Exercícios Análise de Discurso

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1. Pergunta 1
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É possível perceber que a abrangência da AD, não se restringe às áreas das Ciências Humanas, mas alcança todas as profissões, já que o discurso é inerente à sociedade humana e, portanto, não está afastado tampouco das atividades profissionais e econômicas. 
Nesse sentido, assinale a alternativa incorreta sobre a análise do discurso no mundo empresarial: 
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1. Incorreta:
Funcionários de todos os níveis dentro de uma corporação empresarial, o discurso consiste em um conjunto de textos inter-relacionados que, juntamente com as práticas de produção, disseminação e consumo de textos, trazem para a existência um objeto ou ideia.
2. 
Dirige seus esforços para entender o modo como os padrões impostos pelas empresas atuam nos discursos produzidos por cada um dos membros da companhia e como esses mesmos discursos se propagam para fora do espaço empresarial.
3. 
Funcionários, de todos os níveis dentro de uma empresa, consistem em um conjunto de textos individualizados, pois a empresa valoriza documentos e textos especializados produzidos por cada funcionário individualmente.
Resposta correta
4. 
No campo da administração, a AD dedica-se a considerar os mecanismos de controle organizacional difundidos por documentos e textos especializados produzidos por e para empresas.
5. 
Recursos Humanos, também conhecido como “RH”. E uma subárea de RH dedica-se a considerar os mecanismos de controle organizacional difundidos por documentos e textos especializados produzidos por e para empresas.
Comentários
Gabarito comentado. Todas as alternativas estão de acordo com a análise do discurso no mundo empresarial. A alternativa E está errada, o correto seria: funcionários de todos os níveis dentro de uma corporação empresarial, o discurso consiste em um conjunto de textos inter-relacionados que, juntamente com as práticas de produção, disseminação e consumo de textos, trazem para a existência um objeto ou ideia”. Livro: Análise do Discurso, páginas 49 e 50.
2. Pergunta 2
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“Linguagem: para a AD, a linguagem vai muito além dos signos utilizados para uma comunicação direta, já que está carregada de um conteúdo ou de um sentido ideológico ou vivencial. Por isso, ela é intransparente, nunca neutra. Com sólido conteúdo simbólico, é por meio dela que lidamos constantemente com o ambiente externo, com outros sujeitos, processos históricos, ideologias, entre muitos mais elementos, apreendendo-os com o nosso pensamento e atitudes, para assim replicá-los, transformá-los e até mesmo perpetuá- los”. (HINOJOSA, 2017, p.24-25).
Dependendo da corrente adotada, as concepções dos termos são modificadas.Visando contemplar a construção teórica da disciplina de AD, analise as definições.
. I. A língua é um conjunto de signos linguísticos, formados pelo conceito (imagem mental) e a imagem acústica (imagem acústica).
. II. Enunciado: ato em que o locutor se coloca como sujeito e se apropria da língua.
. III. Texto: conjunto contínuo de enunciados que compõem um dizer, levando em conta determinadas normas sociais, culturais e históricas.
Assinale a alternativa correta:
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2. Incorreta:
Apenas II está correta.
2. 
Apenas III está correta.
2. 
Apenas II e III estão corretas.
Resposta correta
2. 
Apenas I está correta.
2. 
Apenas I e III estão corretas.
Comentários
Apenas II e III estão corretas. 
A afirmativa I é falsa, pois a língua ser entendida enquanto um conjunto de signos linguísticos, formados pelo conceito (imagem mental) e a imagem acústica (imagem acústica), mostra o olhar da linguística de Saussere. 
De acordo com a AD,. enunciado. é resultado de um ato de enunciação pelo qual, segundo Benveniste, o locutor “se apropria da língua” e, desse modo, se coloca como “sujeito”.
Texto: segundo Sarfati (2011, p. 13), o texto é o objeto empírico da análise do discurso, e se constitui de um conjunto contínuo (coeso e coerente) de enunciados que compõem um dizer (seja escrito ou oral). Como esperado, leva-se em conta as normas culturais e históricas,
e assim uma sociedade atribui a alguns textos ostatus de obra (sobretudo literária).”. (Livro da Disciplina - Cap. I, p.25)
1. Pergunta 3
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Sabemos que o romance Memórias Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, apresenta diálogo intertextual. No entanto, Orlandi (2006) nos chama a atenção a respeito do conceito de intertextualidade e interdiscursividade. Segundo a autora “é preciso não confundir o que é interdiscurso e o que é intertexto". 
Considerando as diferenças entre interdiscurso e intertexto apontadas por Orlandi, marque a alternativa que conceitua corretamente o conceito de intertextualidade.
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3. Incorreta:
É uma relação estabelecida com inúmeros textos, Em outras palavras, tratam-se de experiências passadas, vivências presentificadas pelo discurso produzido.
3. 
É a relação estabelecida de um texto com outro texto, isto é, tem a mobilização ideológica, politica, social, e o fator memorialístico é um componente indispensável para esse tipo de texto.
3. 
É a relação estabelecida de um texto com outro texto, isto é, sem a mobilização ideológica, politica, social, sem o componente “memoria”. Na relação intertextual, o componente “memoria” é secundário.
Resposta correta
3. 
É um processo em que se incorporam percursos temáticos ou figurativos, temas ou figuras de um discurso em outro e assim se forma o intertexto.
3. 
É um texto que dialoga com outros textos, principalmente, no campo da história, política e ideologia.
Comentários
 Livro: Análise do discurso. Capítulo 03, página, 69. A opção correta é .O intertexto se restringiria a relação estabelecida de um texto com outro, sem a mobilização ideológica, politica, social, sem o componente “memoria”. 
As afirmações abaixo apresentam conceitos de interdiscurso. 
É uma relação estabelecida com inúmeros textos, Em outras palavras, tratam-se de experiências passadas, vivências presentificadas pelo discurso produzido. 
É um processo em que se incorporam percursos temáticos ou figurativos, temas ou figuras de um discurso em outro e assim se forma o intertexto. 
É um texto que dialoga com outros textos, principalmente, no campo da história, política e ideologia. esse conceito é de interdiscurso. a relação estabelecida de um texto com outro texto, isto é, tem a mobilização ideológica, politica, social, e o fator memorialístico é um componente indispensável para esse tipo de texto. 
1. Pergunta 4
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O conceito de interdiscurso é ainda motivo de debate entre os profissionais de AD. Sabemos que o interdiscurso já foi tratado como polifonia, isto e, várias “vozes” (culturais, históricas, políticas, ideológicas) que participam da composição discursiva; como heterogeneidade (vimos que as diferenças e as contradições são constituintes do discurso, portanto, esse conjunto seria o interdiscurso em si), como dialogismo – que casa com a noção de polifonia – e até mesmo intertextualidade, a presença de um texto em outro. 
Por meio da leitura do texto acima, percebemos que ainda há debates por alguns linguistas sobre o conceito de interdiscurso, Dessa forma, marque a alternativa que apresenta a noção de interdiscurso, segundo Michel Pêcheux.
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4. 
O autor define o interdiscurso como uma relação que se estabelece entre dois textos, mas que um texto não faz referência a elementos existentes no outro texto.
4. 
O autor define que o interdiscurso se constitui de um conjunto de discursos “que se encontram em concorrência” e estão delimitados pela região determinada do universo discursivo
4. Incorreta:
O autor define o interdiscurso como o espaço de regularidade pertinente de que diversos discursos seriam elementos constitutivos.
4. 
O autor define o interdiscurso como aquilo que fala sempre antes, em outro lugar e independentemente, ou seja, um já dito o que chamamos de memória discursiva que volta através do Interdiscurso, tendo relação com o outro discurso já proferido.
Resposta correta
4. 
O autor define o interdiscurso como uma espéciede dialogismo – que casa com a noção de polifonia – e até mesmo intertextualidade, ou seja, a presença de um texto ou suas referencias (alusões) em outro.
Comentários
Análise do discurso. Capítulo 03, página 60.
A noção de interdiscurso para Pechêux é o interdiscurso como aquilo que fala sempre antes, em outro lugar e independentemente, ou seja, um já dito o que chamamos de memória discursiva que volta através do interdiscurso, tendo relação com o outro discurso já proferido.
Os demais conceitos não são de Pechêux e sim de outros teóricos linguistas. Bakhtin: define o interdiscurso como uma espécie de dialogismo – que casa com a noção de polifonia – e até mesmo intertextualidade, ou seja, a presença de um texto ou suas referencias (alusões) em outro. Brandão: define que o interdiscurso se constitui de um conjunto de discursos “que se encontram em concorrência” e estão delimitados pela região determinada do universo discursivo. O autor define o interdiscurso como uma relação que se estabelece entre dois textos, mas que um texto não faz referência a elementos existentes no outro texto. Brandão também define o interdiscurso como o espaço de regularidade pertinente de que diversos discursos seriam elementos constitutivos.
1. Pergunta 5
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Michel Foucault (1996) explica que determinadas situações externas que envolvem o discurso se dão pelo fato de que este é atingido por três sistemas de exclusão quais sejam: palavra proibida (interdição); a segregação da “loucura” (separação e rejeição) e a vontade da verdade (consenso da verdade). 
Analise as proposições abaixo, sobre os três sistemas de exclusão que envolvem o discurso, e assinale a alternativa correta sobre elas.
