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do Rito Adonhiramita 
Palestra Proferida pelo Ir.'. DUPUY (Lúcio Nelson Martins)
Cadernos do CCCPM- Centro Catarinense de Cultura e Pesquisas Maçônicas - 
Série Ritos -Março de 2001
O RITO MAÇÔNICO
Palavra de origem latina, significando RITUS um uso ou costume 
aprovado. É uma cerimônia ou conjunto de cerimônias que na 
Maçonaria significa o método de conferir a Luz Maçônica por uma 
coleção e distribuição de graus. É, em outras palavras, o método e a 
ordem observadas no governo de um Rito Maçônico. 
A legislação das Potências Simbólicas Maçônicas (Grandes Orientes) 
permitem, geralmente, às suas Lojas, adotar o sistema de trabalho de 
qualquer Rito que lhes convenha, à condição de ser ele um Rito 
reconhecido e contanto que, qual-quer que seja o número de seus 
graus, não possa aspirar à supremacia sobre outro. A Maçonaria é 
composta de vários Ritos reconhecidos e de outros que não o são. Este
conjunto de fórmulas e normas próprias de cada Rito está prescrito 
por um RITUAL e é nele que vão se encontrar e mesclar as duas linhas
básicas da cultura maçônica: O Simbolismo e a Liturgia: - é através 
dele que se dinamizam e se amalgam os preceitos fundamentais de 
que a cultura maçônica é totalmente simbólica e que o seu 
desdobramento se dá sobre uma linha formal, cerimoniosa e 
disciplinada. Paralelamente à linha rígida e formal (litúrgica e simbó-
lica) há aberturas para livre exercício da personalidade do Maçom, com
todas as garantias; são os momentos não escritos onde se franqueia a 
expressão e a opinião. Pode-se dizer que este tercei-ro instituto da 
dinâmica ritualística se completa a tríade maçônica: 
SIMBOLISMO
LITURGIA
PERSONALIDADE
De tal maneira se mostrou importante o Ritual na Maçonaria 
contemporânea que se pode afirmar que sem ele, a Instituição não 
mais existiria.
ADONHIRAM
Não podemos falar no Rito Adonhiramita sem antes falarmos sobre 
Adonhiram, pois sem dúvida alguma tal Rito está ligado a este 
personagem e a sua lenda. Adonhiram é o nome do personagem mais 
importante encontrado nas Lendas da Ordem Maçônica. 
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Há quem admita ser Adonhiram um cognome do próprio Hiram, mas 
nem a Bíblia, nem os Rituais admitem a confusão, embora ela exista, 
pois Cassard, grande estudioso maçônico distin-gue na maioria de seus
escritos o seguinte: 
"A verdadeira palavra é HIRAM ou ADONHIRAM, composta do 
pronome ADON (Dominus) que os Hebreus usam freqüentemente 
quando falam de Deus. Este pronome agregado a palavra HIRAM, faz-
se ADON/HIRAM, que significa: HIRAM o consagrado ao Senhor; o 
bom Senhor ou o Divino Hiram, donde adveio o título de "MAÇONARIA 
ADONHIRAMITA". 
Relativo a controvérsia existente entre vários autores, ficamos com a 
versão do Amado Irmão DEMÓSTENES relativo a figura central da 
Lenda: "A explicação que hoje se dá sobre ADONHIRAM, como sendo 
a fusão de ADON (que significa Senhor) e HIRAM, o arquiteto, pa-rece-
nos apenas uma fórmula de conciliação com os demais Ritos, onde 
este personagem é a figura central da Lenda do Terceiro Grau. Tal 
explicação foi a fórmula encontrada para que o Rito não fosse tido 
como irregular e, por isso, viesse a ser banido da prática nas diversas 
Obediências. Ao longo dos anos essa interpretação acabou sendo 
aceita, e nem sequer é contestada. 
A verdade, porém, é que ADONHIRAM não é HIRAM e o Rito jamais 
abriu mão dessa verdade, inclusive porque nunca a renegou.
É importante lembrar que HIRAM, o filho da viúva, era o arquiteto, o 
homem que cuidava dos projetos dos cálculos e a quem cabia apenas 
a orientação e fiscalização da obra. Já ADONHIRAM era a pessoa que 
recrutava os operários, selecionava-os, dividia-os, segundo suas 
capacidades ou necessidades da obra e, por certo, também lhes 
pagava o salário, até porque era o Tesoureiro de Salomão. Diante 
disso, é mais provável que eventuais divergências com os operários 
tivessem lugar com ADONHIRAM e não com HIRAM, coisa que os 
Mestres Maçons podem entender facilmente, em função de seu 
conhecimento da Lenda do Terceiro Grau". 
RITO ADONHIRAMITA
A Maçonaria Adonhiramita surgiu com a publicação, em 1744 da 
primeira edição e, logo a seguir, a segunda edição, em 1747, do 
trabalho de Louis Travenol, que com o nome de Leonardo Gabanon, 
mandou imprimir o seu "CATECHISME DE FRANC MAÇONS ou LE 
SECRET DES FRANC MAÇONS" (Catecismo dos Franco- Maçons ou O 
Segredo dos Franco-Maçons) onde imputava o nome de Adonhiram 
sobre o qual o grau de Mestre devia ser fundado, trocando-o pelo de 
Hiram. 
Em 1780 foi republicado, na França, o "Catechisme de Franc-Maçons" 
por outro autor que quase nada acrescentou ao já existente, sem citar 
o nome do autor das primeiras edições, fato que veio provocar grande 
irritação em um eminente historiador da época, que usando o nome 
histórico de Louis Guilleman de SAINT-VICTOR procurou produzir algo 
sério. Após exaustivos estudos e pesquisas sobre as religiões e os 
mistérios da antiguidade, escreveu em 1781 a "Recueil Precieux de la 
Maçonnerie Adonhiramite" (Compilação Preciosa da Maçonaria 
Adonhiramita) publicada a primeira parte em 1782 abrangendo os 
quatro (4) primeiros graus. 
A Coletânea foi completada com a publicação, em 1785, da segunda 
parte, relativa aos Altos Graus do Rito, cuja hierarquia se apresenta 
desde então como se segue:
Primeiro grau: APRENDIZ;
Segundo grau: COMPANHEIRO; 
Terceiro grau: MESTRE;
Quarto grau: MESTRE PERFEITO;
Quinto grau: PRIMEIRO ELEITO ou ELEITO DOS NOVE;
Sexto grau: SEGUNDO ELEITO ou ELEITO DE PERIGNAM;
Sétimo grau: TERCEIRO ELEITO ou ELEITO DOS QUINZE;
Oitavo grau: APRENDIZ ESCOCÊS ou PEQUENO ARQUITETO;
Nono grau: COMPANHEIRO ESCOCÊS ou GRANDE ARQUITETO;
Décimo grau: MESTRE ESCOCÊS;
Undécimo grau: CAVALEIRO DA ESPADA ou CAVALEIRO DO 
OCIDENTE ou DA ÁGUIA;
Duodécimo grau: CAVALEIRO ROSA CRUZ. 
No final da edição de 1785 Louis Guillemain de SAINT-VICTOR 
publicou ainda a versão do alemão para o francês de um Rito chamado
de Noaquita ou Cavaleiro Prussiano" de autoria de um Maçom de 
nome Berage. Esta publicação fez com que Tory e Ragon 
classificassem este Rito como o décimo terceiro grau da Maçonaria 
Adonhiramita. Entretanto no dizer de Mackey, esta classificação feita 
por ambos é totalmente errônea já que não existe qualquer ligação 
deste último grau com a série precedente e que o próprio SAINT-
VICTOR declarou positivamente que o grau de CAVALEIRO ROSA-
CRUZ é o "nec plus ultra" – o ápice e o término – de seu Rito. 
Em 1787, na Filadélfia (USA) a Editora Philarethe, situada a rua 
I'Equerre Aplomb, publicou, em francês, as duas edições do Recueil 
Precieux de la Maçonnerie Adonhiramite, edição esta, que tornou-se a 
"BÍBLIA" dos Maçons Adonhiramitas. 
A partir desta edição, o Rito Adonhiramita teve ampla expansão na 
Europa, particularmente na França, sua terra de origem, e de onde se 
difundiu para Portugal, chegando a dominar o Grande Oriente Lusitano
e exportando a todas suas Colônias. 
Todavia sua predominância foi efêmera, passando a desvanecer-se 
pouco a pouco, não só em conseqüência da dispersão de seus 
praticantes, engalfinhados em lutas partidárias, como também devido 
a uma série de eventos políticos que repercutiram danosamente contra
as organizações maçônicas de então. 
O RITO NO BRASIL
No Brasil o Rito Adonhiramita foi introduzido regularmente em 1801 
com a fundação da Loja Reunião e consolidada em 15 de novembro de
1815, data da fundação da Loja Comercio e Arte, por Maçons 
obedientes ao Grande Oriente Lusitano. Foi portanto, o primeiro Rito a
desenvolver-se regular e continuadamente no Brasil onde foi e é 
praticado, ininterruptamente, até os dias de hoje. A Instalação 
definitiva da Loja Comercio de Artes, ocorreu no dia 2 de junho de 
1821. Nesta mesma data, os seus Obreiros, preocupados com a 
criação de uma entidade maçônica de caráter nacional, cogitaram 
desmembrá-la para fundarem mais duas Lojas: a Esperança de Niterói 
e a União e Tranqüilidade. Compondo, destarte, um quadro de trêsOficinas - Base, àqueles Irmãos estavam preparando as condições 
propícias para o nascimento do grande oriente brasílico que seria o 
baluarte de nossa Independência, de que foi artífice e fiadora a 
Maçonaria Adonhiramita, embora, as duas Lojas filhas só seriam 
fundadas quando da criação do Grande Oriente, em 1822, quando 
adotaram o Rito Moderno por ser o Rito adotado pelo Grande Oriente 
de França. 
Até 1873, o Grande Oriente do Brasil manteve o governo não só dos 
graus simbólicos como também dos que compunham os Corpos 
Filosóficos. Nesse ano o GOB abriu mão dos graus Filosóficos, 
transferindo-os à jurisdição de um Alto Conselho para cada Rito. 
Assim, o Decreto nº 21 do GOB, de 24 de abril de 1873, cria, para o 
Rito Adonhiramita, o Grande Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas que, 
acrescido de mais um grau, o de cavaleiro Noaquita ou PRUSSIANO, se
transforma em sua Grande Oficina-Chefe a quem coube o governo dos
graus Filosóficos (do 4º ao 13º). 
É interessante observar que até a promulgação da Constituição de 
1951, o Grande Oriente do Brasil, embora tenha criado as Oficinas-
Chefe para cada Rito, não cedeu os seus governos e o Grão Mestre era
também o Grande Comendador, o Grande Primaz e o Grande Inspetor 
das Oficinas-Chefe. 
A MAÇONARIA ADONHIRAMITA EM SANTA CATARINA
No Estado, o Rito Adonhiramita chegou em 20 de março de 1949, com
a fundação da Loja "JANUÁRIO CÔRTE, com o objetivo de fundar o 
GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. A Constituição do GOB 
determinava para a fundação de um Grande Oriente Estadual, deveria 
ter sob sua jurisdição, três Lojas que trabalhassem com Ritos 
diferentes, em sua sede, na Capital do Estado. Como já existiam as 
Lojas "Regeneração Catarinense" e "Ordem e Trabalho" que 
trabalham, respectivamente, nos Ritos Escocês Antigo e Aceito e Rito 
Moderno ou Francês, precisavam de uma outra, com Rito praticado e 
reconhecido no Brasil. Assim, reuniram-se os Irmãos dessas duas Lojas
e optaram em fundar uma Loja e adotar o Rito Adonhiramita para a 
nova Oficina. Foi eleito para Venerável Provisório o saudoso Irmão 
ELPÍDIO BARBOSA. A nova Loja reunia-se informalmente, vez ou 
outra, até a fundação do GOSC, em 12 de abril de 1950. Fundado o 
Grande Oriente, a Loja, por falta de orientação ritualística não vingou, 
permanecendo somente como célula inativa do GOSC, até que um 
grupo de Irmãos, liderados por JOSÉ GRUMICHÉ DE SOUZA e DUPUY 
CÔRTES procuraram e deram condições para a Instalação da Loja 
fundada em 1949, no dia 29 de junho de 1956, às 20:00 hs, em 
sessão solene realizada no Templo da ARLS "REGENERAÇÃO 
CATARINENSE", à rua Vidal Ramos, n° 80, sob a Presidência do Grão 
Mestre Manoel Galdino Vieira. Foi eleito e empossado para o cargo de 
Venerável o Amado Irmão Dalmiro Duarte silva, que recebeu a 
incumbência de organizar o seu funcionamento. Seu mandato 
terminou em 24 de junho de 1958, já tendo iniciado duas turmas de 
Obreiros. Foi substituído por JACY JOÃO DAUSSEN, que exerceu a 
Venerabilidade por cinco períodos consecutivos, conseguindo elevar a 
"JANUÁRIO CÔRTE como uma das estrelas mais fulgurosas do GOSC. 
