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PainelPainel / Meus CursosMeus Cursos / ED00163USF-GR-0120232ED00163USF-GR-0120232 / QUINZENA 3 - De 04/Setembro a 18/SetembroQUINZENA 3 - De 04/Setembro a 18/Setembro / Atividade Avaliativa - Quinzena 3Atividade Avaliativa - Quinzena 3 Iniciado em Sexta-feira, 15 Set 2023, 16:13 Estado Finalizada Concluída em Sexta-feira, 15 Set 2023, 16:15 Tempo empregado 1 minuto 50 segundos Notas 7,00/10,00 Avaliar 0,70 de um máximo de 1,00(70%) Questão 1 Questão 2 Observe este fragmento do texto: “Mais recentemente, o termo multiculturalismo tem sido trocado por interculturalismo, uma maneira de entender as necessidades de indivíduos com culturas diferentes que convivem em um mesmo espaço geográ�co. Essa nova complexidade tem, sem dúvida, exigido do direito, mas não apenas, a análise das mutações culturais e sociais em curso, que atingem todas as sociedades (ASSIS; KÜMPEL, 2011).” (BORTOLOTI, p.6, 2022). Onde podemos localizar o uso do direto e o debate do interculturalismo? Escolha uma opção: Na França e o debate sobre o uso Hijab; No Brasil e o debate da liberdade de expressão; No Qatar e o debate direitos humanos; Nos Estados Unidos e o debate sobre as vacinas; Na Rússia e o debate sobre a guerra; Como apresentado ao longo das unidades e de nossos encontros. O processo de expansão/encontro de culturas desencadeou no que atualmente pode ser de�nido como “Globalização”. Considerando estas informações, podemos dizer que o princípio da globalização apresentava uma lógica/pensamento baseado no processo: Escolha uma opção: Pluralidade; Singularidade; Uniformização; Diversidade; Sociabilidade; https://salaonline.usf.edu.br/my https://salaonline.usf.edu.br/course/view.php?id=12628 https://salaonline.usf.edu.br/course/view.php?id=12628#section-4 https://salaonline.usf.edu.br/mod/quiz/view.php?id=399667 Questão 3 Questão 4 Questão 5 Questão 6 Observe o fragmento do texto “O homem europeu, então, situa sua sociedade no centro do universo, identi�cando-se como o legítimo humano e colocando a humanidade do "outro” em questão ou percebendo-o como uma criatura anômala, um ser abominável ou um perigo. E, de fato, não poderia ser de outro modo se aceitamos a premissa de Claude Lévi-Strauss de que o etnocentrismo é um traço universal, compartilhado por todas as culturas. Nenhuma atitude seria mais característica do gênero humano do que a do grupo que dúvida da humanidade alheia.” (BORTOLOTI, p.6, 2022). Sobre este trecho é correto a�rmar, que: Escolha uma opção: Lévi-Strauss está criticando o etnocentrismo, pois ela não reconhece o outro; Lévi-Strauss está apoiando o etnocentrismo, pois com ele temos a formação social; Lévi-Strauss apresenta a necessidade da compreensão histórica; Lévi-Strauss faz uma crítica a quem não compreende a sociedade europeia; Lévi-Strauss apresenta a importância de se compreender a geopolítica da Europa; Observe o fragmento do livro “Os sistemas políticos descentralizados, como os observados em tribos e bandos nômades, seriam aqueles pautados nas relações de con�ança, em grande parte em virtude da consanguinidade entre os membros do grupo. Assim, as relações de poder não estariam estabelecidas a partir do Estado, mas sistematizadas por um sistema hierárquico geracional. Os sistemas políticos centralizados, e o nosso serve como exemplo, são aqueles praticados a partir do Estado, e que fortalecem as chamadas sociedades pluralistas, que são compostas por diversos setores de poder.” (BORTOLOTI, p.3-4, 2022). Considerando o pensamento da antropologia EVOLUCIONISTA, qual é a forma correta de estruturação política: Escolha uma opção: Nas sociedades tribais com características anárquicas, a�nal, ela permite a autonomia política e o centralismo estatal. Nas sociedades com Estado, a�nal, é o ápice da organização/sistematização da burocracia. Nas sociedades sem Estado, a�nal, a partir dela localizamos todas as possibilidades da organização social. Esta