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✅ Questionário 1 1. Sobre os conceitos de "alimento" e "comida": A) Alimento é tudo o que sacia a fome, enquanto comida tem valor simbólico. B) Comida é tudo que possui valor nutricional. C) Alimento e comida são sinônimos. D) Comida é o ato de comer isoladamente. E) Alimento é necessariamente algo aceito socialmente. 2. Sobre o sistema culinário, é correto afirmar que: A) Inclui apenas os ingredientes naturais utilizados. B) Está desvinculado da cultura. C) Engloba técnicas, estética, modo de preparo e significado simbólico. D) Não interfere no paladar de um povo. E) É uma invenção moderna da gastronomia ocidental. 3. (UFMS) Com base nas afirmações a seguir: I. A refeição é um ato meramente fisiológico. II. O hábito alimentar é influenciado por fatores culturais, sociais e simbólicos. III. Comer é um ato que envolve sociabilidade. IV. A fome e o paladar são categorias puramente biológicas. Estão corretas: A) I, II e IV B) II e III C) I e IV D) II, III e IV E) I e II 4. A ceia de Natal é um exemplo claro de: A) Ato nutricional B) Ritual alimentar e comensalidade C) Prática solitária e informal D) Fast-food ritual E) Ritual puramente religioso 5. O conceito de paladar, segundo Cascudo, está relacionado a: A) Preferência fisiológica B) Escolha social e cultural C) Necessidade biológica de energia D) Nível de renda da população E) Grau de escolaridade 6. A bebida café é símbolo de: A) Êxtase religioso B) Introspecção monástica C) Sobriedade e produtividade D) Sexualidade e liberdade E) Passividade e tradição 7. (UFRJ) A respeito da oposição simbólica entre o "cru" e o "cozido", segundo Lévi-Strauss e DaMatta: A) O cozido remete à natureza. B) O cru representa civilização. C) O cozido está ligado à técnica e cultura. D) O cru é símbolo de sofisticação. E) O cru representa o feminino e o doce. 8. Os refrigerantes light ou “zero”: A) São alimentos funcionais recomendados pela OMS. B) São considerados benéficos por nutricionistas para o uso diário. C) São criticados por contribuírem para o sobrepeso. D) Devem substituir o consumo de água em dias de calor. E) Contêm maior valor nutricional que sucos naturais. 9. Sobre o significado político-social dos alimentos: A) Alimentos orgânicos são neutros em simbolismo. B) O ato de comprar alimentos pode ser um posicionamento político. C) Apenas carnes carregam valor político. D) A escolha de alimentos é puramente individual. E) A alimentação não interfere nas relações sociais. 10. (Múltipla escolha) Em relação ao açúcar: I. Foi introduzido na Europa como remédio. II. Era símbolo de status no século XVIII. III. É associado hoje ao aumento da diabetes. IV. Foi proibido pela Igreja Católica na Idade Média. Assinale a correta: A) I, II e III B) I, III e IV C) II e IV D) I e IV E) II, III e IV ✅ Questionário 2 1. O conceito de comensalidade refere-se a: A) Comer com pressa e em silêncio. B) Compartilhar refeições de forma simbólica e social. C) Jejum intermitente religioso. D) Comer por obrigação fisiológica. E) Jejum coletivo por causas sociais. 2. Segundo a antropologia da alimentação, o chocolate: A) É isento de significados culturais. B) Representa apenas um alimento funcional. C) É símbolo de sensualidade e emoção, especialmente feminina. D) Tem origem no Brasil e é alimento nacional. E) É exclusivo da tradição asiática. 3. São características do gosto analítico, EXCETO: A) Separação rigorosa entre sólido e líquido. B) Identidade clara de cada alimento. C) Preferência por pratos únicos. D) Mistura intencional de sabores. E) Autonomia dos pratos. 4. (UECE) Sobre o ato de beber e seus significados, é correto afirmar: A) As bebidas não possuem simbolismo cultural. B) O ato de brindar não tem origem cerimonial. C) A bebida pode marcar gênero, classe e identidade. D) As bebidas sempre foram isentas de simbolismo religioso. E) Toda bebida alcoólica é considerada funcional pela Anvisa. 5. Sobre as funções socioculturais da alimentação: A) Comer sempre foi um ato meramente instintivo. B) A comensalidade é irrelevante na formação da identidade. C) A alimentação é meio de distinção social. D) A fome elimina qualquer fator simbólico. E) Apenas o café da manhã tem valor ritual. 