além do 
valor artístico, vale-se dos fundamentos básicos da arte: refletir sobre o homem e a sociedade e 
É um dos deuses mais representados pelos artistas gregos da Antiguidade. Na Teogonia, de Hesíodo, é 
A compreensão da sexualidade expressa na obra de arte exige do espectador: 
a devida contextualização do tema, considerando-se os conceitos a ele associados desde a cultura da Antiguidade 
Eros 
visibilidade, ganhou adesão de artistas do mundo inteiro: 
revolucionar os costumes. Abaixo, assinale o movimento artístico homoerótico que, buscando 
6. 
um dos três deuses que existem antes da formação do universo. Trata-se de: 
5. 
Clássica. 
4. 
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 4/5 
 
 
Arte marginal 
 
 
Arte conceitual 
 
 
 
 
 
Minimalismo 
 
 
 
Explicação: 
A livre expressão homoerótica não é uma realidade, unanimemente, aceita, visto serem os 
comportamentos sociais delimitados historicamente. Assim, a arte homoerótica é, muitas vezes, a única 
possibilidade de expressão homoafetiva, pois além do valor artístico, vale-se dos fundamentos básicos da 
arte: refletir sobre o homem e a sociedade e revolucionar os costumes. Em busca da expressão e da 
visibilidade, artistas do mundo todo aderiram ao Queer Art ou Homo Art, movimento artístico que 
ganhou força na Europa e nos Estados Unidos a partir da década de 90. 
 
 
 
 
 
 
 
O movimento feminista do século XX não tem relação com o lesbianismo. 
O homoerotismo não tem sido discutido pela literatura brasileira, seguindo uma tendência universal. 
A visibilidade gay não decorre de movimentos organizados, mas de manifestações espontâneas e individuais. 
Por seu caráter moralista, a literatura brasileira não discute temas relacionados à sexualidade. 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Nobres e santas 
 
 
 
 
Escravas e bruxas 
 
Guerreiras e mães 
 
Na Idade Média, havia dois modelos de representação artística da figura feminina. Assinale a 
Assinale a alternativa correta. 
Queer Art 
Os movimentos artísticos têm absorvido a cultura gay, inserindo na obra de arte uma estética homoerótica. 
Dama da Corte e a camponesa 
alternativa relacionada a esses modelos: 
8. 
7. 
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Deusas e Ninfas 
 
 
 
Explicação: 
Na Idade Média, embora sem a marca social de escravidão, a subalternidade da Antiguidade Clássica 
continuou prevalecendo e a figura feminina ficou restringida a dois modelos distintos representados pela 
arte, daquele tempo: a nobre, representada na figura da Dama da Corte, e a camponesa ou pastora. 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
Exercício inciado em 30/10/2019 10:26:30. 
30/10/2019 EPS 
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avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
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familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
Todas as características acima. 
Uso de estrangeirismos. 
Somente o recurso acústico. 
Destruição da linguagem. 
 
 
 
 
 
 
transmitir os conceitos apreendidos na obra sem desvios que alterem a concepção original. 
identificar os elementos artísticos que fazem referência a outras obras. 
elaborar um texto literário a partir da arte contemplada. 
realizar uma crítica bem fundamentada sobre a obra observada. 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
"de sol a sol soldado de sal a sal salgado de sova a sova sovado de suco a suco sugado de sono a sono sonado sangrado de 
sangue a sangue." (Haroldo de Campos) Este poema pode ser considerado concretista por apresentar: 
Estrutura-conteúdo. 
Segundo a concepção da arte, devemos completar uma imagem por um texto verbal com o objetivo de: 
atribuir sentido à imagem construída. 
São propostas poéticas que surgiram em decorrência da poesia concreta: 3. 
2. 
1. 
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 2/5 
 
 
5. 
 
