THALITA QUESTÕES SOBRE AS TEORIAS DE DURHEIN

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QUESTÕES SOBRE AS TEORIAS DE DURKHEIM
Explique como a escola pode ser caracterizada como um fator externo na construção do fato social:
R: Como se sabe, sendo também bastante enfatizado por Durkheim, a primeira oportunidade que o individuo tem de convivência com outros indivíduos, é na escola, onde ali terão que aprender a conviver com outros, esse então é o primeiro contato que eles têm com a sociedade, dessa forma, aprendem a conviver em sociedade.
 Nesse espaço escolar, são impostas regras e princípios pré-estabelecido, os quais são considerados adequados para a convivência no meio social, ditando formas de agir, sendo assim, inicia-se ai a construção do fato social na vida desses indivíduos que é estabelecida por meio da consciência coletiva dos ensinamentos comportamentais que lhes são impostos.
A democracia representativa em que vivemos pode ser considerada um fato social: Explique:
R: De acordo com a Teoria do Fato Social de Durkheim, considera-se fato social tudo aquilo que somos obrigados a aceitar e nos adaptarmos, dessa forma, a partir do momento que se passou a vigorar o regime democrático, todos aqueles que compartilham dessa sociedade devem aceitar e passar a viver segundo as suas regras. Levando isso em consideração, não se pode negar que a democracia representativa na qual vivemos é um fato social.
Cite um exemplo de anomia social no Brasil atual e explique:
R: É observado em nosso país atualmente uma crescente crise política, onde se vê uma população totalmente descontente e desacreditada na política, nos partidos e nos políticos. A certificação dessa afirmativa se concretiza ao lembrarmos as manifestações de 2013 quando a sociedade saiu às ruas em manifestações contra o poder.
Observou-se tal descontentamento também quando, pela primeira vez em anos uma eleição teve questionado o seu resultado, isso ocorreu em 2014. Posteriormente os brasileiros se deparam com a exposição do mar de lamas da corrupção por meio da Operação Lava Jato, depois veio o impeachment, dentre outras demonstrações que deixam o cidadão desacreditado de que existe uma solução para o nosso pais.
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O racismo é um comportamento ainda presente na sociedade brasileira. Como isso se enquadra no fato social?
R: O Brasil é um país marcado pelo racismo que durante muito tempo se caracterizou como um sistema implantado em nosso sociedade por meio da escravidão, que era uma forma de organização social que privilegiava um grupo em detrimento de outro. 
Os negros eram classificados por suas características físicas, atributos morais e comportamentais depreciativos ou valorativos que foram enraizados na consciência dos indivíduos durante décadas, devido a isso, até hoje temos resquícios disso em nossa sociedade fazendo com que o racismo ainda impere.
Em qual processo de anomia das categorias propostas por Durkheim o cidadão brasileiro melhor se encaixa em um estudo sobre ruptura da ordem social?
segundo Durkheim, à sociologia caberia estudar somente os “fatos sociais”, e estes consistiriam em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção sobre este mesmo indivíduo.
Para Durkheim, deve-se propor a investigação dos fatos para buscar as verdadeiras leis naturais que regem o funcionamento e a existência destes, pois possuem existência própria e são externos em relação às consciências individuais.
Um fato social reconhece-se pelo seu poder de coação externa que exerce ou é suscetível de exercer sobre os indivíduos; e a presença desse poder reconhece-se, por sua vez, pela existência de uma sanção determinada ou pela resistência que o fato opõe a qualquer iniciativa individual que tenda a violentá-lo [...]. É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior, ou ainda, que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais”. Os fatos sociais dariam o tom da ordem social, sendo construídos pela soma das consciências individuais de todos os homens e, ao mesmo tempo, influenciam cada uma.
Fatos sociais
O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade.
Coercitividade – característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los.
Exterioridade – quando o indivíduo nasce, a sociedade já está organizada, com suas leis, seus padrões, seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo.
Generalidade – os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas para todo um grupo, ou sociedade. 
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Esses comportamento – vulgo fatos sociais – não se repetem necessariamente em toda a sociedade, mas podem ser próprios de algumas comunidades específica; países, congregações religiosas ou mesmo grupos de afinidade (musical, por exemplo). Para nós, que vivemos em uma sociedade centrada no individualismo, pode parecer duro reconhecer a existência de algo que impacta nossa autonomia. Queremos acreditar que tudo o que fazemos é por livre escolha, mas basta observar a sociedade com critério e vemos como as formas de pensar, de sentir e de se comportar se repetem. Quando estudamos uma cultura diferente da nossa, os fatos sociais ficam mais nítidos, pois observamos que o que para nós é estranho, para uma outra comunidade está estabelecido culturalmente, como um hábito comum que se reproduz independente da vontade de seus membros.
O conceito de anomia, desenvolvido por Durkheim, se refere ao enfraquecimento das normas orientadoras de uma sociedade, que desorienta e debilita a integração dos indivíduos que a compõem. Em estado de anomia, os indivíduos perdem o sentido de pertencimento ao grupo social, deixando de se orientar pelas normas deste e encontrando dificuldades para buscar novas normas que as substituam. 
Uma das características de uma sociedade em estado de anomia é um profundo pessimismo quanto ao seu futuro, o que, como a História tem demonstrado a torna extremamente vulnerável a todo tipo de ameaças internas e externas.
Exemplos de Anomia:
1-falta de consciência coletiva
2-Lutas de classes ou surgimento de novas
3-Falta de identidade social
4-Descontentamento mundial
Em realidade, o Brasil vive o fim de uma época, marcada pelo arreglo político-institucional que sucedeu o regime de 1964-1985, a chamada Nova República, que se mostrou incapaz de criar as condições efetivas para o discernimento dos mecanismos do poder real pela cidadania e, principalmente, efetivar o exercício do Bem Comum na formulação das políticas públicas. É visível o esgotamento do modelo da “governabilidade democrática”, baseado no fatiamento da estrutura do Estado entre os grupos vencedores das eleições e seus apoiadores, e qualquer tentativa de preservá-lo só tenderá a agravar as tensões internas.
 Portanto, normal é aquele fato que não extrapola os limites dos acontecimentos gerais de uma determinada sociedade e que reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da população. E, por seu turno, patológico é aquele que se encontra fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente.