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Questão 9/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A1 - Leia o enunciado e escolha alternativa correta: “Paralelo a essa nova organização do trabalho vem o desenvolvimento técnico – Revolução Industrial dos séculos XVIII e XIX – tanto na produção no campo como principalmente nas cidades. No campo o emprego de técnicas e máquinas torna inútil o trabalho de uma grande quantidade de trabalhadores que, para não morrer de fome, veem-se obrigados a migrar para as grandes cidades onde estão concentradas as grandes fábricas”. O processo de migração de trabalhadores do Campo para as cidades é conhecido como: A O êxodo rural Você assinalou essa alternativa (A) Questão 6/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A1 - No material impresso verificamos que o caráter natural, metabólico da atuação do homem sobre o meio por meio do trabalho a fim de garantir a produção de sua existência é uma questão importante. Isso nos remete há algo que caracteriza, distingue àquilo que conforma o ser. Marque a alternativa que apresenta esse ALGO, se acordo com a aula 1. A Esse algo é a ontologia do ser social. Você assinalou essa alternativa (A) Questão 1/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A2 - Vemos que há uma divisão clássica da história do homem que nos levaria a pelo menos cinco períodos históricos que podem nos fornecer importantes panoramas sobre a relação dele com o trabalho. A respeito dos períodos históricos podemos afirmar: Marque V para verdadeiro e F para falso e a seguir marque a opção correta. ( ) O período chamado comunismo primitivo representa o período inicial da história do homem. ( ) No período chamado de comunismo primitivo o homem se reunia em pequenos bandos vivendo da coleta de alimentos. ( ) O período escravista é marcado pelo trabalho forçado. ( ) O período capitalista é marcado pela divisão igualitária dos meios de produção e exploração da força de trabalho. C V:V:V:F Você assinalou essa alternativa (C) Questão 2/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A2 - Uma reflexão importante trazida na aula 2, é que trocamos dinheiro por arroz, feijão, carne e tudo mais o que atenda às nossas necessidades. Assim sendo, podemos compreender que só constitui mercadoria o fruto do trabalho que encerre em si valor de uso e valor de troca (Netto, 2011, p. 90). Marque as alternativas que apresentam, segundo Netto (2011) as definições de valor de uso e de valor de troca. I. Tem valor de uso as ações de produção da mais valia que geram um salário para o trabalhador ao final do mês II. Tem valor de uso todo fruto do trabalho humano que corresponde a uma necessidade imediata. v III. Tem valor de troca todo fruto do trabalho humano que se faça intercambiável por outro produto de trabalho humano. v IV. Tem valor de troca as ações entre os trabalhadores que produzem um novo conhecimento a respeito da realidade social C As alternativas II e III Você assinalou essa alternativa (C) Questão 3/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A2 - Ao estudar a temática do trabalho, na Aula 02, pode-se compreender que, na passagem para o mundo capitalista de produção, o trabalho passa a fazer parte de um contrato livremente acordado entre os homens. Deste modo, conforme nos ensina Granemann (2009, p. 228), de um lado têm-se o possuidor do dinheiro, chamado capitalista e, de outro, o possuidor de força de trabalho, chamado proletário. Diante desta reflexão, é possível afirmar que: D O ato de mercadejar com a força de trabalho é o ato inaugural da sociedade capitalista. Você assinalou essa alternativa (D) Questão 4/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A2 - Lembrando os conteúdos que estudamos na aula 2, quando foi abordado o tema da mercadoria enquanto produto do trabalho, complete a sentença abaixo: “Segundo Netto (2011, p. 89), ____mercadoria______________ é um objeto externo ao ser que trabalha, algo que pelas suas propriedades satisfaz uma _________________necessidade_____ humana qualquer.” B mercadoria; necessidade. Você assinalou essa alternativa (B) Questão 5/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A3 - Desde a década de 1980, quando o Serviço Social passa a ser considerado pelo conjunto de profissionais proponentes do movimento de reconceituação como uma especialização do trabalho coletivo, partícipe dos processos de produção e reprodução das relações sociais (Iamamoto, 2007, p. 83), busca-se abandonar dois comportamentos diante do trabalho, por parte dos profissionais, o que Iamamoto definirá como fatalista ou messiânico utópico (2007, p. 115). Marque as alternativas que apresentam definições corretas sobre o comportamento messiânico utópico, de acordo com a aula 3 do material impresso I - Comportamento messiânico utópico é definido como aquele em que o Assistente Social atua para salvação da alma dos usuários atendidos em diferentes locais II – Comportamento messiânico utópico é definido pela autora como aquele que privilegia as intenções e os propósitos do sujeito profissional individual III - Comportamento messiânico utópico é aquele que ignora o desvendamento dos processos sociais que determinam tanto a prática profissional quanto o comportamento social do público-alvo de sua intervenção. IV - Comportamento messiânico utópico é aquele onde o assistente social baseia a sua intervenção nos fenômenos sociais, buscando a sua materialidade na realidade social C II e III Você assinalou essa alternativa (C) Questão 7/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A3 -Vimos que devido ao movimento de reforma do estado, podemos observar um movimento de transferência da responsabilidade do estado para a sociedade civil organizada no que diz respeito ao atendimento das demandas sociais. Alguns autores tratam desse assunto, inclusive Marilda Iamamoto (2007) fala sobre um determinado movimento que abre postos de trabalho para os Assistentes Sociais nas instituições sem fins lucrativos. Marque a alternativa que apresenta o movimento mencionado pela referida autora. A Trata-se do movimento de terceirização da prestação de serviços sociais Você assinalou essa alternativa (A) Questão 8/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A3 - Vemos em Iamamoto (2009) que estarmos inseridos em uma realidade articulada que oferece desafios completamente distintos. Nas palavras de Granemann, “não há um único processo de trabalho no Serviço Social; o que existem são diferenciados processos de trabalho” (1999, p. 163). Assim sendo, o uso dos instrumentos: entrevistas, pareceres e relatórios, dentro do processo de trabalho podem ser considerados como? Marque a alternativa que apresenta a resposta correta. A Parte do processo de trabalho do próprio assistente social, e não o processo de trabalho como um todo. Você assinalou essa alternativa (A) Questão 10/10 - Serviço Social e Processo de Trabalho A3 - Desde a década de 1980, quando o Serviço Social passa a ser considerado pelo conjunto de profissionais proponentes do movimento de reconceituação como uma especialização do trabalho coletivo[...] (Iamamoto, 2007, p. 83), busca-se abandonar dois comportamentos usados por parte dos profissionais diante do trabalho, o que Iamamoto definirá como fatalista ou messiânico utópico (2007, p. 115). Marque as alternativas que apresentam definições corretas sobre o comportamento Fatalista, de acordo com a aula 3 I - Comportamento fatalista é aquele inspirado em análises que procuram naturalizar os comportamentos sociais. correto II – Comportamento fatalista é aquele onde o assistente Social baliza sua ação profissional em fatos concretos trazidos pela realidade do público atendido III – Comportamento fatalista é aquele onde o assistente social está inserido em um bloco sólido de poder e relações sociais, não restando muito a fazer senão atenuar os efeitos da questão social. correto IV - Comportamento fatalista é aquele onde o assistente social por meio de uma intervenção busca no máximo aprimorar tarefas e processos burocráticos que lhe são impostos. correto D I, IIIe IV Você assinalou essa alternativa (D)