Assim florescia em Santa Catarina a Maçonaria Adonhiramita, que 
projetou vários líderes para a Maçonaria Catarinense e Brasileira. 
Destaque-se, nessa fase de implantação, as figuras dos Irmãos JULIO 
AGOSTINO VIEIRA, WALDEMAR DE MELLO DIAS, BERTINO 
GREGORIO PEREIRA, NEUDIS DIAS PIMÃO, WILSON MENEZES, IVO 
BANDEIRA CÔRTE, JOSÉ DE OLIVEIRA e outros, que, com JOSÉ 
GRUMICHÉ DE SOUZA, DUPUY CÔRTES, JACY JOÃO DAUSSEM e 
DALMIRO DUARTE SILVA, foram os verdadeiros baluartes na 
organização da ARLS "JANUÁRIO CÔRTE". 
Solidificado na sua organização, precisou-se instituir os graus 
Filosóficos para melhor aprimoramento no estudo deste Rito. Assim, 
em 11 de maio de 1973, chegou em Florianópolis uma comitiva do 
MUI PODEROSO E SUBLIME GRANDE CAPÍTULO DOS CAVALEIROS 
NOAQUITAS PARA O BRASIL, composta pelo Grande Inspetor AYLTON 
DE MENEZES, e pelos Amados Irmãos: Grande Secretário AYLTON DE 
SALLES COIMBRA, Grande Orador ALVARO MARTINS DA SILVA, 
Grande Chanceler JOSÉ JOAQUIM FERNANDES, e os Membros: IZAIAS
DA SILVA SOARES e FRANCISCO PEREIRA. No mesmo dia foram 
elevados treze (13) Irmãos, Obreiros da Loja "JANUÁRIO CÔRTE" ao 
grau 12 – CAVALEIRO ROSA-CRUZ. No dia 12 fundou-se a Loja de 
Perfeição "DUPUY CÔRTES", tendo sido eleito seu Presidente, o Amado
Irmão HERNANI DOS PRAZERES, e o Sublime Capítulo "JULIO 
AGOSTINHO VIEIRA", que elegeu LÚCIO NELSON MARTINS, para 
dirigi-lo. 
Infelizmente, no mesmo mês de maio, houve a cisão no Grande 
Oriente do Brasil com a conseqüente retirada do Grande Oriente de 
Santa Catarina, fundando-se uma Potência soberana, ficando os 
Irmãos Adonhiramitas coibidos da cobertura Filosófica do Grande 
Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas pela vinculação desse com GOSC. 
Em 1982, com a mudança do Templo do GOSC da rua Deodoro para a 
rua Dr. Fúlvio Aducci, no Estreito, pretendeu o Grão Mestre, fundar 
Lojas de outros Ritos, pois naquele local já funcionava a ARLS "DUQUE
DE CAXIAS" do Rito Escocês Antigo e Aceito, e, foi fundada em 21 de 
fevereiro de 1983, uma Loja do Rito Adonhiramita, que levou o título 
distintivo de ARLS "LÉDIO MARTINS" n° 35, que foi Instalada e 
Regularizada em 21 de abril do mesmo ano. Foi seu primeiro 
Venerável o saudoso Irmão SANTOS DUMONT (Antônio Augusto 
Casér). 
Em seguida, fundou-se outra Loja no Rito de York, denominada ARLS 
"Presidente Nereu Ramos", que infelizmente, teve duração efêmera, e 
não chegou a ser Instalada. A ARLS "LÉDIO MARTINS" n° 35 frutificou,
adquirindo sede própria, estando hoje, em seu novo Templo, a rua 
Célio Veiga, nº 889, em Barreiros, São José, com grande número de 
Obreiros. 
Na administração do Soberano Grão Mestre SAMUEL FONSECA, sob a 
liderança do Amado Irmão DEMÓSTENES (Edson Nelson Ubaldo), e 
patrocínio da ARLS "JANUÁRIO CÔRTE", fo-ram iniciados novos 
Adonhiramitas e fundada e Instalada, em 3 de junho de 1985, no 
Oriente de Campos Novos, a ARLS "SILÊNCIO E FRATERNIDADE" n° 
40. 