. I. A interdição, ou “palavra proibida”, é o mais familiar: pois não podemos dizer tudo o que pensamos, em qualquer lugar ou momento, por isso, reforça-se o conceito de que o discurso nunca é neutro e se adequa às condições de produção que lhe foram incutidas.
. II. Foucault (1996) usa a oposição entre razão e loucura, centrando sua argumentação na figura do louco na Idade Média (e poderia mesmo ser nos dias de hoje): sua palavra não valia para confissão ou testemunho, nem para autenticar um ato, documento, entre outros. Podemos estender esse conceito às diferentes figuras sociais. Como por exemplo, seria injusto que a palavra de um juiz tenha muito mais valor do que a de um sem-teto num depoimento,
. III. O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro representava aquele ao qual era preciso submeter-se, pois era pronunciado por quem de direito e segundo as normas e rituais requeridos. Especificamente, era o discurso pronunciado pela justiça. Foucault cita as diversas práticas econômicas, “codificadas como preceitos”, que procuraram justificar seus métodos de geração de riquezas e distribuição das mesmas e assim fossem avalizadas e tidas como “verdades” pela sociedade mediante diversas instituições.
. IV. O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro, segundo Foucault, é aquele pronunciado pela justiça, que anuncia o que acontece, ao mesmo tempo em que contribui para sua realização, guiando o futuro. As instituições exercem poder e status de verdade sobre os discursos.
Assinale a alternativa correta:
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5. 
a alternativa I e IV estão corretas.
5. 
a alternativa I, II, II e IV estão corretas.
5. 
a alternativa III e IV estão corretas.
5. 
a alternativa I, II e III estão corretas.
Resposta correta
5. 
Apenas a alternativa I está correta. 
Comentários
As proposições I, II, III estão de acordo com as teorias de Michel Foucault. II- Foucault (1996) usa a oposição entre razão e loucura, centrando sua argumentação na figura do louco na Idade Média (e poderia mesmo ser nos dias de hoje): sua palavra não valia para confissão ou testemunho, nem para autenticar um ato, documento, entre outros. Podemos estender esse conceito às diferentes figuras sociais. Como por exemplo, seria injusto que a palavra de um juiz tenha muito mais valor do que a de um sem-teto num depoimento, III- O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro representava aquele ao qual era preciso submeter-se, pois era pronunciado por quem de direito e segundo as normas e rituais requeridos. Especificamente, era o discurso pronunciado pela justiça. Foucault (1996) cita as diversas práticas econômicas, “codificadas como preceitos”, que procuraram justificar seus métodos de geração de riquezas e distribuição das mesmas e assim fossem avalizadas e tidas como “verdades” pela sociedade mediante diversas instituições. A proposição IV não está de acordo com o que Foucault defende. Capítulo 02 páginas. 32 e 33.
1. Pergunta 6
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Antes da consolidação da Análise do discurso, alguns estudos auxiliaram na delineação da identidade homogênea do discurso. Composta por mais do que simplesmente mensagens trocadas entre emissor e receptor. Nesse ponto, Emile Benveniste destaca-se por suas muitas contribuições, especialmente pela quebra da fechadura que trancava o sistema linguístico à significação e pelo estudo das “pegadas do sujeito” na linguagem e na língua. Assim, a teoria de Benveniste, se entrelaçava constantemente com a noção primordial de intersubjetividade, isto é, para que um indivíduo se constitua como sujeito de linguagem, ele depende da existência de outro, o “tu”, que coloque, dessa forma, a língua em funcionamento.
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir a respeito das faces que compõem o discurso.
. I. Para Orlandi (2009), a relação entre a heterogeneidade, os sujeitos e as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), mas não apenas isso: a memória também está incluída nas condições de produção de um discurso.
. II. A propriedade da intersubjetividade representou um marco para a abordagem do discurso. A partir da proposta de Benveniste inaugurou-se um novo modo de considerar os fenômenos linguísticos por meio de diversas questões relacionadas: ao locutor (o sujeito da enunciação); ao interlocutor (para quem o discurso se dirige); ao cenário em que a enunciação é produzida (alusões ao tempo e ao local de produção de discurso); ao referente do discurso (o tema tratado no discurso).
. III. A partir das concepções Benvenistianas, o analista do discurso deverá Então deixar naturalmente que este revele suas contradições, o diferente que está presente em todo discurso, sem abandonar a ideia de “heterogeneidade” como elemento constitutivo de práticas discursivas que se sobrepõem, entrecruzam-se ou se contrapõem “em um certo estado de luta ideológica e política, no seio de uma formação social, em um determinado momento sócio-histórico”.
Assinale a alternativa correta:
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6. 
as alternativas I, e III estão incorretas.
6. 
as alternativas I , II, III estão corretas.
Resposta correta
6. 
as alternativas I, II, III IV estão corretas.
6. Incorreta:
as alternativas I, III e IV estão corretas.
6. 
as alternativas I e IV estão incorretas.
Comentários
De acordo com Orlandi (2009), a relação entre a heterogeneidade, os sujeitos e as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), mas não apenas isso: a memória também está incluída nas condições de produção de um discurso. II- A propriedade da intersubjetividade representou um marco para a abordagem do discurso. A partir da proposta de Benveniste inaugurou-se um novo modo de considerar os fenômenos linguísticos por meio de diversas questões relacionadas: ao locutor (o sujeito da enunciação); ao interlocutor (para quem o discurso se dirige); ao cenário em que a enunciação é produzida (alusões ao tempo e ao local de produção de discurso); ao referente do discurso (o tema tratado no discurso). III- A partir das concepções Benvenistianas, o analista do discurso deverá Então deixar naturalmente que este revele suas contradições, o diferente que está presente em todo discurso, sem abandonar a ideia de “heterogeneidade” comoelemento constitutivo de práticas discursivas que se sobrepõem, entrecruzam-se ou se contrapõem “em um certo estado de luta ideológica e política, no seio de uma formação social, em um determinado momento sócio-histórico”. Conforme, o comentário do gabarito as três afirmações estão corretas. 
1. Pergunta 7
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Leia alguns trechos da história da Chapeuzinho Vermelho noticiada por diferentes veículos de comunicação, resultando uma espécie de brincadeira que circula na internet.
Se a história da Chapeuzinho Vermelho fosse verdade, como ela seria contada na imprensa, no Brasil? Vejamos uma brincadeira feita com as diferentes maneiras de contar a mesma história.
Jornal Nacional
 (William Bonner):.Boa noite. Uma menina chegou a ser devorada por um lobo na noite de ontem...
(Fátima Bernardes):....mas a atuação de um caçador evitou a tragédia.
Programa da Hebe
 ...que gracinha, gente! Vocês não vão acreditar, mas essa menina linda aqui foi retirada viva da barriga de um lobo, não é mesmo.
Cidade Alerta
(Datena):....onde é que a gente vai parar, cadê as autoridades? Cadê as autoridades? A menina ia pra casa da vovozinha a pé! Não tem transporte público! Não tem transporte público! E foi devorada viva... um lobo, um lobo safado. Põe na tela, primo! Porque eu falo mesmo, não tenho medo de lobo, não tenho medo de lobo, não.
 Superpop
(Luciana Gimenez):.Geeente! Eu tô aqui com a ex-mulher do lenhador e ela diz que ele é alcoólatra, agressivo e que não paga pensão aos filhos há mais de um ano. Abafa o cas.
 Globo Repórter
(Chamada do programa):.Tara? Fetiche? Violência? O que leva alguém a comer, na mesma noite, uma idosa e uma adolescente? O Globo Repórter conversou com psicólogos, antropólogos e com amigos e parentes do Lobo, em busca da resposta. E uma revelação: casos semelhantes acontecem dentro dos próprios lares das vítimas, que silenciam por medo. Hoje, no Globo Repórter.
 Discovery Channel
 Vamos determinar se é possível uma pessoa ser engolida viva e sobreviver.
Revista Caras
(Ensaio fotográfico com a Chapeuzinho na semana seguinte): Na banheira de hidromassagem, Chapeuzinho fala a CARAS:.Até ser devorada, eu não dava valor pra muitas coisas na vida. Hoje, sou outra pessoa.
Revista Superinteressante
 Lobo Mau: mito ou verdade?
http://jornalismoantenado.blogspot.com/2009/11/historia-da-chapeuzinho-vermelho.html Acesso em 16 abr. 2020
Sobre a leitura do texto, analise as afirmações.
. I. O humor do texto se dá pela referência à ideologia trazida por cada veículo de comunicação.
. III. A afirmação de que as formações ideológicas fornecem a cada sujeito a sua realidade enquanto sistema de evidências e significações percebidas, justificam o humor presente em cada trecho.
. III. De acordo com Althusser, “não existe discurso sem sujeito e nem sujeito sem ideologia”.
Assinale a alternativa correta:
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7. 
Apenas I e II estão corretas.
7. 
I, II e III estão corretas.
Resposta correta
7. 
Apenas II está correta.
7. 
Apenas I está correta.
7. Incorreta:
Apenas II e III estão corretas.
Comentários
As três afirmações estão corretas. A ideologia presente em cada veículo de comunicação direciona seus discursos, por isso há humor nos textos. Uma história contada por diferentes veículos ideológicos, apresentará diferentes discursos.
(Livro da Disciplina - Cap. I, p.18)
1. Pergunta 8
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Considerando o contexto dos três sistemas de exclusão que envolvem o discurso por Foucault, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A ideia do “politicamente correto” pode ser entendida como um condição que envolve o discurso atingido por sistemas de exclusão: a interdição,
Porque
II. não podemos dizer tudo que pensamos em qualquer lugar ou momento, fazendo valer a ideia de que o discurso nunca é neutro e se adéqua às condições de produção.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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8. 
