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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:766248)
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Prova 51965320
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
Qual é a primeira coisa que você faz quando entra na internet? Checa seu e-mail, dá uma 
olhadinha no Twitter, confere as atualizações dos seus contatos [...]? Há diversos estudos 
comprovando que interagir com outras pessoas, principalmente com amigos, é o que mais fazemos na 
internet. Só o Facebook já tem mais de 500 milhões de usuários, que, juntos, passam 700 bilhões de 
minutos por mês conectados ao site - que chegou a superar o Google em número de acessos diários. A 
internet é a ferramenta mais poderosa já inventada no que diz respeito à amizade e está transformando 
nossas relações: tornou muito mais fácil manter contato com os amigos e conhecer gente nova. Será 
que as amizades on-line não fazem com que as pessoas acabem se isolando e tenham menos amigos 
off-line, "de verdade"? Essa tese, geralmente citada nos debates sobre o assunto, foi criada em 1995 
pelo sociólogo americano Robert Putnam, e provavelmente está errada. Uma pesquisa feita pela 
Universidade de Toronto constatou que a internet faz você ter mais amigos - dentro e fora da rede. 
Durante a década passada, período de surgimento e ascensão dos sites de rede social, o número médio 
de amizades das pessoas cresceu. Os chamados heavy users, que passam mais tempo na internet, 
foram os que ganharam mais amigos no mundo real - 38% mais. Já quem não usava a internet 
ampliou suas amizades em apenas 4,6%. A partir da análise do texto, assinale a alternativa CORRETA 
que o descreve adequadamente:
FONTE: https://super.abril.com.br/comportamento/como-a-internet-esta-mudando-a-amizade/. 
Acesso em: 3 dez. 2019.
A Podemos observar que os fatores de textualidade estão ausentes no texto em questão, afinal, de
fato, a internet não é uma ferramenta capaz de criar amizades do zero.
B Podemos observar que o texto em questão respeita o fator da informatividade e de aceitabilidade
- autor e leitor, juntos, constroem os sentidos do texto.
C Podemos observar, a partir do texto, que a internet faz com que você "consiga desacelerar o
processo, mas não salva as relações", conforme afirma o antropólogo Robin Dunbar.
D Podemos compreender que há uma obscuridade no texto - ele é um texto de difícil compreensão;
por muito pouco, acaba sendo ferido o princípio da aceitabilidade.
Analise os dois excertos:
EXCERTO 1:
"Trata-se da intenção do emissor de produzir uma manifestação linguística coesiva e coerente".
FONTE: http://www.interletras.com.br/ed_anteriores/n20/resenhas/20.pdf. Acesso em: 3 dez. 2019. 
EXCERTO 2:
"Diz respeito à medida na qual as ocorrências de um texto são esperadas ou não. 'Muitos autores dão 
ao termo [...] a acepção que ele tem na Teoria da Informação', sendo assim quanto mais previsível 
será menos informativo; e quanto mais informativo menor a previsibilidade. O texto menos previsível 
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é mais informativo, pois mesmo sendo de interpretação mais complicada é mais interessante e 
cativante".
FONTE: http://www.interletras.com.br/ed_anteriores/n20/resenhas/20.pdf. Acesso em: 3 dez. 2019. 
A partir da análise dos dois excertos de uma resenha, podemos compreender que:
A O excerto 1 aborda o conceito de intencionalidade; o excerto 2 aborda o conceito da
informatividade.
B O excerto 1 explica o conceito de situacionalidade; o excerto 2 aborda a intencionalidade.
C Os excerto 1 e 2 abordam o conceito de intencionalidade.
D O excerto 1 explica o conceito da aceitabilidade; o excerto 2 aborda a informatividade.
Analise os dois textos a seguir:
TEXTO 1
Muito se tem falado sobre o ensino linguístico-discursivo da Língua Portuguesa desde a publicação 
dos PCN-LP. Essa visão é extremamente adequada às novas concepções de ensino de línguas no 
mundo, que precisa, cada vez mais, de um ser humano apto a atuar socialmente em termos de 
linguagem. Essa forma de ver também se afina aos novos estudos do letramento, que enfatizam a 
necessidade de trazer, para dentro da escola, as demais práticas sociais.