Na seqüência, em 30 de maio de 1990, foi fundada no Oriente de 
Lages a ARLS "OBREIROS DA LUZ" n° 44 que teve como primeiro 
Venerável o Amado Irmão TISSOT (Le-vi Jônates da Cruz); em 09 de 
setembro de 1991, em Blumenau, foi fundada a ARLS "CAVALEIROS 
DA LUZ", n° 46, com o Amado Irmão OZOROTH (Luiz Carlos Néia) na 
Venerabilidade; em 05 de outubro de 1991, no Oriente de Braço do 
Norte, foi fundada a ARLS "ZEZINHO CASCAES" n° 49 que teve no 
Amado Irmão ABRAHÃO FERDMANN (Ilson Carlos Schüler) seu 
primeiro Venerável; em 18 de dezembro de 1991, no Oriente de 
Fraiburgo, foi fundada a ARLS "OBREIROS DA PAZ" n° 47, que teve no
Amado Irmão ARJUNA (João Marques Vieira Filho) seu primeiro 
Venerável; em 22 de dezembro de 1992, em Coqueiros, foi fundada a 
ARLS "ADEMAR NUNES PIRES JUNIOR" n° 51 que teve como seu 
primeiro Venerável o Amado Irmão SEVERO (Luiz Otávio Borrajo 
Costa); no dia 28 de setembro de 1993, no Oriente de Itajaí, foi 
fundada a ARLS "COLUNAS DA FRATERNIDADE", n° 54, com o Amado 
Irmão MARABÔ (Anésio Tambosi) como seu Venerável; em 19 de 
março de 1994, foi fundada a Loja, como Triângulo, no Oriente de 
Criciúma a ARLS "RENASCER DA LUZ", n° 56, tendo como seu primeiro
Venerável o Amado Irmão RAMIRO D'ÁVILA (João Paulo Sventnickas); 
em 25 de julho de 1995, no Sub Distrito do Estreito, foi fundada a 
ARLS "GITAHY RIBEIRO BORGES" n° 58, que teve como seu primeiro 
Venerável, o Amado Irmão MATHEUS (Osni Maximiliano Cidade), e que
no dia 3 de maio de 1997 teve se Templo Sagrado, à rua Campolino 
Alves, nº 84, em Capoeiras; no Oriente de Itajaí, em 23 de Agosto de 
1997, foi Instalada, Regularizada e Filiada a ARLS "CIÊNCIA E 
LIBERDADE" n° 63, que teve como seu primeiro Venerável o Amado 
Irmão NICOLAU II° (Carlos Roberto Castilho dos Santos); em Itapema,
sob a Venerabilidade do Amado Irmão OSCAR (Edgar Rauen Soares), 
foi fundada a ARLS "PEDRA CINTILANTE"; no dia 30 de março de 
1999, no Templo Provisório da ARLS "JUSTIÇA E LIBERDADE" foi 
fundado o Triângulo"CIRCULO DA LUZ", com o Amado Irmão ODMAR 
FERREIRA DOS SANTOS como seu Presidente; no Oriente de 
Camboriú, em 03 de agosto de 1999, foi Instalada e Regularizada a 
ARLS "SOL DO ORIENTE" n° 68, que teve como seu primeiro 
Venerável o Amado Irmão AMADEUS (Mário Clóvis Andreat-ta); no 
Oriente de São José, sob a Venerabilidade do Amado Irmão SALOMÃO 
(Guiomar Bisso Araújo) foi fundada a ARLS "JACY DAUSSEN"; em 21 
de dezembro de 1999, no Oriente de Içara, foi fundado o Triângulo 
"SILVIO ÁVILA" que teve como seu Pesidente o Amado Irmão ARILTO 
ZANELATTO que por motivos de ordem profissional foi substituído pelo
Amado Irmão JOÃO PAULO SVENTNICKAS; No dia 30 de maio de 
2000, no Distrito de Canasvieiras foi fundado a Loja Provisória 
"LÁZARO GONÇALVES DE LIMA" que tem como seu Venerável o 
Amado Irmão JOÃO RODE GONÇALVES; e, finalmente no dia 10 de de 
julho de 2000, no Templo da ARLS "TORDESILHAS", em Laguna, foi 
fundado o Triângulo "ALMIRO BACHA" sendo seu Presidente o Amado 
Irmão ALDO ABRAHÃO MASSIH JR. 
Na jurisdição do GOSC, no Estado de Santa Catarina, das quinze Lojas 
existentes que praticam o Rito, sete (7) delas possuem Templos 
próprios e três possuem Templos adaptados para o funcio-namento do
Rito.
