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Avaliação Objetiva - Ética Profissional em Serviço Social 1 Existe uma ciência que rege o desenvolvimento da sociedade que se assemelha à teoria moral. Que ciência é essa? A Filosofia. B Psicologia. C Bioética. D Sociologia. 2 Cidadania é a prática dos direitos e deveres de um indivíduo em um Estado. Os direitos e deveres de um cidadão devem andar sempre juntos, uma vez que o direito de um cidadão implica necessariamente numa obrigação de outro cidadão. Quanto a definição de Cidadania, assinale a alternativa CORRETA: A A cidadania é um conjunto de direitos e deveres que denotam e fundamentam as condições do comportamento de cada indivíduo, em relação à sociedade em que está inserido. B A cidadania é um conjunto de direitos que denotam e fundamentam as condições do comportamento de cada indivíduo, em relação à sociedade em que está inserido. C A cidadania é um conjunto de direitos e deveres que denotam e fundamentam as condições do comportamento de cada indivíduo, em relação à sociedade. D A cidadania é um conjunto de direitos e deveres que denotam e fundamentam as condições do comportamento de cada indivíduo. 3 É, em primeiro lugar, um processo de transformação material entre a natureza e o homem. Acerca do enunciado, assinale a alternativa CORRETA: A Transição. B Passagem. C Criação. D Trabalho. 4 No processo de compreensão dos significados da ética profissional do Assistente Social, faz-se necessário discutir, primeiramente, alguns aspectos básicos correlacionados à ética e à moral do comportamento humano em sociedade. Sendo assim, assinale a alternativa CORRETA: A A ética é uma das áreas da filosofia que investiga sobre o agir humano na convivência com os outros, ou seja, pode-se compreender que os nossos costumes e as nossas ações humanas em sociedade formam uma consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal. B A ética não é conciderada uma das áreas da filosofia que investiga sobre o agir humano na convivência com os outros, ou seja, pode-se compreender que os nossos costumes e as nossas ações humanas em sociedade formam uma consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal. C A ética é uma das áreas da psicologia que investiga sobre o agir humano na convivência com os outros, ou seja, pode-se compreender que os nossos costumes e as nossas ações humanas em sociedade nem sempre formam uma consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal. D A ética é uma das áreas da sociologia que investiga sobre o agir humano na convivência com os outros, ou seja, pode-se compreender que os nossos costumes e as nossas ações humanas em sociedade formam uma consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal. 5 O artigo 4º do Código de Ética do Assistente Social - Resolução CFESS, nº 273, de 13 de março de 1993 - trata do que é vedado ao assistente social. Com base no exposto, assinale a alternativa INCORRETA: A Substituir profissional que tenha sido exonerado por defender os princípios da ética profissional, enquanto perdurar o motivo da exoneração, demissão ou transferência. B Devolver as informações colhidas nos estudos e pesquisas aos usuários, no sentido de que estes possam usá-las para o fortalecimento dos seus interesses. C Permitir ou exercer a supervisão de aluno de Serviço Social em Instituições Públicas ou Privadas, que não tenham em seu quadro Assistente Social que realize acompanhamento direto ao aluno estagiário. D Compactuar com o exercício ilegal da profissão, inclusive nos casos de estagiários que exercem atribuições específicas, em substituição aos profissionais. 6 Ela proporciona uma diminuição da capacidade do agir consciente dos seres humanos, ou seja, os homens, muitas vezes, não conseguem assimilar o seu próprio comportamento e suas atitudes perante sua própria produção e reprodução social, no qual acabam bloqueando sua autonomia de agir. Estamos falando do quê? A Práxis. B Alienação. C Reflexão. D Riqueza. 7 O desagravo público por ofensa que pode atingir a honra profissional do assistente social. O que é considerado o ato de proteção contra situações dessa natureza? A Um dever do assistente social. B É vedado ao assistente social. C Um direito do assistente social. D Uma penalidade. 8 Foi a partir de 1940 que se iniciou um debate, através da União Católica Internacional de Serviço Social (UCISS), para a proposição da elaboração de um código moral para orientar a prática profissional. Dessa forma, o primeiro Código de Ética do assistente social foi elaborado/promulgado em 1947. Quais eram suas características? A A ideologia escolhida pelo código de 1947 esteve centrada no materialismo histórico de Althusser. B O Código de 1947 ao ser influenciado pela vertente norte-americana e esteve a compromisso da classe subalterna. C Os princípios e as diretrizes pontuados no Código de 1947 estiveram conectados com os processos históricos e sociais. D O Código de 1947 recebeu influência da visão europeia e esteve impregnado por valores cristãos sem a mediação do Estado. 