_HISTORIOGRAFIA DO BRASIL - QUESTIONÁRIO UNIDADE II

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Pergunta 1
0,3 em 0,3 pontos
A importância do trabalho de Sérgio Buarque de Holanda como historiador está relacionada
ao fato de que, para alguns comentadores de sua obra, ele representa um:
Respostas:
a. Criador da história das mentalidades.
b. Inspirador dos historiadores franceses.
c. Inovador da metodologia positivista.
d. Introdutor do materialismo histórico.
e. Intelectual eclético em sua produção de teor evolucionista.
Comentário da resposta: Resposta: A
Comentário: Para alguns comentadores da obra de Sérgio Buarque de Holanda, ele teria
sido influenciado pelos mesmo autores que os historiadores dos Annales, partilhando com
eles a invenção de uma história das mentalidades.
Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
Com relação à questão da mestiçagem, podemos dizer que Gilberto Freyre:
Respostas:
a. Deu pouca importância ao tema.
b. Considerava a mistura racial importante para o branqueamento da população brasileira.
c. Ao destacar a dimensão cultural da mestiçagem, transformou-a em valor positivo para a
nacionalidade brasileira.
d. Condenava a miscigenação com o indígena, embora defendesse a mestiçagem do negro
com o branco europeu.
e. Enfatizou a dificuldade do português na mistura racial, devido à sua índole pouco afeita à
proximidade com outros povos.
Comentário da resposta: Resposta: C
Comentário: Freyre depura o conceito de mestiçagem do conteúdo danoso a ela atribuída
pelas teorias raciológicas que foram difundidas no século XIX. A mestiçagem cultural passa
a ser um valor positivo e fator determinante para a construção da identidade nacional
brasileira.
Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
Duas datas emblemáticas sinalizam momentos considerados de ruptura no pensamento
brasileiro relacionado à modernização do país: 1870 e 1922. Sobre isso, podemos afirmar
que:
Respostas:
a. O intervalo entre as duas datas é caracterizado pela estagnação, esterilidade e
esgotamento.
b. A primeira data, 1870, é marco da afluência de ideias estrangeiras no Brasil,
consideradas como importantes para levar o país rumo à civilização e ao progresso.
c. A segunda data, 1922, simboliza a modernização econômica do país.
d. O modernismo era um projeto estético que pouco se interessou pelas questões
nacionais.
e. A partir de 1870, a questão nacional passa a interessar somente os artistas, como fica
claro no movimento modernista a partir de 1922.
Comentário da resposta: Resposta: B
Comentário: No final do século XIX, tendo como marco referencial 1870, assistimos, no
Brasil, à entrada das teorias do evolucionismo, determinismo e positivismo que
influenciaram os debates intelectuais sobre os rumos da nação brasileira.
Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
Nas primeiras décadas do século XX, a geografia e a história tiveram destaque no projeto
de construção nacional. Sobre o discurso geográfico da época, podemos dizer que:
Respostas:
a. As ideias principais diziam respeito aos malefícios que o meio inóspito encontrado no
país ocasionava, dificultando o desenvolvimento social.
b. A extensão territorial preocupava, mas pouco se fez para conhecer o território brasileiro.
c. O patrimônio natural era depreciado em favor do histórico cultural.
d. A geografia estava longe de ser uma área de conhecimento com base científica, sendo,
por isso, desprestigiada.
e. O patrimônio geográfico do país e as potencialidades da terra passaram a ser
vistos como um valor positivo na construção da nacionalidade brasileira.
Comentário da resposta: Resposta: E
Comentário: O discurso geográfico se inverteu nesse momento, deixando de lado o
conteúdo negativo do determinismo geográfico característico do período anterior que
entendia o clima quente e inóspito como uma condição complicadora para o
desenvolvimento da civilização no Brasil.
Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
O modernismo se orientou em duas direções, aparentemente, opostas. Se, por um lado,
buscava a renovação, por outro, ancorava-se na tradição. Com isso, podemos dizer que:
Respostas:
a. Renovação e tradição se combinavam no projeto de nação que estava subjacente
ao movimento.
b. Havia uma forte contradição no movimento, o que explica seu fracasso.
c. O antropofagismo foi a maneira encontrada como contraponto a essa contradição.
d. O projeto ideológico do modernismo só existiu nos primeiros tempos, tendo sido
ultrapassado pelo estético com o passar do tempo.
e. O modernismo, como vanguarda artística, desvincula-se do social, sendo uma visão
errônea acreditar que ele tenha valorizado a tradição.