As asserções I e II são proposições falsas.
8. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
8. Incorreta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
8. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
8. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
As duas proposições são verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Ao escolher palavras.politicamente correta. num discurso, escolhemos evitar conflitos de ideologias. 
A interdição, ou “palavra proibida”, é o mais familiar: sabemos que não podemos dizer tudo o que pensamos, em qualquer lugar ou momento, por isso, reforça-se o conceito de que o discurso nunca é neutro e se adequa às condições de produção que lhe foram incutidas, frequentemente mantendo velhos tabus e regras que não são questionadas. (Livro da Disciplina - Cap. II, p.32)
1. Pergunta 9
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A sociedade brasileira, apesar dos avanços das últimas décadas, é uma sociedade preconceituosa em relação às formas que diferem da língua padrão, ou seja, há um preconceito linguístico. Assim sendo, assinale a alternativa que apresenta uma relação coerente entre o preconceito linguístico e a análise do discurso (AD).
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9. 
A análise do discurso é um objeto simbólico investido de significância para e por sujeitos. Para isso, tenta ler o que está por trás de um discurso, entender o contexto dele. Dessa forma, a relação entre AD e o preconceito linguístico tem por objetivo respeitar a forma em que cada discurso se apresenta, uma vez que ela também é um produto do meio social do emissor.
Resposta correta
9. Incorreta:
Análise do Discurso é uma prática da linguística no campo da Comunicação e consiste em analisar a estrutura de um texto e, a partir disto, compreender as construções ideológicas presentes no mesmo. Por outro, lado, o preconceito linguístico está associado às diferenças regionais desde dialetos, regionalismo, gírias e sotaques, os quais são desenvolvidos ao longo do tempo, mas não compreende a comunicação entre os falantes.
9. 
A análise do discurso visa compreender como um objeto simbólico está investido de significância para e por sujeitos. Para isso, tenta ler o que está por trás de um discurso. Portanto, só haveria uma relação coerente entre AD e preconceito linguístico se o preconceito linguístico abandonar os falares regionais e as pessoas passarem a se expressar dentro da norma culta.
9. 
O preconceito linguístico, como o próprio nome diz, é o pré-julgamento de pessoas com base na linguagem. AD, por sua vez, é um vínculo da linguagem à ideologia, e pode assumir significados diferentes de acordo com o contexto em que se insere. Portanto, não uma relação coerente entre ambos.
9. 
Não há uma relação coerente entre análise do discurso e preconceito linguístico, pois ambos apresentam características diferentes. O preconceito linguístico não respeita o discurso do outro.
Comentários
A análise do discurso é um objeto simbólico investido de significância para e por sujeitos. Para isso, tenta ler o que está por trás de um discurso, entender o contexto dele. Dessa forma, a relação entre AD e o preconceito linguístico, tem por objetivo respeitar a forma em que cada discurso se apresenta, uma vez que ela também é um produto do meio social do emissor. Livro: Análise do discurso. Capítulo 02, página, 34
1. Pergunta 10
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Michel Pêcheux, conhecido como o pai da AD, parte do princípio de que existem diferenças de ordem cultural, politica, social e de outras naturezas que afetam o discurso e se apresentam externa e internamente a ele. Mais ainda, não apenas o discurso se vê atingido por tais fatores, mas também os sujeitos envolvidos e até mesmo o sentido das palavras e das abordagens utilizadas.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A forma como a materialidade linguística se deixa marcar e assim revela as distintas hegemonias e assimetrias coletivas, encontra-se no chamado intradiscurso,
Porque
II. Ointradiscurso representa a parte do discurso que atua sobre si mesma que se alimenta e se influencia e tem duas características marcantes: o “pré-construído”, que remete a uma construção anterior, exterior, mas sempre independente, em oposição ao que é “construído” pelo enunciado. Em outras palavras, as duas características marcantes são o pré-construído e o construído.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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10. Incorreta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
10. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
10. 
As asserções I e II são falsas.
10. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
10. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I
Resposta correta
Comentários
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. A forma como a materialidade linguística se deixa marcar e assim revela as distintas hegemonias e assimetrias coletivas, encontra-se no chamado intradiscurso, porque segundo o Pêcheux, O intradiscurso representa a parte do discurso que atua sobre si mesma que se alimenta e se influencia e tem duas características marcantes: o “pré-construído”, que remete a uma construção anterior, exterior, mas sempre independente, em oposição ao que é “construído” pelo enunciado. Análise do discurso. Capítulo 03, página, 74
1. Pergunta 1
0/0
Eni Orlandi, em seu livro Cidade dos Sonhos, discorre sobre a ideologia presente em cada discurso. Assim sendo, marque a alternativa correta em que Orlandi defende o jornalismo como um discurso científico.
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1. Incorreta:
O jornalismo científico é acessível apenas a um pequeno grupo de jornalistas, por isso, caracteriza-se como científico.
2. 
A ciência não é um discurso em si mesma, mas no máximo, um "discurso da ciência”. Portanto, o jornalismo científico é uma manifestação da ciência.
Resposta correta
3. 
O jornalismo noticioso, como o Jornal Nacional, por exemplo, é um discurso científico.
4. 
Tanto o jornalismo científico como o jornalismo noticioso, trazem apenas conteúdo ideológico e político.
5. 
No Brasil, veículos de comunicação afirmam que o jornalismos científico não pode ser contestado, pois é baseado na ciência e é verdadeiro.
Comentários
No livro “Cidade dos Sentidos”, Orlandi discorre sobre a ideologia presente em cada discurso, como o científico. Para ela, “a ciência não é um discurso em si mesma, mas no máximo, um discurso da ciência”. Esta ideia contradiz a crença, ainda
arraigada em algumas redações, de que o dizer científico não pode ser contestado, de que “se é científico ou baseado na ciência é verdadeiro”.Segundo a autora, o jornalismo científico é uma manifestação da ciência.
Análise do discurso. Capítulo 03, página 70 e 71.
2. Pergunta 2
0/0
O princípio foucaultiano afirma que é mister da AD descrever a falta de coesão no discurso, com vistas a estabelecer normas,as chamadas de “regras de formação”, que possam orientar justamente a composição dos discursos. Essas normas tornariam possível a determinação dos componentes de um discurso, como por exemplo: os objetos inseridos e que se sobrepõem constantemente, compartilhando um “espaço comum” discursivo; as diversas formas de enunciado que perpassam o discurso; os conceitos da forma que surgem e em sua capacidade de transformação em campo discursivo;os processos históricos, os temas e teorias subjacentes, entre outros. A partir de todas essas propostas, Pêcheux desenvolveu os eixos centrais da AD, conceitos que norteiam os trabalhos em AD e que nos levam a perceber que:
Sendo assim, analise as sentenças a seguir e assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa:
. (  )não existe neutralidade na linguagem, já que esta se encontra carregada de memórias e valores;
. (   )o sujeito produz seu discurso submetido a uma ideologia;
. (   )o sujeito não tem qualquer controle sobre os discursos que produz ou recebe;
. (   )cada um dos elementos que compõem um discurso se relacionam entre si e com a exterioridade;
. (   )o discurso não começa nem termina no momento de sua produção.
A sequência correta é:
Ocultar opções de resposta 
2. 
V - V - F - F - F
2. Incorreta:
V - F - V - F - V
2. 
F - F - V - V - V
2. 
F - V - F - F -
2. 
V - V - V - V - V
Resposta correta
Comentários
Todas as afirmações são verdadeiras. 
Pêcheux desenvolveu os eixos centrais daAD, conceitos que norteiam os trabalhos em AD e que nos levam a perceber
que:
a) a transparência da linguagem é uma quimera, já que esta se encontra carregada de memórias, valores, história, cultura e demais variáveis;
b) o sujeito não tem qualquer controle sobre os discursos que produz ou recebe;
c) o sujeito está submetido à ideologia;
d) cada um dos elementos que compõem um discurso se relacionam entre si e com a exterioridade, além de trazer consigo as variáveis que citamos no item “a”;
e) o discurso não começa nem termina no momento de sua produção, já que é fruto de diversas interferências, repercutindo passado, presente e futuro simultaneamente (e não de forma serial);
(Livro da Disciplina - Cap. I, p.23)
1. Pergunta 3
0/0
Sobre o discurso, de acordo com as ideias de Foucault, analise as proposições.
I. Para Foucault, na sociedade, a produção do discurso é descontrolada e desordenada,
Porque
II. sua função é fazer com que o indivíduo possa se posicionar diante de possíveis.perigo. para a manutenção do padrão estabelecido.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
3. Incorreta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
3. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
3. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
3. 
As asserções I e II são proposições falsas.
Resposta correta
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
As duas proposições são falsas. Para Foucault a produção do discurso é controlada e ordenada, justamente para manter o controle que se deseja manter ou instaurar.
1. Pergunta 4
0/0
Benveniste traz à tona a relação que se forma entre o locutor, o enunciado que transmite e o mundo exterior. (Livro da disciplina, p.13) 
Sobre a contribuição de Benveniste para a AD, avalie as asserções.
I. A Análise do Discurso enfocará na relação entre os sujeitos falantes e os aspectos sociais, históricos e políticos em que se inserem.