Poesia neoconcreta, Geração de 45 e poesia visual 
 
 
 
 Poesia neoconcreta, poema-processo e poesia visual 
Poesia neoconcreta, poema-mimeógrafo e poesia visual 
Geração de 45, poema-processo e poesia visual 
Poesia neoconcreta, poesia visual e poesia marginal 
 
 
Explicação: 
Da poesia concreta decorreram novas propostas, como a poesia neoconcreta, o poema-processo e a 
poesia visual, cujos poetas se viam insatisfeitos com o rigor formal. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cláudia Roquette-Pinto 
Glauco Mattoso 
 Arnaldo Antunes 
Armando Freitas Filho 
 
Chacal 
 
 
Explicação: 
As relações entre literatura e artes plásticas renovam-se em nomes como Arnaldo Antunes, poeta que 
garante a qualidade da experimentação com a linguagem. 
 
 
 
 
 
 
TEXTO A 
 
Oiticica, Hélio. Metaesquema I, 1958. Guache s/ cartão. 52 cm x 64 cm. Museu de Arte Contemporânea ¿ MAC/USP. Disponível em: 
http://www.mac.usp.br. Acesso em: 01 maio 2009. 
 
TEXTO B 
Metaesquema I 
Assinale o poeta relacionado à prática da experimentação da poesia visual, portanto, do diálogo entre 
poesia e artes plásticas, herança do poema concreto: 
4. 
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 3/5 
 
 
 
 
 
 
 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma 
mais efetiva. Levando-se em consideração o texto e a obra Metaesquema I, reproduzidos acima, verifica-se que 
 
a falta de exatidão no espaçamento entre as figuras (retângulos) mostra a falta de rigor da técnica empregada dando 
à obra um estilo apenas decorativo. 
a obra representa a realidade visível, ou seja, espelha o mundo de forma concreta. 
a visão de representação das figuras geométricas e rígidas, propondo uma arte figurativa. 
Metaesquema I é uma obra criada pelo artista para alegrar o dia-a-dia, ou seja, de caráter utilitário. 
 
 
 
 
 
 
pela elaboração das imagens utilizadas no poema. 
pela elaboração de neologismos 
pelo ritmo dos versos associado ao som das palavras, e sem preocupação com a visualidade do texto 
pela maior variedadede palavras na elaboração dos versos 
 
 
 
 
 
O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) influenciou várias gerações e movimentos artísticos. O Expressionismo, 
que teve forte influência desse filósofo, contribuiu para o pensamento contrário ao racionalismo moderno e ao trabalho 
mecânico, através do embate entre a razão e a fantasia. As obras desse movimento deixam de priorizar o padrão de beleza 
tradicional para enfocar a instabilidade da vida, marcada por angústia, dor, inadequação do artista diante da realidade. 
Observe as imagens abaixo e assinale a opção relativa à obra que reflete esse enfoque artístico: 
A composição da poesia concreta se dá: 
Disponível em: http://www.mac.usp.br. Acesso em 02 maio 2009 (adaptado). 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma 
efetiva. Nesta obra, como o próprio nome define: meta ¿ dimensão virtual de movimento, tempo e espaço; esquema ¿ 
estruturas, os Metaesquemas são estruturas que parecem movimentar-se no espaço. Esse trabalho mostra o deslocamento 
de figuras geométricas simples dentro de um campo limitado: a superfície do papel. A isso podemos somar a observação da 
precisão na divisão e no espaçamento entre as figuras, mostrando que, além de transgressor e muito radical, Oiticica 
também era um artista extremamente rigoroso com a técnica. 
papel, procurando envolver de maneira mais efetiva o olhar do observador. 
pela integração entre o som, a visualidade e o sentido das palavras 
7. 
6. 
a obra confirma a visão do texto quanto à idéia de estruturas que parecem se movimentar, no campo limitado do 
30/10/2019 EPS 
 4/5 
 
 
 
 
 
Imagem 4 (Menino mordido por um lagarto, Caravaggio) 
Imagem 5 (Abaporu, Tarsila do Amaral) 
Imagem 1 (Homem idoso na poltrona, Rembrandt) 
Imagem 2 ((Figura e borboleta, Milton Dacosta) 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
à mercê do impossível - 
A poesia não - telegráfica - ocasional 
nesta arte - ininterrupta - 
Imagem 3 (O grito, Edvard Munch) 
Vacilo da vocação 8. 
- como você - saudades loucas - 
de pintar - 
me deixa sola - solta - 
- do real" 
Precisaria trabalhar - afundar - 
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 5/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
o trabalho ocasional. 
a vida solitária. 
 
