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PERGUNTA 1
A educação no período colonial contou especialmente com a figura do Padre José de Anchieta e dos Jesuítas. Sobre esse período da história da educação no Brasil, assinale a alternativa correta:
	
	a.
	Nas salas de aula, aprender a leitura e a escrita eram mais importantes do que aprender sobre a fé e sobre os costumes portugueses.
	
	b.
	Em 1599 os jesuítas iniciaram o ensino secundário – Letras Humanas, Filosofia e Ciências. O ensino secundário era destinado somente à população indígena.
	
	c.
	Os jesuítas conseguiram se adaptar. Rapidamente adentraram nas aldeias e, à medida que vivenciavam os costumes indígenas, ensinavam a língua e os costumes dos portugueses.
	
	d.
	Os jesuítas perceberam que para catequizar os índios era necessário retirá-los de suas aldeias.
	
	e.
	Os processos educacionais eram bem formalizados.
0,25 pontos   
PERGUNTA 2
Auguste Comte, nome importante da filosofia do século XIX, estabeleceu a chamada teoria positivista, que teve inúmeros desdobramentos na educação: a concepção pedagógico-positivista divide a formação do educando em dois períodos importantes. Quais são esses períodos e como se definem?
	
	a.
	Infantil (dos 6 meses aos 6 anos, quando a escola deve trabalhar tanto com a criança quanto com a família) e Fundamental (dos 6 aos 14 anos, quando a escola pública e privada deve fornecer uma formação ampla e, ao mesmo tempo, especializada).
	
	b.
	Fundamental (dos 6 aos 14 anos, quando a escola pública e privada fornece uma formação ampla, geral) e Média (dos 15 aos 18 anos, quando a mesma – ou outra – escola fornece uma formação especializada, separada por áreas).
	
	c.
	Espontâneo (dos 7 aos 14 anos, quando a família é responsável pelo desenvolvimento da índole e da linguagem da criança) e sistemático (puberdade e maioridade, quando as instituições públicas deveriam possibilitar a aquisição do conhecimento).
	
	d.
	Básica (dos 6 aos 18 anos, quando família e escola trabalham juntas no conhecimento geral do aluno) e Superior (maioridade, quando as instituições de ensino preparam cada um para o mercado de trabalho).
	
	e.
	Fundamental I (dos 6 aos 10 anos, quando a escola pública fornece uma formação ampla, geral) e Fundamental II (dos 11 aos 14 anos quando a escola pública ou particular fornece uma formação mais especializada).
0,25 pontos   
PERGUNTA 3
Marquês de Pombal, ministro em Portugal dentre 1750 e 1759, buscou suprimir a educação religiosa oferecida pelos jesuítas (que expulsou das colônias) e implantar uma educação laica. Contudo, o tempo provou que sua ação foi desastrosa para a educação no Brasil. Entre os motivos associados ao fracasso da iniciativa de Pombal, podemos destacar:
	
	a.
	Aumento da busca pelas aulas exclusivamente religiosas, que foram proibidas na colônia.
	
	b.
	Superioridade da qualidade dessas escolas em relação às jesuíticas. Os brasileiros não estavam acostumados com boas escolas e não se interessavam por boa educação.
	
	c.
	A população brasileira demonstrava medo e desconfiança de uma educação laica. Havia rumores de que os professores seriam, inclusive, ateus e, portanto, poderiam corromper os educandos.   
	
	d.
	Tratou-se de uma ação isolada: falta de currículo e de preparação e remuneração adequada dos docentes. Além disso, falta de interesse dos educandos, desestimulados.
	
	e.
	Crescimento do movimento de independência, cujos membros não queria estudar com professores portugueses.
0,25 pontos   
PERGUNTA 4
Auguste Comte foi o fundador do positivos, teoria que “usava métodos científicos para estudar as questões humanas e compreender o mundo físico” (E-BOOK, 2015: 15). O positivismo teve grande influência na educação brasileira, tanto no final do período chamado de Segunda Monarquia ou Brasil Império quando na transição para a República. O trecho abaixo foi extraído do livro Curso de Filosofia Positiva, escrito por Auguste Comte. Assinale a alternativa que melhor o explica.
Tendo adquirido com isso o caráter de universalidade que lhe falta ainda, a filosofia positiva se tornará capaz de substituir inteiramente, com toda a superioridade natural, a filosofia teológica e a filosofia metafísica, as únicas a possuir realmente hoje essa universalidade. Estas, privadas do motivo de sua preferência, não terão para os nossos sucessores além de uma existência histórica (Auguste Comte, Curso de Filosofia Positiva).
	
	a.
	Comte definiu a lei dos 3 estados como uma lei evolutiva universal: todas as sociedades deveriam passar, em termos de conhecimento, pelos estados teológico, metafísico e positivo, nessa ordem.
	
	b.
	Comte definiu a lei dos 3 estados como uma lei evolutiva particular: a França, sociedade de origem do autor, teria passado por três estados do conhecimento - estados teológico, metafísico e positivo, nessa ordem.
	
	c.
	Comte definiu a lei dos 3 estados como uma lei evolutiva particular: a França, sociedade de origem do autor, teria passado por três estados do conhecimento - estados positivo, metafísico e teológico, nessa ordem.
	