Porque
II. a comunicação humana é, em primeiro lugar, a condição da linguagem de dar lugar à subjetividade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
4. 
As asserções I e II são proposições falsas.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
4. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
4. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Comentários
Benveniste considera que a relação entre o locutor, o enunciado que 
transmite e o mundo exterior são responsáveis pela constituição do discurso. No entanto, isso só é possível porque o sujeito, que é constituído por diferentes aspectos, pode se colocar enquanto enunciador revelando suas subjetividades, surgidas através de diferentes perspectivas - sociais, históricas, filosóficas etc. 
Livro da Disciplina - p.13
1. Pergunta 5
0/0
Michel Pêcheux, conhecido como o pai da AD, parte do princípio de que existem diferenças de ordem cultural, politica, social e de outras naturezas que afetam o discurso e se apresentam externa e internamente a ele. Mais ainda, não apenas o discurso se vê atingido por tais fatores, mas também os sujeitos envolvidos e até mesmo o sentido das palavras e das abordagens utilizadas.
Considerando esse contexto, avalieas seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A forma como a materialidade linguística se deixa marcar e assim revela as distintas hegemonias e assimetrias coletivas, encontra-se no chamado intradiscurso,
Porque
II. O intradiscurso representa a parte do discurso que atua sobre si mesma que se alimenta e se influencia e tem duas características marcantes: o “pré-construído”, que remete a uma construção anterior, exterior, mas sempre independente, em oposição ao que é “construído” pelo enunciado. Em outras palavras, as duas características marcantes são o pré-construído e o construído.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
5. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I
Resposta correta
5. Incorreta:
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
5. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
5. 
As asserções I e II são falsas.
5. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Comentários
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. A forma como a materialidade linguística se deixa marcar e assim revela as distintas hegemonias e assimetrias coletivas, encontra-se no chamado intradiscurso, porque segundo o Pêcheux, O intradiscurso representa a parte do discurso que atua sobre si mesma que se alimenta e se influencia e tem duas características marcantes: o “pré-construído”, que remete a uma construção anterior, exterior, mas sempre independente, em oposição ao que é “construído” pelo enunciado. Análise do discurso. Capítulo 03, página, 74
1. Pergunta 6
0/0
Considerando o contexto dos três sistemas de exclusão que envolvem o discurso por Foucault, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A ideia do “politicamente correto” pode ser entendida como um condição que envolve o discurso atingido por sistemas de exclusão: a interdição,
Porque
II. não podemos dizer tudo que pensamos em qualquer lugar ou momento, fazendo valer a ideia de que o discurso nunca é neutro e se adéqua às condições de produção.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
6. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
6. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
6. 
As asserções I e II são proposições falsas.
6. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
6. Incorreta:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Comentários
As duas proposições são verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Ao escolher palavras.politicamente correta. num discurso, escolhemos evitar conflitos de ideologias. 
A interdição, ou “palavra proibida”, é o mais familiar: sabemos que não podemos dizer tudo o que pensamos, em qualquer lugar ou momento, por isso, reforça-se o conceito de que o discurso nunca é neutro e se adequa às condições de produção que lhe foram incutidas, frequentemente mantendo velhos tabus e regras que não são questionadas. (Livro da Disciplina - Cap. II, p.32)
1. Pergunta 7
0/0
Pêcheux (1997, p.133) defende que “não há um discurso sem sujeito e nem sujeito sem ideologia”
(PÊCHEUX, M.. Semântica e discurso. Uma crítica à afirmação do óbvio. São Paulo, Ed. Da UNICAMP, 1997 )
Sobre o conceito de ideologia, analise as informações a seguir.
. I. Ao se comunicar, o indivíduo escolhe qual ideologia seguir e, então, posiciona-se como sujeito.
. II. A função primordial da ideologia é garantir a unidade social e regrar valores sociais e atividades dos indivíduos.
. III. A ideologia é um sistema de representações que se impõem aos homens sem passar para e pela consciência deles.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
7. 
Apenas I está correta.
7. 
Apenas II e III estão corretas.
Resposta correta
7. 
Apenas III está correta.
7. Incorreta:
Apenas I e II estão corretas.
7. 
Apenas II está correta.
Comentários
A afirmação I está incorreta, pois a ideologia não é algo que se pode escolher, afinal, ela “ideologia refere-se à relação entre mundo exterior e indivíduo, sendo que este não é o construtor dessa relação, pois a mesma não é conscientemente elaborada”. 
Afirmação II -.a ideologia teria como função prioritária garantir a unIdade social e regrar os valores sociais e atividades dos indivíduos, e os meios que utiliza para tanto são as instituições sociais. 
Afirmação III -.Althusser definiu a ideologia como um sistema de representações, sejam imagens ou ideias, que se impõem aos homens sem passar para e pela consciência destes. 
Livro da Disciplina - Capítulo 1 p.17 - 18 
1. Pergunta 8
0/0
O interdiscurso apresenta as principais teorias elaboradas dentro do campo da AD, demonstrando os pontos de convergência ou distanciamento entre elas. Diante do exposto, relacione o autor com sua respectiva teoria da AD sobre o interdiscurso.
Relacione o segundo grupo com os enumerados no primeiro grupo.
. I. Eni Orlandi.
. II. Dominique Maingueneau
. III. Michel Pecheux.
. IV. Courtine & Marandin
( ) O interdiscurso é reconfigurado incansavelmente, considerando-se as influências externas e os próprios “movimentos” internos aos discursos.
( ) O “agora” da enunciação se funde os dizeres da memória para construir os sentidos.
( ) O interdiscurso é o saber discursivo que torna possível qualquer discurso.
( ) O trabalho de um analista deve centrar-se sobre o interdiscurso para assim compreender determinado discurso.
Marque a alternativa que tem a ordem correta de numeração do segundo grupo:
Ocultar opções de resposta 
8. 
III, II ,I, IV
8. 
IV, III, I, II.
Resposta correta
8. 
II, I, IV, II.
8. 
I,II,II, IV
8. 
III, I, II,IV
Comentários
Letra C.
I- Eni Orlandi: O interdiscurso é o saber discursivo que torna possível qualquer discurso. II- Dominique Maingueneau: O trabalho de um analista deve centrar-se sobre o interdiscurso para assim compreender determinado discurso. III- Michel Pecheux. O “agora” da enunciação se funde aos dizeres da memória para construir os sentidos. IV- Courtine & Marandin: O interdiscurso e reconfigurado incessantemente, considerando-se as influencias externas e os próprios “movimentos” internos aos discursos. Livro: Análise do discurso, capítulo 3, página 70
1. Pergunta 9
0/0
A língua passou a ser analisada e estudada por meio de um novo olhar, ou seja, como um fenômeno de constituição heterogênea, levando em conta também as condições de produção do discurso. Segundo Brandão (2006), o analista do discurso deverá então deixar naturalmente que este revele suas contradições, o diferente está presente em todo discurso, sem abandonar a ideia de “heterogeneidade” como elemento constitutivo de práticas discursivas que se sobrepõem, entrecruzam-se ou se contrapõem “em um certo estado de luta ideológica e política, no seio de uma formação social, em um determinado momento sócio histórico”. 
Considerando o exposto acima e seguindo a linha de raciocínio de Eni Orlandi (2009), marque a alternativa que apresenta uma relação coerente entre a heterogeneidade, os sujeitos e as condições de produção.
Ocultar opções de resposta 
9. 
as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), Lembrando que a memória deve ser excluída, nas condições de produção. A autora, cita como exemplo, que nos livros de História da escola, nos documentários e nos filmes sobre a política escravagista ou mesmo em contos e romances da literatura brasileira devem ser eliminados, para o estudante não reviver o passado brasileiro.
9. 
as condições de produção de um discurso compreendem apenas os sujeitos, mas a memória não faz parte das condições de produção. A autora, cita como exemplo, que a escola não deve trabalhar com filmes sobre a política escravagista, para não lembrar que no passado o país viveu momentos intensos de escravidão.
9. Incorreta:
ascondições de produção de um discurso compreendem apenas os sujeitos, a memória não faz parte das condições de produção. A autora, cita como exemplo, que o Brasil é um país miscigenado que já superou todas as formas de preconceito.
9. 
as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), mas a memória não está incluída nas condições de produção. A autora, cita como exemplo, que no Brasil, a raça negra que era marcada por um passado de escravidão e sofrimento, hoje não existe mais esse tipo de preconceito.
9. 
as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), Lembrando que a memória também está incluída nas condições de produção. A autora, cita como exemplo, que no Brasil, a raça negra está marcada historicamente por um passado de escravidão e sofrimento e um cotidiano, mesmo nos dias de hoje, de abusos e preconceitos.
Resposta correta
Comentários
Gabarito Comentado.
As condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), Lembrando que a memoria também está incluída nas condições de produção. A autora cita como exemplo, que no Brasil, a raça negra está marcada historicamente por um passado de escravidão e sofrimento e um cotidiano, mesmo nos dias de hoje, de abusos e preconceitos. Livro: Análise do discurso. Capítulo 03, páginas, 58 e 59.
1. Pergunta 10
0/0
Leia alguns trechos da história da Chapeuzinho Vermelho noticiada por diferentes veículos de comunicação, resultando uma espécie de brincadeira que circula na internet.
Se a história da Chapeuzinho Vermelho fosse verdade, como ela seria contada na imprensa, no Brasil? Vejamos uma brincadeira feita com as diferentes maneiras de contar a mesma história.