TEXTO 2
Na realidade, toda palavra comporta duas faces. Ela é determinada tanto pelo fato de que procede de 
alguém, como pelo fato de que se dirige para alguém. Ela constitui justamente o produto da interação 
do locutor e do ouvinte. Toda palavra serve de expressão a um em relação ao outro. Através da 
palavra, defino-me em relação ao outro, isto é, em última análise, em relação à coletividade. A palavra 
é uma espécie de ponte lançada entre mim e os outros. Se ela se apoia sobre mim numa extremidade, 
na outra se apoia sobre meu interlocutor. A palavra é o território comum do locutor e do interlocutor 
(BAKHTIN, 2002).
A partir da análise desses dois textos, podemos observar a presença de uma perspectiva de 
linguagem/produção de texto/ensino de construção de textos. Sobre essa perspectiva, assinale a 
alternativa CORRETA:
FONTE: BAKHTIN, M. Marxismo e filosofia da linguagem. 10. ed. São Paulo: HUCITEC, 2002.
A Considerar o papel essencial do autor de um texto; a partir de quem ele é, de fato - seu ser mais
íntimo e secreto - é que define elementos do texto que estejam nebulosos.
B Compreender que os estudantes devem produzir seus textos totalmente adaptados ao contexto,
ignorando, inclusive, suas próprias características estéticas de sua escrita.
C Levar indivíduos a compreender os aspectos relativos ao contexto e, por meio de um processo
analítico, observar de que forma ele (o contexto) influencia na produção dos textos.
D Definir a mim em relação ao outro é me adaptar ao outro; assim sendo, pode-se concluir que
escrever é um processo de despersonalização.
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A construção textual deve ser a construção de um todo compreensível aos olhos de quem lê o 
texto. Assim, a coerência textual é o instrumento que o autor vai usar para conseguir encaixar as 
partes do texto e dar um sentido completo a ele. Cada palavra tem um sentido individual; quando elas 
se relacionam, elas formam outro sentido. O mesmo raciocínio vale para as frases, os parágrafos e até 
os textos. Cada um desses elementos tem um sentido individual e um tipo de relacionamento com os 
demais. Caso estas relações sejam feitas da maneira correta, obtemos um conteúdo semântico 
compreensível. Sobre a coerência textual, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) Em geral, os textos não trazem muita informação implícita ou subentendida e, também, não 
mencionam todas as relações entre as informações expostas.
( ) Apesar de todo cuidado que o autor do texto tem, o leitor pode não ter os conhecimentos 
necessários para entender se o texto é coerente ou não.
( ) Todos nós, ao longo de nossa vida, temos experiências e leituras diferentes, o que representa a 
maneira como lemos e interpretamos os textos que nos são apresentados.
( ) A construção do sentido depende das informações, conhecimentos e intenções de quem falou e 
dos conhecimentos, informações disponíveis de quem ouviu.
Assinale a alternativa que apresenta a CORRETA:
A V - V - F - V.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D F - V - V - V.
"[O ensino implica] a apropriação de artefatos simbólicos pelos (e com os) quais os sujeitos 
compreendem e organizam seu universo espácio-temporal e interagem nos (com os) diferentes 
espaços e tempos sociais [...] nos processos formais de ensino/aprendizagem, deve ser abandonada, de 
uma vez por todas, a ideia de que as tarefas e atividades propostas precisam visar ao "treinamento" 
dos alunos para a construção de habilidades de leitura e escrita, de fala e escuta, ou de análise de 
textos. As habilidades - e competências subjacentes - não se ensinam, se aprendem; ou seja, 
constroem-se pelo sujeito como esquemas de ação e modelos estáveis de representação mental, à luz 
de padrões interacionais também estabilizados.Segundo essa concepção, as práticas em sala de aula 
devem ter como eixo, como se procurou discutir, tarefas e atividades de ensino/aprendizagem que 
orientem o sujeito-aprendiz a compreender as dinâmicas das interações sociais, à luz dos possíveis 
objetivos em jogo e das potenciais estratégias, habilidades e competências colocadas em cena. Esse 
procedimento, que inclui a emergência de conflitos sociocognitivos e as tentativas de solucioná-los, 
pode motivar o aprendiz a (re)dimensionar suas próprias expectativas e seus projetos de ação, de 
médio e longo prazo, bem como motivá-lo a (desejar?) inserir-se nas práticas sociodiscursivas 
assumindo posições identitárias responsivo-ativas (como diria Bakhtin). Esse, parece-me, seria o 
caminho possível para efetivar o que se tem almejado já há algum tempo: uma educação linguística 
(obviamente, crítica!).