questão não se faz presente na teoria evolucionista, pois nela a mesma não se preocupa com política. Na junção entre sociedade com e sem Estado, a�nal este encontro de formas políticas desenvolvem a sociedade. Quando pensamos sobre o processo de aculturação que ocorreu/ocorre em nossa sociedade, é correto a�rmar: Escolha uma opção: Temos o avanço tecnológico, a�nal, nesta troca espontânea entre os povos são desenvolvidos novos conhecimentos; Temos o surgimento da cultura, pois, a cultura só existe no encontro com o outro; Temos um repensar social de todos os envolvidos, a�nal nesta ocasião percebemos o quanto a sociedade é plural; Temos uma melhoria do processo cultural para ambas as sociedades, a�nal, temos uma evolução na cultura; Temos um encontro/disputa entre culturas, que pode, ou não, gerar novas formas de culturas; 1) Em reportagem do dia 18/02/2022, no site Correio Braziliense, intitulada “‘Bolsonaro: indígenas não têm “cultura menor” porque integraram à sociedade”. Na fala do ex-presidente localizamos qual conceito antropológico? Disponível em: <https://www.correiobraziliense.com.br/politica/2022/02/4986640-bolsonaro-indigenas-nao-tem-cultura-menor-porque- se-integraram-a-sociedade.html> Escolha uma opção: Estruturalismo; Positivismo; Cultura; Etnocídio; Genocídio; Questão 7 Questão 8 Questão 9 Observe o fragmento “Nesse sentido, o alemão Max Weber, partindo do pressuposto do conceito de legitimidade para diferenciar os tipos puros de dominação política, determinou três tipos de dominação: 1) racional, com a crença na legalidade. Sua autoridade é legítima por estar em consonância com as leis ou regras acuradas, sendo a lei um instrumento legitimador desta autoridade; 2) tradicional, com base na crença, na tradição. A subordinação à autoridade é devida à tradição e aos costumes, à vontade da pessoa, não tendo relação com a capacidade ou função que será executada e, �nalmente, 3) carismático que tem a legitimidade como a crença em qualidades especiais de uma pessoa. Pautado nas qualidades do indivíduo, tido como um líder, em uma veneração como uma santidade, herói ou caráter exemplar (CELLA, 2005). (BORTOLOTI, p.4-5, 2022). Considerando este fragmento, nossa Constituição segundo Weber, é a base para qual forma de dominação: Escolha uma opção: Racional e carismático; Tradicional e carismático; Tradicional; Carismático; Racional; Quando visitamos uma sociedade diferente ao qual não temos tanto conhecimento, e buscamos compreender seu funcionamento a partir da nossa lógica cultural, estamos reproduzindo um pensamento: Escolha uma opção: Etnocentrismo; Culturalismo; Funcionalista; Relativismo cultural; Evolucionista; Observe o fragmento: “O termo aculturação foi aberto por antropólogos norte-americanos para indicar o encontro entre culturas distintas quando então se instala um processo de interação e troca de traços culturais em que, na maior parte das vezes, o sistema mais forte se impõe sobre o outro, determinando a modi�cação ou extinção deste.” (BORTOLOTI, p.3, 2022). Sobre este processo de trocas localizamos qual elemento: Escolha uma opção: Interesse; Desenvolvimento; Experiência; Solidariedade; Competição; Questão 10 Observe o fragmento “Partindo da ideia de restauração das relações, a justiça restaurativa é o sistema que percebe o crime como uma transgressão de indivíduos e relacionamentos e que institui a obrigação de corrigir os erros. Este novo tipo de justiça envolve a vítima, o ofensor e a comunidade na busca de soluções que promovam reparação, reconciliação e, como consequência, segurança.” (BORTOLOTI, p.6, 2022). Partindo desta informação, quais são os três grupos de atuação da justiça restaurativa? Escolha uma opção: Autor, receptor e comunidade; Etnocentrismo, autor e justiça; Autor, comunidade e Justiça; Comunidade, justiça e receptor; Receptor, justiça e autor; ◄ Material Didático - Quinzena 3 Seguir para... 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