a pintura do amado. 
o amor impossível. 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
Exercício inciado em 30/10/2019 10:27:48. 
o ofício do poeta. 
Ana Cristina Cesar 
Musa da poesia marginal, Ana Cristina Cesar influiu ativamente na vida cultural carioca dos anos 1970, redigindo 
artigos em jornais e participando de debates. Em Vacilo da vocação, o tema do poema é: 
30/10/2019 EPS 
 1/4 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua 
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
 
Articula elementos estéticos da literatura e do cinema 
Articula elementos específicos da fotografia 
Articula elementos específicos da linguagem do cinema 
Utiliza elementos estéticos próprios da literatura 
Articula elementos estéticos do cinema e do teatro 
 
 
 
Explicação: 
Nelson Pereira dos Santos faz uma transposição fiel do romance de Graciliano Ramos para a tela do 
cinema, no que tange ao argumento e roteiro, o trabalho do diretor foi facilitado pela narrativa 
neorrealista do romance. No entanto, com relação à direção, interpretação e produção, o filme articula 
elementos de sua linguagem específica, ou seja, do próprio cinema. 
 
 
 
 
 
 
 
O cineasta Nelson Pereira dos Santos fez uma transposição admirável do romance Vidas Secas, de 
Graciliano Ramos, para a tela do cinema. No filme, no que tange à direção, interpretação e produção: 
Creio que todos os críticos estão de acordo com a afirmação de que Vidas secas é romance cíclico. Em vista disso, creio 
ser válida a restrição feita à nova ordem dada às sequências pelo cineasta [Nelson Pereira dos Santos]. Deslocado para o 
início do filme, [o capítulo VII Inverno] prejudica essa visão global da obra, sobretudo porque implica em outras 
mudanças. (CACCESE, Neusa Pinsard. Vidas secas: romance e fita. In: COUTINHO, Afrânio (org.). Graciliano Ramos. 2.ed. 
Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978. pp.159-160) 
Como se vê, uma das críticas de Neusa Pinsard Caccese à adaptação de Vidas secas para o cinema, feita pelo cineasta 
Nelson Pereira dos Santos, é a alteração da estrutura cíclica do romance. Assinale a alternativa abaixo em que os dois 
2. 
1. 
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 2/4 
 
 
 
 
 
A cachorra Baleia estava para morrer. (...) Tinha emagrecido, o pelo caíra-lhe em vários pontos, as costelas 
avultavam num fundo róseo, onde manchas escuras supuravam e sangravam, cobertas de moscas. 
 
Baixou a cabeça, tornou a olhar a poça escura que o gado esvaziara.(...) Uns riachos miúdos marejavam na areia 
como artérias abertas de animais. 
O suor umedeceu-lhe as mãos duras. (...) Então? Suando com medo de uma peste que se escondia tremendo? 
Naquele tempo o mundo era ruim. (...) Mas depois se consertara, para bem dizer as coisas ruins não tinham existido. 
 
 
Explicação: 
Em Vidas Secas, a narrativa se realiza em forma de ciclo, divida em três etapas: Separação, Iniciação e Retorno. 
No romance, percebe-se que a Separação aconteceu antes de Mudança, o primeiro capítulo. A narrativa dá a entender 
que essa mudança existiu de fato, e isso é sugerido através de relatos das memórias das personagens. Nesta etapa o 
herói lançar-se ao mundo à procura de uma vida melhor. Após a Separação, começa o ritual de Iniciação marcado pela 
retomada de força do herói: a família de Fabiano descansa sob um juazeiro, árvore muito parecida com salgueiro, 
mitologicamente associado à fecundidade e à imortalidade. Essa recarga de forças é necessária para continuar a luta 
pela sobrevivência. Os capítulos seguintes remetem a uma espécie de provação da família. No penúltimo capítulo , O 
mundo coberto de penas , a premonição de que a seca voltará e o retorno àquela condição de incertezas os assombra . 
A família atravessam o último capítulo , Fuga , e a última etapa do ciclo , o Retorno , que os levará novamente a 
primeira etapa , pois serão obrigados a peregrinar, sem saber se completarão mais um ciclo de suas vidas secas. 
 