Ainda que essa perspectiva saliente a importância da flexibilidade nos projetos de 
ensino/aprendizagem, até porque defende a autonomia dos projetos individuais dos alunos [...]".
Do ponto de vista dos conteúdos, uma proposta como essa representa a organização sequencial e 
seriada de conteúdos que, por sua vez, possam representar, para os alunos, objetos de aprendizagem 
significativos, que possibilitem não apenas que eles "descubram" a importância do conhecer como, 
mas também conhecer o que conhecem e como seus saberes podem fundamentar seus projetos de vida 
- criando condições para sua inclusão e seu empoderamento, para sua atuação na transformação 
social. A partir da análise desse trecho, assinale a alternativa CORRETA:
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FONTE: MATENCIO, Maria de Lourdes Meirelles. Gêneros do discurso e apropriação de saberes: 
(re)conhecer as práticas linguageiras em sala de aula. Ling. (dis)curso, Tubarão, v. 8, n. 3, p. 541-562, 
dez. 2008 .
A O trecho sugere a conexão dos conhecimentos com a realidade vivida pelas pessoas, de maneira
crítica e atuante em sociedade.
B A autora compreende que estratégias bem empregadas são garantia de que o aluno compreenderá
cada um dos gêneros e temas ensinados nas escolas.
C A autora entende que escrever texto tem a ver com a produção da identidade, ou seja, toda vez
que alguém escreve está decidindo se despersonalizar, abrir mão de si.
D O texto afirma que a educação crítica, em uma perspectiva linguística, é inviável; caso o aluno
seja crítico, terá dificuldade de produzir textos que se adaptem.
Leia o texto a seguir:
Barthes (1970) nos sugere que todo texto é plural. Tudo significa sem cessar e várias vezes, mas sem 
se submeter a um grande conjunto final, uma estrutura última. O texto é uma rede com mil entradas. 
O que Barthes faz é comparar um texto a um céu, simultaneamente plano e profundo, sem margens 
nem ponto de referência. Propõe traçar zonas de leitura para nelas observar a migração dos sentidos. 
Pensamos que, na textualidade do hipertexto, os termos onde se produzem links visam ao plural do 
texto e ao seu inacabamento, como força centrípeta que leva para um centro único. Trata-se de uma 
multiplicidade interconectada [...].
FONTE: FRAGA, Dinorá; FLORES, Tânia. Hipertexto que texto é esse? Trab. linguist. apl., 
Campinas, v. 44, n. 1, p. 115-132, jun. 2005. 
Um dos momentos em que a hipertextualidade do leitor se faz mais presente é durante a leitura de 
uma sequência de reportagens, pois, acompanhar uma determinada história e todos os demais textos 
que formam essa rede de sentidos e que a complementam, é uma atividade que requer do leitor um 
movimento de ir e vir, de remissão e projeção, ao mesmo tempo em que ele está inserido no interior 
do discurso do repórter, ele deve interconectar o dito, isto é, os enunciados verbais e não verbais, com 
seus conhecimentos prévios. A partir da análise do texto, assinale a alternativa CORRETA:
A O texto cita uma característica dos textos da internet: todos eles possuem cunho jornalístico e
pretendem ser mais verbais que não verbais.
B O texto define o que é conhecimento prévio, diferenciando essa forma de saber aos discursos
presentes em hipertextos e outras leituras modernas.
C O texto aponta a multiplicidade dos textos verbais presente em formas tradicionais de leitura
como livros e jornais impressos.
D O texto aponta uma forma de ler na atualidade - a pluralidade das conexões, interconexões; a
multiplicidade que exige um ir e vir.