Jornal Nacional
 (William Bonner):.Boa noite. Uma menina chegou a ser devorada por um lobo na noite de ontem...
(Fátima Bernardes):....mas a atuação de um caçador evitou a tragédia.
Programa da Hebe
 ...que gracinha, gente! Vocês não vão acreditar, mas essa menina linda aqui foi retirada viva da barriga de um lobo, não é mesmo.
Cidade Alerta
(Datena):....onde é que a gente vai parar, cadê as autoridades? Cadê as autoridades? A menina ia pra casa da vovozinha a pé! Não tem transporte público! Não tem transporte público! E foi devorada viva... um lobo, um lobo safado. Põe na tela, primo! Porque eu falo mesmo, não tenho medo de lobo, não tenho medo de lobo, não.
 Superpop
(Luciana Gimenez):.Geeente! Eu tô aqui com a ex-mulher do lenhador e ela diz que ele é alcoólatra, agressivo e que não paga pensão aos filhos há mais de um ano. Abafa o cas.
 Globo Repórter
(Chamada do programa):.Tara? Fetiche? Violência? O que leva alguém a comer, na mesma noite, uma idosa e uma adolescente? O Globo Repórter conversou com psicólogos, antropólogos e com amigos e parentes do Lobo, em busca da resposta. E uma revelação: casos semelhantes acontecem dentro dos próprios lares das vítimas, que silenciam por medo. Hoje, no Globo Repórter.
 Discovery Channel
 Vamos determinar se é possível uma pessoa ser engolida viva e sobreviver.
Revista Caras
(Ensaio fotográfico com a Chapeuzinho na semana seguinte): Na banheira de hidromassagem, Chapeuzinho fala a CARAS:.Até ser devorada, eu não dava valor pra muitas coisas na vida. Hoje, sou outra pessoa.
Revista Superinteressante
 Lobo Mau: mito ou verdade?
http://jornalismoantenado.blogspot.com/2009/11/historia-da-chapeuzinho-vermelho.html Acesso em 16 abr. 2020
Sobre a leitura do texto, analise as afirmações.
. I. O humor do texto se dá pela referência à ideologia trazida por cada veículo de comunicação.
. III. A afirmação de que as formações ideológicas fornecem a cada sujeito a sua realidade enquanto sistema de evidências e significações percebidas, justificam o humor presente em cada trecho.
. III. De acordo com Althusser, “não existe discurso sem sujeito e nem sujeito sem ideologia”.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
10. 
Apenas II e III estão corretas.
10. Incorreta:
Apenas I e II estão corretas.
10. 
Apenas I está correta.
10. 
I, II e III estão corretas.
Resposta correta
10. 
Apenas II está correta.
Comentários
As três afirmações estão corretas. A ideologia presente em cada veículo de comunicação direciona seus discursos, por isso há humor nos textos. Uma história contada por diferentes veículos ideológicos, apresentará diferentes discursos.
(Livro da Disciplina - Cap. I, p.18)
1. Pergunta 1
0/0
"Sujeito da linguagem varia de acordo com a concepção de língua que se adote. [...] À concepção de língua como estrutura, por seu turno, corresponde a sujeito determinado, assujeitado pelo sistema, caracterizado por uma espécie de 'não consciência'.. "
Fonte: KOCH, Ingedore G. V. Desvendando os segredos do texto. São Paulo: Cortez, 2003 p, 13 e 14
Considerando as definições no contexto de análise da AD, analise as afirmações. 
· I. Para AD, a linguagem é pensada na prática, acrescentando-se o simbólico a ela.
· II. Na AD, o sentido não é fixo, pois depende das alterações do contexto.
· III. A análise da AD inicia-se pela frase.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Apenas I está correta.
1. 
Apenas I e II estão corretas.
Resposta correta
1. 
Apenas I e III estão corretas.
1. 
Apenas II está correta.
1. Incorreta:
I, II e III estão corretas.
Comentários
Afirmações I e II estão corretas. “ A partir de então, a linguagem é pensada na prática, e a esse olhar da práxis acrescenta-se o simbólico, além da divisão política dos sentidos. Aliás, o sentido também passa a ser reconhecido como elemento volúvel, inconstante e, particularmente, sujeito a alterações decorrentes dos movimentos externos. Afirmação III está incorreta, pois a AD analisa o discurso, e não a frase.
(Livro da Disciplina - Cap. I, p.17-18)
1. Pergunta 2
0/0
Assinale a opção em que traz um dos conceitos de interdiscurso defendido por Michel Pêcheux.
Ocultar opções de resposta 
2. 
o interdiscurso é o conjunto dos dizeres já ditos e esquecidos que determinam o que dizemos, sustentando a possibilidade mesma do dizer.
2. 
o interdiscurso é como aquilo que fala sempre antes, em outro lugar e independentemente, ou seja, um já dito o que chamamos de memória discursiva que volta através do Interdiscurso, tendo relação com o outro discurso proferido.
Resposta correta
2. 
o interdiscurso consiste em um processo de reconfiguração incessante no qual uma formação discursiva é conduzida.
2. 
interdiscurso e a chamada memória discursiva: é o saber discursivo que viabiliza qualquer discurso e que ressurge com o pré-construído. Em outras palavras, tratam-se de experiências passadas, vivências presentificadas pelo discurso produzido.
2. Incorreta:
O interdiscurso constitui-se de um conjunto de discursos “que se encontram em concorrência” e estão delimitados pela região determinada do universo discursivo.
Comentários
Livro: Análise do discurso. Capítulo 03, página,61.. 
 Para Michel Pêcheux. o interdiscurso é aquilo que fala sempre antes, em outro lugar e independentemente, ou seja, um já dito o que chamamos de memória discursiva que volta através do Interdiscurso, tendo relação com o outro discurso proferido. O interdiscurso é o momento presente da enunciação conflui com outros dizeres já proferidos e que estão abrigados na memoria, e por meio dessa fusão os sentidos são construídos. 
 Por soma, interdiscurso é a chamada memória discursiva: é o saber discursivo que viabiliza qualquer discurso e que ressurge com o pré-construído. Em outras palavras, tratam-se de experiências passadas, vivências presentificadas pelo discurso produzid. esse conceito é defendido pelo autor Eni Orlandi. 
Já o interdiscurso consiste em um processo de reconfiguração incessante no qual uma formação discursiva é conduzida. Conceito defendido por Courtine e Marandin. 
O interdiscurso constitui-se de um conjunto de discursos “que se encontram em concorrência” e estão delimitados pela região determinada do universo discursivo. O interdiscurso constitui-se de um conjunto de discursos “que se encontram emconcorrência” e estão delimitados pela região determinada do universo discursivo. São conceitos defendidos por Brandão .  
1. Pergunta 3
0/0
Considerando o contexto dos três sistemas de exclusão que envolvem o discurso por Foucault, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. A ideia do “politicamente correto” pode ser entendida como um condição que envolve o discurso atingido por sistemas de exclusão: a interdição,
Porque
II. não podemos dizer tudo que pensamos em qualquer lugar ou momento, fazendo valer a ideia de que o discurso nunca é neutro e se adéqua às condições de produção.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
3. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
3. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
3. 
As asserções I e II são proposições falsas.
3. Incorreta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
As duas proposições são verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Ao escolher palavras.politicamente correta. num discurso, escolhemos evitar conflitos de ideologias. 
A interdição, ou “palavra proibida”, é o mais familiar: sabemos que não podemos dizer tudo o que pensamos, em qualquer lugar ou momento, por isso, reforça-se o conceito de que o discurso nunca é neutro e se adequa às condições de produção que lhe foram incutidas, frequentemente mantendo velhos tabus e regras que não são questionadas. (Livro da Disciplina - Cap. II, p.32)
1. Pergunta 4
0/0
“Para Benveniste, o que torna possível a comunicação humana é, em primeiro lugar, a condição da linguagem de dar lugar à subjetividade. Em outras palavras, a comunicação só é possível porque o locutor pode se posicionar como sujeito na chamada instância do discurso.” (HINOJOSA, 2017, P. 13).
Sobre a “instância do discurso”, analise as assertivas.
I. Momento da interlocução em que o “eu” se coloca enquanto sujeito do discurso diante do “tu”
Porque
II. na presença do outro que o indivíduo atribui a si próprio o papel de sujeito.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ocultar opções de resposta 
4. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
4. 
As asserções I e II são proposições falsas.
4. Incorreta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Resposta correta
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Comentários
Mas o que seria “instância do discurso” para este teórico? Consiste em “colocar a língua em funcionamento por um ato individual de utilização” (BENVENISTE, 2008, p. 82).
Como destaca Dezerto (2010, p. 67), Benveniste aponta para o fato de
que a consciência de si se faz dependente de uma segunda pessoa, ou seja,
para que o “eu” se pronuncie é necessário que exista um outro, um “tu” que
se põe no outro extremo da interlocução, viabilizando o processo dialógico.
[...] Ademais, percebemos que é na instância do discurso que o sujeito se declara como tal, ou seja, ao colocar a língua em funcionamento, o indivíduo atribui a si próprio o papel de sujeito, bem como sujeito do seu discurso, ou, de acordo com Dezerto (2010, p. 67):
“é pondo a língua em funcionamento que ‘ego’ pode dizer ‘ego’”.