6. (Múltipla escolha) Relacione corretamente: I. Chá verde – II. Feijão – III. Goji berry – IV. Whey protein – A) I. Estética / II. Energia / III. Vitalidade / IV. Massa magra B) I. Cálcio / II. Relaxamento / III. Açúcar / IV. Gordura C) I. Fruta / II. Gordura / III. Álcool / IV. Açúcar D) I. Água / II. Caloria / III. Sódio / IV. Imunidade E) I. Vitamina D / II. Óleo / III. Detox / IV. Fígado 7. Sobre alimentos industrializados, é correto afirmar: A) São culturalmente neutros. B) São isentos de símbolos e valores. C) Representam mudança na relação com o tempo e com o corpo. D) São os preferidos pelas culturas indígenas. E) São sempre saudáveis e funcionais. 8. A culinária brasileira: A) Se baseia exclusivamente em receitas francesas. B) Prefere o sabor individual dos ingredientes. C) Valoriza a mistura de sabores no mesmo prato. D) Rejeita o uso de raízes e caldos. E) Não possui elementos africanos ou indígenas. 9. A respeito dos alimentos funcionais segundo a Anvisa: A) Prometem curar doenças. B) São considerados medicamentos. C) Devem ser registrados e avaliados. D) Não possuem qualquer valor nutricional. E) São proibidos em dietas infantis. 10. (Múltipla escolha) São considerados alimentos com forte simbolismo: I. Leite II. Café III. Cachaça IV. Álcool em gel Estão corretos: A) I, II e III B) II e IV C) I, III e IV D) Apenas II E) Todos os itens ✅ Questionário 3 1. A cultura alimentar de um povo é influenciada por: A) Apenas fatores econômicos B) Aspectos biológicos C) Elementos históricos, religiosos, sociais e econômicos D) Genética e religião apenas E) Clima e localização exclusivamente 2. (PUC) Assinale a alternativa correta: A) Comer é sempre um ato isolado. B) Toda comida é alimento, mas nem todo alimento é comida. C) Comer é um ato exclusivamente biológico. D) Toda alimentação segue regras universais. E) Alimento é aquilo que tem calorias. 3. Sobre o uso simbólico do vinho, podemos afirmar: A) É associado à violência e ao trabalho duro. B) Representa sensualidade, elegância e também religiosidade. C) Está desvinculado da cultura. D) É tradicional em países muçulmanos. E) Não possui relação com saúde ou mitologia. 4. Os alimentos considerados "detox" são: A) Alimentos comprovadamente curativos. B) Rótulos simbólicos que prometem desintoxicação e saúde. C) Categoria oficial da Anvisa. D) Sinônimo de suplementos farmacológicos. E) Termo técnico utilizado apenas em nutrição clínica. 5. (Múltipla escolha) Com relação à alimentação e identidade: I. Comer em família é um marcador cultural. II. Escolhas alimentares ajudam a expressar valores sociais. III. Hábitos alimentares não têm impacto na identidade. IV. A infância influencia no paladar do adulto. Estão corretas: A) I, II e IV B) I, III e IV C) II, III e IV D) Apenas I e III E) Todas estão corretas 6. No Brasil, a relação com a carne: A) É neutra e puramente nutricional. B) Simboliza status, poder e masculinidade. C) É exclusivamente voltada ao vegetarianismo. D) Representa pobreza e simplicidade. E) É semelhante à cultura japonesa. 7. O termo "gosto saber" se refere a: A) Paladar desenvolvido geneticamente B) Preferência exclusivamente biológica C) Um saber cultural aprendido sobre o que comer D) Escolha de pratos com base calórica E) Ingestão inconsciente e automática 8. As propagandas alimentares: A) São neutras e informativas B) Têm apenas função publicitária, sem apelo simbólico C) Reforçam símbolos, estereótipos e valores sociais D) São proibidas para alimentos processados E) Não afetam o comportamento de consumo 9. (Unesp) A introdução do açúcar na alimentação europeia: A) Foi rápida e popular entre todas as classes B) Aconteceu com forteconotação de cura e status C) Substituiu o sal como base da culinária D) Aconteceu após o surgimento da indústria moderna E) Começou por imposição religiosa 10. O símbolo “pão” em expressões populares como “pão-duro” indica: A) Luxo e sofisticação B) Desperdício de comida C) Avareza e valor econômico do alimento D) Desejo religioso E) Fé e pecado ✅ Questionário 4 1. A sopa na tradição europeia representa: A) Mistura inferior e irracional B) Rejeição às regras sociais C) Pureza, espiritualidade e introspecção D) Poder político e militar E) Masculinidade e força 2. O feijão, na cultura brasileira, simboliza: A) Alimento de elite B) Saúde e fartura C) Produto industrial D) Ritual de natal E) Sobremesa principal 3. Sobre as bebidas e seus significados: A) O vinho representa sabedoria operária. B) A cerveja é frequentemente associada ao ambiente feminino e à introspecção. C) O café é símbolo de produtividade e vigilância. D) O chá é símbolo exclusivo de masculinidade. E) O refrigerante representa pureza e espiritualidade. 