	d.
	Comte definiu a lei dos 3 estados como uma lei evolutiva universal: todas as sociedades deveriam passar, em termos de conhecimento, pelos estados positivo, metafísico e teológico, nessa ordem.
	
	e.
	Comte definiu a lei dos 3 estados como uma lei evolutiva particular: o Brasil, sociedade que estudamos nessa disciplina, teria passado por três estados do conhecimento – estados teológico, metafísico e positivo, nessa ordem.   
0,25 pontos   
PERGUNTA 5
O período monárquico, que vai desde a chegada da Família Real no Brasil até a Proclamação da Independência, em 1822, pode ser definido, em relação à educação da seguinte forma:
	
	a.
	Focou-se na educação superior, fundando inúmeras universidades, que passaram a competir diretamente com as outras universidades da América espanhola, que tinham sido fundadas séculos antes.   
	
	b.
	Focou-se primeiro na educação profissionalizante (para buscar suprir a demanda por serviços gerada pela chegada da Família Real e da corte) e depois na educação secundária com a fundação de academias artísticas. Permaneceu elitista.
	
	c.
	Marcada pelo dualismo educacional, ou seja, pelo surgimento de uma educação para a elite e uma educação para as massas, com objetivos diferentes.
	
	d.
	Marcada pelo elitismo, apenas os membros da família real e da nobreza que chegaram no país em 1808 tinham acesso às aulas básicas, secundárias e profissionalizantes. O resto da população continuou presa na educação informal.
	
	e.
	Focou-se na educação primária e, posteriormente, na educação secundária com a fundação de academias artísticas. Além disso, ela era bastante popular, voltada para diversas camadas da população, à exceção dos escravos e seus filhos, que permaneceram iletrados.
0,25 pontos   
PERGUNTA 6
Alguns filósofos foram importantes para pensar as políticas pedagógicas implantadas durante o Império brasileiro. Esses filósofos eram discípulos de Jean-Jacques Rousseau e trouxeram o Iluminismo como ferramenta para a educação. Entre esses filósofos, estão Johan Heinrich Pestalozzi. Sobre o autor, observe as assertivas abaixo:
Tendo sido professor primário, tinha não apenas conhecimento teórico, mas também prático da educação.
Ele entendia que a educação era artificial e não poderia funcionar como meio de reforma social.
Ele defendia a educação de crianças, pois entendia que as letras seriam o caminho para levarem-nas à inclusão.
Estão corretas as assertivas:
	
	a.
	Apenas I e III
	
	b.
	Apenas II
	
	c.
	Apenas I e II
	
	d.
	Apenas III
	
	e.
	Apenas I
0,25 pontos   
PERGUNTA 7
A que acontecimentos está ligado o surgimento do jornal Gazeta do Rio de Janeiro?
	
	a.
	À criação da Imprensa Régia e, portanto, à chegada da Família Real no Brasil, em 1808.
	
	b.
	À expulsão dos jesuítas, por Marquês de Pombal, no século XVIII.
	
	c.
	Às escolas de meninos, fundadas por jesuítasdesde sua chegada ao Brasil, no século XVI.
	
	d.
	À fundação das escolas técnicas, filhas da Independência, proclamada em 1822.
	
	e.
	À fundação do Seminário de Olinda, “referência na difusão de ideias liberais da época” (E-BOOK, 2015: 10).
0,25 pontos   
PERGUNTA 8
Sobre as aulas Régias, analise as proposições e assinale a alternativa correta:
As aulas Régias tinham um caráter religioso e estudava-se latim, grego e retórica.
As aulas Régias não se tornaram populares e não tinham a qualidade das escolas jesuíticas.
Para as aulas Régias não havia currículo e os professores não estavam capacitados e eram mal remunerados.
	
	a.
	Apenas III está correta.
	
	b.
	Apenas I está correta.
	
	c.
	Apenas II está correta.
	
	d.
	Apenas I e II estão corretas.
	
	e.
	Apenas II e III estão corretas.
0,25 pontos   
PERGUNTA 9
Assinale a alternativa que traz a principal consequência da expulsão dos jesuítas para o sistema educacional brasileiro:
	
	a.
	Abriu-se uma grande lacuna na educação que não foi preenchida nas décadas que se seguiram.
	
	b.
	Fundaram-se novas instituições de ensino superior, todas laicas.
	
	c.
	Surgiram novas profissões advindas da necessidade, como, por exemplo, a de inspetor de corredores nas escolas.
	
	d.
	Apareceram novas propostas pedagógicas inovadoras, baseadas nos ideais iluministas.  
	
	e.
	Criaram-se novas escolas de alta qualidade que impulsionaram o desenvolvimento da educação brasileira. 
0,25 pontos   
PERGUNTA 10
Sobre a adoção do teatro como recurso didático no período colonial, assinale  a alternativa correta:
	
	a.
	As peças de teatro tinham um caráter lúdico e humorístico.
	
	b.
	O teatro como recurso didático foi adotado por Marquês de Pombal para séries iniciais.
	
	c.
	O teatro foi usado como recurso didático em casos em que era muito difícil ensinar somente utilizando exercícios.
	
	d.
	As peças misturavam mímicas, músicas, trechos de orações e citações bíblicas, sempre evidenciando o caráter moralizador e a autoridade da igreja católica.
	
	e.
	As peças de teatro utilizadas eram sempre escritas em língua portuguesa.