Livro da disciplina (p.13-14)
1. Pergunta 5
0/0
Pêcheux (1997, p.133) defende que “não há um discurso sem sujeito e nem sujeito sem ideologia”
(PÊCHEUX, M.. Semântica e discurso. Uma crítica à afirmação do óbvio. São Paulo, Ed. Da UNICAMP, 1997 )
Sobre o conceito de ideologia, analise as informações a seguir.
. I. Ao se comunicar, o indivíduo escolhe qual ideologia seguir e, então, posiciona-se como sujeito.
. II. A função primordial da ideologia é garantir a unidade social e regrar valores sociais e atividades dos indivíduos.
. III. A ideologia é um sistema de representações que se impõem aos homens sem passar para e pela consciência deles.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
5. 
Apenas II está correta.
5. 
Apenas I está correta.
5. Incorreta:
Apenas I e II estão corretas.
5. 
Apenas III está correta.
5. 
Apenas II e III estão corretas.
Resposta correta
Comentários
A afirmação I está incorreta, pois a ideologia não é algo que se pode escolher, afinal, ela “ideologia refere-se à relação entre mundo exterior e indivíduo, sendo que este não é o construtor dessa relação, pois a mesma não é conscientemente elaborada”. 
Afirmação II -.a ideologia teria como função prioritária garantir a unIdade social e regrar os valores sociais e atividades dos indivíduos, e os meios que utiliza para tanto são as instituições sociais. 
Afirmação III -.Althusser definiu a ideologia como um sistema de representações, sejam imagens ou ideias, que se impõem aos homens sem passar para e pela consciência destes. 
Livro da Disciplina - Capítulo 1 p.17 - 18 
1. Pergunta 6
0/0
“... apresentadas as bases do campo de conhecimentos Análise do Discurso, sua relação com a Linguística, a Psicanálise e a Sociologia, além de sua importância para os profissionais de Letras e também de outras áreas. Para chegarmos à compreensão de todos esses aspectos, tomaremos como ponto de partida o processo de formação enquanto ciência voltada para um objeto em particular: o discurso.” (HINOJOSA, 2017 - p.7)
Sobre a ciência da Análise do Discurso, considere as afirmações.
Sendo assim, analise as sentenças a seguir e assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa:
. (   )A AD trata-se de uma ramificação da linguística.
. (   )A principal ênfase para o nascimento da AD foi pensar a relação entre a linguagem e sua exterioridade.
. (   )A AD tem como objeto de estudo o discurso, unidades além da frase.
. (   )O discurso é entendido como as relações entre a língua, sujeito e a história.
. (   )O sujeito passa a ser visto enquanto elemento subjetivo constitutivo do processo de linguagem.
A sequência correta é:
Ocultar opções de resposta 
6. Incorreta:
F - F - V - V - .
6. 
V - V - F - V - F
6. 
F - V - F - V - F
6. 
F - V - V - V - F
6. 
F - V - V - V - V
Resposta correta
Comentários
Afirmação 1 é falsa - A AD não é uma ramificação da linguística, mas uma nova ciência. “É exatamente nesse cenário de interpelações e de mudança de olhar em direção à língua, linguagem e exterioridade que a Análise do Discurso (doravante AD) se consolida. Esse campo de conhecimentos que dialoga com a Linguística – mas também a questiona – parte do interesse de relacionar a língua com o sujeito e o mundo exterior.” Livro da Disciplina – Cap. 1 , p.11
As demais afirmações estão corretas.
Orlandi (2009) afirma que os estudos voltados para a avaliação de unidades além da frase, isto é, o texto, não são uma novidade do século XX, mas já haviam sido levados a cabo em épocas anteriores. Bréal enfatizava em seu texto “o elemento subjetivo como constitutivo da linguagem, a inscrição do sujeito na linguagem e sua relação com a história na construção do sentido”Livro da Disciplina – Cap. 1 , p.11
1. Pergunta 7
0/0
Michel Foucault (1996) explica que determinadas situações externas que envolvem o discurso se dão pelo fato de que este é atingido por três sistemas de exclusão quais sejam: palavra proibida (interdição); a segregação da “loucura” (separação e rejeição) e a vontade da verdade (consenso da verdade). 
Analise as proposições abaixo, sobre os três sistemas de exclusão que envolvem o discurso, e assinale a alternativa correta sobre elas.
. I. A interdição, ou “palavra proibida”, é o mais familiar: pois não podemos dizer tudo o que pensamos, em qualquer lugar ou momento, por isso, reforça-se o conceito de que o discurso nunca é neutro e se adequa às condições de produção que lhe foram incutidas.
. II. Foucault (1996) usa a oposição entre razão e loucura, centrando sua argumentaçãona figura do louco na Idade Média (e poderia mesmo ser nos dias de hoje): sua palavra não valia para confissão ou testemunho, nem para autenticar um ato, documento, entre outros. Podemos estender esse conceito às diferentes figuras sociais. Como por exemplo, seria injusto que a palavra de um juiz tenha muito mais valor do que a de um sem-teto num depoimento,
. III. O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro representava aquele ao qual era preciso submeter-se, pois era pronunciado por quem de direito e segundo as normas e rituais requeridos. Especificamente, era o discurso pronunciado pela justiça. Foucault cita as diversas práticas econômicas, “codificadas como preceitos”, que procuraram justificar seus métodos de geração de riquezas e distribuição das mesmas e assim fossem avalizadas e tidas como “verdades” pela sociedade mediante diversas instituições.
. IV. O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro, segundo Foucault, é aquele pronunciado pela justiça, que anuncia o que acontece, ao mesmo tempo em que contribui para sua realização, guiando o futuro. As instituições exercem poder e status de verdade sobre os discursos.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
7. 
a alternativa I, II, II e IV estão corretas.
7. 
Apenas a alternativa I está correta. 
7. 
a alternativa I e IV estão corretas.
7. Incorreta:
a alternativa III e IV estão corretas.
7. 
a alternativa I, II e III estão corretas.
Resposta correta
Comentários
As proposições I, II, III estão de acordo com as teorias de Michel Foucault. II- Foucault (1996) usa a oposição entre razão e loucura, centrando sua argumentação na figura do louco na Idade Média (e poderia mesmo ser nos dias de hoje): sua palavra não valia para confissão ou testemunho, nem para autenticar um ato, documento, entre outros. Podemos estender esse conceito às diferentes figuras sociais. Como por exemplo, seria injusto que a palavra de um juiz tenha muito mais valor do que a de um sem-teto num depoimento, III- O modo de exclusão se refere à busca da verdade. O discurso verdadeiro representava aquele ao qual era preciso submeter-se, pois era pronunciado por quem de direito e segundo as normas e rituais requeridos. Especificamente, era o discurso pronunciado pela justiça. Foucault (1996) cita as diversas práticas econômicas, “codificadas como preceitos”, que procuraram justificar seus métodos de geração de riquezas e distribuição das mesmas e assim fossem avalizadas e tidas como “verdades” pela sociedade mediante diversas instituições. A proposição IV não está de acordo com o que Foucault defende. Capítulo 02 páginas. 32 e 33.
1. Pergunta 8
0/0
O interdiscurso apresenta as principais teorias elaboradas dentro do campo da AD, demonstrando os pontos de convergência ou distanciamento entre elas. Diante do exposto, relacione o autor com sua respectiva teoria da AD sobre o interdiscurso.
Relacione o segundo grupo com os enumerados no primeiro grupo.
. I. Eni Orlandi.
. II. Dominique Maingueneau
. III. Michel Pecheux.
. IV. Courtine & Marandin
( ) O interdiscurso é reconfigurado incansavelmente, considerando-se as influências externas e os próprios “movimentos” internos aos discursos.
( ) O “agora” da enunciação se funde os dizeres da memória para construir os sentidos.
( ) O interdiscurso é o saber discursivo que torna possível qualquer discurso.
( ) O trabalho de um analista deve centrar-se sobre o interdiscurso para assim compreender determinado discurso.
Marque a alternativa que tem a ordem correta de numeração do segundo grupo:
Ocultar opções de resposta 
8. 
III, II ,I, IV
8. 
I,II,II, IV
8. 
III, I, II,IV
8. 
IV, III, I, II.
Resposta correta
8. 
II, I, IV, II.
Comentários
Letra C.
I- Eni Orlandi: O interdiscurso é o saber discursivo que torna possível qualquer discurso. II- Dominique Maingueneau: O trabalho de um analista deve centrar-se sobre o interdiscurso para assim compreender determinado discurso. III- Michel Pecheux. O “agora” da enunciação se funde aos dizeres da memória para construir os sentidos. IV- Courtine & Marandin: O interdiscurso e reconfigurado incessantemente, considerando-se as influencias externas e os próprios “movimentos” internos aos discursos. Livro: Análise do discurso, capítulo 3, página 70
1. Pergunta 9
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É possível perceber que a abrangência da AD, não se restringe às áreas das Ciências Humanas, mas alcança todas as profissões, já que o discurso é inerente à sociedade humana e, portanto, não está afastado tampouco das atividades profissionais e econômicas. 
Nesse sentido, assinale a alternativa incorreta sobre a análise do discurso no mundo empresarial: 
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9. 
Funcionários, de todos os níveis dentro de uma empresa, consistem em um conjunto de textos individualizados, pois a empresa valoriza documentos e textos especializados produzidos por cada funcionário individualmente.
Resposta correta
9. 
Dirige seus esforços para entender o modo como os padrões impostos pelas empresas atuam nos discursos produzidos por cada um dos membros da companhia e como esses mesmos discursos se propagam para fora do espaço empresarial.