 
 
 
 
 
De um drama romântico 
De realismo fantástico 
De filme sobre o cangaço 
De cinema engajado 
 
 
Explicação: 
 
O filme Vidas Secas é um exemplo paradigmático de diálogo entre 
linguagens artísticas; nesse caso, literatura e cinema. Nelson Pereira dos 
Santos transformou a linguagem literária, ou seja, o romance homônimo de 
Graciliano Ramos, em filme, valendo-se da linguagem cinematográfica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Pela performance da cadela personagem 
O cineasta Nelson Pereira dos Santos fez uma transposição admirável do romance Vidas Secas, de 
O filme Vidas Secas, de Nelson Pereira dos Santos, é um claro exemplo: 
trechos ilustram a arquitetura cíclica de Vidas secas. 
Fazia horas que procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu longe, através dos galhos pelados daroteiro, por parte do cineasta, foi facilitado: 
No filme, no que tange ao trabalho do argumento e do Graciliano Ramos, para a tela do cinema. 
4. 
3. 
terra, porque não sabia como ela era nem onde era. 
catinga rala. (...) Iriam para diante, alcançariam uma terra desconhecida. Fabiano estava contente e acreditava nessa 
De intercâmbio entre linguagens artísticas 
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 3/4 
 
 
Pela interpretação dos atores 
Pela direção impecável de Nelson Pereira dos Santos. 
Pelo fato do filme ter sido feito em preto e branco 
 
 
 
Explicação: 
Nelson Pereira dos Santos fez uma transposição fiel do romance de Graciliano Ramos para a tela do 
cinema; no que diz respeito ao argumento e ao roteiro do filme, seu trabalho foi facilitado pela narrativa 
neorrealista do romance. 
 
 
 
 
 
 
 
 
O cineasta idealiza cenas que não existem na obra, a fim de reforçar o argumento do autor. 
O receptor da obra adaptada para o cinema atua mais construtivamente na elaboração do que vê. 
O objetivo de uma obra cinematográfica não é fazer uma adaptação fiel de um texto literário. 
 
 O cineasta não inventa cenas que não existam na obra, para reforçar o argumento do autor. 
A mudança na relação com o receptor da obra 
 
 
Explicação: 
A adaptação de um texto literário para a tela do cinema pressupõe a mudança na relação com o receptor 
da obra: o leitor passa a espectador, portanto, atuando mais construtivamente na elaboração do que vê. 
Assim, buscando a máxima compreensão de quem assiste ao filme, o cineasta idealiza cenas que não 
existem na obra, a fim de reforçar o argumento do autor. O objetivo de uma obra cinematográfica não é 
fazer uma adaptação fiel de um texto literário. 
 
 
 
 
 
 
 
 É produzir uma significação para o texto literário que faça sentido para o espectador de cinema. 
É atingir um público maior e mais interessado em literatura 
É superar, em termos de venda, o texto literário. 
É superar, em termos de qualidade, o texto literário. 
Nunca o essencial da obra literária está no filme. 
 
 
 
Explicação: 
O objetivo de uma obra cinematográfica não é fazer uma adaptação fiel de um texto escrito, mas 
produzir uma significação para o texto que faça sentido para o espectador de cinema. Em geral, o 
essencial da obra reproduz-se no filme 
O objetivo de uma obra cinematográfica cujo roteiro é uma adaptação de um texto literário: 
Assinale a alternativa INCORETA: a transposição/adaptação de um texto literário para a tela do 
Pela narrativa neorrealista do romance adaptado. 
6. 
cinema pressupõe: 
5. 
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 4/4 
 
 
 
 
 
 
 
Somente as condições geográficas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado 
espaço. 
As condições históricas e geográficas de um território não são determinantes na concepção das manifestações 
artísticas populares. 
As manifestações artísticas populares não se relacionam com o território em que se realizam, visto serem todas 
importações culturais. 
Somente as condições históricas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado 
momento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
No filme, os sons do Nordeste e o silêncio dos homens massacrados pela miséria e pelo abandono 
não são sentidos, contundentemente, como no romance. 
 