Ao ler, é necessário processar o texto. Para que haja o processamento do texto, três são os 
sistemas de conhecimento que entram em ação: o enciclopédico, o linguístico e o interacional. Com 
base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O conhecimento interacional relaciona-se ao conhecimento das ações verbais, aquele que 
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envolve as formas de interação pela linguagem. 
( ) O conhecimento da gramática e do léxico utilizados para a organização do texto por meios 
coesivos que a língua põe à disposição faz parte do conhecimento enciclopédico. 
( ) O conhecimento enciclopédico refere-se aos conhecimentos advindos do senso comum - aqueles 
passados de geração em geração.
( ) Os conhecimentos enciclopédico e linguístico são relacionados às palavras ditas ou escritas no 
texto, ou seja, a experiência, o conhecimento prévio não são parte destes tipos de conhecimento. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F - V.
B V - V - V - V.
C V - F - F - F.
D F - V - V - F.
Ao produzir um texto, o autor seleciona informações. Ainda, ele escolhe se colocará à 
disposição do receptor uma informação menos ou mais conhecida, ou absolutamente nova, ou ainda 
com maior ou menor riqueza de detalhes. Assim, a informatividade refere-se ao grau de 
previsibilidade da informação apresentada no texto. Partindo do exposto, assinale a alternativa 
INCORRETA:
A O autor do texto estabelece as informações de maneira estratégica no texto, de acordo com sua
intenção.
B Algumas informações são consideradas óbvias e previsíveis pelo leitor. Assim, o texto
apresentará um grau de informatividade baixo e tende a ser recusado ou rejeitado pelo leitor.
C O autor do texto geralmente apresenta um fato novo para o leitor de uma única maneira.
D Se o leitor lê um texto e esse texto ofertar apenas informações novas, o leitor pode julgá-lo como
incoerente, pois não encontra suporte.
Um texto, para ser coerente, deve recorrer aos seus conhecimentos de mundo, verificando se são 
compatíveis com o texto apresentado. Além disso, é necessário saber o fator textualidade, a fim de 
perceber se sua ocorrência afeta a produção de sentido. Dentre os fatores de textualidade estudados, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A intencionalidade está relacionada com a cooperação entre o produtor e o receptor do texto, ou 
seja, com o esforço feito por ambos para garantir sentido ao texto.
( ) A aceitabilidade é formada por fatores que tornam um texto relevante para determinada situação 
de comunicação.
( ) A intertextualidade é a relação que um determinado texto estabelece com outros textos, 
produzidos em outras situações comunicacionais.
( ) A situacionalidade está relacionada com as pretensões do autor/produtor/emissor, com o que ele 
pretende com aquele texto.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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A F - F - V - V.
B F - V - F - F.
C V - F - V - V.
D F - F - V - F.
"Cada texto retoma textos anteriores, reafirmando uns e contestando outros, utilizando sua 
'matéria-prima', se inclui nessa 'cadeia verbal', pedindo resposta e se propondo como 'matéria-prima' 
para outros textos futuros [...] Pode ser que o próprio locutor não se dê conta de 'com quantos textos 
se faz o seu texto'; pode ser que o alocutário não (re)conheça todos os textos envolvidos na construçãodos textos que ouve ou lê" (VAL, 2004, p. 6). Existem alguns conceitos que vão ao encontro um do 
outro - são próximos, possuem certa semelhança. Eles são: dialogismo, intertextualidade, polifonia, 
entre outros. A partir dessa relação entre tais conceitos, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VAL, M. da G. C. Texto, textualidade e textualização. In: CECCANTINI, J. L. T.; 
PEREIRA, R. F.; ZANCHETTA JÚNIOR, J. Pedagogia cidadã: cadernos de formação: Língua 
Portuguesa. v. 1. São Paulo: UNESP, Pró-Reitoria de Graduação, 2004.
A Polifonia é a ocorrência das mais variadas entonações possíveis na leitura de um texto.
B Intertextualidade é definida como as vozes de familiares que acabam interferindo no texto de um
autor.
C Dialogismo pode ser entendido como a relação que um texto estabelece com outros textos.
D Polifonia é o termo utilizado para definir os diálogos interiores que ocorrem em algum livro ou
filme.
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