9. 
No campo da administração, a AD dedica-se a considerar os mecanismos de controle organizacional difundidos por documentos e textos especializados produzidos por e para empresas.
9. Incorreta:
Recursos Humanos, também conhecido como “RH”. E uma subárea de RH dedica-se a considerar os mecanismos de controle organizacional difundidos por documentos e textos especializados produzidos por e para empresas.
9. 
Funcionários de todos os níveis dentro de uma corporação empresarial, o discurso consiste em um conjunto de textos inter-relacionados que, juntamente com as práticas de produção, disseminação e consumo de textos, trazem para a existência um objeto ou ideia.
Comentários
Gabarito comentado. Todas as alternativas estão de acordo com a análise do discurso no mundo empresarial. A alternativa E está errada, o correto seria: funcionários de todos os níveis dentro de uma corporação empresarial, o discurso consiste em um conjunto de textos inter-relacionados que, juntamente com as práticas de produção, disseminação e consumo de textos, trazem para a existência um objeto ou ideia”. Livro: Análise do Discurso, páginas 49 e 50.
1. Pergunta 10
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Antes da consolidação da Análise do discurso, alguns estudos auxiliaram na delineação da identidade homogênea do discurso. Composta por mais do que simplesmente mensagens trocadas entre emissor e receptor. Nesse ponto, Emile Benveniste destaca-se por suas muitas contribuições, especialmente pela quebra da fechadura que trancava o sistema linguístico à significação e pelo estudo das “pegadas do sujeito” na linguagem e na língua. Assim, a teoria de Benveniste, se entrelaçava constantemente com a noção primordial de intersubjetividade, isto é, para que um indivíduo se constitua como sujeito de linguagem, ele depende da existência de outro, o “tu”, que coloque, dessa forma, a língua em funcionamento.
Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir a respeito das faces que compõem o discurso.
. I. Para Orlandi (2009), a relação entre a heterogeneidade, os sujeitos e as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), mas não apenas isso: a memória também está incluída nas condições de produção de um discurso.
. II. A propriedade da intersubjetividade representou um marco para a abordagem do discurso. A partir da proposta de Benveniste inaugurou-se um novo modo de considerar os fenômenos linguísticos por meio de diversas questões relacionadas: ao locutor (o sujeito da enunciação); ao interlocutor (para quem o discurso se dirige); ao cenário em que a enunciação é produzida (alusões ao tempo e ao local de produção de discurso); ao referente do discurso (o tema tratado no discurso).
. III. A partir das concepções Benvenistianas, o analista do discurso deverá Então deixar naturalmente que este revele suas contradições, o diferente que está presenteem todo discurso, sem abandonar a ideia de “heterogeneidade” como elemento constitutivo de práticas discursivas que se sobrepõem, entrecruzam-se ou se contrapõem “em um certo estado de luta ideológica e política, no seio de uma formação social, em um determinado momento sócio-histórico”.
Assinale a alternativa correta:
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10. 
as alternativas I e IV estão incorretas.
10. 
as alternativas I, e III estão incorretas.
10. Incorreta:
as alternativas I, III e IV estão corretas.
10. 
as alternativas I, II, III IV estão corretas.
10. 
as alternativas I , II, III estão corretas.
Resposta correta
Comentários
De acordo com Orlandi (2009), a relação entre a heterogeneidade, os sujeitos e as condições de produção de um discurso compreendem os sujeitos e o cenário (contexto), mas não apenas isso: a memória também está incluída nas condições de produção de um discurso. II- A propriedade da intersubjetividade representou um marco para a abordagem do discurso. A partir da proposta de Benveniste inaugurou-se um novo modo de considerar os fenômenos linguísticos por meio de diversas questões relacionadas: ao locutor (o sujeito da enunciação); ao interlocutor (para quem o discurso se dirige); ao cenário em que a enunciação é produzida (alusões ao tempo e ao local de produção de discurso); ao referente do discurso (o tema tratado no discurso). III- A partir das concepções Benvenistianas, o analista do discurso deverá Então deixar naturalmente que este revele suas contradições, o diferente que está presente em todo discurso, sem abandonar a ideia de “heterogeneidade” como elemento constitutivo de práticas discursivas que se sobrepõem, entrecruzam-se ou se contrapõem “em um certo estado de luta ideológica e política, no seio de uma formação social, em um determinado momento sócio-histórico”. Conforme, o comentário do gabarito as três afirmações estão corretas. 
1. Pergunta 1
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Fuchs (1985, p, 129) considera três principais fontes históricas de que se alimenta a reflexão linguística contemporânea em matéria de paráfrase, a saber: “a perspectiva lógica da equivalência formal, a perspectiva gramatical da sinonímia e a perspectiva retórica da reformulação.” 
Dessa forma, relacione os conceitos de paráfrase com os seus respectivos exemplos, de acordo com a perspectiva de Fuchs.
Relacione o segundo grupo com os enumerados no primeiro grupo.
· I. Paráfrase na perspectiva de equivalência formal.
· II. Paráfrase na perspectiva gramatical da sinonímia
· III. Paráfrase na perspectiva reformulação
( ) Carlos Drummond de Andrade é um grande poeta, ou melhor, um dos maiores poetas da literatura do modernismo.
( ) João vendeu a casa a Paulo. Paulo comprou a casa de João.
( ) Guimarães Rosa escreveu Grande Sertão: Veredas, em 1956. Em 1956, Grande Sertão: Veredas foi escrito por 
Guimarães Rosa.
Marque a alternativa que tem a ordem correta de numeração do segundo grupo:
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1. 
III, II ,I
Resposta correta
1. 
II, I, III. 
1. 
I,II,II
1. 
III, I, II
1. 
I, III, II
Comentários
A sequência correta é III, II, I. 
 Paráfrase na perspectiva de equivalência formal: Guimarães Rosa escreveu Grande Sertão: Veredas, em 1956. Em 1956, Grande Sertão: Veredas foi escrito por Guimarães Rosa. II- paráfrase na perspectiva gramatical da sinonímia. João vendeu a casa a Paulo. Paulo comprou a casa de João. III - paráfrase na perspectiva reformulação. Carlos Drummond de Andrade é um grande poeta, ou melhor, um dos maiores poetas da literatura do modernismo. Livro: Análise do discurso, capítulo 04, página 83 e 84. A paráfrase nos remete para vários tipos. como é o caso da equivalência formal,sinonímia e re formulação. 
1. Pergunta 2
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A frase seguinte: “Torce, aprimora, alteia, lima e, enfim, no verso de ouro engasta a rima, como um rubim” (Estrofe do poema Profissão de Fé - Olavo Bilac).
I. A expressão destacada é uma comparação:
PORQUE
II. atribui sentidos antagônicos para as relações entre palavras aparentemente delimitadas por seus significados.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
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2. 
A asserção é correta, mas a razão é falsa.
Resposta correta
2. 
A asserção e a razão são falsas.
2. Incorreta:
A asserção é falsa, mas a razão é verdadeira.
2. 
A asserção e a razão são verdadeiras.
2. 
A asserção está certa, e a razão justifica a asserção.
Comentários
Tal teoria está encontra-se no capítulo 6. 
A questão correta é que a asserção esteja correta , mas a razão está incorreta. A asserção é correta, pois apresenta realmente uma comparação no trecho: “ como um rubim” , contudo, a razão está incorreta pois o conceito descrito é o da figura de linguagem antítese, quando utiliza o termo.antagônicos, e não da “comparação” .
1. Pergunta 3
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É importante observar que a linguagem e a persuasão são elementos que podem estabelecer uma conexão inseparável. Quando somos persuadidos por um tipo de discurso, não estamos sendo apenas convencidos sobre alguma coisa, estamos transformando e substituindo valores extremamente subjetivos. A persuasão extrapola a ideia de convencimento, pois é um ato associado a um discurso ideológico, subjetivo e temporal. São argumentos capazes de modificar nossos pensamentos e ações, e não apenas um artifício criado para nos fazer comprar algo ou alguma ideia. 
Diante do exposto acima, assinale a alternativa que apresenta um recurso de linguagem persuasiva, empregada, especialmente, nos anúncios publicitários.
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3. 
Uso de verbos no modo imperativo.
Resposta correta
3. 
Uso de verbos no presente do indicativo. 
3. 
Uso de expressões poéticas.
3. 
Emprego de trocadilhos e jogos de palavras;
3. Incorreta:
Uso de linguagem culta e formal sempre. 
Comentários
Livro: Análise do discurso, capítulo 04, página 103.
São recursos de linguagem persuasiva, especialmente, empregados em anúncios publicitários: emprego de figuras de linguagem como comparações, analogias, hipérboles e eufemismos; uso do modo imperativo nos verbos; alusão ao mundo conhecido do público-alvo em uma tentativa de aproximar a linguagem ao destinatário da mensagem; emprego de trocadilhos e jogos de palavras. Uso de expressões poéticas não é linguagem persuasiva, pois em linguagem persuasiva predomina a função apelativa ou conativa e o foco da mensagem está no destinatário. Verbos no presente indicativo, não é recurso de persuasão, assim como a linguagem denotativa e nem a linguagem culta e formal.
