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ÉTICA, BIOÉTICA E, BIOSSEGURANÇA 
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Aula 4 
BIOÉTICA APLICADA AO I.M.L 
Agrotóxicos, transgênicos e a biossegurança 
Você sabe a diferença entre os alimentos transgênicos e os convencionais? 
Esse é um tema muito debatido no Brasil e os pontos de vista são muito divididos 
pois vivemos em um país cuja economia vem, boa parte, do agronegócio, e os 
produtores sempre estão procurando formas de otimizar suas produções e colher frutos 
com uma maior qualidade e diminuindo os riscos de bactérias, fungos e pragas que 
costumam se alimentar das lavouras e diminuem a qualidade da safra. 
 
Para isso recorrem a uma modificação genética da planta, fazendo com que a 
planta passe a ser mais resistente às pragas, agrotóxicos e outros microorganismos. 
 
 A definição do Instituto Brasileiro de Defesa ao Consumidor acerca dos 
alimentos transgênicos é a seguinte: 
 
“São alimentos modificados geneticamente com a alteração do código genético, 
isto é, é inserido no organismo gene proveniente de outro. Esse procedimento pode ser 
feito até mesmo entre organismos de espécies diferentes, como a inserção de um gene 
de um vírus em uma planta, por exemplo. O procedimento pode ser realizado com 
plantas, animais e microorganismos”. 
 
Segundo o IDEC são vários e graves os riscos potenciais para a saúde, tendo os 
cientistas apontado como os principais deles: 
 
• Aumento das alergias; 
 
• Aumento de resistência aos antibióticos; 
 
• Aumentos das substâncias tóxicas; 
 
• Maior quantidade de resíduos de agrotóxicos. 
 
Já os riscos para o meio ambiente, segundo o IDEC, também não são poucos pois 
a inserção de genes de resistência a agrotóxicos em certos produtos transgênicos faz 
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com que as pragas e as ervas-daninhas desenvolvam a mesma resistência, tornando-se 
"superpragas" e "superervas". 
 
O instituto conclui que para o Brasil, detentor de uma biodiversidade ímpar, os 
prejuízos decorrentes da poluição genética e da perda de biodiversidade são outros 
graves problemas relacionados aos transgênicos. Existem vários argumentos a favor e 
também contrários ao uso dos agrotóxicos e das pesquisas e desenvolvimento de 
plantas modificadas geneticamente. 
 
Lembra do que vimos aula passada? Ter conhecimento acerca do assunto é o 
mais importante na hora de dar a opinião sobre determinado fato. 
Bioética aplicada ao IML 
As aulas de anatomia ocorrem no mundo todo através da dissecação de peças 
cadavéricas formolizadas, sendo essa metodologia mais consagrada no meio 
anatômico. 
 
Atualmente existem vários equipamentos modernos que auxiliam o processo 
pedagógico, como os programas computacionais e materiais sintéticos 
 
Entretanto nos últimos anos houve uma redução crescente do número de 
cadáveres humanos cedidos ao ensino e à pesquisa. 
 
No Brasil, apesar das campanhas para doação de corpos ou partes deles para o ensino 
e pesquisa científica, o tema é bastante questionável. São vários fatores que 
influenciam essas doações: 
 
A delicadeza do assunto, bastante triste, dada a repulsa que a morte causa, 
passando pela cultura dos povos, falta de conhecimento e interesse, até a observação 
das crenças religiosas, demonstrada ao longo da história do uso do cadáver humano. 
 
O homem que cede seu cadáver a uma instituição científica é amparado pela lei 
e consagrado pelos costumes. Se a questão se passa em termos de cessão, é plenamente 
aceitável. 
A lei diz que: 
Art. 14. “É válida, com objetivo científico, ou altruístico, a disposição gratuita 
do próprio corpo, no todo ou em parte, para depois da morte.” 
 
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A pessoa pode dispor do corpo após a morte, com objetivo a fins científicos, ou 
seja, doar o seu próprio corpo para uma universidade para fazer estudos, ou laboratórios 
de pesquisa cientificas. 
 
Como funciona? Basicamente o indivíduo que tem o desejo de dispor de seu 
corpo para alguma instituição de pesquisa deve ir até um cartório e preencher um 
documento chamado de “ESCRITURA PÚBLICA DE DISPOSIÇÃO DO CORPO 
APÓS A MORTE”, devendo indicar a instituição para qual deseja dispor seu corpo. E 
você? Teria coragem? 
 