Com relação aos altos graus, tem os Maçons Adonhiramitas, por força 
de TRATADO entre o GOSC e o SUPREMO CONSELHO DO RIO 
GRANDE DO SUL, na época, e hoje, com o SUPREMO CONSELHO DE 
SANTA CATARINA, condições de freqüentarem os do Rito Escocês 
Antigo e Aceito. Mas os Adonhiramitas de Santa Catarina sentiam-se 
carentes, pois tinham necessidade de praticarem o Rito na sua 
plenitude, isto é, além dos graus simbólicos, os demais que completam
a filosofia do Rito. 
Surgiu então grandes obstáculos: - O Excelso Conselho da Maçonaria 
Adonhiramita o tradicional governo dos Altos graus do Rito, só dá 
cobertura Filosófica as Lojas jurisdicionadas ao Grande Oriente do 
Brasil, o que não era o caso das Lojas do GOSC. No Grande Oriente 
Paulista, outra Potência independente, existia uma Corporação 
Filosófica do Rito Adonhiramita, capaz de dar cobertura aos Maçons 
Catarinenses mas nos moldes do Excelso Conselho, aumentou os 
Graus Filosóficos em 30, idêntico ao Rito Escocês Antigo e Aceito. A 
Maçonaria Catarinense partiu para uma solução mais trabalhosa, mais 
depreendida, mas bem mais Adonhiramita – criar seu próprio governo 
dos Graus Filosóficos do Rito. 
Primeiramente procedeu-se a organização, formação e elevação dos 
Irmãos Mestres aos graus 4 a 12, Cavaleiros Rosa-Cruz, fundando-se 
então, em 27 de setembro de 1990, o Sublime Capítulo "Augusto 
Casér" homenageando o grande Maçom Adonhiramita, incentivador e 
lutador para a implantação de uma Oficina-Chefe em Santa Catarina. 
Em 27 de setembro de 1991, conseguiu-se então, finalmente, a 
fundação e Instalação do Sublime Grande Capítulo Adonhiramita de 
Santa Catarina, hoje Sublime Grande Capítulo Adonhiramita do Brasil, 
e mantêm vários tratados, oficialmente dando cobertura aos graus 
Filosóficos em todos os Grandes Orientes Independentes e o re-
conhecimento da Maçonaria brasileira. 
Tem o Grande Capítulo, tratados de Reconhecimento e Equivalência do
Grau de Cavaleiro Rosa-Cruz com os Supremos Conselhos do Rio 
Grande do Sul, de Pernambuco, de Santa Catarina, de Minas Gerais e 
de São Paulo.
DAS CORPORAÇÕES FILOSÓFICAS
Como já foi citado, em 27 de setembro de 1990 em Florianópolis, foi 
fundado o Sublime Capítulo Augusto Casér, sendo o seu primeiro 
Sapientíssimo o Irmão DUPUY (Lúcio Nelson Martins); em 26 de 
setembro de 1992, no Vale de Campos Novos, foi fundado o Sublime 
Capítulo "Luz dos Campos", que teve como primeiro Sapientíssimo, o 
Amado Irmão PASTEUR (João Carlos Rossa Becker); em 1º de março 
de 1996, foi fundado e Instalado, no Vale de Brusque, o Sublime 
Capítulo "Ayres Gevaerd", que teve como Sapientíssimo o Amado 
Irmão AMON (Almir Faoro); no dia 27 de novembro de 1996, no Vale 
de Criciúma, foi fundado e Instalado o Sublime Capítulo "Nilson Ramos
de Andrade", que teve como primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão 
RAMIRO D'ÁVILA (João Paulo Sventnickas); no dia 21 de junho de 
1998, no Vale de João Pessoa, Paraíba, foi Instalado o Sublime 
Capítulo "Apostolo do Amor", dirigido pelo Sapientíssimo ERNANI 
(Eustáquio Pedrosa Miranda); no dia 22 de junho de 1998, no Vale do 
Rio de Janeiro, foi Instalado Sublime Capítulo "Joacyr Perdigão Perei-
ra", que teve o Amado Irmão AFONSO CELSO (Alberto Silveira Conde) 
como seu Sapientíssimo; no Vale de Campina Grande, na Paraíba, no 
dia 11 de julho de 1999 foi Fundado, Instalado, Regularizado e Filiado 
o Sublime Capítulo "Cavaleiros do IIIº Milênio", tendo como 
Sapientíssimo o Amado Irmão GILSON OLIVEIRA; no dia 09 de abril, 
no Vale de Maringá no Paraná, foi fundado e Instalado o Sublime 
Capítulo "Maringá", tendo como primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão
CASSIO MARCELO MOCCHI; no dia 22 de agosto de 2000, no Vale de 
São Paulo, foi fundado e Instalado o Sublime Capítulo "Sabedoria e 
Luz" com o Irmão FAUSTO ROBERTO BORGOFF sendo o primeiro 
Sapientíssimo; em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 26 de agosto 
de 2000, foi fundado, Instalado e Regularizado o Sublime Capítulo 
"Belo Horizonte", tendo o seu primeiro Sapientíssimo o Poderoso 
Irmão JORGE LASMAR; no dia 26 de agosto de 2000, no Tem-plo 
Provisório da ARLS "Filhos de Nazaré", no Vale de Cuiabá, foi fundado,
Instalado e Regularizado, o Sublime Capítulo "Mato Grosso", sendo seu
Sapientíssimo o Cavaleiro Rosa-Cruz ADONAI (Euclides Rodrigues de 
Oliveira). 