1. Pergunta 4
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Analise os exemplos:
A) “O rapaz pediu para que Maria virasse o disco”: “virar o disco” remete à época dos LPs de vinil, em que os dois lados do disco traziam músicas diferentes e, portanto, virá-lo significava “mudar de canção”. Sabemos que os LPs de vinil viraram peças obsoletas ou objetos de colecionador, mas a referência histórica se manteve, fossilizada no sistema conceitual;
B) “Ainda não caiu a ficha”: os antigos telefones públicos apenas faziam chamadas mediante fichas metálicas, parecidas com moedas, e até que a ficha não fosse introduzida e caísse na caixa do telefone público, a conexão não se completava.
Nos exemplos listados pela autora no livro Análise do Discurso, para se entender o contexto de produção das metáforas, é necessário que o leitor/ouvinte tenha:
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4. 
Produzir bons texto em sua língua materna.
4. 
Todas as alternativas são possíveis para os exemplos dados.
4. 
Um determinado repertório histórico: apresentando construção pessoal e cultural, um sistema conceitual metafórico.
Resposta correta
4. 
Ter uma leitura fluente e ser mais proficiente em língua portuguesa.
4. 
Um raciocínio lógico mais aguçado.
1. Pergunta 5
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Analise o diálogo abaixo e assinale a alternativa CORRETA:
No hospital 
Médico: O que o senhor tem? 
Paciente: Eu estou com falta de ar. 
Médico: Só isso? Aqui estamos com falta de leito, de remédio, de enfermeiros, de verba... 
Paciente: Vixe!! 
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Comentários
O diálogo quase se torna uma anedota, mas a crítica às condições da saúde pública,que já estão em precariedade há muito tempo, não deixa que seja unicamente uma piada. Mas o paciente se surpreende, pois na formação imaginária da figura “médico” está alguém que pode ajudar e não pedir ajuda (Capítulo 5).
1. Pergunta 6
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Analise a seguinte afirmação:
O efeito de uma propaganda de alimento ou detergente estrelada por um ator famoso será distinto daquele provocado por um comercial com um desconhecido. Igualmente, em alguns países, por exemplo, o testemunho de uma mulher em um caso de polícia não terá o mesmo valor daquele dado por um homem em relações de força e sentido em condições idênticas. Isso significa dizer que a hierarquia, a supremacia de um grupo ou de uma comunidade sobre outro e a estratificação social perpassam o discurso, mantendo certas políticas e preceitos na ativa (HINOJOSA, 2017, p.120). 
Mediante a tal excerto, assinale a alternativa correta:
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6. 
Tudo se refere a um conjunto de símbolos, conceitos, memória e imaginação de um grupo de indivíduos pertencentes a uma comunidade específica. A sensibilização das pessoas em relação a esses símbolos compartilhados reforça o sentido de comunidade
6. Incorreta:
Muniz Sodré propõe uma teoria compreensiva da comunicação que possa observar as estratégias sensíveis na relação mídia e política e que seja capaz de trazer mais luz ou hipóteses mais fecundas sobre as transformações das identidades pessoais e coletivas, as modulações da política e as ambivalências do pluralismo cultural no âmbito da globalização contemporânea.
6. 
Como diz Michel Maffesoli, em referência específica ao onírico, “a identidade, os vídeosclipes, a produção cinematográfica, as diversões de toda ordem, a multiplicidade de festa estão aí para provar as relações de força e sentido.
6. 
As impressões ideológicas e históricas, por relações de força que determinam o “peso” que cada dizer tem segundo o produtor que o elabora, demonstra uma dinâmica que maneja o discurso, apoiando-se nas chamadas “formações imaginárias
Resposta correta
6. 
O uso de eufemismos está relacionado com a materialização de uma ideologia, provando que utilizamos a linguagem para disseminar, ainda que inconscientemente, nossas crenças e ideais (elementos que podem ser identificados através da Análise do Discurso).
1. Pergunta 7
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“É essencial, para compreender esse movimento contraditório entre paráfrase e polissemia, a consideração do que chamamos condições de produção no sentido lato, que põem em jogo não só a relação entre a situação e os locutores, mas a destes com a exterioridade (historicidade, interdiscurso). Essa relação com a memória é constituída pela ideologia, seus efeitos, sem os quais não é possível apreender a relação entre o mesmo e o diferente”. (ORLANDI, 1998, p. 15). 
Considerando o texto de Orlandi, avalie as afirmações a seguir acerca do conceito de polissemia e posteriormente assinale a resposta correta
. I. A polissemia é a fonte da linguagem, o elemento criativo, a condição primordial para a existência dos discursos, pois se sentidos e sujeitos não fossem múltiplos, polissêmicos, se não pudessem ser outros, não haveria razão para o dizer.
. II. Na polissemia, encontramos a criatividade, a qual corresponde à ruptura do processo de produção da linguagem pelo deslocamento, permitindo que o “diferente” intervenha produzindo movimentos que influenciam e atuam sobre as condições de produção e os sentidos na sua relação com a história e com a língua.
. III. A polissemia representa a multiplicidade de significados de uma palavra. Do grego polis,, significa.muito., enquanto se refere-se ao.significad.. Assim, ele já traz consigo a noção de deslocamento, ruptura de processos de significação, do variado e do diferente.
. IV. Polissemia é o modo diferente de transmitir determinada mensagem que já foi dita anteriormente, alterando apenas algumas palavras por seus sinônimos, por exemplo.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
7. 
Apenas I, II, III estão corretas.
Resposta correta
7. 
Apenas II e III estão corretas.
7. 
Apenas II, III e IV estão corretas.
7. Incorreta:
Apenas III e IV estão corretas.
7. 
Apenas I está correta.
Comentários
A afirmação IV na verdade, é a paráfrase que conceitua o modo diferente de transmitir determinada mensagem que já foi dita anteriormente, alterando apenas algumas palavras por seus sinônimos.
1. Pergunta 8
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Com base em seus estudos no livro didático, indique qual seriam as categorizações da figura de linguagem "metáfora".
Ocultar opções de resposta 
8. 
Metáforas antropológicas, metáforas sinestésicas, metáfora ontológica.
8. 
Metáforas pleonásticas, metáforas metonímicas, metáfora ontológica.
8. 
Metáforas analógicas, metáforas orientacionais, metáfora ontológica.
8. 
Metáforas estruturais, metáforas orientacionais, metáfora ontológica.
Resposta correta
8. Incorreta:
Metáforas estruturais, metáforas prosaicas, metáfora ontológica.
Comentários
Gabarito: Metáforas estruturais, metáforas orientacionais, metáfora ontológica.
A) Metáforas estruturais, cujo “conceito é estruturado metaforicamente em termos de outro” (LAKOFF; JOHNSON, 2002, p. 59), isto é, são aquelas que estruturam metaforicamente um conceito abstrato a partir de um conceito concreto. E é o que vimos no item anterior com a metáfora do flagelo e da epidemia. B) metáforas orientacionais, que “organiza[m] todo um sistema de conceitos em relação a um outro” (LAKOFF; JOHNSON, 2002, p. 59). C) metáforas ontológicas, que personificam objetos e conceitos, deixando mais evidente a relação entre abstração e conceito. (p. 138)
1. Pergunta 9
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A construção da linguagem persuasiva ocorre de acordo com alguns recursos amplamente empregados, especialmente nos anúncios publicitários. Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações a seguir acerca dos recursos usados na linguagem persuasiva e posteriormente assinale a resposta correta:
. I. Emprego de figuras de linguagem como comparações, analogias, hipérboles e eufemismos.
. II. Uso do modo imperativo nos verbos. Por exemplo, “Fique em casa contra o coronavírus!.
. II. Alusão ao mundo conhecido do público-alvo em uma tentativa de aproximar a linguagem ao destinatário da mensagem.
. V. Emprego de trocadilhos e jogos de palavras. Por exemplo, “Sem conserto do piano não há concerto”.
Assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
9. 
II e III estão corretas.
9. 
II, III e IV estão corretas.
9. 
I, II, III e IV estão corretas.
Resposta correta
9. 
Apenas I está correta.
9. Incorreta:
III e IV estão corretas.
Comentários
Todas as afirmativas estão corretas. Emprego de figuras de linguagem como comparações, analogias, hipérboles e eufemismos. Uso do modo imperativo nos verbos. Por exemplo, “Fique em casa contra o coronavírus!. Alusão ao mundo conhecido do público-alvo em uma tentativa de aproximar a linguagem ao destinatário da mensagem. Emprego de trocadilhos e jogos de palavras. Por exemplo, “Sem conserto do piano não há concerto”. Livro: Análise do Discurso, capítulo 04, páginas, 103 e 104.
1. Pergunta 10
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"Para compreender a relação que existe entre o mesmo e o diferente, representado pela paráfrase e polissemia, ultrapassa as marcas ideológicas, políticas que se misturam à linguagem para produzir e reproduzir sentidos e constituir sujeitos. Esse “estica-e-puxa” da linguagem representa, além disso, uma possibilidade do sentido ser outro, “no movimento contraditório entre o mesmo e o diferente” (ORLANDI,1998, p. 15). 
Diante da relação existente entre o mesmo ( paráfrase) e o diferente (polissemia). Considerando o contexto, analise as afirmações que seguem e assinale V se a sentença for verdadeira e F se a sentença for falsa:
. ( )Assim, o que funciona no jogo entre o mesmo (processo parafrástico) e o diferente ( processo polissêmico) é o imaginário na constituição dos sentidos, é a historicidade na formação da memória.
. ( )processo polissêmico: o “diferente”. Em condições semelhantes de produção e atores envolvidos (sujeitos), ocorre um deslocamento,