9 A liberdade é constituída no relacionamento direto entre os homens em sociedade, por meio de suas atividades humanas. Podemos considerar que o ser humano é um ser livre e tem o poder de escolha, desde que seja sempre consciente. Portanto, por meio do trabalho, o ser humano se constitui um homem consciente e livre. Para o assistente social, o que compreende a liberdade? A Um dos princípios fundamentais que norteiam a prática profissional, contida nas orientações técnicas do Conselho Nacional de Serviço Social. B Compreende um conjunto de valores que o assistente social precisa cobrar dos seus usuários para que aceitem e respeitem a liberdade profissional. C Um dos valores morais que determinam o modus operandi dos assistentes sociais, mas que para o profissional é facultativa sua defesa. D Um dos princípios fundamentais que norteiam a prática profissional, e está contido em seu código de ética profissional. 10 A constituição de um homem, enquanto indivíduo, só pode ser feita por meio de suas relações com os outros. Como pode ser chamado esse processo? A Relações íntimas. B Produção. C Interação virtual. D Interação social. 11 (ENADE, 2022) O projeto ético-político do Serviço Social brasileiro está vinculado a um projeto de transformação da sociedade. Essa vinculação se dá pela própria exigência que a dimensão política da intervenção profissional propõe. O assistente social, ao atuar no movimento contraditório das classes, acaba por imprimir uma direção social nas ações profissionais que favorecem um ou outro projeto societário. Sendo o projeto a expressão das contradições que particularizam a profissão, seus princípios e valores – por escolhas historicamente definidas pelo Serviço Social brasileiro, condicionadas por determinantes histórico-concretos mais abrangentes – colidem com os pilares fundamentais que sustentam a ordem do capital. A partir das ideias expostas no texto, o projeto ético-político do Serviço Social: Fonte: TEIXEIRA, J. B.; BRAZ, M. O Projeto Ético-político do Serviço Social. In: CONSELHO FEDERAL DE SERVIÇO SOCIAL - CFESS (org.). Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília, DF: CFESS: ABEPSS, 2009 (adaptado). A Vincula-se ao projeto societário, propondo a adaptação da ordem social atual a aspectos como dominação e exploração de classe, etnia e gênero, e ao sistema vigente. B Articula em si as demandas das classes sociais, presentes nas relações sociais, revestidas de um caráter mistificado. C Considera o compromisso da autonomia como fundante da plena emancipação dos indivíduos nas suas associações corporativas de classe. D Contém, na essência, o reconhecimento da liberdade como valor ético central, concebida historicamente como possibilidades de escolha. 12 (ENADE, 2016) A questão inicial que se coloca é explicar como se constituem e se desenvolvem, no Serviço Social brasileiro, as tendências de análise e as interpretações sobre a sua intervenção e a realidade social na qual se move. É evidente que essas tendências, derivadas das transformações sociaisque vêm particularizando o desenvolvimento do capitalismo em nossa sociedade, não se configuram como homogêneas, mas permeadas por diversas clivagens, tensões e confrontos internos. Isso porque a compreensão teórico-metodológica da realidade, fundada no acervo intelectual que se constitui a partir das principais matrizes do pensamento social e de suas expressões nos diferentes campos do conhecimento humano é processo que se constrói na interlocução com o próprio movimento da sociedade. Com base nessas informações e no Projeto Ético-Político do Serviço Social, assinale a alternativa CORRETA: A O conceito de reprodução social coaduna-se à lógica da reprodução da vida e aos ideais liberais. B Além da distribuição da riqueza socialmente produzida, é necessário fornecer aos membros da sociedade os meios para o desenvolvimento da consciência, da cultura, do intelecto, com o horizonte na emancipação humana. C O Serviço Social defende os direitos humanos de maneira intransigente e considera a propriedade direito fundamental da pessoa humana. D O processo de reprodução social incorpora uma necessária atuação do Estado na busca de um efetivo bem-estar social, devendo a/o profissional de Serviço Social manter-se neutra/o em relação às questões sociais.