A bioética está presente durante todo o tempo na rotina de um profissional do 
Instituto Médico Legal, desde o respeito com o cadáver e o compromisso com a justiça 
até a forma de tratamento com os familiares, que deve ser sempre com empatia e 
educação, procurando a forma mais adequada para assegurar a eficácia nos 
procedimentos sem constranger os familiares da vítima. 
 
Por exemplo, o agente de perícia responsável por realizar o procedimento de 
reconhecimento do cadáver poderá, ao invés de convidar os familiares para ir até o 
I.M.L, mostrar uma fotografia da face ou outra característica que permita o 
reconhecimento, como um membro com uma tatuagem, uma mão com anéis, uma foto 
da face ou dorso da vítima. 
 
É adequado tomar medidas como essa nos casos em que o familiar se encontrar 
em estado de choque ou que algum outro elemento agrave ainda mais o procedimento 
de reconhecimento e torne esse momento ainda mais desconfortável para a família, 
como o risco da exposição a algum agente infeccioso, o cheiro da carbonização ou 
putrefação daquele cadáver que está aguardando para ser reconhecido. 
 
Por fim, nosso último debate acerca da bioética nos tempos atuais. 
O direito de viver em detrimento de outros - covid-19 
No ano de 2020, mais precisamente em março eclodiu o debate acerca do direito 
de viver de alguns em detrimento de outros. 
 
Com o início da pandemia no Brasil e uma previsão que o aumento do 
contágio pelo vírus covid 19 seria muito superior à capacidade dos estados brasileiros 
de construírem e equiparem hospitais com os recursos necessários para tratar todos os 
pacientes infectados pelo COVID-19 iniciou o seguinte debate: 
 
Diante de um déficit de equipamentos, ventiladores e leitos como selecionar as 
pessoas que terão acesso aos recursos para o tratamento necessário? 
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As diretrizes produzidas pela associação britânica British Medical Association, 
por exemplo, orientam que pacientes idosos ou outros com maior probabilidade de 
morrer, assim como os que precisem de cuidados intensivos por mais tempo, devem 
ser secundarizados na avaliação de viabilidade para a assistência à saúde. 
 
É uma realidade em todos os países do Mundo onde o número de infectados já é 
muito maior que o número de leitos e a adoção de critérios para o tratamento é 
necessária. 
 
O Doutor Christian Salaroli, responsável pelo processo de ressuscitação de um 
hospital em Bérgamo na Itália prestou o seguinte comunicado à imprensa: “Decidimos 
quem terá direito ao tratamento com base na idade e na condição de saúde. Como em 
todas as situações de guerra.” 
 
Segundo ele, apesar de existir um critério de limite de idade para ser admitido na 
Unidade de Terapia Intensiva, não é unicamente a idade o critério a ser adotado. O 
doutor salienta: “Só a idade, não”, e relata já ter admitido em terapia intensiva um 
paciente com Covid-19 de 85 anos, sem histórico médico e completamente autônomo 
até então. Enquanto alguém na casa dos 40 com cirrose e que continua a beber, não 
terá vez. 
 
Vários médicos por todo o Mundo relatam a dificuldade de fazer escolhas como 
essa, um dilema que virou recorrente na bioética, visto que o valor de uma vida não 
deve se sobrepor ao de outra vida, no entanto, medidas de saúde coletiva são 
necessárias para não gerar um colapso ainda maior no sistema de saúde. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ATIVIDADE COMPLEMENTAR (Aula 4) 
No primeiro semestre de 2020 o Mundo se viu diante de um problema de saúde 
internacional, onde todos os países foram afetados pelo corona vírus.Provavelmente na sua cidade também foram tomadas algumas medidas de 
prevenção ao contágio do COVID-19 e adotadas algumas medidas que restringiam 
direitos como a liberdade de locomoção, o direito de se reunir, sair em determinados 
horários da noite e a obrigação de utilizar máscaras e álcool gel para sanitização, tudo 
isso em prol da saúde coletiva e do bem comum. Cite em até 10 linhas algumas medidas 
adotadas em seu município e em seu estado que tenham relação com a bioética e com 
o tema estudado. 
 
Ao final, realize a postagem na área de trabalhos. 
 
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