4. O “sabor” na antropologia: A) É analisado apenas sob critérios nutricionais B) É considerado irrelevante no estudo do comportamento C) É uma construção social e cultural D) Está relacionado apenas ao número de papilas gustativas E) Depende da temperatura do alimento 5. (Múltipla escolha) Com relação à influência cultural na alimentação: I. Alimentos podem expressar pertencimento ou exclusão social. II. O paladar é influenciado por costumes familiares. III. As culturas compartilham os mesmos conceitos de “refeição”. IV. A forma de cozinhar é uma prática cultural. Assinale a correta: A) I, II e IV B) II, III e IV C) Apenas III D) I e IV E) I, III e IV 6. A “gourmetização” de alimentos tradicionais: A) Democratiza o acesso à comida B) Retira sua função simbólica C) Pode excluir culturalmente quem não pode pagar D) Torna a comida mais saudável E) É um processo técnico e neutro 7. Os alimentos "zero" ou "light" muitas vezes: A) São culturalmente associados à leveza e juventude B) Foram criados para aumentar o valor calórico C) Têm mais gordura que os convencionais D) São a base da alimentação indígena E) Não possuem valor simbólico algum 8. O termo "alimentação adequada" segundo a política pública brasileira envolve: A) Comer frutas e verduras apenas B) Comer em jejum coletivo C) Aspectos culturais, sociais, nutricionais e ambientais D) Reduzir a alimentação à proteína animal E) Alimentação baseada em suplementos 9. (UFRGS) Assinale a alternativa incorreta: A) A comida pode expressar crenças e afeições B) Comer é um ato social C) O ato alimentar pode ser político D) O gosto é universal e inato E) Os alimentos carregam valores culturais 10. A "culpa alimentar", hoje frequente: A) É um conceito antigo da antropologia cristã B) É ignorada pela cultura ocidental C) Relaciona-se ao ideal de corpo e saúde D) Está ligada à religião e ao jejum exclusivamente E) É restrita às dietas vegetarianas ✅ Questionário 5 1. (Múltipla escolha) Relacione corretamente: I. Chocolate – II. Whey protein – III. Chá – IV. Leite – A) I. Sensualidade / II. Performance / III. Sobriedade / IV. Pureza B) I. Luxo / II. Sono / III. Medo / IV. Fúria C) I. Trabalho / II. Tradição / III. Força / IV. Estresse D) I. Frieza / II. Amor / III. Juventude / IV. Fracasso E) I. Afeto / II. Lento / III. Raiva / IV. Dinheiro 2. Os rituais de mesa são importantes porque: A) Reforçam desigualdades econômicas B) Desestimulam a coletividade C) Estabelecem regras, convivência e pertencimento D) Eliminam tradições E) São práticas supersticiosas sem função real 3. A alimentação como marcador de gênero se reflete em: A) Mulheres comendo feijoada e homens, salada B) Alimentos vistos como “masculinos” ou “femininos” C) Divisão hormonal da comida D) Exclusividade do uso de garfo para homens E) Mulheres evitando qualquer tipo de alimento sólido 4. O consumo de alimentos “naturais”: A) É exclusivamente religioso B) Está ligado à construção social de saúde e corpo ideal C) É um conceito médico D) Não é simbólico E) É popular apenas entre homens 5. O café, o mate e o guaraná são bebidas que: A) Não possuem relação com identidades regionais B) São universais em simbolismo e consumo C) Estão associados à vigilância, estímulo e pertencimento cultural D) São usadas apenas em rituais religiosos E) São comuns apenas em festas de luxo 6. Sobre comida e memória afetiva: A) A afetividade é incompatível com a alimentação B) O paladar não está ligado a experiências anteriores C) Comida da infância evoca lembranças emocionais D) As memórias alimentares são aleatórias e irrelevantes E) Toda comida gera trauma 7. A "comida da mãe" é um símbolo de: A) Carência nutricional B) Afeto, tradição e segurança C) Rebeldia alimentar D) Independência do paladar E) Negação da cultura 8. Sobre dietas modernas: A) São resultado apenas de pesquisas científicas B) São desvinculadas de padrões sociais C) Refletem valores de controle corporal, estética e disciplina D) Visam garantir o prazer imediato E) Não influenciam na vida cotidiana 9. O conceito de “comer bem” varia conforme: A) Tempo histórico, classe social e cultura B) Temperatura ambiente C) Clima e estações D) Diagnóstico médico universal E) Preferência hormonal 10. (Múltipla escolha) Em relação à simbologia alimentar: I. Alimentos carregam significados culturais II. Comer é ato social, político e afetivo III. A comida reforça ou rompe tradições IV. Paladar é puramente genético Estão corretas: A) I, II e III B) I, II e IV C) II e IV D) I e III E) Todas estão corretas ✅ Gabarito Comentado – Questionário 1 1. A – A comida possui valor simbólico e social, o alimento é fisiológico. 