Comentário da resposta: Resposta: A
Comentário: Se o modernismo afinava-se com as vanguardas europeias do ponto de vista
da renovação estética, também promoveu a exploração de elementos constituintes da
nacionalidade brasileira buscados em nossas tradições.
Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
O modernismo, do ponto de vista do pensamento social, significou uma resolução simbólica
para o impasse que era colocado, há muito tempo, com relação ao atraso do Brasil em
relação aos países europeus avançados. O discurso modernista:
Respostas:
a. Revelava centralidade nos aspectos estéticos.
b. Acertava o passo do país com a modernidade no plano das artes.
c. Concentrava nas artes a modernidade e, com isso, prejudicava a visão das outras áreas
também modernizadas.
d. Firmou-se como vanguarda estética, distanciando-se das discussões sobre identidade
nacional.
e. Não esteve ligado ao movimento cultural de São Paulo, embora a Semana de Arte
Moderna tivesse acontecido na capital paulista.
Comentário da resposta: Resposta: B
Comentário: O discurso modernista nos colocou no mesmo patamar das nações civilizadas
europeias no plano artístico, ainda que essa modernidade não estivesse presente em outros
âmbitos da vida econômica e social do país.
Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
O pensamento historiográfico na virada do século XIX para o XX sofreu uma inflexão
importante, sendo que:
Respostas:
a. O período colonial começou a ser ressignificado como um período responsável
pelo atraso brasileiro.
b. As histórias regionalizadas foram abandonadas.
c. Abandonou-se a questão nacional.
d. Houve um afastamento radical da história e da geografia.
e. A questão territorial deixou de importar aos historiadores.
Comentário da resposta: Resposta: A
Comentário: O passado colonial, que vinha sendo celebrado pela historiografia como celeiro
da construção da nação, passava a ser considerado como responsável pelo nosso atraso,
sendo que romper com ele começava ser visto como uma necessidade para fazer avançar o
processo de modernização.
Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
Podemos destacar como um conceito fundamental para Caio Prado Junior:
Respostas:
a. A cultura operária.
b. A democracia racial.
c. O imperialismo.
d. A miscigenação.
e. O sentido da colonização.
Comentário da resposta: Resposta: E
Comentário: Para Caio Prado Junior, uma questão fundamental que explicava muitas das
dificuldades encontradas pelo Brasil, ainda no século XX, era o tipo da ocupação feita pelos
portugueses nas terras brasileiras, baseada em uma colonização de tipo predatória, voltada
para o enriquecimento da metrópole.
Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
Quanto ao papel do modernismo com relação à importância da cultura popular na
constituição da nacionalidade brasileira, podemos afirmar que:
Respostas:
a. Esse movimento buscou distinguir o nacional do popular na busca da afirmação da
nacionalidade.
b. As manifestações da cultura popular foram valorizadas por alguns modernistas, mas não
o suficiente para se destacarem na constituição da nacionalidade.
c. O modernismo foi o movimento fundador da ideia de uma cultura popular brasileira
como principal fundamento da nacionalidade.
d. Na medida em que valorizava o novo e o autêntico, não fizeram parte da agenda
modernista as manifestações culturais populares tradicionais.
e. Devido a suas vinculações com a elite paulista, o modernismo se distanciou da cultura
popular.
Comentário da resposta:
Resposta: C
Comentário: Com o movimento modernista, assistimos à emergência do nacional-popular
na cultura brasileira como o locusprincipal da nacionalidade por ele considerada autêntica.
Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
Sobre os chamados “interpretes do Brasil”, Caio Prado Junior, Gilberto Freyre e Sérgio
Buarque de Holanda, não podemos afirmar que:
Respostas:
a. Deram continuidade ao pensamento radical que vinha dos fins do século XIX.
b. Destacaram-se pela originalidade das explicações que produziram sobre o Brasil.
c. As ideias deles tiveram longo alcance, repercutindo em inúmeros trabalhos.
d. Levantaram polêmicas que alcançam nossos dias.
e. Em suas análises se integraram ao ímpeto radical que se seguiu ao movimento de 1930.
Comentário da resposta:
Resposta: A
Comentário: Esses autores ofereceram análises marcantes e inovadoras sobre o Brasil,
rejeitando as explicações tradicionais, distanciando-se das discussões dos fins do século
XIX e início do XX.