No romance, a personagem Baleia sobrevive ao tiro disparado contra ela, pelo seu dono; no filme, 
a cadela morre.. 
No filme, a família migrante não se movimenta tanto quanto no romance. 
No romance, os dois meninos, na verdade, são duas meninas que, no filme, o diretor mudou para 
tornar a narrativa mais dramática. 
 
 
Explicação: 
Os sons do Nordeste e o silêncio dos homens massacrados pela miséria e pelo abandono; a natureza 
desoladora e, ao mesmo tempo, acolhedora do homem (não no sentido de proteção, mas no de 
aproximação); as imagens secas. Todos os principais elementos do texto, construídos por Graciliano 
Ramos e imaginados pelo leitor, estão presentes no filme e podem ser visualizados com muita precisão 
pelo espectador. Porém, o livro enfatiza o caráter psicológico dos personagens, enquanto o filme acentua 
o caráter social da obra, objetivando uma comunicação mais imediata com o público 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada 
 
 
Exercício inciado em 30/10/2019 11:01:55. 
Além das linguagens específicas de cada arte, existe uma diferença fundamental entre o romance 
Vidas Secas e o filme, de Nelson Pereira dos Santos, adaptado dessa obra. Assinale abaixo essa 
Assinale a afirmativa correta. 
As manifestações artísticas populares são determinadas pelas condições históricas e geográficas do território em que 
O livro enfatiza o caráter psicológico dos personagens, enquanto o filme acentua o caráter social 
da obra. 
diferença: 
8. 
são concebidas. 
7. 
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 1/5 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES 
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avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se 
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Uma faca só lâmina 
A educação pela pedra 
 
Morte e vida severina 
Tecendo a manhã 
O cão sem plumas 
 
 
Explicação: 
Famosos poemas foram musicados ou serviram de inspiração para grandes letristas. Chico Buarque, 
mais uma vez, destaca-se nesse trabalho. A sua bela leitura do poema Morte e Vida Severina (1956), de 
João Cabral de Melo Neto, levou o poeta a ser premiado no Festival de Nancy (1966). 
 
 
 
 
 
 
 
os críticos são unânimes em afirmar que a composição musical não deve ser considerada como poesia 
até a metade do século XX, a letra de música era, de fato poética; a partir desse período, o empobrecimento as as 
É comum que grandes compositores se dediquem a criar melodias para poemas conhecidos ou adaptar 
poemas a uma nova composição. Essa proposta estreita ainda mais a relação entre literatura e música. 
Sobre a relação música/poesia, pode-se dizer que: 2. 
desse poema: 
Famosos poemas foram musicados ou serviram de inspiração para grandes letristas, como por 
exemplo o poema de João Cabral de Melo Neto, musicado por Chico Buaque. Assinale abaixo o título 
1. 
30/10/2019 EPS 
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desqualifica como poesia 
os compositores, de um modo geral, não aceitam que sua música seja compreendida como poesia 
as letras de música são, geralmente, de baixa qualidade, não se pode, portanto, considerá-las como textos poéticos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Serpente, nem sente que me envenenou 
Disso eu tenho certeza 
 
É o avesso de um sentimento 
Oceano sem água 
Não sou o único culpado 
 
 
Explicação: 
A canção, Queixa, de Caetano Veloso, apresenta componentes formais e temáticos que a inserem na 
categoria de cantiga de amor. Composta em quadras e redondilhas entrecruzadas, arrematadas por um 
refrão reforçador do motivo da cantiga: a coita do eu-poético pelo amor não merecido, causa de um 
penar já cantado por outros tantos trovadores. A tormenta do vassalo diante da impossibilidade de 
alcançar seu objeto de desejo, na música de Caetano Veloso, é simbolizada pela serpente, metáfora da