2. C – O sistema culinário é um conjunto de práticas e significados culturais. 3. B – Apenas II e III estão corretas: o ato de comer é cultural e coletivo. 4. B – A ceia é um ritual simbólico com forte carga de comensalidade. 5. B – O paladar é aprendido e socialmente construído. 6. C – O café representa produtividade, foco e sobriedade. 7. C – O "cru" representa natureza, e o "cozido", cultura e técnica. 8. C – Refrigerantes são criticados por efeitos metabólicos e obesidade. 9. B – O ato de escolha de alimentos pode expressar ideologias políticas. 10. A – O açúcar foi remédio, símbolo de status e hoje é associado a doenças. ✅ Gabarito Comentado – Questionário 2 1. B – Comensalidade é o ato de compartilhar comida, fortalecendo laços sociais. 2. C – O chocolate está associado a prazer, sensualidade e afeto, sobretudo feminino. 3. D – Mistura de sabores é típica do gosto sintético, não analítico. 4. C – A bebida marca gênero, classe e identidade em diversas culturas. 5. C – A alimentação é meio de distinção, pertencimento e construção simbólica. 6. A – I. estética, II. energia, III. vitalidade, IV. massa magra → combinação correta. 7. C – Os industrializados alteraram o ritmo da vida e o significado da comida. 8. C – Mistura de sabores é marca da culinária brasileira, como arroz com feijão. 9. C – Alimentos funcionais precisam de registro e evidência científica. 10. A – Leite, café e cachaça são carregados de significados simbólicos no Brasil. ✅ Gabarito Comentado – Questionário 3 1. C – A alimentação é influenciada por aspectos culturais, sociais, históricos etc. 2. B – Alimento pode não ser considerado comida se não for culturalmente aceito. 3. B – Vinho carrega valor mitológico, religioso e social. 4. B – “Detox” é um rótulo simbólico sem base científica consistente. 5. A – Comer em família, infância e valores sociais moldam identidade alimentar. 6. B – No Brasil, carne está associada a masculinidade, poder e prestígio. 7. C – O "gosto saber" é aprendido, coletivo e cultural. 8. C – Propagandas alimentares vendem mais do que produto: vendem ideologia. 9. B – O açúcar foi símbolo de status, cura e poder social nas cortes europeias. 10. C – “Pão-duro” = avareza → pãocomo símbolo de valor e economia. ✅ Gabarito Comentado – Questionário 4 1. C – A sopa tem valor simbólico ligado à introspecção, pureza e espiritualidade. 2. B – Feijão é símbolo de fartura e base da comida brasileira. 3. C – Café é associado ao foco, à produtividade e à vigilância. 4. C – O sabor é construção simbólica e subjetiva, não puramente biológica. 5. A – Identidade, memória e cultura moldam alimentação e paladar. 6. C – A “gourmetização” pode excluir quem não tem acesso, reforçando desigualdades. 7. A – “Zero” e “light” representam juventude, corpo ideal, leveza, autocontrole. 8. C – “Alimentação adequada” = respeito à cultura, saúde, sustentabilidade e dignidade. 9. D – O gosto não é universal nem inato; é aprendido socialmente. 10. C – A culpa alimentar está ligada ao ideal corporal e à moralização da comida. ✅ Gabarito Comentado – Questionário 5 1. A – Chocolate → afeto, whey → performance, chá → sobriedade, leite → pureza. 2. C – Os rituais de mesa estruturam sociabilidade, respeito e pertencimento. 3. B – Certos alimentos são vistos como “de mulher” ou “de homem”. 4. B – O “natural” é construção social associada à pureza, saúde e moralidade. 5. C – Essas bebidas têm significados regionais, simbólicos e funcionais. 6. C – Memórias afetivas com comida são comuns e marcantes. 7. B – A comida da mãe é símbolo de carinho, conforto e identidade. 8. C – Dietas refletem controle, estética, moralidade e ideal corporal. 9. A – “Comer bem” depende de contexto histórico, social e cultural. 10. A – Alimentos são cheios de significados sociais, culturais, afetivos e políticos.