DOS TRATADOS INTERNACIONAIS
Na área internacional, o Sublime Grande Capítulo Adonhiramita do 
Brasil firmou tratado de amizade e aliança com o Grande Oriente 
Italiano – Obediência Piazza del Gesu;
Assinou tratado de mutuo reconhecimento e amizade com o Supremo 
Conselho do 33° e último grau do rito Escocês Antigo e Aceito da 
Itália; 
E com a Soberana Ordem dos Cavaleiros de são Bernardo de Clairuaux
do Principado de Seborga assinou tratado de mútuo reconhecimento.
DAS LOJAS DE PERFEIÇÃO 
Havendo necessidade, porque todos os graus do Rito são iniciáveis, no
dia 23 de novembro de 1994 alterou-se o Estatuto do SUBLIME 
GRANDE CAPÍTULO, e, em 22 de março de 1995, foi fundada e 
instalada a LOJA DE PERFEIÇÃO "MARIO DA SILVA", que teve como 
primeiro dirigente o Amado Irmão CYRILLO (Audi Luiz Vieira), e em 22
de julho de 1998, foi Instalada e Regularizada a LOJA DE PERFEIÇÃO 
"ADONHIRAM", sendo seu primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão 
JOSHUA (Walter Strausch Junior). 
CONCLUSÕES
O Rito Adonhiramita está se expandindo de forma vertiginosa em 
nosso País e nós podemos afirmar, com toda a convicção, que todos 
os Ritos Maçônicos são iguais no trabalho da formação apostólica do 
homem Maçom. Não há maior nem menor. 
Como os romanos diziam que "todos os caminhos levam a Roma" – 
também podemos dizer que todos os Ritos conduzem a um mesmo 
fim: - a edificação do Homem Maçom para servir à Ordem, à Pátria e a
Humanidade.
Nós, como praticantes deste Rito azul, o ADONHIRAMITA, com votos 
de crescente progresso e prosperidade porque ele foi um dos inici-
adores da vida maçônica no País, e ajudou a estabelecer os 
fundamentos e o arcabouço deste edifício imperecível que é a 
Maçonaria Brasileira. 
BIBLIOGRAFIA:
1. Boletins do MUI POD:. E SUBL:. GR:. CAP:. DOS CCAV:. NNOAQ:. 
PARA O BRASIL;
2. Compilação Preciosa da Maçonaria Adonhiramita – de LOUIS 
GUILLEMNN DE SAINT-VICTOR;
3. Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia – Vol. 
IV – de Nicola Aslan; 
4. A História e o Registro Civil da Humanidade – de Francisco Sobreira 
de Alencar (Castelo Branco);
5. Dicionário da Franco-Maçonaria e dos Franco-Maçons – de Alec 
Mellor.
6. Breves Apontamentos sobre o Rito Adonhiramita – de Edson Nelson 
Ubaldo (Demóstenes) 
7. Trabalho de Irmão da Loja LÉDIO MARTINS sobre o Rito 
Adonhiramita;
8. 4° Volume – Instruções para as Lojas Simbólicas – Sublime Grande 
Capítulo Adonhiramita do Brasil
	do Rito Adonhiramita